伯牙绝弦人生格言汇编80条

《伯牙绝弦》练习题

1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。

绝：①断绝 ②穷尽 ③走不通的 ④独一无二的 ⑤极、最

伯牙绝琴（ ）   斩尽杀绝（ ）   绝处逢生（ ）

美妙绝伦（ ）   绝大多数（ ）   悬崖绝壁（ ）

善：①擅长、善于 ②好 ③善良 ④容易，易于 ⑤办好、弄好

伯牙善鼓琴（ ）  善哉，洋洋兮若江河（ ）  心怀不善（ ）

多愁善感（ ）  善始善终（ ）  英勇善战（ ）

2、句子停顿不恰当的一句是：（ ）

①伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。

②善哉，洋洋／兮若／江河！

③伯牙／所念，钟子期／必得之

④伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

3、按课文内容填空并回答问题。

☆伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“________________”

①句子含义：________________

②从这个句子我体会到________________

☆子期死，伯牙谓世再无知音，乃________________ 。

①句子含义：________________

②从这个句子我体会到________________

阅读

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

1、在这首伯牙追悼知音钟子期的诗歌中，和“破琴绝弦，终身不复鼓”意思一样的`诗句是最能表达伯牙痛失知音后的心情的诗句是________________。

2、 解释下列诗句的意思

☆来欢去何苦，江畔起愁云。

________________________________

☆此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

________________________________

3、从这首诗中，你体会到了什么？

________________________________

古今交友的名言名句和成语

☆有朋自远方来，不亦乐乎   ☆四海之内，皆兄弟也

☆君子之交淡如水       ☆士为知己者

☆死海内存知己，天涯若比邻  ☆酒逢知己千杯少

☆相识满天下，知音能几人   ☆人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之

莫逆之交 管（仲）鲍（叔牙）之交  刎颈之交  忘年之交   患难之交

字面解释：

鼓：弹。   志在高山：心里想到高山。    峨峨：高。

兮：语气助词，相当于“啊”。         绝：断绝.

念：指伯牙心里所想的，所要表达的内容。

善：擅长，善于。    若泰山：就好像泰山一样。若：好像。

曰：说.         善哉:语气词,表示感叹.意为“好啊”，“妙啊”。

洋洋:广大。       谓：认为，觉得

之：代词        必：一定

所念：（心中）所想到的。 得之：知道，明白。必定准确的知道。

知音：理解自己心意、知趣相同和有共同语言的人。近义词：知己、知交、知友。

破琴绝弦：把琴摔坏，把弦拉断。

不复鼓：复：再，重新。再也不弹琴。

译文：俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”总之俞伯牙心里想的，钟子期就一定能知道他的心意。钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，觉得很伤心。于是摔破了琴，挑断了琴弦，决定一生不再弹琴。

这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，俞伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。

此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种专长或爱好，表示悼念。

《伯牙绝弦》练习题及答案

一、语音标注(给下列汉字注音)。

弦 兮 哉 谓

二、火眼金睛(辨字组词)。

峨( ) 弦( ) 谓( ) 泰( )

娥( ) 眩( ) 渭( ) 秦( )

蛾( ) 舷( ) 猬( ) 奏( )

三、各就各位(选择字义，填序号)。

善：①擅长，长于 ②好，表示赞同 ③言行、品质好 ④容易，易于 ⑤办好，弄好 ⑥熟悉

1.伯牙善鼓琴。 ( )

2.善哉，洋洋兮若江河。( )

3.这个叔叔很面善。 ( )

4.心怀不善。 ( )

5.他这个人狡猾善变。( )

6.要想办法做好善后工作。( )

四、字词解释。

1.洋洋兮若江河。

2.峨峨兮若泰山。

3.伯牙所念。

4.乃破琴绝弦。

5.伯牙谓世再无知音。

6.志在高山。

五、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。

绝：①断绝 ②穷尽 ③走不通的 ④独一无二的 ⑤极、最

伯牙绝琴( ) 斩尽杀绝( ) 绝处逢生( )

美妙绝伦( ) 绝大多数( ) 悬崖绝壁( )

善：①擅长、善于 ②好 ③善良 ④容易，易于 ⑤办好、弄好

伯牙善鼓琴( ) 善哉，洋洋兮若江河( ) 心怀不善()

