山中杂记的好句子汇聚100句

冰心《山中杂记》原文及赏析

【冰心《山中杂记》原文】

山中杂记——遥寄小朋友

大夫说是养病，我自己说是休息，只觉得在拘管而又浪漫的禁令下，过了半年多。这半年中有许多在童心中可惊可笑的事，不足为大人道。只盼他们看到这几篇的时候，唇角下垂，鄙夷的一笑，随手的扔下。而有两三个孩子，拾起这一张纸，渐渐的感起兴味，看完又彼此嘻笑，讲说，传递;我就已经有说不出的喜欢!本来我这两天有无限的无聊。天下许多事都没有道理，比如今天早起那样的烈日，我出去散步的时候，热得头昏。此时近午，却又阴云密布，大风狂起。廊上独坐，除了胡写，还有什么事可作呢?

一九二四年六月二十三日，沙穰。

(一)我怯弱的心灵

我小的时候，也和别的孩子一样，非常的胆小。大人们又爱逗我，我的小舅舅说什么《聊斋》，什么《夜谈随录》，都是些僵尸、白面的女鬼等等。在他还说着的时候，我就不自然的惴惴的四顾，塞坐在大人中间，故意的咳嗽。睡觉的时候，看着帐门外，似乎出其不意的也许伸进一只鬼手来。我只这样想着，便用被将自己的头蒙得严严地，结果是睡得周身是汗!

十三四岁以后，什么都不怕了。在山上独自中夜走过丛冢，风吹草动，我只回头凝视。满立着狰狞的神像的大殿，也敢在阴暗中小立。母亲屡屡说我胆大，因为她像我这般年纪的时候，还是怯弱的很。

我白日里的心，总是很宁静，很坚强，不怕那些看不见的鬼怪。只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的牛头马面，都积压了来，都聚围了来。我呼唤不出，只觉得怕得很，手足都麻木，灵魂似乎蜷曲着。挣扎到醒来，只见满山的青松，一天的明月。洒然自笑，——这样怯弱的梦，十年来已绝不做了，做这梦时，又有些悲哀!童年的事都是有趣的，怯弱的心情，有时也极其可爱。

(二)埋存与发掘

山中的生活，是没有人理的。只要不误了三餐和试验体温的时间，你爱做什么就做什么，医生和看护都不来拘管你。正是童心乘时再现的时候，从前的爱好，都拿来重温一遍。

美国不是我的国，沙穰不是我的家。偶以病因缘，在这里游戏半年，离此后也许此生不再来。不留些纪念，觉得有点过意不去，于是我几乎每日做埋存与发掘的事。

我小的时候，最爱做这些事：墨鱼脊骨雕成的小船，五色纸粘成的小人等等，无论什么东西，玩够了就埋起来。树叶上写上字，掩在土里。石头上刻上字，投在水里。想起来时就去发掘看看，想不起来，也就让它悄悄的永久埋存在那里。

病中不必装大人，自然不妨重做小孩子!游山多半是独行，于是随时随地留下许多纪念，名片，西湖风景画，用过的纱巾等等，几乎满山中星罗棋布。经过芍药花下，流泉边，山亭里，都使我微笑，这其中都有我的手泽!兴之所至，又往往去掘开看看。

有时也遇见人，我便扎煞着泥污的手，不好意思的站了起来。本来这些事很难解说。人家问时，说又不好，不说又不好，迫不得已只有一笑。因此女伴们更喜欢追问，我只有躲着她们。

那一次一位旧朋友来，她笑说我近来更孩子气，更爱脸红了。童心的再现，有时使我不好意思是真的，半年的休养，自然血气旺盛，脸红那有什么爱不爱的可言呢?

(三)古国的音乐

去冬多有风雪。风雪的时候，便都坐在广厅里，大家随便谈笑，开话匣子，弹琴，编绒织物等等，只是消磨时间。

荣是希腊的女孩子，年纪比我小一点，我们常在一处玩。

她以古国国民自居，拉我作伴，常常和美国的女孩子戏笑口角。

我不会弹琴，她不会唱，但闷来无事，也就走到琴边胡闹。翻来覆去的只是那几个简单的熟调子。于是大家都笑道：“趁早停了罢，这是什么音乐?”她傲然的叉手站在琴旁说：“你们懂得什么?这是东西两古国，合奏的古乐，你们哪里配领略!”琴声仍旧不断，歌声愈高，别人的对话，都不相闻。于是大家急了，将她的口掩住，推到屋角去，从后面连椅子连我，一齐拉开，屋里已笑成一团!

最妙的是连“印第阿那的月”等等的美国调子，一经我们用过，以后无论何时，一听得琴声起，大家都互相点头笑说：“听古国的音乐呵!”

(四)雨雪时候的星辰

寒暑表降到冰点下十八度的时候，我们也是在廊下睡觉。每夜最熟识的就是天上的星辰了。也不过只是点点闪烁的光明，而相看惯了，偶然不见，

也有些想望与无聊。

连夜雨雪，一点星光都看不见。荷和我拥衾对坐，在廊子的两角，遥遥谈话。

荷指着说：“你看维纳司(Venus)升起了!”我抬头望时，却是山路转折处的路灯。我怡然一笑，也指着对山的一星灯火说：“那边是周彼得(Jupiter)呢!”

愈指愈多，松林中射来零乱的风灯，都成了满天星宿。真的，雪花隙里，看不出天空和山林的界限，将繁灯当作繁星，简直是抵得过。

一念至诚的将假作真，灯光似乎都从地上飘起。这幻成的星光，都不移动，不必半夜梦醒时，再去追寻它们的位置。

于是雨雪寂寞之夜，也有了慰安了!

(五)她得了刑罚了

休息的时间，是万事不许作的。每天午后的这两点钟，乏倦时觉得需要，睡不着的时候，觉得白天强卧在床上，真是无聊。

我常常偷着带书在床上看，等到看护妇来巡视的时候，就赶紧将书压在枕头底下，闭目装睡。——我无论如何淘气，也不敢大犯规矩，只到看书为止。而璧这个女孩子，往往悄悄的起来，抱膝坐在床上，逗引着别人谈笑。

这一天她又坐起来，看看无人，便指手画脚的学起医生来。大家正卧着看着她笑，看护妇已远远的来了。她的床正对着甬道，卧下已来不及，只得仍旧皱眉的坐着。

看护妇走到廊上。我们都默然，不敢言语。她问璧说，“你怎么不躺下?”璧笑说：“我胃不好，不住的打呃，躺下就难受。”看护妇道：“你今天饭吃得怎样?”璧惴惴的忍笑的说：“还好!”看护妇沉吟了一会便走出去。璧回首看着我们，抱头笑说：“你们等着，这一下子我完了!”

