冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》14篇
日期:2021年06月26日 分类:经典语录
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》14篇
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(1)
一、作者简介
冰心:(1900一 1999),原名谢婉莹,福建长乐人,现代著名的女作家、儿童文学作家。五四运动爆发后,在革命潮流影响下,为了探索人生道路,暴露社会的黑暗,开始以社会、家庭、妇女等人生问题为主题的小说创作。
笔名由来: “洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶”。取“冰心”二字意为“玉洁冰清”。
代表作:诗集《繁星》、《春水》这些小诗是受到泰戈尔诗作的影响所作。
散文集《寄小读者》、《往事》
小说集《超人》
二、诗歌特色:
其作品题材以歌颂母爱、童心和自然为主,笔调柔和细腻,微带忧愁色彩,手法含蓄委婉,语言清新明丽。
诗人在写诗的过程中能够敏锐地捕捉生活中一刹那的感受,通过对这种感受的抒写,表现蕴涵的情感或某一哲理,她的诗被称为“冰心体”(“春水体”),在她的影响和带动下,人们竞相仿效,以至于形成了新诗史上的“小诗流行的时代”。
三、课外阅读延伸:
冰心的小诗
——《繁星》
冰
冰心的小诗
——《春水》
印度诗人
——泰戈尔
一、作者简介
罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861—1941)是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者,1913年他获得诺贝尔文学奖,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
代表作:诗集:《吉檀迦利》——(冰心译)、《园丁集》——(冰心译)
《新月集》——(郑振铎译)、《飞鸟集》——(郑振铎译)
短篇小说:《还债》 、《弃绝》
长篇小说:《沉船》 、《戈拉》 、《家庭与世界》
二、诗歌特色:
泰戈尔的诗歌体裁和题材丰富多彩,清新隽永,其创作的最大艺术特点主要表现在对纯朴感情的自然流露和对日常生活的形象捕捉上,整个作品弥漫着一种恬淡、静谧、飘逸、肃穆的意境,如珍珠般闪耀着深邃的哲理光芒,读来发人遐想,让人陶醉。
三、课外阅读延伸:
泰戈尔的小诗
——《飞鸟集》
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(2)
苏雪林:冰心女士的小诗
五四运动发生的两年间,新文学的园地里,还是一片荒芜,但不久便有了很好的收获。第一是鲁迅的小说集《呐喊》,第二是冰心女士的小诗。周作人说他朋友里有三个有诗人天分的人,一是俞平伯,二是沈尹默,三是刘半农,这是就他的朋友的范围而说的。我的意见可不如此。我说中国新诗界,最早有天分的诗人,冰心不能不算一个。
冰心最初在《晨报》上发表了几篇散文,引起读者的兴味。后来她在文学研究会主办的《小说月报》发表了短篇小说《超人》,大家更对她的天才惊异。民国十年至十一年之间,她又在北京《晨报》副刊陆续披露了《繁星》和《春水》。于是她更一跃而为第一流的女诗人了。
冰心的作品真像沈从文所说“是以奇迹的模样出现”的。当胡适的《尝试集》发表之后,许多中年和青年的诗人,努力从旧诗词格律解放出来而为新文艺的试验。或写出了许多似诗非诗,似词非词的东西;或把散文拆开,一行一行写了,公然自命为诗;或则研究西洋诗的体裁,想从中间挤取一点养料,来培植我们新诗的萌芽。在荒凉寂寞的沙漠中,这一群探险家,摸索着向着“目的地”前进。半途跌倒者有之,得到一块认为适意的土地而暂时安顿下来者有之,跌跌撞撞,永远向前盲进者有之,其勇气固十分可佩,而其所为也有几分可笑。冰心,却并没有费功夫于试探,她好像靠她那女性特具的敏锐感觉,催眠似的指导自己的径路,一寻便寻到一块绿洲。这块绿洲有蓊然如云的树木,有清莹澄澈的流泉,有美丽的歌鸟,有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的“诗的王国”了。这不是件奇迹是什么呢?
自从冰心发表了那些圆如明珠,莹如仙露的小诗之后,模仿者不计其数。一时“做小诗”竟成为风气。但与原作相较,则面目精神都有大相径庭者在:前者是天然的,后者则是人为的;前者抓住刹那灵感,后者则借重推敲;前者如芙蓉出清水,秀韵天成,后者如纸剪花,色香皆假;前者如姑射神人,餐冰饮雪,后者则满身烟火气,尘俗可憎。我最爱梅脱灵克《青鸟》的“玫瑰之乍醒,水之微笑,琥珀之露,破晓之青苍”之语,冰心小诗恰可当得此语。杜甫赠孔巢父诗“自是君身有仙骨,世人那得知其故”,冰心之所以不可学,正以她具有这副珊珊仙骨!
长诗在那时尚未发达,冰心所作亦少。较长的如《信誓》、《赴敌》,气势似觉软弱。后来所做如《致词》、《纸船》、《我爱》、《归来吧》、《往事集》序诗、《我劝你》,也不见得如何出色,所以冰心可以说是“小诗专家”。
对文学的赏鉴,别人的话,都不如作者自己说的确当。在这里我又要老实不客气地借用冰心自己的批评了。她论泰戈尔文字有两点,一曰“澄澈”,一曰“凄美”——《遥寄印度哲人泰戈尔》——谁说这不是我们女诗人的夫子自道呢?我们千百字的批评都搔不着痒处的,这两句话不是直探骊珠似的说了出来呢?
一、澄澈文字的澄澈与思想的澄澈是有关系的。我很爱朱子的“问渠那得清如许,为有源头活水来”,冰心的系统思想,便是她汩汩不尽的文字之灵源。我又爱柳子厚《小石潭记》:“下见小潭,水尤清洌,石以为底……潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上,怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”文学的对象是人生,人生如海洋,各种人事波诡云谲,气象万千,普通作表面的描写,每苦不能尽致,而冰心思想则如一道日光直射海底,朗然照彻一切真相,又从层层波浪之间,反映出无数的虹光霓彩,使你神夺目眩,浑如身临神秘的梦境!
父亲呵!
我愿意我的心,
像你的佩刀,
这般的寒生秋水!
——《繁星八五》
知识的海中,
神秘的礁石上,
处处闪烁着怀疑的灯光呢。
感谢你指示我,
生命的舟难行的路!
——《繁星八七》
冰心的心便是这样寒生秋水的。她又是由怀疑灯光的指示而寻得生命之路的。我又最爱她那一首:
轨道旁的花儿和石子!
只这一秒的时间里,
我和你,
是无限之生中的偶遇,
也是无限之生中的永别
再来时,
千万同类中,
何处更寻你?
——《繁星五四》
以哲学家的眼,冷静地观照宇宙万汇,而以诗人的慧心体会出之;一朵云、一片石、一阵浪花的呜咽、一声小鸟的娇啼,都能发见其中妙理;甚至连一秒钟间所得于轨道边花石的印象,也能变成这一段“神奇的文字”,这不叫人叹赏吗?而且这几句诗的意义,有时连数万言的哲学讲义也解释不出来,她只以十余字便清清楚楚表出了。不是她文笔具有澄澈的特长,哪能到此呢?
