关于武帝灭佛的诗句汇集70条

有关孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》古诗原文意思赏析

古诗《唐城馆中早发寄杨使君》

年代:唐

作者孟浩然

犯霜驱晓驾，数里见唐城。

旅馆归心逼，荒村客思盈。

访人留後信，策蹇赴前程。

欲识离魂断，长空听雁声。

北周武帝宇文邕(543年-578年)，字祢罗突，鲜卑族，代郡武川(今内蒙古武川西)人，北周文帝宇文泰第四子，南北朝时期北周第三位皇帝。南北朝时期北周第三位皇帝，公元560年—578年在位，在位18年。

宇文邕，自幼孝敬，聪明有才识，他的父亲宇文泰说：“继承我的大业的人，必定是宇文邕。”宇文邕十二岁的`时候，被封为辅城郡公。孝闵帝宇文觉称帝建立北周后，拜为大将军，出镇同州。周明帝宇文毓即位后，迁任柱国，授蒲州诸军事、蒲州刺史。

武成元年(559年)，任大司空、治御正，并进封为鲁国公，领宗师。甚得明帝的宠爱，朝廷大事，多有参与。宇文邕性格沉稳有远识，非因顾问，终不辄言。明帝经常感叹说：“夫人不言，言必有中。”

武成二年(560年)四月，权臣宇文护毒死明帝宇文毓，立宇文邕为帝，仍掌朝政。宇文邕不甘做傀儡，于572年杀死宇文护，正式临朝听政。在位期间，宇文邕极力摆脱鲜卑旧俗，接受华夏文化，而且自己也整顿吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，国势强盛。宇文邕生活俭朴，能够及时关心民间疾苦。

据史书记载，他“身布袍，寝布被……后宫不过十余人”，另外他还听从卫元嵩意见大举灭佛，捣毁全国大量佛塔、佛寺，严令僧尼还俗，这是“求武器于塔庙之间、以士兵于僧侣之下”的富国强兵运动，是为三武灭佛之一。而在宇文邕禁止佛教之外，起初亦禁止道教。

正当北周日益强盛的时候，北齐却日衰，于是宇文邕于建德四年(575年)末出兵大举进攻腐朽的北齐，并于一年半后(即建德六年，577年)灭北齐。宣政元年(578年)宇文邕率军分五道伐突厥，未出发即病死，英年中逝时年仅36岁，谥号为武帝，庙号是高祖，六月己未日，葬于孝陵。

他可以说是魏晋南北朝两百多年的乱世中少数称得上有作为的君主，他死后，朝廷渐由杨坚掌握。在史书中，他是一位严父，曾对其继承人长子宇文赟施用体罚，并多次威胁教而不善的太子宇文赟(北周宣帝)会削去其太子地位，但最后都没有实行。

孟浩然《田家元日》古诗原文意思赏析

《田家元日》

孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

【注释】

1.元日：农历正月初一。

2.斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春;指南，天下皆夏;指西，天下皆秋;指北，天下皆冬。

3.起：开始。东：北斗星斗柄朝东。

4.强仕：强仕之年，即四十岁。

5.无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。

6.桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。

7.荷：扛，担。

8.占气候：根据自然气候推测一年收成的'好坏。

【译文】

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

孟浩然《夜渡湘水》古诗原文意思赏析

古诗《夜渡湘水(一作崔国辅诗)》

年代:唐

作者:孟浩然

客舟贪利涉，暗里渡湘川。露气闻芳杜，歌声识采莲。

榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣时相问，浔阳何处边。

作品赏析

这首诗，大约作于公元727年(开元十五年)之前，游湘桂的路上。诗人三十六岁左右曾到湖南去探望他的好友袁太祝。此诗叙述夜渡湘水时的所见、所感，表现出诗人的淡雅、闲适以及对渔村生活的赞赏。

“客行贪利涉，夜里渡湘川”。诗人为贪赶路程，急于渡河而错过了宿处，只好在夜里乘船渡湘水了。诗人用白描手法记述了匆匆赶路的情况，(“利涉”，语出《易经》：“利涉大川”)同时也点明了题目。“露气闻芳杜，歌声识采莲。”因为是夜渡，对于周围的一切看不清楚，但是，野草的芳香，却带着露水的潮润扑鼻而来，远处不时传来悠扬、清脆的歌声，那是采莲女劳动中的欢声笑语。

“榜人投岸火，渔子宿潭烟。”撑船人看到了对岸的光亮，以为是江边渔村，就把船向火光处驶去，等到了近前，才发现原来是渔人夜宿潭边，燃起的烟火。这两句是视觉所见，把渔家生活形象地展现在了读者面前。