果然看见看护妇端着一杯药进来，杯中泡泡作声。璧只得接过，皱眉四顾。我们都用毡子藏着脸，暗暗的笑得喘不过气来。

看护妇看着她一口气喝完了，才又慢慢的出去。璧颓然的两手捧着胸口卧了下去，似哭似笑的说：“天呵!好酸!”

她以后不再胡说了，无病吃药是怎样难堪的事。大家谈起，都快意，拍手笑说：“她得了刑罚了!”

(六)Eskimo

沙穰的小朋友替我上的Eskimo的徽号，是我所喜爱的，觉得比以前的别的称呼都有趣!

Eskimo是北美森林中的蛮族。黑发披裘，以雪为屋。过的是冰天雪地的渔猎生涯。我哪能像他们那样的勇敢?

只因去冬风雪无阻的林中游戏行走。林下冰湖正是沙穰村中小朋友的溜冰处。我经过，虽然我们屡次相逢，却没有说话。我只觉得他们往往的停了游走，注视着我，互相耳语。

以后医生的甥女告诉我，沙穰的孩子传说林中来了一个Eskimo。问他们是怎样说法，他们以黑发披裘为证。医生告诉他们说不是Eskimo，是院中一个养病的人，他们才不再惊说了。

假如我是真的Eskimo呢，我的思想至少要简单了好些，这是第一件可羡的事。曾看过一本书上说：“近代人五分钟的思想，够原始人或野蛮人想一年的。”人类在生理上，五十万年来没有进步，而劳心劳力的事，一年一年的增加，这是疾病的源泉，人生的不幸!

我愿终身在森林之中，我足踏枯枝，我静听树叶微语。清风从林外吹来，带着松枝的香气。

白茫茫的雪中，除我外没有行人。我所见所闻，不出青松白雪之外，我就似可满意了!

出院之期不远，女伴戏对我说：“出去到了车水马龙的波士顿街上，千万不要惊倒，这半年的闭居，足可使你成个痴子!”

不必说，我已自惊悚，一回到健康道上，世事已接踵而来……我倒愿做Eskimo呢。黑发披裘，只是外面的事!

(七)说几句爱海的孩气的话

白发的老医生对我说：“可喜你已大好了，城市与你不宜，今夏海滨之行，也是取消了为妙。”

这句话如同平地起了一个焦雷!

学问未必都在书本上。纽约、康桥、芝加哥这些人烟稠密的地方，终身不去也没有什么，只是说不许我到海边去，这却太使我伤心了。

我抬头张目的说：“不，你没有阻止我到海边去的意思!”

他笑道：“是的，我不愿意你到海边去，太潮湿了，于你新愈的身体没有好处。”

我们争执了半点钟，至终他说：“那么你去一个礼拜罢!”

他又笑说：“其实秋后的湖上，也够你玩的了!”

我爱慰冰，无非也是海的关系。若完全的叫湖光代替了海色，我似乎不大甘心。

可怜，沙穰的六个多月，除了小小的流泉外，连慰冰都看不见!山也是可爱的，但和海比，的确比不起，我有我的理由!

人常常说：“海阔天空。”只有在海上的时候，才觉得天空阔远到了尽量处。在山上的时候，走到岩壁中间，有时只见一线天光。即或是到了山顶，而因着天末是山，天与地的界线便起伏不平，不如水平线的齐整。

海是蓝色灰色的。山是黄色绿色的。拿颜色来比，山也比海不过，蓝色灰色含着庄严淡远的意味，黄色绿色却未免浅显小方一些。固然我们常以黄色为至尊，皇帝的龙袍是黄色的，但皇帝称为“天子”，天比皇帝还尊贵，而天却是蓝色的。

海是动的，山是静的;海是活泼的，山是呆板的。昼长人静的时候，天气又热，凝神望着青山，一片黑郁郁的连绵不动，如同病牛一般。而海呢，你看她没有一刻静止!从天边微波粼粼的直卷到岸边，触着崖石，更欣然的溅跃了起来，开了灿然万朵的银花!

四围是大海，与四围是乱山，两者相较，是如何滋味，看古诗便可知道。比如说海上山上看月出，古诗说：“南山塞天地，日月石上生。”细细咀嚼，这两句形容乱山，形容得极好，而光景何等臃肿，崎岖，僵冷，读了不使人生快感。而“海上生明月，天涯共此时”，也是月出，光景却何等妩媚，遥远，璀璨!

原也是的，海上没有红白紫黄的野花，没有蓝雀红襟等等美丽的小鸟。然而野花到秋冬之间，便都萎谢，反予人以凋落的凄凉。海上的朝霞晚霞，天上水里反映到不止红白紫黄这几个颜色。这一片花，却是四时不断的。说到飞鸟，蓝雀红襟自然也可爱，而海上的沙鸥，白胸翠羽，轻盈的飘浮在浪花之上，“凌波微步，罗袜生尘”。看见蓝雀红襟，只使我联忆到“山禽自唤名”，而见海鸥，却使我联忆到千古颂赞美人，颂赞到绝顶的句子，是“婉若游龙，翩若惊鸿”!

在海上又使人有透视的能力，这句话天然是真的!你倚阑俯视，你不由自主的要想起这万顷碧琉璃之下，有什么明珠，什么珊瑚，什么龙女，什么鲛纱。在山上呢，很少使人想到山石黄泉以下，有什么金银铜铁。因为海水透明，天然的有引人们思想往深里去的趋向。

简直越说越没有完了，总而言之，统而言之，我以为海比山强得多。说句极端的话，假如我犯了天条，赐我自杀，我也愿投海，不愿坠崖!

争论真有意思!我对于山和海的品评，小朋友们愈和我辩驳愈好。“人心之不同，各如其面”，这样世界上才有个不同和变换。假如世界上的人都是一样的脸，我必不愿见人。假如天下人都是一样的嗜好，穿衣服的颜色式样都是一般的，则世界成了一个大学校，男女老幼都穿一样的制服。想至此不但好笑，而且无味!再一说，如大家都爱海呢，大家都搬到海上去，我又不得清静了!