多愁善感( ) 善始善终( ) 英勇善战( )

六、选择题。

5、对“伯牙所念，钟子期必得之。”理解正确的是()

A、伯牙想要什么，钟子期一定想方设法帮他得到。

B、不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。

C、伯牙每次想到钟子期，钟子期也一定会想到他。

D、不管伯牙念什么，钟子期都能清楚地听到。

6、钟子期为什么“终身不复鼓”。()

A、因为他已经把琴摔了，无琴可弹。

B、因为他觉得世界上再也找不到知音了。

C、因为他觉得世界上已经没有配得上听他的`琴的人了。

D、因为他太悲伤了，每次弹琴都控制不住自己。

7.下面诗句中不能表现友情的一句是()

A、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

B、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

C、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

D、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我请。

8、对“知音”一词理解正确的是()

A、能弹出美妙音韵的人。

B、理解自己的心意，有共同语言的人。

C、能听懂别人弹琴的人。

D、对音律有研究的人。

《伯牙绝弦》课后练习题

学习可以这样来看，它是一个潜移默化、厚积薄发的过程。编辑了伯牙绝弦练习作业，希望对您有所帮助!

1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。

绝：①断绝②穷尽③走不通的'④独一无二的⑤极、最

伯牙绝琴( )斩尽杀绝( )绝处逢生( )

美妙绝伦( )绝大多数( )悬崖绝壁( )

善：①擅长、善于②好③善良④容易，易于⑤办好、弄好

伯牙善鼓琴( )善哉，洋洋兮若江河( )心怀不善( )

多愁善感( ) 善始善终( ) 英勇善战( )

2、句子停顿不恰当的一句是：( )

①伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。

②善哉，洋洋/兮若/江河!

③伯牙/所念，钟子期/必得之

④伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。

3、按课文内容填空并回答问题。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“_________________”

①句子含义：__________________________________________

②从这个句子我体会到__________________________________

子期死，伯牙谓世再无知音，乃________________________。

①句子含义：___________________________________________

②从这个句子我体会到___________________________________

伯牙绝弦美文

伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。分享了关于伯牙绝弦大的美文。

伯牙绝弦美文1

“ 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”、 “善哉乎鼓琴 ，汤汤乎若流水”。

每听到此，伯牙心里总会有种贯彻灵魂的欣慰。眼前这个短衣樵夫的声声赞叹，附和着自己的心声，却与这飘扬的高山流水共奏出这一曲世间天籁。若无此人、这曲世间仙乐又如何？

“或许它永远也成为不了一首能震撼灵魂的音乐吧”！伯牙常常这样想。这曲中的生气是子期赋予的，这个以打柴为生的樵夫，对音乐的敏锐，却胜过世间万人。若无那段机缘巧合，或许终此一生也不会遇到这样的人，这或许就是天意吧。

在这之前，伯牙还是晋国大夫的时候，他奉晋君之命出使楚国。在楚国的这段时间、晋国发生了巨变，韩 赵 魏 三家联手灭了智伯，接着又瓜分了晋国，当他完成使命归国的时候，维系他使命的寄托已不复存在了，新成立的国家不肯接纳他，他终究成了个无所着落的漂流者，国家灭了，归宿没了，纷乱的时代，他又成了一叶飘零的孤舟。

打点好简单的行装，带上久伴身边的古琴，泛舟江上，随波逐流，却又不知该去向何方，只能凭舟顺水，随命而行。而他终于在此停下了，或许早已察觉此间有异人，也许仅仅是为此间的美景所感，他将船停在岸边，打开琴盖抚了一曲自创的《高山流水》，仅仅是想借景抒发一下自己的孤寂之情，却不曾想为一声赞叹所惊，“ 妙哉 ， 高山流水尽在眼前”。他举目望去，第一次见到钟子期，一个短褶樵夫，手中还提着一担刚砍下的柴草。

虽是一个樵夫，而钟子期的眼里，却闪耀着文人雅客独有的光芒，是对文艺高雅的追求，让他有了种令人尊敬的魅力。一次偶遇，让伯牙子期这对不同阶层的人成为了朋友。平日里，他们一个弹琴一个听曲，仲子期能从琴声中感受伯牙的心声，而伯牙也能从仲子期那里体会相知的快乐，而这世间能有一人体会我的所知所想，品度我的喜怒悲痛，这或许是这世间最幸运的事吧。琴声让他们彼此了解，引为挚友，而他们称此为知音。