澄澈的文字,每每明白爽朗,条畅流利,无观之刺目,读之拗口之弊。有人因此不满于冰心文字,将它也比之“水晶球”,其实冰心文字决不像水晶球之一览无余,而是很深沉的。别人的“非水晶球”文字,或深入深出,或竟浅入深出,冰心的文字只是深入浅出。
澄澈之水,每使人生寒冷的感觉,澄澈之文字亦然。她的笔名取“一片冰心在玉壶”之意,即足见其冷了。而诗中冷字尤数见不鲜。“我的朋友,对不住你,我所付与你的慰安,只是严冷的微笑”、“我的朋友,倘若你忆起这一湖春水,要记住他原不是温柔,只是这般冰冷”。有些人遂又批评她专一板起脸说冷冰冰的教训。其实凡思想透彻的人,理智无不丰富,理智是冷的,所以冰心文字有一点儿冷。但它的冷非但不使你感觉难受,反而像夏日炎炎中,走了数里路,坐到碧绿的葡萄架下,尝一杯冰淇淋那么舒服。
澄澈的水只能叹赏,不可狎玩,所谓“净不敢唾”即是此意。读冰心文字,每觉其尊严庄重的人格,映显字里行间,如一位仪态万方的闺秀,虽谈笑风流而神情肃穆,自然使你生敬重心。因此也有一些无聊文士,笑她除母亲的爱即不敢写。其实她结婚后,文字还保有此种特色。
二、凄美冰心文字之凄美,由其禀赋而来。这在她诗文里表现甚多,“满蕴着温柔,微带着忧愁”,“我只是个弱者,光明的十字架,容我背上罢。我要抛弃了天性里,暗淡的星辰”,“诗人投笔了!微小的悲哀,永久遗留在心坎里了”。而烦闷的时候她写给她姊姊的信,把她易感的心灵描写得更为详细。大概天才乃人类中之优秀分子,其神经组织也比较纤细密致,一有外界的刺激便起反应。甚至常人以为不必悲者而天才引为悲,不必乐者而天才引以为乐,歌哭无端,状如癫痫,昔人有名句云“哀乐偏于吾辈多”便是指此而言。况以宇宙论之:哪怕时空无尽,仍然不免成住坏空之劫。以人生论之:生老病死的根本悲剧,贵如秦皇、汉武,圣哲如孔子、苏格拉底,智慧如所罗门,英雄如亚历山大、拿破仑,也不能避免;而日常生活亦“不如意事常八九”,庸碌的人昏昏沉沉,醉生梦死,倒也不大觉得,聪明的人则事事都生其感慨。所以“悲秋”呀,“伤春”呀,都是诗人闹出的花样。而“愁”呀,“闷”呀,“悲哀”呀,“苦痛”呀,也几乎成为诗人字典里最多的名词了。像冰心那样温柔美满的环境,实无“痛苦”可言,但她是个诗人,她的神经便不免易于激动;她又是个女子,更具有女性多愁善感的特征,她的心琴弹的是庄严愉乐,缥缈神奇的音乐,却常常渗漏幽怨的悲音,便是这个缘故。
她的悲哀是温柔的悲哀,有人批评它是绒样的、嫩黄色的。读她的诗,每如子夜闻歌,令人有无可奈何之叹;又如明月空江之上,远远风送来一缕笛声,不使你感触到泪下,只使你悄然动心,悠然意远;又如俞平伯论江南寒雨“使你感觉悲哀,但我们平常所谓悲哀,名说而已,大半夹杂着烦恼,只有经过江南兼旬寒雨洗濯过的心,方能体验得一种发浅碧色,纯净如水晶似的悲哀”。
鱼儿上来了,
水面上一个小虫儿飘浮着——
在这小小的生死关头,
我微弱的心,
忽然颤动了!
——《春水一○四》
谈笑着走下层阶,
斜阳里,
偶然后顾红墙,
前瞻黄瓦,
霎时间我了解什么是“旧国”了,
我的心灵就此凄动了!
——《春水八六》
冰心凄美的风格在这些诗里具体地表现出来。
冰心的小诗都是些自由无韵诗。在新诗试验时代这种诗作者甚众,现在都被时间淘汰了。但冰心的诗却有长久存在的价值,因为她的价值在内容,不在形式。即以形式而论,她的诗也有几端不易及处。
第一,她是主张“中文西文化,今文古文化”第一人。这方法试验而成功者,后来有徐志摩,而最早则为冰心。
梦未终!
窗外日迟迟,
堂前又遇见伊!
牵牛花!
昨夜梦魂里攀摘的悲哀,
可曾身受么?
——《春水一一七》
前三句全是旧词腔调,但有后边几句一衬托,反而觉得有一种新鲜风味了。
第二,读者每谓冰心是女作家,故文字明秀有余,魄力不足,这实是大谬不然的话。冰心文字力量极大,而能举重若轻,正如她自道:“春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的温柔了世界了。”现在再举《寄小读者》一则为例:“天上的星辰,骤雨般落在大海上,嗤嗤繁响。海波如山一般的汹涌,一切楼屋都在地上旋转。天如同一张蓝纸卷了起来。树叶满空飞舞,鸟儿归巢,走兽躲到他的洞穴,万象纷乱中,只要我能寻到她(指母亲),投到她的怀里……天地一切都信她!她对于我的爱,不因着万物毁灭而变更!”记得法国法朗士(A.France)的《伊壁鸠鲁的花园》(LeJardinD’E’picurien)有一篇文字描写地球末日的惨状,极其凄惨动人,然而写得还很吃力,不像冰心将这般大文字,这样轻松自在地写出来。你看她的:
小岛呵:
何处显出你的挺拔呢?
无数的山峰,
沉沦在海底了。
一篇沧海桑田,陵迁谷变的地质学上的大问题,别人不知要糟蹋多少文字来写,她只用十余字,便给人一个完全的概念,逼人的印象!
万顷的颤动——
深黑的岛边,
月儿上来了。
生之源,
死之所!
——《繁星三》
有位读者说读此诗时觉得骨髓里迸出寒战,我想只要神经纤维没有失去弹性的人,都会感觉诗中的力量吧。
第三,她的诗笔恬适自然,无一毫矫揉造作之处。“只这一支笔儿;拿得起,放得下,便是无限的自然。”然而能有这样本领的人却很少。
阳光穿进石隙里,
和极小的刺果说:
“藉我的力量伸出头来罢,
解放了你幽囚的自己!”
树干儿穿出来了;
坚固的磐石,
裂成两半了。
——《繁星三六》
这与胡适的《威权》,同样用意,与郭沫若那些带反抗精神的诗也差不多。但《威权》还没有冰心写的这样自然,而郭氏那些叫嚣喧呶的作品,更比不上了。
第四,清丽润秀,表现女性作家特色。如:
清晓的江头,
白雾蒙蒙,
是江南天气。
雨儿来了——
我只知道有蔚蓝的海,
却原来还有碧绿的江
这是我父母之乡!
——《繁星一五六》
(选自《中国二三十年代作家》,1979年台湾纯文学出版社出版)
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(3)
冰心小诗
阅读提示:读一读这四首小诗,试着理解诗歌内容。
繁 星
故乡的海波呀!