(八)他们说我幸运

山做了围墙，草场成了庭院，这一带山林是我游戏的地方。早晨朝露还颗颗闪烁的时候，我就出去奔走，鞋袜往往都被露水淋湿了。黄昏睡起，短裙卷袖，微风吹衣，晚霞中我又游云似的在山路上徘徊。

固然的，如词中所说：“落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管!”不是什么好滋味;而“无人管”的情景，有时却真难得。你要以山中踯躅的态度，移在别处，可就不行。在学校中，在城市里，是不容你有行云流水的神意的。只因管你的人太多了!

我们楼后的儿童院，那天早晨我去参观了。正值院里的小朋友们在上课，有的在默写生字，有的在做算学。大家都有点事牵住精神，而忙中偷闲，还暗地传递小纸条，偷说偷玩，小手小脚，没有安静的时候。这些孩子我都认得，只因他们在上课，我只在后面悄悄的坐着，不敢和他们谈话。

不见黑板六个月了，这倒不觉得怎样。只是看见教员桌上那个又大又圆的地球仪，满屋里矮小的桌子椅子，字迹很大的卷角的书：倏时将我唤回到十五年前去。而黑板上写着的

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方程式。以及站在黑板前扶头思索，将粉笔在手掌上乱画的小朋友，我看着更觉得有一种说不出的怅惘。窗外日影徐移，虽不是我在上课，而我呆呆的看着壁上的大钟，竟有急盼放学的意思!

放学了，我正和教员谈话，小朋友们围拢来将我拉开了。保罗笑问我说：“你们那楼里也有功课么?”我说：“没有，我们天天只是玩!”彼得笑叹道：“你真是幸运!”

他们也是休养着，却每天仍有四点钟的功课。我出游的工夫，只在一定的时间里，才能见着他们。

唤起我十五年前的事，惭愧“三七二十一，四七二十八”的背乘数表等等，我已算熬过去，打过这一关来了!而回想半年前，厚而大的笔记本，满屋满架的参考书，教授们流水般的口讲，……如今病好了，这生活还必须去过，又是怃然。

这生活还必须去过。不但人管，我也自管。“哀莫大于心死”，被人管的时候，传递小纸条偷说偷玩等事，还有工夫做。而自管的时候，这种动机竟绝然没有。十几年的训练，使人绝对的被书本征服了!

小朋友，“幸运”这两字又岂易言?

(九)机器与人类幸福

小朋友一定知道机器的用处和好处，就是省人力，能在很短的时间内做很重大的工作。

在山中闲居，没有看见别的机器的机会，而山右附近的农园中的机器，已足使我赞叹。

他们用机器耕地，用机器撒种，以至于刈割等等，都是机器一手经理。那天我特地走到山前去，望见农人坐在汽机上，开足机力，在田地上突突爬走。很坚实的地土，汽机过处，都水浪似的，分开两边，不到半点钟工夫，很宽阔一片地，都已耕松了。

农人从衣袋里掏出表来一看，便缓缓的捩转汽机，回到园里去。我也自转身。不知为何，竟然微笑。农人运用大机器，而小机器的表，又指挥了农人。我觉得很滑稽!

我小的时候，家园墙外，一望都是麦地。耕种收割的事，是最熟见不过的了。农夫农妇，汗流浃背的蹲在田里，一锄一锄的掘，一镰刀一镰刀的割。我在旁边看着，往往替他们吃力，又觉得迟缓的可怜!

两下里比起来，我确信机器是增进人类幸福的工具。但昨天我对于此事又有点怀疑。

昨天一下午，楼上楼下几十个病人都没有睡好!休息的时间内，山前耕地的汽机，轧轧的声满天地。酷暑的檐下，蒸炉一般热的床上，听着这单调而枯燥，震耳欲聋的铁器声，连续不断，脑筋完全跟着它颠簸了。焦躁加上震动，真使人有疯狂的倾向!

楼上下一片喃喃怨望声，却无法使这机器止住。结果我自己头痛欲裂。楼下那几个日夜发烧到一百零三，一百零四度的女孩子，我真替她们可怜，更不知她们烦恼到什么地步!农人所节省的一天半天的工夫，和这几十个病人，这半日精神上所受的痛苦和损失，比较起来，相差远了!机器又似乎未必能增益人类的幸福。

想起幼年我的书斋只和麦地隔一道墙。假如那时的农人也用机器，简直我的书不用念了!

这声音直到黄昏才止息。我因头痛，要出去走走，顺便也去看看那害我半日不得休息的汽机。——走到田边，看见三四个农人正站着踌躇，手臂都叉在腰上，摇头叹息。原来机器坏了。这座东西笨重的很，十个人也休想搬得动，只得明天再开一座汽机来拉它。

我一笑就回来了——

(十)鸟兽不可与同群

女伴都笑茀玲是个傻子。而她并没有傻子的头脑，她的话有的我很喜欢。她说：“和人谈话真拘束，不如同小鸟小猫去谈。它们不扰乱你，而且温柔的静默的听你说。”

我常常看见她坐在樱花下，对着小鸟，自说自笑。有时坐在廊上，抚着小猫，半天不动。这种行径，我并不觉得讨厌，也许就是因此，女伴才赠她以傻子的徽号，也未可知。

和人谈话未必真拘束，但如同生人，大人先生等等，正襟危坐的谈起来，却真不能说是乐事。

十年来正襟危坐谈话的时候，一天比一天的多。我虽也做惯了，但偶有机会，我仍想释放我自己。这半年我就也常常做傻子了!