世间因为有彼此，所以不再孤寂。

又是一年中秋，在听完最后一曲之后，他们因故要暂时分离，彼此相约来年中秋在此聚首。岁月斗转，中秋又至先来的伯牙在此久候，却迟迟不见子期归来，或许不知，当初一别，却再也等不到相聚的时候了。

丧报是一个老农带来的，仲子期早在中秋前一月便染病去世，再也没等到聚首的时候，而他逝前最大的心愿，便是再听一曲伯牙的高山流水。

琴声再起，对着的却不再是仲子期陶醉的身影，冷月凄凉，照着新坟上还未干却的墓土。伯牙席地而坐，像第一次遇到仲子期时那样，抚上一曲《高山流水》，而这一次却是为了却知音最后一个心愿。曲声悠然，依旧是那高山流水的意境，当日抚琴听曲的景象恍如昨日，而琴音却是无尽凄凉，仰天长叹，叹着此曲因知音而生，终却要因知音而逝。

曲至深处，琴弦应声断裂，同着断裂的还有那曾经炽热的心。有谁能知道，在当初人琴俱亡的结束中，消逝的，又岂止是那动彻天地的高山流水。

长夜里，是谁在寂寥中独自彷徨，又有谁能再奏一曲高山流水，带与君归去。

伯牙绝弦美文2

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

伯牙绝弦的背景音乐是高山流水，古琴曲的高山流水想唐代分为《高山》和《流水》。有古筝曲的高山流水，但本人觉得古琴曲的高山流水更为传神，厚重的琴音，把那种知音难觅的孤独寂寞表达得惟妙惟肖。曲子美妙，背后的故事更是千古传颂，感人至深。

时下人人都在说知己，叹知音，红颜知己、蓝颜知己更是给它披上了一抹艳丽的色彩，美不胜收。但世上如伯牙与子期这样的知音有多少？古人说相知，恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模。

春秋时，俞伯牙是楚国一风流才子，通晓音律，琴琴艺高超，但真正能听懂他的曲子的人极少。钟子期有很高的音乐鉴赏能力，俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”不管伯牙弹奏甚么，钟子期都能准确的道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期早亡，伯牙摔琴断弦，“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 故事荡气回肠，一种"士为知己者死"的真知己境界，是其千百年来流传不息的魅力所在。

伯牙绝弦只因再无知音。孟浩然曾叹曰"欲取鸣琴弹，恨无知音赏"岳飞无眠之夜也道"欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?"苏轼自比孤鸿,写下了"拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙州冷"句子.贾岛却是"两句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘."的辛酸. 那些今天是“知人知面知己知彼又知心 相知相惜相亲相爱也相忆”的所谓知音，明天把私下聊天记录都公布于众，极尽鄙视贬低，这样看来知音与损友只有一步之遥，真的不是什么人都可以做知音。知音要有好的人品为前提，有心灵、智慧的共鸣.

“相识满天下，知音能几人!”人生得一知己足矣。

伯牙绝弦美文3

浪说曾分鲍叔金，谁人辩得伯牙琴。于今交道好如鬼，湖海空悬一片心。

高处不胜寒，到底还是有一定的道理。他的秉性一如他的琴声，十指翻飞间携着凛人的才气与傲气。但凡听过他奏琴之人，都惊叹不已。然而命运的起承转合，却也注定了他在华丽落幕的角落里，独自聆听寂寞的声音。每逢夜深人静，喟然长叹间，他唯有将心事尽数付于瑶琴，如今的自己举世知名又如何？还远远不如寻到一个知音人……