“行侣时相问，涔阳何处边?”一个“时”字，表达出诗人的急切心情。因为诗人急于见到久别的好友，不时地问船夫：涔阳在什么地方?何时才能到达?连夜行舟诗人还嫌慢，可见他当时心情是何等急切。“涔阳”，在今湖南澧县涔阳浦。《九歌·湘君》有“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵”之句，诗人因联想及此而发问。

全诗记叙自然，情感真挚而恬淡，反映渔村生活的宁静、和乐，描述采莲女和渔夫的劳动情景，生动真实。

导读：嘉庆帝喁琰，清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封为嘉亲王，乾隆六十年登基，改元嘉庆，在位25年。卒于嘉庆二十五年（1820）终年61岁。庙号“仁宗”。

嘉庆帝是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策，措施，对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用，但没有，也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说，他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方，对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告，恫吓，最终徒呼奈何而已。他对西方殖民主义者的.侵略有一定的认识，但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家，不可能真正有效地对付外来侵略者，此后只能沿着衰败的道路滑下去。

嘉庆登基后对后妃的册封：

“奉太上皇帝之命，遣东阁大学士王杰为正使、礼部侍郎多永武为副使，持节赍册宝，册立嫡妃喜塔腊氏为皇后”；“遣礼部尚书德明为正使、礼部右侍郎周兴岱为副使，持节赍册宝，册封侧妃钮祜禄氏为贵妃“；“遣礼部尚书纪昀为正使、内阁学士扎郎阿为副使，持节赍册印，册封刘佳氏为諴妃”；“遣礼部左侍郎铁保为正使、内阁学士那彦成为副使，持节赍册印，册封侯佳氏为莹嫔”；此时，嘉庆还是皇子时的格格沈佳氏已经去世。

孝和睿皇后钮祜禄是嘉庆的第二位皇后，父亲恭阿拉在乾隆朝出任过礼部尚书。嘉庆登基前钮祜禄氏为嘉庆的侧室福晋，地位仅次于嫡福晋喜塔腊氏。乾隆五十八年（公元1793年）六月生皇七女，三岁夭折。乾隆六十年（公元1795年）六月生皇三子绵恺。后来又于嘉庆十年（公元1805年）生皇四子绵忻。颙琰嗣位后，“奉太上皇帝之命，遣礼部尚书德明为正使、礼部右侍郎周兴岱为副使，吃节赍册宝，册封侧妃钮祜禄氏为贵妃。”嘉庆二年皇后喜塔腊氏去世后，太上皇乾隆以及嘉庆本人都属意由钮祜禄氏继位中宫。百日之后，太上皇乾隆册封钮祜禄氏为皇贵妃，并发布敕谕说：“皇后不幸甍逝，朕甚悼焉。今已逾百日，不但皇帝中宫不可久旷，即晨错定省子妇之职缺如，朕心亦颇不愉——今贵妃钮祜禄氏，即朕从前选择，赐皇帝为侧室福晋者，其人端谨庄重，且能率下。即将贵妃钮祜禄氏册封为皇帝之皇贵妃，表率宫廷，上以孝养朕躬，佐皇帝以绥福屡，襄成内治。俟二十七个月后，在举行册立皇后典礼。”二十七个月后即嘉庆四年（公元1799年），乾隆崩逝，全国大丧，册封典礼推迟到三年释服之后，即嘉庆六年（公元1801年）四月举行。同时册封莹嫔喉佳氏为华妃，淳贵人董佳氏为淳嫔，春贵人王佳氏为吉嫔。

孟浩然田家元日原文及赏析

孟浩然的《田家元日》全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。下面是应届毕业生网小编Lynn整理相关内容资料。(更多内容请关注应届毕业生网)

【原文】

《田家元日》 孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

【注释】

①元日：农历正月初一。

②斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春;指南，天下皆夏;指西，天下皆秋;指北，天下皆冬。

③起：开始。东：北斗星斗柄朝东。

④强仕：强仕之年，即四十岁。

⑤无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。

⑥桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。

⑦荷：扛，担。

⑧占(zhān)：推测[2] 占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。

【赏析】

诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。

颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有 “我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。

颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。

尾联扣题，明确点题，写田家元日之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。

诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的'关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容，其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇，惜壮志之难伸;又复悲天悯人，忧农收之不丰，隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来，士各有志，人各有愿;而在总的希望的水中，九派百支，主流总趋于一个定向：愿年年月圆花好，愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。

这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。