第一乐事，就是拔草喂马。看着这庞然大物，温驯的磨动它的松软的大口，和齐整的大牙，在你手中吃嚼青草的时候，你觉得它有说不尽的妩媚。

每日山后牛棚，拉着满车的牛乳罐的那匹斑白大马，我每日喂它。乳车停住了，驾车人往厨房里搬运牛乳，我便慢慢的过去。在我跪伏在樱花底下，拔那十样锦的叶子的时候，它便倒转那狭长而良善的脸来看我，表示它的欢迎与等待。我们渐渐熟识了，远远的看见我，它便抬起头来。我相信我离开之后，它虽不会说话，它必每日的怀念我。

还有就是小狗了。那只棕色的，在和我生分的时候，曾经吓过我。那一天雪中游山，出其不意在山顶遇见它，它追着我狂吠不止，我吓得走不动。它看我吓怔了，才住了吠，得了胜利似的'，垂尾下山而去。我看它走了，一口气跑了回来。

一夜没有睡好，心脉每分钟跳到一百十五下。

女伴告诉我，它是最可爱的狗，从来不咬人的。以后再遇见它，我先呼唤它的名字，它竟摇尾走了过来。自后每次我游山，它总是前前后后的跟着走。山林中雪深的时候，光景很冷静。它总算助了我不少的胆子。

此外还有一只小黑狗，尤其跳荡可爱。一只小白狗，也很驯良。

我从来不十分爱猫。因为小猫很带狡猾的样子，又喜欢抓人。医院中有一只小黑猫，在我进院的第二天早起刚开了门，它已从门隙塞进来，一跃到我床上，悄悄的便伏在我的怀前，眼睛慢慢的闭上，很安稳的便要睡着。我最怕小猫睡时呼吸的声音!我想推它，又怕它抓我。那几天我心里又难过，因此愈加焦躁。幸而看护妇不久便进来!我皱眉叫她抱出这小猫去。

以后我渐渐的也爱它了。它并不抓人。当它仰卧在草地上，用前面两只小爪，拨弄着玫瑰花叶，自惊自跳的时候，我觉得它充满了活泼和欢悦。

小鸟是怎样的玲珑娇小呵!在北京城里，我只看见老鸦和麻雀。有时也看见啄木鸟。在此却是雪未化尽，鸟儿已成群的来了。最先的便是青鸟。西方人以青鸟为快乐的象征，我看最恰当不过。因为青鸟的鸣声中，婉转的报着春的消息。

知更雀的红胸，在雪地上，草地上站着，都极其鲜明。小蜂雀更小到无可苗条，从花梢飞过的时候，竟要比花还小。我在山亭中有时抬头瞥见，只屏息静立，连眼珠都不敢动，我似乎恐怕将这弱不禁风的小仙子惊走了。

此外还有许多毛羽鲜丽的小鸟，我因找不出它们的中国名字，只得阙疑。早起朝日未出，已满山满谷的起了轻美的歌声。在朦胧的晓风之中，倚枕倾听，使人心魂俱静。春是鸟的世界，“以鸟鸣春”和“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，这两句话，我如今彻底的领略过了!

我们幕天席地的生涯之中，和小鸟最相亲爱。玫瑰和丁香丛中更有青鸟和知更雀的巢，那巢都是筑得极低，一伸手便可触到。我常常去探望小鸟的家庭，而我却从不做偷卵捉雏等等破坏它们家庭幸福的事。我想到我自己不过是暂时离家，我的母亲和父亲已这样的牵挂。假如我被人捉去，关在笼里，永远不得回来呢，我的父亲母亲岂不心碎?我爱自己，也爱雏鸟，我爱我的双亲，我也爱雏鸟的双亲!

而且是怎样有趣的事，你看小鸟破壳出来，很黄的小口，毛羽也很稀疏，觉得很丑。它们又极其贪吃，终日张口在巢里啾啾的叫!累得它母亲飞去飞回的忙碌。渐渐的长大了，它母亲领它们飞到地上。它们的毛羽很蓬松，两只小腿蹒跚的走，看去比它们的母亲还肥大。它们很傻的样子，茫然的跟着母亲乱跳。母亲偶然啄得了一条小虫，它们便纷然的过去，啾啾的争着吃。早起母亲教给它们歌唱，母亲的声音极婉转，它们的声音，却很憨涩。这几天来，它们已完全的会飞了，会唱了，也知道自己觅食，不再累它们的母亲了。前天我去探望它们时，这些雏鸟已不在巢里，它们已筑起新的巢了，在离它们的父母的巢不远的枝上，它们常常来看它们的父母的。

还有虫儿也是可爱的。藕荷色的小蝴蝶，背着圆壳的蜗牛，嗡嗡的蜜蜂，甚至于水里每夜乱唱的青蛙，在花丛中闪烁的萤虫，都是极温柔，极其孩子气的。你若爱它，它也爱你们。因为它们太喜爱小孩子。大人们太忙，没有工夫和它们玩。

(本篇最初连载于《晨报副镌》1924年8月8日-10日，后收入《寄小读者》。)

【冰心《山中杂记》赏析】

初识冰心，对她了解不多。总体说来，她是一个被母爱和童真包围的女性。读过此书，才意识到我好像是管中窥豹。

她的散文常给我一种近似抒情诗和风景画的美感，文笔清新俊丽，清倩灵活。看着“月光浸着雪净的衾绸，逼着玲珑的眉宇”，同她“倚枕百般凝香，忽然一念回转，默然神伤……”。

以情感人，是冰心散文的独特风格。她善于撷取生活中的片段，编织在自己的情感中，抑或是对那些晶莹美丽的回忆的抒写。因为她曾说她喜欢做“埋存与发掘”的事，所以，她的最精彩、最富有灵气、最自然的散文几乎都是她用饱蘸真挚的情感之笔对“埋存”的令人难以忘怀的生活进行艺术的“发掘”所得。在她回忆与吴文藻的生活中，她会偷偷地将吴文藻书桌上她的照片换成影星阮玲玉的;又如她会故意把丁香说成香丁，吴文藻还认真地点头。就是这样，在她的感情天地里，没有大海的壮阔，也没有长江的奔涌，那是山间流出的溪水，平平稳稳;那是地心流出的清泉，汩汩淙淙。她的情感永远也激不起大波大澜，却能给读者带来一种细泉似的脉脉温情。

冰心散文营造的是一个真善美的世界。她赞美自然，爱慕贤良，探索真理。《寄小读者》《山中杂记》等正是她真的人格、美的灵性、善的箴言的结合体。同时也寄托了她最纯真的理想，她的理想就是把儿童培养成更诚实、更勇敢、更高尚的孩子。

冰心，作为历史百年的见证人，在将近一个世纪的人生风雨表上留下的生活脚印并不在一条直线上，且有深有浅。她那支多彩的笔，记下了她的成长，她的观察，她的感受，她的爱憎，她的忧患……

奏响自然灵魂的散曲

----《山中杂记》读后感

我说，冰心属于水，淡然的心怀，平静的神态;我说冰心属于火，炽热的情怀，饱满的文采：这一切的一切诠释着她自然中与生俱来的气息。

冰心，凝聚了太多自然的力量与魅力，正是她的这种自然力量与魅力，深深浸入我心田……

曾几何时，自己也像冰心一样在自然中寻找自己的影子，在自然中去愈合自己的伤口，搜寻那丝丝可以安慰眼泪的风景……终于，在冰心的《山中杂记》里找到了自己的灵魂知己。

似乎是飘渺的竹林的风，载着满满的梦想，萦绕着快乐与美妙，从梦中来，从童年的梦中来，正像那首短诗“童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”是的，童年的梦太美，又太容易破碎，是那么真，又是那么远，可我们却永远无法回到那个年代;但我相信，童心不老，即使年过八十，只要你有一颗童心，灵魂不衰。梦，多美的字眼!“林”与“夕”，树林下淡淡的夕阳，我在夕阳下看风景，美美的，这或许是我心中的最美最美的意境吧!