伯牙也曾无数次想过，此生若是没有遇上钟子期。或许穷其一生，他都始终无法解开致命的心结。

那一年，青山绿水风景如画，他与他结识在汉阳江口，一朝缘定始于终。

那一日，荒芜人迹的危崖险峡，因骤雨与缘分使然，伯牙的船只被迫停于山崖之下。狂风暴雨不过须臾光景，而后雨止云开，华光熠熠。

伯牙负手立于船头，瞧着雨后初霁的风景，顿时雅兴大增奏琴一曲。不承想曲犹未终，琴弦便已断裂。

花自飘零水自流，弦断知音已觅得。

岸上有人应答，自称是打柴樵夫，因狂风骤雨停留于此，恰逢闻君弹琴，不由得静心听琴。美文

伯牙骨子里始终是个自恃狂傲之人，于他而言，“琴”是他这毕生的`信仰所在，不容亵渎。他认为山野之中打柴的粗人，是怎么也配不上“听琴”二字的。于是摆手笑言间，便客气地打发樵夫走。

樵夫不卑不亢，缓缓道：“大人可曾听闻‘十室之邑，必有忠信’？大人若是欺负山野之中没有听琴之人，那如今这荒崖之下也就不该有抚琴之客了。”

如此一番进退有度的谦和之语，反倒是让高傲的伯牙面上一红。再仔细打量眼前之人后，见他虽是樵夫的卑微出身，却也出言不凡，想来还是自己冒犯了他人。思虑之下，忙打着圆场作喜道：“岸上那位君子，既是听琴，在外站立多时不妨进来小坐，稍作休息。”

樵夫应他邀请移至船上温酒畅谈，伯牙问：“那你可知我适才所弹何曲？”

“我若不知，便也不敢妄自听琴了。方才大人所弹，无非是孔仲尼叹颜回。不过大人心境与旁人不同，所以这首曲子被谱入大人的琴声之中，竟也别有一番韵味。”

樵夫将酒一饮而尽，豪爽洒脱，似漫不经心在伯牙心里掀起万丈波澜：“琴声无主，自是孤寂。”

只此一句，便让伯牙如获珍宝，欣喜不已。当即问他可会抚琴。樵夫失笑：“子期无才，并不会抚琴，只会听琴。”

伯牙这大半生年华走过许多地方，看过许多山水美景，弹奏过许多动人乐曲，见识过许多贤能雅士，痛饮过许多辛辣烈酒，却从未遇上过一个能看透他的心，听懂他的琴，堪称“知音”的人……

然，高山流水，偶逢知音。钟子期之于俞伯牙，乃是命里一生所幸。他的琴声有主，从此不再孤寂与落寞。

伯牙始终记得，那年那日，他们把酒言欢，笑言清歌不散。钟子期起身抱拳：“今日有幸闻君奏琴，果真琴艺超绝。子期别无所求，但愿明年今日你我二人相约此地，再续这琴弦之缘。”

伯牙从未笑得如此开怀，他遥遥举樽敬向知音人：“甚好！明年今日，你我不见不散。”

他一直坚定的认为，他们青山不改绿水长流，后会终有期。故而，他始终都记着这个约定，信守与子期不见不散的承诺。

此去经年，早已物是人非。伯牙十指如飞，一曲《高山流水》带着他无尽的悲痛。他从未想过那日子期与他一别，竟会是一生，从此再无归期……

触景，触琴，即伤情。

一曲终毕，他抚琴收曲，清冽之泪伴随着最后一个音节落下，砸进这天地的寂寞之中。他不可一世寂寥而高傲地走过几十年光阴，直到子期的出现才逆转了他这半生的命运。如今子期已逝，他甘愿用自己毕生的信仰来祭奠知音人，无怨亦无悔。

“砰！”的一声，今日琴声无主，从此伯牙绝弦。

曾一度惊羡过伯牙绝琴，只因再无知音。想着那该是何等的勇气与坚定，为了一个钟子期，宁可毁灭毕生的信仰。

如今终于豁然开朗，俞伯牙早已卸下狂傲的伪装，他与子期只是一对平凡普通的知己好友，坦诚相待，情比金坚。这世间只有一个俞伯牙，也只有一个钟子期。那是他毕生的信仰所在，也是他对子期的真诚以待。

他们订下来年再会的约定，他依言来到初识地，欲再续那琴弦之缘，偌大天地间，他轻轻道一句：“故人，别来无恙！”而回应他的只有致命的沉默与寂静，故人啊，别来无恙，却是只有别始终不曾有来……

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹。满面春风皆朋友，欲觅知音难上难。而坟墓前那架残碎不堪的古琴，名曰“无期”……