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要对自己狠一点的名言

日期:2023年01月26日 分类:经典语录

只有对自己狠一点,人生才会活得更精彩人生哲理

应该对自己狠一点,还是得过且过舒服一点?当面对这样的问题,每一个人的答案都不尽相同。有的人认为不必对自己太认真了,也不要太苛刻了,不就是那回事,一辈子不就是图个安逸享受吗?一定要记住下面这些话,人生才会更精彩!

生活中能一直惯着你并且原谅你的只有你爸妈,别人都做不到,哪怕你美若天仙才高八斗,有本事任性就要做好承担最坏后果的准备,不然,就别总把自己当成公主。

累了痛了苦了,哪怕是绝望了,也关起门偷偷地哭,你绝对不是最倒霉的那一个,咬紧牙谁也不说也尽量不给朋友添麻烦,我们终究都需要学会,自己慢慢长大。

长大后的你就会发现,其实我们身边可以真正信赖的人很少很少,你当然可以选择相信别人真诚做人,但不要奢求回报,更不要浪费时间在愤愤不平上。

靠回忆过日子,把怀念当情怀,想起前任的时候就会难过,只能证明你还是那么脆弱,甚至不具备获得幸福的能力,卑微不会带给你任何快乐,脆弱只会让你受尽别人的'狠。

如果你想拥有那些花花绿绿的奢侈品,过上锦衣玉食的悠闲日子,先要记得自己去努力,辛苦和回报成正比,而且追求越高过程就越残酷,所以有钱也未必能如愿。

当断则断,有时候你必需选择分手、绝交、辞职、离开等等,哪怕事后后悔也要先生生吞下,要知道,做人的尊严总是会在以后的日子里,给你更丰厚的回报。

把自己当回事的同时,也要把别人当回事,不然你会处处遇难题步步都维艰,没钱的时候也要适当为圈子里的别人花点钱,而有钱的时候一定要为自己花够了钱。

只跟有底线的人交往,不跟无底线的人论短长,遇错了人不可怕,最糟糕的是你自己近墨者黑,狠狠远离苍蝇混蛋之辈,至少你需要过上正常健康的日子。

没有人应该为我们做什么,如果你得到了帮助或是爱,要记得感恩或是回报,谁也不欠我们的,我们也不要欠别人,那些只是口口声声说情意的人往往无情也无义。

女人的一生其实都少不了挣扎,那是因为我们一直过得活色生香,总是要得到一点再放弃一点,放弃之后又是更丰富的人生,没有挣扎就没有懂得,哪怕曾经痛到不能说。

不要停下来等谁,也不要不走了靠谁,爱情和婚姻本来是上天配给女人的另一只翅膀,不用来飞得更高实在是可惜,蓑羽鹤已经飞过了珠穆朗玛,你至少应该飞越你自己。

女人就要对自己狠一点,尽管感性占据了我们大部分的思维习惯,可如果不能理性处理解决实际问题,就会让我们苦心经营的情感天堂沦为废墟,要幸福就请先坚强。

不论是在感情上,还是事业上,要干脆不扭扭捏捏,不知所云,找不到一个合适的位置。决定的事情,就不要后悔。分手了,就不要再感叹,怀念。要知道如果你同一个人分手,还对其念念不忘,这就是对你最大的惩罚。