自然灵魂飘荡，轻扬曲声奏响。轻轻敞开我的心扉，奏响自然灵魂的散曲。

【第七篇《说几句爱海的孩气的话》赏析】

海的礼赞

冰心是“大海的女儿”。她爱海，爱到了痴迷的程度。本文就淋漓尽致 地抒发了她对大海的这种爱恋。作品用扬此抑彼的对比手法，写出了海的神 韵与风采，在众多写海的篇什中卓然不群，翻出新意。

本文前半部分先泛泛地将书本、城市、湖光、山色与大海相对照，得出 了大海胜过这一切的结论，然后重点抑山扬海，多侧面、多角度地将山与海 做了种种带有很浓的主观色彩的对比。在视野方面，山不及海宽阔：在山间 看到的是一线天光，在山顶也看不到整齐的地平线，而在海上看到的却是一 望无际，海阔天空。在色彩方面，山不及海高雅：山的黄色、绿色浅显，不 够大方，而海的蓝色、灰色淡远庄严。为了说明海的颜色胜山一筹，作者甚 至将“天子”着装的黄色与“天”的蓝色对比，用“天”与“天子”的关系 来证明蓝高于黄。在形态方面，山不及海活泼：山是固定的，病牛一般不动， 海是运动的，波涛滚滚浪花变化万千。在光景方面，山不及海妩媚：山石杂 乱无章，臃肿、僵冷，而海水却碧波万里，遥远、璀璨。在神韵方面，山不 及海的透明、引人遐想：山的东西都摆在表面，一览无余，而海的东西却藏 在水底，易引发人们的神秘向往之情。

作品语言清丽自然，多为冰心特有的生动口语，又将古人的诗句信手拈来，恰到好处地运用到作品中。文章风格蕴藉雅致、新鲜活泼、清淡而又绚丽。

如果一篇作品可以取两个名字，并且可以由别人取名的话，那么，《说几句爱海的孩气的话》应取别名：海的礼赞。

【第十篇《鸟兽不可与同群》赏析】

这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。原来是一组，共十篇，我们学习的这篇是第十篇。

这篇小文写了作者在山中所见的许多可爱的动物和昆虫的生活情景，写出了它们给作者带来的无限的乐趣，也抒发了作者对它们的喜爱之情。

这篇文章思路清晰，描写对象具体，先写马，次写小狗，再次之是小猫，重点写小鸟，一笔带过的是小虫儿们(小蝴蝶、小蜗牛、蜜蜂、青蛙、萤火虫)。在具体的描写过程中，表现了作者对动物的关爱、尊重、平等、欣赏的情感态度。例如：

写马：温驯地磨动它的松软的大口和齐整的大牙。侧转那狭长而又善良的脸来看我，表示它的欢迎与等待。

它虽然不说话，它必每日地怀念我。

写狗：它看我吓怔了，才住了吠，得了胜利似的，垂尾下山而去。

它竟摇尾走了过来。

它总算助了我不少的胆子。

写猫：它并不抓人，仰卧在草地上，用前面两只小爪，拨弄着玫瑰花叶，自惊自跳，充满了活泼的欢悦。

从上述所举的例子中能看出，冰心笔下的各种动物有情有意，充满人性和灵性，个个都可爱极了。

这些动物为什么这么可爱，作者为什么能从它们身上获得无限的乐趣?是因为冰心始终以一种平等的态度对待它们，与它们深交，而不是从自身利益出发，让动物给自己服务，逗自己开心。这样平等、关爱、尊重、欣赏的情感就是一种博爱思想。

冰心这种博爱思想是因为接受基督教博爱思想的影响和印度的泰戈尔哲学思想的影响，以及所受的家庭教育、个人教养的必然结果，也是她早期作品中所表现的最高理想和一贯的主题。

本文重点写的是小鸟，共用五段文字。作者先写各种鸟，如青鸟、知更雀，说它们是快乐的象征，然后写鸟的形态，鸟鸣，最后进一步详写了鸟的家庭，小鸟破壳，大鸟哺育它们的情景。这部分文字写得亲切、生动、感人，是文字的精华，同学们应该反复品味，从中获取养料。

爱——对动物的爱，是贯穿全文的一条线索。

本文详写了小鸟，略写了小虫，二者结合得恰到好处。文章开头选写了大马、小狗、小猫三种动物，从描写对象的数量看，已经从面上铺开了，然后收笔，集中一点，详写小鸟的各个方面，把文章内容、抒发的情感推向高潮，推向顶峰，最后收笔写小虫们，点到为止。如果再详写小虫，显得拖踏、臃肿、做作，读起来会索然无味。

这篇小文的语言细腻、柔和、含蓄而又清丽，通篇“满蕴着温柔”，充分显示了女性作家的特点，这也是冰心作品的语言特点。

冰心《山中杂记》教案

教材简析：

《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。这篇课文写了作者在山中所见到的许多可爱动物的生活情景，写出了它们给作者带来了无限的乐趣，也抒发了作者对它们的喜爱之情。文章思路清晰，在具体的描写过程中，表现了作者对动物的关爱、尊重、平等和欣赏的情感态度。

教学目标：

1、掌握本课的生字新词，正确、流利、有感情地朗读课文。

2、理清课文的叙述顺序，了解主要内容，体会作者对动物的平等、关爱、尊重和欣赏的情感态度。

3、学习用详略结合的手法叙事，用平淡、自然、流畅、亲切的语言叙事，了解直接表达和间接表达的特点。

4、联系自己观察小动物、养小动物的经历，体会作者与动物在一起的乐趣，与作者产生情感上的共鸣。

教学重难点：

品味作者描写动物的句子，感受作者的博爱和从动物身上寻找到的乐趣。

教学准备：收集有关作者和写作背景的资料，制作课件。

课时安排：两课时。

教学过程：

第一课时

教学目标：

1、掌握本课的生字生词，理清文章的叙述顺序，了解文章的主要内容。

2、重点学习课文7—11自然段，体会作者对小鸟的博爱思想，了解直接表达和间接表达的特点。

一、谈话导入，激发兴趣

1、你们喜欢小动物吗?那么，你最喜欢哪种小动物?它给你怎样的感受?