你那飞溅的浪花,
从前怎样一滴一滴的敲我的磐(pán)石,
现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦(xián)。
春 水
造物者——
倘若在永久的生命中
只容有一次极乐的应许。
我要至诚地求着:
“我在母亲的怀里。
母亲在小舟里,
小舟在月明的大海里。”
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(4)
试论冰心小诗中的真善美 2007级语文教育1班董世鹏(甘肃省合水县肖咀中学)
摘要:小诗在中国文学史上虽然只是昙花一现,很快便走向了中衰。但时至日,冰心诗集《 繁星》 、《 春水》 仍被我们所津津乐道。这是必然的,因为在其诗集里,作者完美地、艺术地将真、善、美统一起来。其诗以真为骨,以善为魂,以美为气,凸现出真、善、美的三维统一。这便注定了其诗具有顽强的生命力和不朽的时代气息。关键词:冰心;小诗;宇宙意识;张力
正文:
1921 一一1923 年间诗坛出现了一种“小诗热”。在这期间,尝试创造小诗者不乏少数,有湖畔诗人汪静之、潘漠华、冯雪峰、应修人。有创造社的郭沫若、邓均吾。除此之外,还有康可情、刘大白等人。其中成就最高的属冰心和宗白华。而他们二人的诗歌也有所区别,前者重生活,重情感,旨在给人以生活启迪。后者重哲理,旨在探究一种宇宙性的哲理。这种区别不仅在于他们的性别差异,更在于他们所接受的不同的外国文学的影响。冰心受的是东方式的思想熏陶,主要汲取养分于印度的泰戈尔和周作人等翻译的日本徘句。而宗白华则吸收的是德国的宗教及其哲学意识。因此两人便形成了两种不同的思维构建方式,诗风也有所区别。这篇文章主要目的在于探究并展示冰心这位女诗人在其小诗里所表现的真、善、美。让我们再度回到那个自由的时代去体验冰心给予我们的精神佳酿:真、善、美的完美统一。 “我所想到的是:世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的“真’" ,十分之六的“善”, 十分之七的“美”。”’① 冰心在《 关于女人· 后记》 里的这句话大致可以反映冰心心目中的真、善、美的框体。那至少应该是女人的。而冰心在创造诗歌时正值风华正茂的青少年时期,她应有的是怎样的一颗心?纯洁、清澈,如月光下的流水,如回荡在深谷中的笛音。真:真心最重要一、童年的真在诗集《 繁星》 和《 春水》 里冰心都写到了婴儿和孩童。她羡慕婴儿,甚至是敬仰婴儿,那是一种宗教般的虔诚。正如:“真理,/在婴儿的沉默中,/不在聪明人的辩论里。”(《 繁星· 四三》 )及“婴儿,/是伟大的诗人,/在不完全的言语中,吐出最完全的诗句。”(《 繁星· 七四》 )婴儿既是哲人又是诗人,这是合理的,也是诗性的。在起初没有思想与学问的状态下,婴儿保持空白清洁的大脑,流露单纯无瑕的外界反应。在其还没有形成理性及感性很微弱的情况下,他们吐露的无疑是天籁之音,是最自然的,是纯朴的音响。因为他们会无所顾忌地吐纳自己的快感。真理是一种原始的意识,成人无法做.出原始单纯消除一切捆缚的解释。因此他们总在真理和谬论之间徘徊。而孩子几乎是没有思想的,就像一匹小马,高兴了跳跳,生气了会长吁两口气。区别的是,婴儿有语言,能够表达零碎的断断续续的想法,更确切的说是感知。在没有受教育之前,他们是纯的,他看到的,闻到的以及听到的,尽管他叫不出名字,但他会有所反应,会冷不丁的蹦出几个字眼,而就是这样的几个在成人看起来很不起眼的字眼却是真的,是他们的真心的表达和外露。孩子是无瑕的,像块透明的玉,不会反射阳光,却能折射出真理。再如:“童年啊!/是梦中的真,/是真中的梦,/是回忆时含泪的微笑。”(《 繁星· 二》 )童年真好,生气了哭,但稍经家人哄搞一番,便又平静下来,会很快的破涕为笑。童年的经历主要在于笑,哭和生气只作为小插曲,为我们以后的回忆增添一点棱角和突兀感。单纯的思想及意识决定了孩童不会有悲哀,不会有像(《 繁星· 一三二》 )中的“我的心呵!/你昨天告诉我,/世界是欢乐的,/今天又告诉我,/世界是失望的,/明天的言语,/又是什么?/教我如何相信你。”所有的迷茫与困惑,童年是真实的,真切的,拥有一种纯的生活,具有一种超脱的心理状态,它是真理的蕴藏安身之地。
二、父爱之真冰心对父亲是一种尊敬,更是一种崇拜。他把父亲同“海”联系起来,以抒发自己对父亲的那种博大的爱。如:“父亲啊!/出来坐在月明里,/我要听你说你的的海。”(《 繁星· 七五》 )父亲啊,后面用了个“! ”加重了也加厚了冰心心里的感动。似乎是在黑夜里,冰心呼唤父亲,轻轻的呼唤,害怕打破那宁静的夜还有熟睡的大海。这完全是一个女孩子所有的细腻感,是柔软的,是安静的,是充满感动的。这里的海应该有两种指定成分:实指和虚指。实指的是冰心小时候生活的海边。因为父亲是一名海军军官,小时候冰心又是伴在父亲身边的,这便决定了也注定了冰心与大海之间的难解之缘。大海的波涛,士兵的蓝色军衣,灰白色的战舰都给冰心留下了深刻甚至难以磨灭的印象。冰心的父亲谢葆璋参加过甲午中日战争,是一名优秀的军人和统帅。这一点无形中也就塑造了冰心灵魂里的那种爱国情愫。他对父亲是依恋的,是崇拜的,“我要听你说你的海”,也许是海上发生的故事,也许是父亲内心海似的温暖。我认为此处二者皆有,但更偏重于后者。这也就是运用传统的“借景抒情”手法,说大海的直接目的在于抒发对父亲的爱,表现父亲波涛汹涌大海般的心胸。冰心想像自己躺在父亲怀里,在月夜下,海风轻轻的吹着,父亲讲述着那些战争的故事,让自己这个“野丫头”逐渐沉醉。再如:“父亲啊!