生活上要对自己好一些,要自己学会爱息。当自己都不会爱自己,萎萎缩缩,唯唯喏喏的话,那样还有什么人来欣赏自己呢。

人生就是一段历程,每个人最重要的是发现自己,认识自己。而认识自己就是应该知道自己的潜能,发觉潜能,实现自己认为不可能完成的挑战。

没有什么完美的人和事,那种幻想着把什么都做到极致的女人,不是在对自己狠而是对自己都不负责任,极致,那是烟花的人生,你还是先落地过俗人该过的烟火生活吧。

爱自己的人都对自己狠人生哲理

我见过如今过得很顺的女人,都经过大风大浪。

所谓“顺”,就是你的运气与格局到达了异常和谐欢喜的境界产生出的某种奇妙的气场。

在修行尚未达到之前,单纯依托于命运或者运气的顺心顺意,脆弱而渺小,无法经历风雨,甚至只会让人心生骄横。

子凌是我的高中同学。

人长得漂亮、学习好、家境好,是高中时代同龄中的偶像。大学毕业在北京著名的高校做老师,她的丈夫是本校最年轻的教授、博士生导师,对方才华横溢,风流倜傥。

她的魅力就是会让这样优秀的男人举起双手、缴械投降。

命运在他们的孩子被诊断为自闭症的时候,拐了个急弯。无论她还是她的丈夫,都无法接受现实。

他们像丢炸弹一样把孩子送去收费最贵的特殊儿童寄宿学校,每周接回家一次。一周一个早晨,当孩子明白自己要去学校,拼命地抓住了门。她不得不伸手,一个手指一个手指地掰开他紧握门框的小手。

晚上,她跟丈夫商量,想把孩子接回来。年轻的博士生导师说:“我们可以再生一个健康的孩子,把Terry长期托管。”

她想起每次去接孩子,那几个远远站在操场上的孩子,半年托或者一年托,老师隐晦地告诉她,他们其实已经被家长放弃了。

她忽然意识到自己活得有多失败、多自私、多懦弱。

她在最短的时间办完离婚、辞职,带孩子去了大理。

现在,她自己教孩子读书识字,教他穿衣服,切菜做饭。她的收入来源是客栈和网店,比在大学教书收入高很多。更重要的是,她开始学会抬头看云。

在走得很顺的那些年,她从不觉得云有什么好看。她看到的是功名利禄,是别人的赞美与羡慕。

命运的重拳让她放下了骄傲和虚荣,当一遍遍追问“为什么是我”的那些漆黑的夜晚过去后,她发现自己真正长大了。她坦然接受生活给予自己的所有,每天醒来第一个念头是好好生活,不念过去,不畏将来。

如果说以前的子凌让我羡慕,现在的她则让我敬佩。她过得越恬淡,你越能从她身上看到历经黄沙始成金的光芒。

玛姬也是我敬佩和喜欢的女人。

她16岁出道做演员。事业中了上上签,感情却是下下签。被男人骗过钱,爆过情书,黑过、甩过。

事业是种地,一分耕耘一分收获,感情是博弈,有时候,你越用力、越真挚,就越倒霉。

36岁结婚,老公劈腿。离婚后,她说从小父母失和,看过太多男女之间的撕扯和不堪,她愿意享受爱情却没能力经营婚姻。

经营婚姻的能力是不是每个人的必须?不一定。宇宙浩渺,每个人所能占用与享受的就像蜗牛占据的那一片树叶。

没人能够完美,每个人却都要进化。如今的'玛姬真正活成了她自己。

她息影,离开香港,长居国外。在伦敦的巴士餐厅享用女王吃过的午餐,在巴黎的乡间小路骑脚踏车,她脸上有皱纹,眼神却像少女一样,坦诚明亮,像从未被生活亏待和欺负。

一个女人,在聚光灯下明亮没什么稀奇,在尘土飞扬中闪光才是能力。无论别人说她变老变丑,还是婚姻失败没人要,她都不介意。她说:“我只为自己最爱的人负责,旁人怎么看,与我无关。”

11次失恋和一次离婚后,依然相信爱情的女人,不是天真,而是真活明白了。她已经从一个简单的女性,进化为不再需要对人生纠结权衡、对他人反复考量的发光体。

这样的女人,生命里再无逆境。因为她们不再期待脚踏祥云的盖世英雄,祥云就在她自己脚下,从此所有的挫折都是起点,所有的失去都是得到。

还有我的好朋友梅珊。

我们一起从杂志社出来,她开咖啡馆,我做公号。

十指不沾阳春水的她,一个小小的咖啡馆请了三个员工,还都是朋友介绍的。她经常说:“我只搞宣传策划陪客聊天,其它事情一概不管。”