2、这节课我们就一同学习冰心的《山中杂记》，感受作者对动物的情感。

【设计意图：以谈话方式导入新课，让学生感受到亲切，激发兴趣，为学习课文奠定情感基础。】

二、检查预习，交流资料

(学生交流课前查阅的有关作者简介和写作背景的资料。)

1、作者简介：除了《小资料》介绍的外，需要补充的是：冰心早年的小说多揭示社会、家庭、妇女等人生问题。代表作有《斯人独憔悴》等。《寄小读者》是她散文最高水平的体现。诗集有《春水》和《繁星》。

2、写作背景：《山中杂记》这篇文章是冰心留美期间在青山沙穰疗养院养病时写的。原来是一组，共十篇，我们学习的这篇是第十篇。养病期间的冰心，远离了紧张的学习生活，在绿树环绕的青山中放飞自己的童心，仿佛回到了童年，尽情地拥抱大自然，感受大自然赐予她的发现和感悟。

3、出示词语，检查认读，重点理解带点的词语。

Xùn pán shān piē

温驯 焦躁 蹒 跚 妩媚 瞥见 憨涩 幕天席地 倚枕倾听

出其不意 自惊自跳 心魂俱静 庞然大物 玲珑娇小 弱不禁风

【设计意图：为学生提供一个开放的课堂，让学生在课前通过各种渠道查阅有关冰心的资料，课外知识得到交流。学生已经有了自学字词的能力，课堂上检查一下学生掌握的情况就行了，有些词语可以放在文中理解，不必面面俱到。】

三、初读课文，整体感知

1、默读课文，说说课文主要写了什么?

(这篇课文主要写了作者在山中所见到的许多可爱的动物的生活情景，写出了它们给作者带来的无限的乐趣，也抒发了作者对它们的喜爱之情。)

2、快速浏览课文，用笔圈出作者写了哪几种动物?各在课文的哪些段落里?(1—2自然段写马;3-4自然段写狗;5-6自然段写猫;7-11自然段写鸟;第12自然段写虫。)

3、作者虽然写了这么多动物，但各有侧重，详略得当，那作者详细写了哪一种动物呢?(鸟)这节课，就让我们先来细细品读详写小鸟的这一部分。

【设计意图：引导学生从整体上把握文章的脉络结构，了解作者的写作方法，培养学生的概括能力。】

四、品读重点段落，学习写作方法

1、出示自学要求：仔细阅读7-11自然段，思考：

(1)按照叙述顺序，作者依次介绍了哪些鸟?

(2)你喜欢哪一段文字，练习有感情地朗读，并说说喜欢的原因。

【设计意图：引导学生自主学习，让学生通过自己的阅读悟出情感，体会作者所感受到的乐趣。】

2、汇报自学成果。

(1)指名回答第一题：按照叙述顺序，作者依次介绍了青鸟、知更雀、蜂雀、小鸟家庭。

(2)学生汇报第二题，教师相机点拨，师生达成共识，并采用自读、互读、对读、领读、小组读、男女生赛读等形式读出对小鸟的喜爱之情。

第7自然段：这段文字运用对比的写法突出山中鸟的美丽和种类的繁多。青鸟就是翠鸟(出示翠鸟的画面)它的羽毛十分鲜艳，作者爱青鸟仅仅是因为它美丽吗?(还因为青鸟报春早)从哪看出青鸟报春早?(读有关句子)从中体会到青鸟带给作者许多欣喜和希望。

第8自然段：这段文字写出了鸟的玲珑娇小以及作者对小蜂雀的喜爱、怜惜与友好。作者对这些早早来报春的小鸟们倾注了更多的关爱，当长着红胸脯的知更雀出现时(出示知更雀的画面)作者会做些什么?(观察它的动作，欣赏它鲜艳的颜色：红——白——绿)

写蜂雀(出示蜂雀画面)作者突出了什么?(小)从哪些词句中看出?(“无可苗条”、“竟要比花还小”)它体长只有5-6厘米，体重只有3克左右，是世界上目前已知最小的鸟。作者对于这么小的鸟又是怎样做的呢?(读有关句子)你从中体会到了什么?(作者对小蜂雀的怜爱之情)从哪些词语中体会到的?(“连眼珠都不敢动”、“ 弱不禁风”、“小仙子”)

第9自然段：这段文字写了鸟清脆的叫声及鸟与春的关系。当许多毛羽艳丽的小鸟唱着轻美的歌飞来的时候，作者在做什么?(“倚枕倾听，使人心魂俱静”领略“以鸟鸣春”的境界。“心魂俱静”生动地突出了鸟儿歌声的轻美，渗透着作者对鸟鸣的情有独钟。)

第10自然段：这段文字写了小鸟温馨的家庭，由此联想到自己父母对自己的牵挂，从而对雏鸟及其父母的爱意更浓。作者流连于青山绿水之间，在幕天席地的生涯中，和小鸟最相亲爱。找出直接表达作者对小鸟爱的语句。(出示：“我爱自己，也爱雏鸟;我爱我的双亲，我也爱雏鸟的双亲。”)指导学生朗读这句话。

再找出间接表达作者对小鸟爱的语句。(“我常常去探望小鸟的家庭，而我却从不做偷卵捉雏等等破坏它们家庭幸福的事。”)从中你体会到了什么?(作者不仅真心地爱护这些鸟儿，还呼唤别人保护小鸟。)

比较直接表达和间接表达的特点：直接表达爱鸟，感情比较强烈;通过自己的做法间接表达对小鸟的爱也比较具体。两种表达方法结合起来运用可以使表达更充分、更准确、更有感染力。

在这么多的动物中，作者为什么会详细介绍小鸟呢?(作者将心比心，想到自己的父母对自己的牵挂，爱家人，也爱动物，拥有博爱的情怀。)