我愿意我的心,/像你的佩刀,/这般的寒生秋水!" (《 繁星· 八五》 )外露出一种对父亲英雄豪气的爱慕及崇拜。愿意将自己的心变为父亲的佩刀,那样在战场上便可以看到父亲英勇杀敌的豪气也能保佑父亲平安。父亲对冰心而言,是一种信念,更是一种坚强勇气的象征。冰心对父亲的爱可以扩展升华至对每个海军的爱,因为他们同父亲一样都在为祖国流血牺牲,他们是父亲的好兄弟。父亲的“海”里一定少不了他们的出现,他们也深深的影响着冰心。冰心回忆父亲的时候一定不会忽略那些士兵,对父亲的爱里有对每个士兵的深深浅浅的爱。三、母爱之真冰心对母亲的爱是细腻的。在冰心的记忆里,母亲是病的,是慈祥的。“母亲啊!/撇开你的忧愁,/容我沉酣在你的怀里,/只有你是我灵魂的安顿。”(《 繁星· 三十三》 )及“母亲啊里/天上的风雨来了,/鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,/我只躲到你的怀里。”母亲是我们灵魂的安顿,是我们宁静的港湾,供我们休憩和成长。母亲是伟大的,她孕育我们的生命,给我们以哺乳,讲给我们最早的教义,从出生到学会走路之前我们都不得不一直躺在母亲怀里。冰心深爱着母亲,因为母亲的不易。那种爱是少女独有的。娇嫩,给人以一种舒展的感觉美和心理美。正如:“母亲啊!/我的头发,/披在你的膝上,/这就是你付与我的万缕柔丝。”(《 繁星· 八十》 )头发是母亲给的,脸庞是母亲给的,整个身体都是母亲给予的。冰心对母亲的是一种强烈的感激之情,是柔软的,是真切的,是厚重的。我们可以想像在月夜卜,大海边,冰心躺在母亲的膝上一边听母亲的故事,一边感受母亲的慈爱。这一幕似乎雷同于父亲,但不矛盾,因为冰心对父亲和母亲的爱都与大海相接。如果参考大海作为屏障的话,那么冰心对父亲和母亲的爱都是大海般的。母亲让她感觉到充实和温馨。母亲离开的时候,她便感觉到了空虚与生活的黯淡。正如:“母亲啊!/乳娘不应讴弄脆弱的我,/谁最初的开了,/我心宫里的悲哀之门呢?/你拭干我现在的微笑中的泪珠罢,/楼外丐妇求乞的悲声,将我的心从睡梦中,/重重的敲碎了!/她将我的母亲带去了,/母亲不在摇篮边了。/这是我第一次感觉出世界的虚无呵!" (《 春水·一零八》 )看的出,冰心是恋母的,母亲从婴儿摇篮边的离开,使婴儿感觉到了空虚,感到了天地的黑暗。“母爱”是冰心着重表达的一种思想。对于我们个人而言,母亲是“源”;但对于社会人而言,祖国便是“源”。冰心在表现“母爱”的时候是否想到了一种象征。我认为是有的。冰心年轻时恰处“五四”狂飘突进时期,那时侯自由和民主几乎响彻天际。在这种政治气氛下,深受父亲军事思想影响深熟中国现状的冰心怎可能不萌生一种对国家命运的思考和关怀,在其“母爱”情节里也融入着对国家的忧思。正如上面所引到的“谁最初的开了,/我心宫里的悲哀之门?/你拭干我现在的微笑中的泪珠罢,/楼外丐妇求乞的悲声,/将我的心从睡梦中,/重重的敲碎了!" “丐妇”到处可见,这就是当时中国社会现状的一个特写。她们无家可归,她们也是孩子的母亲,她们因为生活落魄而流落街头。冰心的心受到了强烈的震撼,那街头行乞的妇女是多少孩子的母亲,她们不能守在婴儿的摇篮边哄着孩子睡觉,却只能为了生存在寒风里乞讨。这是一种对社会的严肃的控诉,一种问罪。冰心同情那些受苦的人们,同情那些流落街头的“母亲们”。更明显地体现她爱国情肠的如:心啊!/什么时候值得烦乱呢?/为着宇宙,/为着众生。”(《 春水· 一六》 )体现出了冰心的那种潜藏在心底的爱国意识,为宇宙,为众生。这是一种高尚的座右铭。是一种难得的女生的声响。但那个时代英雄不会让一个女性去扮演,也不会落到一个诗人的头上。正如:“马蹄过处,/蹴起如云的尘土,/据鞍顾盼,/平野清清,/只留下无穷的怅惘罢了,/英雄梦那许诗人做?" (《 春水一七一》 )能够看出作者作为有志之士广无奈社会苍凉,透露出一种“英雄无用武之地”的悲凉感。冰心是爱国的,但是在当时新诗刚崛起的时候,小诗作为一种变异的体式和其结构的局限性很难表达一种完整的系统的爱国情怀。冰心诗歌的很多片断都是关于母亲的,以强调表达一种“母爱”,细腻蝉娟却不失力度。“母亲~祖国”便是一种意义的延伸与思维的放大。冰心的母亲便是冰心的祖国,母亲和祖国是溶为一体的。正如冰心《 一篇小说的结局》 一一《 晨报小说第一集》 里的一一梦涛与他母亲的信中所说:“但是有两件事,我心中决不至于模糊的,就是我爱我的祖国,我爱我的母亲。”② 很明显,冰心将“母亲”承担给两个载体:一:母亲。二:祖国。她想要表达的是一种无限化了的没有尽头的爱,似乎想用整个生命来报答母亲,似乎想用整个生命来奉献祖国。
四、生命之真
对于生命之真谛,冰心做出了如下回答:“嫩绿的芽儿,/和青年说:“发展你自己!" /淡白的花儿,/和青年说:“贡献你自已!" /深红的果儿,/和青年说:“牺牲你自己!" (《 繁星一O 》 )冰心给我们诠释了生命的意义在于发展自已、贡献自己、牺牲自已。这是一种伟大的人性解释及生命喻意,这与保尔。柯察金的“把整个生命献给伟大的民族解放事业”一样令人鼓舞,令人沉思。一个生命体的价值是否能够实现,实现地好坏与否,主要在于其选择什么样的生命道路,什么样的进取方向。“时势造就英雄”,在当时动乱的年代,冰心已明显拥有了一种先进性的思想及价值取向,她所表现出来的不是忧愁细语,而是一种英雄似的侠士风度。生命之意义不在于攫取豪华的奢侈生活,而在于努力把自已奉献给社会,这在现代,现实生活中仍具有借鉴意义。 善:积善以成德一、对婴儿的疼爱冰心创作诗歌时,准确的说,应该是记录那些零碎思想的。大概十八、九岁的样子,己经具备了一种母性的爱。