然而开店第二年,三个员工一起跳槽。眼看国庆黄金周就要来了,她坐在空荡荡的店里给朋友打电话。朋友说:“你们文艺女青年这哪是做生意,简直是跟生活撒娇呢。”

她站起来,打开店门,打扫卫生,翻出产品笔记,从咖啡机的使用方法学起。接下来的半个月,她一个人硬是扛过来了。不仅学会了做店里所有的产品,也终于明白了开店是怎么回事,顾客是些什么人。

深夜两点打烊后走在街上,手脚累得已经麻木了,头脑却异常清醒,她想,从此我不用再依赖任何人了。

新员工上岗的时候,她在吧台的黑板上写:再牛的咖啡师,也要自己洗杯子。

从开咖啡馆,到开餐馆、做连锁酒店,每做一个新项目,她都从最基层做起,至少在最苦的岗位上跟几天班。她说只有这样,心里才不虚。

5年,她从文艺女青年进化到商场女战士。

以前她每天打扮得漂漂亮亮,强调只做与自己身份相符的事,如今她说:“真想成事的人,眼里只有事,没有人。”

还有从极度糟糕的原生家庭里走出来的林达。

父亲重男轻女,凡事要求她让着弟弟。大学毕业让她回家乡小城做公务员,理由是弟弟学习不好,她要照顾弟弟。

林达不仅要照顾多病的父母,还不断为弟弟出钱。他打人了,她出医药费;他女朋友怀孕了,她陪着去医院,掏手术费。

每次她跟父母说起弟弟的教育问题,都要吵架。

终于有一天,母亲说:“他再坏,也是自己家的,我们以后要指望他养老,男人不管现在多不懂事,结婚以后就好了。你呢,你再好,早晚是别人家的,女人无论现在多强,有了老公生了孩子,怎么都强不起来了。”

林达终于醒了。她并不恨自己的父母,而是意识到了自己的责任。

在糊涂的父母与没用的弟弟之间,必须有一个人能真正站起来,否则全家都会被卷入原生家庭的黑洞,彼此埋怨彼此伤害,甚至下一代都不能幸免。

她果断辞掉家乡的工作,回广州,加入师兄开的律师事务所。如今她是广州名律师,年薪过百万。出钱为弟弟在老家开了个洗车行,把父母的医药费也扛在肩上。

当初要跟她断绝关系的父母现在对她毕恭毕敬。她站起来,从父母的长女,进化成了全家人的“家长”。

“经济基础决定上层建筑。如果女人经济都不独立,你用什么去争取权利?”她的每句话都落地有声,擅于用最简单的方法解决最复杂的问题。

参加一个沙龙,被问到“都说女人要爱自己,但究竟怎样才算真正爱自己?”

爱自己,既不是寻找男人的怀抱,也不是持性别的软肋向命运撒娇,更不是自私利已,自私的人只得小利而成不了大事。

爱自己,是对自己狠一点,再狠一点,不纵容天性中的软弱、懒惰、虚妄与幻想,理智从容地管理生命的每一天,像战士一样成长、进化、拼搏。

爱自己,不是轻飘飘的一句话,而是五年、十年持续的奋斗。

只有你不断强大,世界才能慢慢柔软。那些独自走过黑暗,依然心向光明的人,才是真正在爱自己。

做好自己,才能活得轻松惬意人生哲理

人生犹如一次播种、一次耕耘,每个人都有一块属于自己的土地,找到它,然后在那里生根发芽。

对于一个杯子来说,它的功能就是盛水。如果它满足于端坐在桌子的一角,只为盛水时发挥作用,那么它的一生都会过得沉稳安逸。对于一把菜刀来说,它的作用就是切菜。如果它也满足于自己的角色和功能,那么它的一生也会过得轻松舒适。但是,若是杯子想不开,想替代菜刀切菜;或者菜刀想不开,想要代替杯子盛水,那么可想而知,这将是它们噩梦的开始。