第11自然段：这段文字写了小鸟的.成长过程和母子的相爱。

(出示第11自然段)作者从哪两方面描写小鸟一家相亲相爱的?(母亲精心哺育儿女;儿女长大后不忘父母。)

作者从中寻找到了哪些乐趣?(小鸟刚出壳时的贪吃、茫然的样子，很傻的学步，憨涩的学唱，生动地再现了雏鸟娇嫩可爱的形象;小鸟们学会了觅食和筑巢后，常常去看望它们的父母，说明小鸟和人一样也是有情有爱的。)

作者为什么能把小鸟写得栩栩如生、有情有趣呢?(一是善于观察;二是拥有一颗博爱的心——以平等、尊重、关心、欣赏的态度来对待在山中所见到的动物。)你认为怎样才能读出作者的所见所思呢?(学生先练读再指读)

【设计意图：以读促思，通过对不同段落的比较和感受，并结合作者的经历和心情，感受作者的博爱思想，感受作者语言的细腻、自然、流畅和亲切。了解直接表达和间接表达的特点，了解作者为什么重点描写小鸟，体验到详略得当的好处。】

五、拓展延伸，小结本课

1、这篇课文语言细腻，深藏着关爱，倾洒着真情，爱——对动物的爱，是贯穿全文的一条线索。你学习本文后认为应该怎样对待动物呢?

2、小结：在外求学的冰心思念自己的父母家人，她在呼唤爱雏鸟、爱雏鸟双亲的同时，也在想父母，爱父母。描写和抒情结合在一起，浑然天成。这节课，我们了解了课文的主要内容，了解了作者从小鸟身上寻找到的乐趣，品读了作者对小鸟的喜爱、关爱之情，感悟了作者的博爱思想。下节课，我们再用学到的阅读方法来体会另一部分课文的内容。

【设计意图：联系自己观察小动物、养小动物的经历，体会作者与动物在一起的乐趣，与作者产生情感上的共鸣。小结这节课的学习方法，为下节课的学习做了铺垫。】

六、布置作业，拓展阅读

1、练习有感情地朗读课文。

2、阅读冰心的其他散文，了解写作特点。

【设计意图：拓展了学生阅读的空间，把学生由课内阅读引入到更广泛的课外阅读中去。】

附：板书设计

山中杂记

冰心

狗 平等

猫 尊重

形态：玲珑娇小 关心

鸟 鸣声：婉转轻美 欣赏

家庭：幸福温馨

虫

总评：

《山中杂记》是一篇内涵丰富，语言优美的散文。在作者的笔下的动物都是生动、有趣、可爱的，尤其是对鸟的生活的细致的描写，更让人体会到鸟类与人类的相通之处：一样有着父母的呵护与哺育，一样经历着蹒跚学步的成长过程，一样有着相亲相爱、舐犊情深的家庭生活。常言道：“三分文章七分读”，“书读百遍，其义自见” 在教学中应该放手让学生自读自悟，为学生提供自主学习的空间，教师给予适当的点拨和指导。学生一“读”大意，理脉络;二“读”情感，悟乐趣;三“读”写法，学特点，把教学重点落在读、悟上。让学生读中学，学中悟，悟中思，读出动物带给作者的种种乐趣，体会作者由此而升华的一种博爱的情怀，体会到动物是人类永远的朋友，去善待身边的动物，从中收获更大的乐趣，使学生与作者、作品产生情感上的共鸣。

冰心《成功的花》原文及赏析

成功的花（是编者加的题目，在原书中以序号编排，为“五五”）是选自《繁星》的短文，作者冰心（原名谢婉莹）。以下是小编为大家收集的冰心《成功的花》原文及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《成功的花》原文：

成功的花，

人们只惊羡她现时的明艳！

然而当初她的芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。

词语解析：

“明艳”就是指色彩鲜明、艳丽。“明艳”一词，形象生动地说明、突出了花的“成功”；而“惊羡”一词用在这里比“羡慕”多了一层惊叹的意思，从而又更衬托出成功之花的明艳美丽。

不管是艳丽的鲜花还是其他成果，当别人亮出自己辉煌的成功时，确实是令人羡慕的、欣赏的，但人背后的艰辛是不是每个人都能明白呢？作者用惊叹号抒发了对人们仅仅懂得惊叹、羡慕别人的成功，而看不到在成功背后所付出的艰辛劳动的感慨。

“然而”一词承接了“只”字，自然地转折，开启了后面的思维：追溯成功的历程。花之所以成功，并不是生来就有的，是她还在小芽儿的时候，就已经开始努力奋斗了，到成为今天的明艳的花儿，一路上浸透了辛酸乃至痛苦的无尽泪水，撒遍了鲜红的血泪，甚至付出了牺牲的代价。一句话，“成功的花”是血与泪滋润的结晶，是奋斗与牺牲孕育的蓓蕾。只有经历这样的一种洗礼，才会有花“现时”的明艳，花的成功。作者将“现时”与“当初”对比，将“奋斗”、“牺牲”与“成功”关联，“泪泉”、“血雨”与“明艳”关联，更加突出了花的成功之不易。

“花”指的是人，“芽儿”指的是未成功之前，“泪泉”是指付出的努力，“血雨”是指道路上的艰辛。诗人想告诉我们的是：不要只看到成功者无比荣耀的一瞬间，还要看到成功者为之努力、为之奋斗的过程，从而激励自己，也积极地去付出，奔着那个成功的目标奋进。

《成功的花》原文解析：

这首诗表达的意思：漂亮的'花，人们都只是惊叹、羡慕她开花时的美丽，并没有意识到它还在芽儿的时候，经历了多少艰苦的奋斗和巨大的牺牲。告诉我们现实生活中，人们往往只看到辉煌的结果，而忽视了辉煌结果后面所隐含的艰辛过程；好多人也只想得到辉煌的结果而不愿付出艰辛的劳动。都说台上一分钟，台下十年功；不经历风雨，怎么能见彩虹。要想取得辉煌的成就，必须付出比常人更多更辛苦的努力和劳动。我们不要只是羡慕别人的成绩或荣誉，而应该多了解别人的付出和艰辛。如果我们能注重过程，在自己的岗位上尽职尽责，做好分内的每一件事，我们也能取得很好的成绩，成为别人羡慕的对象。