在其诗歌里表现着一种对婴儿小心翼翼地呵护和关爱。“小孩子!/你可以进我的园,/ 你不要摘我的花,/看致瑰的刺儿,/刺伤了你的手。”(《 繁星· 一五》 )冰心允许小孩子调皮,允许孩子游戏,允许孩子摘花,但却生怕玫瑰的刺儿扎伤小孩子的手指。这种爱是母性的,是深刻的。也许是别人家的小孩子,进了自己的花园,玩弄花草,冰心对此没有生气甚至遣责孩子的行为。对她而言,孩子们是最善良的,应该以情使之晓理,懂得玫瑰刺会伤及手指,他们也许就会退缩了。这是一种保姆般的细心,一种母亲般的爱惜。“万千的天使;/要起来歌颂小孩子;/小孩子!/他细小的身躯里,/含着伟大的灵魂。”(《 繁星·三五》 )对待婴孩我们应有的态度是:赞扬和歌颂。因为他们的灵魂是干干净净的,我们不能站污了那一块净土。对待孩子,冰心更像一位幼师,一位善良并且温柔的幼师,小心地呵护着那些颤微微的心房,让他们感到人间的温暖。二、对青年人的教导对待青年,冰心则更像一位导师。循循善诱地演释出自已的理论画面。“青年人呵!/为着后来的回忆,/小心着意描绘你现在的图画。”(《 繁星· 一六》 )告诫青年不要践跄岁月。趁现在风华正茂,时光正好,好好地演绎一番属于自已的美丽画卷。当老了之后,我们静下来回忆的时候,就不会感到空白无力。这并不仅仅是冰心对“青年人”这一群体言说的,更是对自已的一种警示。她警示自已:需珍爱时间。冰心对青年充满希望。正如:“青年人,/信你自已罢!/只有你自已是真实的,/也只有你能创造你自已。”(《 繁星· 九八》 )这是一种激昂的宣言式的教导。青年人象征着生命力;象征着蓬勃的动力。应该选择自我创造,而不是等别人来创造我们,把我们造成机械的,没有个性的。冰心提倡个性和自我,这是她对自己的一种约束力的体现。在青年没有出路时,她又表现出对青年烦闷的敏感。心潮向后涌着,/时间向前走着;/青年的烦闷,/便在这交流的旋涡里。”(《 繁星· 一四三》 )时光流逝,前途黯淡。这是每个青年都无法排遣却要必须面对的事实。诗句里面隐含着一种无奈,一种关切。冰心执意引导青年人具有一种向上的积极的甚至是革命的价值取向。“青年人/你不能像风般飞扬,/便应当像山般静正,/浮云似的,/无力的生涯,/只做了诗人的资料呵!" (《 春水· 三》 )青年要么选择狂风,要么选择静山。而狂风和静山骨子里有的都是一股“火”,一种涌动的澎湃的热浪。冰心对青年寄予厚望,不要做诗人的资料,要做诗外的猛士。这正是她对自己的期许。冰心始终以一种长辈的口吻对青年人讲着道理,我们能够从字里行间感受到这澎少年女诗人思想之成熟,理念之新颖,无不为之惊诧。在思想和理念上,她永远都是青年的导师。三、对整个人类的关怀 “人类呀!/相爱罢,/我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。”(《 繁星· 一二》 )冰心这句话具有穿破时空的洞穿力,具有无限度的张力。人类,整个人类,从远古到现今,从中国到世界,整个地球上的人类。这是一种泛意识。其思想已触及到宇宙层面。在这一点上冰心丝毫不逊于宗白华。“我们向着同一的归宿”,即最后都要面对死亡,化为泥土。在这有限的生命体验里,我们应该去爱,爱一切,爱整个世界,这是一种博爱思想的体现,更是一种泛爱,具有广度,也不失强度。冰心“舜的哲学”里己不再单单局限于“母爱”;它已逐渐上升至“宇宙爱”。人类,包括婴儿,包括青年人,包括我的朋友,包括诗人,包括聪明人,包括其诗里出现的所有人。人类之爱是冰心爱的思想的最后统一和升华,达到了一种超越时间和空间两个向度的宇宙意识。 美:美无处不在一、质地美 “诗人呵!/缄默罢;/写不出来的,/是绝对的美。”(《 繁星· 六八》 )美就是一种隐喻,正如艾青所说的。“诗人要适度的慷慨,也要适度的吝啬。”③ 诗歌需要表现一种隐约的东西,给人以一种“犹抱琵琶半遮面”的诱惑。我们总试图去探求挖掘那面纱之后是怎样的一副脸孔。冰心明显是主张隐喻和纯朴的。正如她认为婴儿是伟大的诗人。不是因为婴儿会使用多么美丽的比喻,多少贴切的意象组合,而是在于婴儿说得每一句都是天然的,不加任何矫释的。而婴儿的思想也是令人费解的,因为他们总会不经意地省略,隐去许多东西,致使我们离他的思路总会差出距离。“诗人。/不要委曲了自然罢,/ “美”的图画,/要淡淡的描呵!” (《 春水·六》 )是的,自然是博大的,当诗人面对自然的时候切忌心浮气躁,应该保持一颗敬畏的心去慢慢地描绘,诗歌不等于速写,诗歌是诗人的“宠物”。是“工艺品”,是精心打造的产物,是给读者以美的体验的具有灵性的物。同时,冰心还对诗人应有的任务做出了回答:“诗人!/笔下珍重罢!/众生的烦闷,/要你来安慰呢。”(《 春水· 一九》 )诗人的诗作并不是写给自己的,而是写给大众的。那么诗歌就应该担起一份担子,应该主动地去美化人们的心灵,安慰人们的伤痛,甚至是解除人们的痛苦。“零碎的诗句,/是学海中的一点浪花罢;/然而他们是光明闪烁的,/繁星般嵌在心灵的天空里。”(《 繁星· 四九》 )这正是冰心对自已诗歌的一个评价,也是对所有诗人的一种期许。诗歌要给人的心灵增添美感,能使我们的心灵升华,高贵。而不是只作为一种出现在刊物上的机械文字。它之长处在于能引起我们的思考,使我们的感情与作者的情绪流动形成共鸣,从而开辟一条属于诗理的道路。二、古典美冰心在《 繁星))和《 春水》 里都留有古诗词的遗味,甚至是很浓的。正如废名所说的:“打开冰心诗集一看,满眼尽是旧诗词的面貌。”④ 这也无需惊诧。冰心有着深厚的古典文化根底,她六岁便读《 聊斋》 、《 三国志》 ,后来又相继学习了《 楚辞》 、《 唐诗》 、《 宋词》 等。