我们人类也是一样。在现实生活中,你可能很平凡、很渺小,也可能很杰出、很优秀,但不论哪一种人生,只有做你自己,才会过得轻松自在。

挪威著名剧作家易卜生有句名言:“人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。”是的,做人首先就要做自己。人生的价值,并非体现在财产的多少和地位的高低上,更不能因外界的事物而受到影响。判断一个人人生价值的准则其实是个性。倘若我们每个人都能依照自己的个性生活的话,不论你是国家总统还是平凡的商贩,价值都是等同的。正如安德鲁?卡内基所说:“不要追随别人的生活,有价值的人生并不是复制别人的生活,而是利用自己的能力和有用的环境过上‘属于自己的`生活’。”

的确,别人再好、再完美,也不关乎自己;自己再不好,也无关乎他人。做你自己,不论尘世如何纷纷扰扰,不论他人如何恩恩怨怨,把握好自己的命运,哪怕是最平凡的人生,我们也可以自由、惬意地生活。

然而,生活中的很多人,往往都很在意他人对自己的看法,甚至完全以他人的评价作为自身的行事准则。我们有理由相信,这样的人一定会活得很难受、很不安,活得很身不由己。“就像不同的植物,为了适应同一种气候,强迫自己长成同一个样子那么荒谬。我们为了适应同一种时代氛围,强迫自己失去了自己。”朱德庸在《大家都有病》里如是写到。可这不就是现今很多人的人生状态吗?

之所以出现这种人生状态,根本原因还在于欲望太多,想要的太多,看到别人有的自己也想有,别人没有的自己也想有,以至于太想羡慕别人,太想要成为别人期望中的那个样子。是的,这是一个只有人教我们如何成功,却没有人教我们如何保持自我的世界。在浮华的尘世里,为了个人物欲的满足,为了个人精神的独立,勇敢做自己而与众不同的人终究是少之又少,少有人拥有虽千万人吾往矣的勇气和魄力,一次又一次都在向现实生活妥协中平庸了自己。因为“我们碰上的,刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代,每个人长大以后,肩膀上就肩负着庞大的未来,都为一种不可预见的‘幸福’拼斗着。但所谓的商业稀释得单一化了,市场的不断扩张,商品的不停量产,其实都是违反人性的原有节奏和简单需求的,激发的不是我们更美好的未来,而是贪婪的欲望”。

而事实上,生活如人饮水,冷暖自知。也许你在羡慕别人的同时,自己也正成为别人羡慕的对象。芸芸众生,都是互相比较、互相羡慕的:单身的羡慕已婚的幸福和温馨,已婚的羡慕单身的自由与潇洒;年轻的羡慕年老的悠闲和阅历,年老的羡慕年轻的青春与活力;名人羡慕普通人的自在和家常,普通人羡慕名人的名气与成功……

我们总是为美玉微瑕而耿耿于怀,却总是忽略了尽管美玉微瑕,但那毕竟是一块美玉啊!就像我们总是拿自己生活中不甚圆满的部分去和别人比较,却没有发现或者说习惯忽略了那更多圆满的部分。总是依照别人的要求生活,总是羡慕别人的代价,就会失去自己的悠然与平衡,变成一个心里充满了怨气和自怜的不快乐的人,而其实,别人也并没有我们想象中的那么幸福无忧,终究每个人的生活都是差不多吧。过适合自己的生活,做好你自己,才是最惬意的。

弘一大师李叔同,早年一直生活在严格的家教之中,这也使他成了一名绅士。少年时期,完善的教育和自己的勤奋,又使他成了一位文人兼画家;青年时期,他远渡重洋出国留学,并在日本娶妻生子。从这时开始,李叔同几乎达到了完美,人间凡是想得到的,他几乎都拥有:高大帅气,琴棋书画,财富名声,可谓应有尽有。