《成功的花》主题归纳：

不要只看到并惊羡于别人成功所得到的荣誉，而要了解在这成功的背后所蕴含的艰苦努力，要学习花的奋斗和牺牲精神，从它的成功中吸取成长的经验，这才是最重要的。花的成功如此，人的事业的成功、人的成长发展，不也都是如此吗？

《成功的花》赏析：

这是名著，所以这首散文诗，表达了这样的一个意旨：不要只惊羡别人的成功，更应该知道别人的成功是艰苦奋斗乃至牺牲的结果，并从中吸取成功的经验。而且给我们启示：花的成功尚且如此，那人的事业的成功，人的成长与发展，不也都是如此吗？

作者简介：

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建省福州市长乐区人，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。

1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。

冰心《笑》原文及赏析

《笑》是现代作家冰心于1920年创作的一篇散文。此文展现了三幅笑影：从图画里的安琪儿的微笑，联想起五年前的田野道旁看见的一个孩子的微笑，又联想起十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。全文构思巧妙、联想自然、语言清丽亦描写生动。下面是冰心《笑》原文及赏析，欢迎阅读！

【冰心《笑》原文】

雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！

凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵人。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。

“这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。

严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。

“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！”我仍是想——默默的想。

又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。

门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。

这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起。

这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。

【冰心《笑》赏析一】

发表于1921年1月礼赞“爱的哲学”的《笑》，是“冰心体”散文的代表作，也是现代文学史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是个泛爱主义者。她从小面对大海，海的女神陶冶了她倾向自然的个性，并要“借着无瑕疵的自然造成我们高尚独立的人格”（冰心《人格》）。母爱的慈恩使她觉得找到了宇宙间一切爱力的原点和推动世界走向光明的根本动力。儿童的天真使她追求人类社会的童年精神。基督教义给她博爱情怀，博爱思想又拨动了她与泰戈尔哲理共鸣的心弦。于是颂扬母爱，讴歌童心，赞美自然，建立“爱的哲学”的理想天国，构成她早期创作的三个基本乐章。

《笑》创造了爱和美的理想和谐的境界。作品以三个微笑为线索和艺术聚焦，连缀编织三幅美景。开头出现的第一幅清美图画是：雨声住了，凉云散了，月光在树叶残滴上烁动，如萤光千点，幽辉里出现了壁画上的安琪儿，“抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微地笑”。安琪儿是基督教传达神意的使者，是美和爱的象征。然后作者拉开默想的心幕，描出另两幅画：先是五年前雨后的古道旁，绿树笼罩湿烟，新月挂在树梢，一个孩子“抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑”。这是低吟童心的纯洁天真。继之是十年前农家门前，麦垄新黄，果叶嫩绿，月出海面，一个老妇人“抱着花儿，向着我微微的笑”。这是轻唱慈祥宽厚的母爱。三幅清丽画面又都融入了对自然的赞美。最后绾结全篇：“这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。”作品超越时空和虚实，融合仙界和故乡，心契上帝使者和尘世人物，把三个微笑叠印成爱和美的和谐意境。作者用“爱的哲学”作为改良社会和人生的理想蓝图，固然显得虚幻，但文中意境的清光和性情的清溪还是照亮并流到了读者心头。

散文清丽的意境出于娟秀之笔的绘画技巧。三幅画都以初夜的静谧、雨晴的清新、新月的淡光构成立体背景，烘托人物抱花微笑的主景。但共性中又突出并丰富画面的个性。首幅画以对光的敏锐感觉照亮艺术生命，特别以幽辉浸润安琪儿的美丽神采。第二幅画以潺潺水声和绿树湿烟并举，实现声和静的调和，映衬小孩子的赤真稚影。第三幅画以色彩的视觉美唤醒审美愉悦，用麦垄柔和的新黄和葡萄叶宁静的嫩绿渲染老妇人的安祥气度。作品笔致秀婉淡雅，文字清新隽丽，感情澄澈细腻，结构单纯完整，充分体现了“冰心体”散文的风格。

【冰心《笑》赏析二】

在领悟《笑》所包蕴的深刻的哲理的同时，我们还可以真切地体会出作家文笔的深厚功力。

且看通篇文字，清新隽丽、自然凝炼。写雨、写月是三个场面皆有的，雨是刚刚停住，月是刚刚现出，雨后月下的'景物，自然有一种明媚、温润、鲜丽之美。不！还是用作者在开头所形容的“清美”更加合适。凉云消散，残滴如萤；古道悠悠，绿树笼烟；茅檐土阶，万物鲜丽。也必得用“清丽”一词才能形容得出。

再看对三个场面中人物的描写，为了渲染文章的主题，运用了反复的修辞方法，他们全是“抱着花儿”“微微的笑”，让读者透过这描写，去想象那一幅幅优美的画面，去感受这通篇蕴涵的“爱”的美好。

最后两段是对全文的收束，三个画面成为一体，“绾在一起”，“融化”在了“爱的调和里”，作品的感情基调也上升到了高峰。文章到此嘎然而止，但却有种余音袅袅、百转千回的魅力，让你长久地怀想、绵绵地思虑……

【冰心《笑》的创作背景】

此文写于1920年，发表于1921年1月10日出版的《小说月刊》第1期，后收入小说散文集《超人》中。

冰心是“五四”“新文化运动”中涌现出来的第一批现代作家之一。1920年的冰心，正值二十岁的年纪，在此前，她便开始创作小说了，她在中学时代在教会女子学校学习，用她的话说即“中学四年之中……因着基督教义的影响，潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学”，冰心“爱的哲学”具体为母爱童心和自然。《笑》就是这种哲学的图解。那时正是新文化运动热潮时期，在思想上和形式上都有别于旧文学，而此时，正在逐渐展现新文学形式的雏形，从时间上看，冰心的文章无疑是有开拓精神的。并且，把西方人文主义思想注入口语白话文形式来表现，在当时具有普遍性，而《笑》正反映了这种时代精神。

【冰心《笑》的后世影响】

《笑》是中国现代散文史上第一篇用白话写作的抒情散文，具有重要的开创意义。

《笑》被多次选进中小学语文课本中。

【作者介绍】

冰心（1900─1999），福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。作品有散文集《归来以后》《我们把春天吵醒了》《樱花赞》《拾穗小札》《晚晴集》以及《冰心全集》《冰心文集》《冰心著译选集》等。