这些学习素养的积累使得这位女诗人在新旧交替的诗歌转型中还难以完全摒弃旧诗词的形式和韵味。但作为一种情绪宣泄与输送的方法,有时古诗词则更显优越,能够有力地传神地表达情绪。尤其是古词,在冰心诗集里可以读到易安的影子。最明显的:“凭栏久,/凉风渐生,/何处是天家?/真要乘风归去;/看一一/清冷的月,/已化作一片光云,/轻轻地飞在海涛上。”(《 春水· 一五九》 )小诗毕竟属于新诗范畴,我们可以明显感知到后两句是自由的,现代的。与前面形成的语境和诗境有所区别,但并不影响整体诗境。这应该是一首完整的可以独立成篇的诗歌。冰心的诗并不是一部连贯的思想集锦。正如作者说的:“是两年前零碎的思想。’,⑤ 是零碎的,那么其思想也就不成一条系统。有悲,有喜;有伤感,有快乐。在上面这首近于词与诗之间的作品中,作者表现了一种由忧到喜的情感变化轨迹。这是区别于易安的。因为在易安词里,句句是伤,字字是泪。我们所能想到的是一位挂着泪痕独自憔悴的少妇形象。而冰心则主要表现出来的是一种乐观的少女的情怀。冰心说自己诗歌是有韵的。在其小诗里韵的表现不甚明显,应该大多属于“现代韵”。但它却是客观存在的。韵给整个诗的内部注入一种软动力。使读者读起来,能够产生触动,从而达到一种内心情绪与诗歌节奏的和谐律动。
三、语言美
冰心的诗没有华丽的辞藻,也没有许多让我们留恋忘返的意象。她的语言是朴素的,是直白的,是缓缓道来的,是一种不加修饰纯真自然的语言。如:“我的朋友,/不要让春风欺哄了你,/花色原不如花香啊。”(《 春水· 八二》 )再如:“大风起了,/秋虫的鸣声都息了。”(《 春水· 二七》 )多么通俗的语言!即使没有多少文化但识字的人都能读懂。语言的朴实美有时会更受读者青睐,而往往一味地追求语言的出奇翻则会使诗歌产下“怪胎”,无法赢得读者,好的诗歌是人民的,是能够拥有一个广大读者群和一个广大批评群的。通俗便是其取得成功的要诀之一。如果一首诗语言奇形诡异,形式奇异怪诞,人们无法也无力咀嚼,更无从下手作出评论和批评。这样的诗歌便是失败的,这样的诗人是没有生命力的。而冰心的诗时至今日仍被我们所津津乐道。这与其朴素的语言是密切相关的。
四、哲思美
有人将小诗称作哲理诗,这是不准确的。因为哲理诗源远流长,古而有之。小诗则是新时期的新产物。但它却从一个层面揭示出小诗是哲性的,是充满智慧的。冰心、宗白华将“哲理”入诗,打破了以往哲理诗被关在正宗文学殿堂大门之外的尴尬局面,将哲理诗的地位提升到与其它诗体并驱之列,使人们能够正视哲理诗的存在和意义。冰心诗中的哲理是浅显的,是深奥的,是错综的,是经纬的,是生活的,是宇宙的。有人曾写论文批评冰心说:“冰心总是提出一个问题,却并不作任何回答。”这是片面的,甚至是极端的。哲理不是一个单独个体所能解决的。哲理就自身而言,是一种飘忽不定的意识信号。我们是否能够准确地把握,取决于我们的悟性,’我们的知识构建状态。而哲理是需要思考的,它并不是直接给出答案,而是给出我们思考的时空,留有余地让我们去思考。正如在(《 繁星· 一二二》 )中说的:“我的朋友,/真理是什么,/感谢你指示我,/然而我的问题,/不容人来解答。”每个人都有自己的哲学。正如:“仁者见仁,智者见智”。世界上不存在一条教条式的铁定的哲理规范,而实质存在的是我们个体的独立思考的脑神经和心灵。冰心的诗集中基本上每小节都闪烁着哲性的火花。有如黑夜中的星辰;有如云层中的月明;有如白昼的太阳。有的让我们豁然开朗,有的让我们陷入沉思。这便是哲理。一种引导我们祛除潜意识中落后成分,提升积极成分的先驱,具有一种内在的驱动力,主动地推动我们心灵与之碰撞,从而产生意识的共鸣。如:“我的朋友!/不要任凭文字困苦你;/文字是人做的,/人不是文字做的。”(《 繁星· 一五》 )“聪明人!/抛弃你手里幻想的花罢;/她只是虚无缥缈的,/ 反分却你眼底春光”(《 繁星· 一三七》 )“青年人呵!/你要和老年人比起来,/就知道你的烦闷是温柔的。”(《 繁星· 一一O 》 )这些都是生活中的哲理,浅显易懂,充满了温情的生活气息和作者的超然智慧。再如:“命运!/难道聪明也抵抗不了?/生― 死/都携带着你的权威。”(《 繁星· 九一》 )“冠冕?/是暂时的辉煌,/是永久的束缚。”(《 繁星· 八八》 )“冷静的心,/在任何环境里,都能建立更深微的世界。”(《 繁星· 五七》 )这些则体现了一种更高层次的哲理。是冷峻的,是厚实的,充满着智慧。冰心像是一位哲学家,提供那些让我们百嚼不厌的精神佳肴,使我们充实、丰富。“真理,/在婴儿的沉默中,/不在聪明人的辩论里。”(《 繁星· 四三》 )这正是冰心最哲理的哲理,最能概括冰心的哲学观。那是原始的纯洁的孩子心灵般无污染的土地;是月光下清澈的泉水捶打岩石的声响;是一种美与智慧的完美结合。 结语冰心以一颗少女独有的灵魂和敏感给我们诠释了真、善、美的要义。其诗以真为骨,以善为魂,以美为气。凸现出真、善、美的三维统一。正如艾青所说的:“一首诗必须把真、善、美如此和洽的融合在一起,如此自然调协在一起,它们三者不相抵触,而有互相使自己提高,而提高了另外的两种——以至完全。”⑥
参考文献:① 范伯群.冰心研究资料〔MI〕 北京北京出版社,1984年 .
② 范伯群.冰心研究资料〔 M 〕 北京北京出版社,1984年.
③ 艾青.诗论· 美学〔 M 〕北京人民文学出版社,1982年.
④ 龙泉明.中国新诗流变论〔 M 〕北京人民文学出版社,1998年.
⑤ 冰心.繁星· 序〔 M 〕北京人民文学出版社,2000年.
⑥ 艾青.诗论· 诗〔 M 〕北京人民文学出版社,1982年.