然而就是这样一个人,突然在一个极其普通的日子,只身前往一家寺庙遁入空门。他的家人朋友知道后,都十分吃惊,纷纷劝他还俗,可他都一一拒绝了。有人问他为什么放弃那么优裕的生活出家,他却只是淡淡地答道:“我想来,就来了。”当时的国画大师金智勇对他的行为也很不理解,亲自到杭州看望他,而他的回答却是:“我能做到最好,所以我就选择了。”

“我想来,就来了。”多么平常而又多么令人震撼的一句话!在现今社会,又有几人能做到“心不为形役”?世俗的世界,让多少饮食男女承担了欲望的负载,而李叔同却能轻松地从中解脱,过自己最想要的生活,从此一生自在从容、惬意遂心。

生命是属于我们自己的,我们可以选择想要的一切,不必为别人的评价左右。有一位哲人说过:“对于这个世界来说,你是全新的,以前从没有过,从天地诞生的那一刻一直到现在,都没有一个人与你完全一样,以后也不会有,永远不可能再出现一个跟你完全一样的人。”所以,“如果没有人相信你,那么就请自己相信自己;如果没有人欣赏你,那么就请自己欣赏自己;如果没有人祝福你,那么就请自己祝福自己。”是的,发光并不只是太阳的专利,你也可以。相信自己,做你自己,任由心情随风飘远,成就自己的传奇,如此,一生惬意。

人对自己要狠一点作文

我们总是刻意地追求物质的享受,认为要善待自己,享受生活,这当然是无可厚非的,但是久而久之,善待自己便往往变成了成了贪图享乐的幌子.

一味追求享乐是错误的,玩物丧志的古训提醒我们过度享乐会浪费时间、精力,也即等于浪费了生命,无疑是在摧残自己的'生命。一个不善待生命的人,又凭什么说善待自己四个字呢?

人,要对自己狠一点。

任何一个祈求成功的人都要经历一定的历炼,方能经得起风浪,傲着峰巅,笑看天下;任何一个忘却了拼搏奋起,沉湎于酒池肉林、纸配醉金迷的人,最终将长埋于历史的尘埃,为世人所不齿。这是历史的警训。

还记得商纣吗?他曾经满怀抱负,励精图治,但终于挡不住享受的诱惑,修鹿台,建酒池肉林,终日沉湎于女色之中,守着祖先创下的基业不知存恤。歌舞升平之中埋下了祸根,荒淫嬉戏之间酿成了悲剧。牧野之战,军民倒戈;商纣无奈之下落得个自投烈火的下场。享乐之时,怎想得到今日惨剧;国破之际,又思量着先祖蒙屈。早知今日,又何必当初呢?享乐不过数十载,骂名留得万古传。可悲,可怜!

相比之下,司马迁则是另一种生活态度。他年幼有大志,立誓要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。他不辞劳苦,不畏艰辛,历览四海名山大川,游访前朝遗民遗老,饱阅经史,详察传言,身体力行,迎难而上。虽后来惨受宫刑,但仍从“行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑”中站起来,历几十寒暑,坚持研究写作,终于让“史家之绝唱”诞生。他成功了。他承受着巨大的苦痛与摧残,在他人耻笑、污辱、唾弃的缝隙中顽强地站起来,走向了成功。他活着是比死更痛苦的,但他残忍地逼迫自己活了下来。试想如果当年司马迁“善待了自己”,一死了之,将给我国的史学、文学造成多大的影响。

孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人,必在苦难与困惑中明事、明智、明理,也必在历炼中走向成熟、成功。而享乐,则使人自甘堕落。

对自己狠一点,接受生活的历炼,接受苦难的选择吧。他能使你的生命充实而有价值,会使生命释放出夺目的光华。

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