陇 东 学 院
专科毕业论文
论文题目:试论冰心小诗中的真善美
专业:语文教育
班级:2007级语文教育1班
学号:200701110798
姓名: 董世鹏
指导教师:
论文完成时间:2009年7月
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(5)
冰心的经典名句,冰心的名言名句
导读:1、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。2、玫瑰花的刺,是攀摘的人的嗔恨,是她自己的慰乐。3、倘若世间没有风和雨,这枝上繁花,又归何处?只惹得人心生烦厌。4、我的心,孤舟似的,穿过了起伏不定的时间的海。5、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了!6、小朋友你可以进我的园,但不要摘我的花。看!玫瑰的刺扎伤了你的手。7、眼愈多流泪而愈见清明,心因饱经忧患而愈加温厚。8、聪明人!抛弃你手里幻想的花罢!她只是虚无缥缈的,反分却你眼底春光。9、西山呵!别了!我不忍离开你,但我苦忆我的母亲。10、少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。11、聪明人!文字是空洞的言语是虚伪的你要引导你的朋友只在你自然流露的行为上!12、我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了!13、我的朋友!雪花飞了,我要写你心里的诗。14、娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分。15、有了爱就有了一切。16、一个人应像一朵花,不论男人或女人。花有色、香、味,人有才、情、趣,三者不可缺一。17、父亲呵!出来坐在月明里,我要听你说你的海。18、我的朋友!为什么说我“默默”呢?世间原有些作为,超乎语言文字之外。19、常人的批评和断定,好像一群瞎子,在云外推测着月明。20、避世而出家,是我所不屑做的,奈何以青年有为之身,受四方供养?21、诗人从她的心中滴出快乐的忧愁的血。在不知不觉里已成了世界上同情的花。22、我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。23、前路如何,便摘也何曾戴。24、弱小的草呵!骄傲些罢,只有你普遍的装点了世界。25、春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的温柔了世界!26、一把刀,一匹马,便堪过尽一生了!27、然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。28、不解放的行为,造就了自由的思想。29、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。30、愿你的生命有够多的云翳,造成一个美丽的黄昏。31、在模糊的世界里——我忘了最初的一句话,也不知道最后一句话。32、遍地是雪,空中犹自飞舞,湖上凝阴,意态清绝。33、吹就雪花朵朵——朔风也是温柔的呵!34、言论的花儿,开的愈大。行为的果实,结的愈小。35、青年人呵!为着后来的回忆,小心着意的指你现在的图画。36、无精打彩的娱乐,绝不能使人生润泽,事业进步。娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分!37、海波不住的问着岩石,岩石永久沉默着不曾回答;然而它这沉默,已经过了百千万回的思索。38、只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。39、我既绝对地认识了生命,我便愿低首去领略。我便愿遍尝了人生中之各趣,人生中之各趣,我便愿遍尝!40、黑暗怎么的描写呢?心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。41、镜子对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去的好。42、终身的生涯,是在万顷的柔波之上。43、这次的海上,对我终是陌生的,反不如大西洋岸旁之一瞬,层层卷荡的海波,予我已最深的回忆与伤神!44、一个朋友,嵌在一个人的心天中,如同星座在青空中一样,某一颗星陨落了,就不能去移另一颗星来填满她的位置。45、诗人!笔下珍重罢!众生的烦闷,要你来慰安呢。46、如果你的心简单,那么这个世界也就简单。47、爱情是一种纯度,朋友是一种广度,亲情是一种厚度。48、残花缀在繁枝上鸟儿飞去了。撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么?49、若在此生是有趣的,那此生已满足,若此生是无趣的,我怕有来生。50、墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。51、沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。52、生命何其实在?又何其飘忽?53、横刀跃马,和执笔沉思的她,原都是一个人,然而时代将这些事隔开了。54、人从枝上折下花来,供在瓶里。到了结果的时候,却对着空枝叹息。55、我的心呵!你昨天告诉我世界是欢乐的今天又告诉我世界是失望的明天的言语又是什么教我如何相信你!56、读书好,多读书,读好书。57、小松树,容我伴你罢,完成了“自然”的图画。58、浮生若梦,终将洗净铅华,褪去一袭青涩。稚气已然落尽,心中有稳重,落步皆从容。59、星星——只能白了青年人的发,不能灰了青年人的心。60、玫瑰花开了。为着无聊的风,小小的水边竟不想再去了。诗人的生涯只终于寂寞么?61、我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?62、聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。。63、爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。64、为着后来的回忆,小心着意地描绘你现在的图画。65、我自己是凡人,我只求凡人的幸福。66、真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。67、要想祖国北京的天安门前,今夜正是灯月交辉,焰火烛天。小朋友,尽情地欢乐吧,用力地跃进吧,毛泽东时代的青少年是幸福的!68、零碎的诗句,是学海中的一点浪花罢;然而它们是光明闪烁的,繁星般嵌在心灵的天空里。69、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。70、这无收束的尘寰,可有众生归路;世界上,来路便是归途,归途也成来路。
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冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(6)
苏雪林:冰心女士的小诗
苏雪林:冰心女士的小诗
五四运动发生的两年间,新文学的园地里,还是一片荒芜,但不久便有了很好的收获。第一是鲁迅的小说集《呐喊》,第二是冰心女士的小诗。周作人说他朋友里有三个有诗人天分的人,一是俞平伯,二是沈尹默,三是刘半农,这是就他的朋友的范围而说的。我的意见可不如此。我说中国新诗界,最早有天分的诗人,冰心不能不算一个。
冰心最初在《晨报》上发表了几篇散文,引起读者的兴味。后来她在文学研究会主办的《小说月报》发表了短篇小说《超人》,大家更对她的天才惊异。民国十年至十一年之间,她又在北京《晨报》副刊陆续披露了《繁星》和《春水》。于是她更一跃而为第一流的女诗人了。
冰心的作品真像沈从文所说“是以奇迹的模样出现”的。当胡适的《尝试集》发表之后,许多中年和青年的诗人,努力从旧诗词格律解放出来而为新文艺的试验。或写出了许多似诗非诗,似词非词的东西;或把散文拆开,一行一行写了,公然自命为诗;或则研究西洋诗的体裁,想从中间挤取一点养料,来培植我们新诗的萌芽。在荒凉寂寞的沙漠中,这一群探险家,摸索着向着“目的地”前进。半途跌倒者有之,得到一块认为适意的土地而暂时安顿下来者有之,跌跌撞撞,永远向前盲进者有之,其勇气固十分可佩,而其所为也有几分可笑。冰心,却并没有费功夫于试探,她好像靠她那女性特具的敏锐感觉,催眠似的指导自己的径路,一寻便寻到一块绿洲。这块绿洲有蓊然如云的树木,有清莹澄澈的流泉,有美丽的歌鸟,有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的“诗的王国”了。这不是件奇迹是什么呢?
自从冰心发表了那些圆如明珠,莹如仙露的小诗之后,模仿者不计其数。一时“做小诗”竟成为风气。但与原作相较,则面目精神都有大相径庭者在:前者是天然的,后者则是人为的;前者抓住刹那灵感,后者则借重推敲;前者如芙蓉出清水,秀韵天成,后者如纸剪花,色香皆假;前者如姑射神人,餐冰饮雪,后者则满身烟火气,尘俗可憎。我最爱梅脱灵克《青鸟》的“玫瑰之乍醒,水之微笑,琥珀之露,破晓之青苍”之语,冰心小诗恰可当得此语。杜甫赠孔巢父诗“自是君身有仙骨,世人那得知其故”,冰心之所以不可学,正以她具有这副珊珊仙骨!
长诗在那时尚未发达,冰心所作亦少。较长的如《信誓》、《赴敌》,气势似觉软弱。后来所做如《致词》、《纸船》、《我爱》、《归来吧》、《往事集》序诗、《我劝你》,也不见得如何出色,所以冰心可以说是“小诗专家”。
对文学的赏鉴,别人的话,都不如作者自己说的确当。在这里我又要老实不客气地借用冰心自己的批评了。她论泰戈尔文字有两点,一曰“澄澈”,一曰“凄美”;;《遥寄印度哲人泰戈尔》;;谁说这不是我们女诗人的夫子自道呢?我们千百字的批评都搔不着痒处的,这两句话不是直探骊珠似的说了出来呢?
一、澄澈 文字的澄澈与思想的澄澈是有关系的。我很爱朱子的“问渠那得清如许,为有源头活水来”,冰心的系统思想,便是她汩汩不尽的文字之灵源。我又爱柳子厚《小石潭记》:“下见小潭,水尤清洌,石以为底……潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上,怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”文学的对象是人生,人生如海洋,各种人事波诡云谲,气象万千,普通作表面的描写,每苦不能尽致,而冰心思想则如一道日光直射海底,朗然照彻一切真相,又从层层波浪之间,反映出无数的虹光霓彩,使你神夺目眩,浑如身临神秘的梦境!
父亲呵!
我愿意我的心,
像你的佩刀,
这般的寒生秋水!
;;《繁星八五》
知识的海中,
神秘的礁石上,
处处闪烁着怀疑的灯光呢。
感谢你指示我,
生命的舟难行的路!
;;《繁星八七》
冰心的心便是这样寒生秋水的。她又是由怀疑灯光的指示而寻得生命之路的。我又最爱她那一首:
轨道旁的花儿和石子!
只这一秒的时间里,
我和你,
是无限之生中的偶遇,
也是无限之生中的永别
再来时,
千万同类中,
何处更寻你?
;;《繁星五四》
以哲学家的眼,冷静地观照宇宙万汇,而以诗人的慧心体会出之;一朵云、一片石、一阵浪花的呜咽、一声小鸟的娇啼,都能发见其中妙理;甚至连一秒钟间所得于轨道边花石的印象,也能变成这一段“神奇的文字”,这不叫人叹赏吗?而且这几句诗的意义,有时连数万言的哲学讲义也解释不出来,她只以十余字便清清楚楚表出了。不是她文笔具有澄澈的特长,哪能到此呢?
澄澈的文字,每每明白爽朗,条畅流利,无观之刺目,读之拗口之弊。有人因此不满于冰心文字,将它也比之“水晶球”,其实冰心文字决不像水晶球之一览无余,而是很深沉的。别人的“非水晶球”文字,或深入深出,或竟浅入深出,冰心的文字只是深入浅出。
澄澈之水,每使人生寒冷的感觉,澄澈之文字亦然。她的笔名取“一片冰心在玉壶”之意,即足见其冷了。而诗中冷字尤数见不鲜。“我的朋友,对不住你,我所付与你的慰安,只是严冷的微笑”、“我的朋友,倘若你忆起这一湖春水,要记住他原不是温柔,只是这般冰冷”。有些人遂又批评她专一板起脸说冷冰冰的教训。其实凡思想透彻的人,理智无不丰富,理智是冷的,所以冰心文字有一点儿冷。但它的冷非但不使你感觉难受,反而像夏日炎炎中,走了数里路,坐到碧绿的葡萄架下,尝一杯冰淇淋那么舒服。
澄澈的水只能叹赏,不可狎玩,所谓“净不敢唾”即是此意。读冰心文字,每觉其尊严庄重的人格,映显字里行间,如一位仪态万方的闺秀,虽谈笑风流而神情肃穆,自然使你生敬重心。因此也有一些无聊文士,笑她除母亲的爱即不敢写。其实她结婚后,文字还保有此种特色。
二、凄美 冰心文字之凄美,由其禀赋而来。这在她诗文里表现甚多,“满蕴着温柔,微带着忧愁”,“我只是个弱者,光明的十字架,容我背上罢。我要抛弃了天性里,暗淡的星辰”,“诗人投笔了!微小的悲哀,永久遗留在心坎里了”。而烦闷的时候她写给她姊姊的信,把她易感的心灵描写得更为详细。大概天才乃人类中之优秀分子,其神经组织也比较纤细密致,一有外界的刺激便起反应。甚至常人以为不必悲者而天才引为悲,不必乐者而天才引以为乐,歌哭无端,状如癫痫,昔人有名句云“哀乐偏于吾辈多”便是指此而言。况以宇宙论之:哪怕时空无尽,仍然不免成住坏空之劫。以人生论之:生老病死的根本悲剧,贵如秦皇、汉武,圣哲如孔子、苏格拉底,智慧如所罗门,英雄如亚历山大、拿破仑,也不能避免;而日常生活亦“不如意事常八九”,庸碌的人昏昏沉沉,醉生梦死,倒也不大觉得,聪明的人则事事都生其感慨。所以“悲秋”呀,“伤春”呀,都是诗人闹出的花样。而“愁”呀,“闷”呀,“悲哀”呀,“苦痛”呀,也几乎成为诗人字典里最多的名词了。像冰心那样温柔美满的环境,实无“痛苦”可言,但她是个诗人,她的神经便不免易于激动;她又是个女子,更具有女性多愁善感的特征,她的心琴弹的是庄严愉乐,缥缈神奇的音乐,却常常渗漏幽怨的悲音,便是这个缘故。
她的悲哀是温柔的悲哀,有人批评它是绒样的、嫩黄色的。读她的诗,每如子夜闻歌,令人有无可奈何之叹;又如明月空江之上,远远风送来一缕笛声,不使你感触到泪下,只使你悄然动心,悠然意远;又如俞平伯论江南寒雨“使你感觉悲哀,但我们平常所谓悲哀,名说而已,大半夹杂着烦恼,只有经过江南兼旬寒雨洗濯过的心,方能体验得一种发浅碧色,纯净如水晶似的悲哀”。
鱼儿上来了,
水面上一个小虫儿飘浮着;;
在这小小的生死关头,
我微弱的心,
忽然颤动了!
;;《春水一○四》
谈笑着走下层阶,
斜阳里,
偶然后顾红墙,
前瞻黄瓦,
霎时间我了解什么是“旧国”了,
我的心灵就此凄动了!
;;《春水八六》
冰心凄美的风格在这些诗里具体地表现出来。
冰心的小诗都是些自由无韵诗。在新诗试验时代这种诗作者甚众,现在都被时间淘汰了。但冰心的诗却有长久存在的价值,因为她的价值在内容,不在形式。即以形式而论,她的诗也有几端不易及处。
第一,她是主张“中文西文化,今文古文化”第一人。这方法试验而成功者,后来有徐志摩,而最早则为冰心。
梦未终!
窗外日迟迟,
堂前又遇见伊!
牵牛花!
昨夜梦魂里攀摘的悲哀,
可曾身受么?
;;《春水一一七》
前三句全是旧词腔调,但有后边几句一衬托,反而觉得有一种新鲜风味了。
第二,读者每谓冰心是女作家,故文字明秀有余,魄力不足,这实是大谬不然的话。冰心文字力量极大,而能举重若轻,正如她自道:“春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的温柔了世界了。”现在再举《寄小读者》一则为例:“天上的星辰,骤雨般落在大海上,嗤嗤繁响。海波如山一般的汹涌,一切楼屋都在地上旋转。天如同一张蓝纸卷了起来。树叶满空飞舞,鸟儿归巢,走兽躲到他的洞穴,万象纷乱中,只要我能寻到她(指母亲),投到她的怀里……天地一切都信她!她对于我的爱,不因着万物毁灭而变更!”记得法国法朗士(A.France)的《伊壁鸠鲁的花园》(Le Jardin D’E’picurien)有一篇文字描写地球末日的惨状,极其凄惨动人,然而写得还很吃力,不像冰心将这般大文字,这样轻松自在地写出来。你看她的:
小岛呵:
何处显出你的挺拔呢?
无数的山峰,
沉沦在海底了。
一篇沧海桑田,陵迁谷变的地质学上的大问题,别人不知要糟蹋多少文字来写,她只用十余字,便给人一个完全的概念,逼人的印象!
万顷的颤动;;
深黑的岛边,
月儿上来了。
生之源,
死之所!
;;《繁星三》
有位读者说读此诗时觉得骨髓里迸出寒战,我想只要神经纤维没有失去弹性的人,都会感觉诗中的力量吧。
第三,她的诗笔恬适自然,无一毫矫揉造作之处。“只这一支笔儿;拿得起,放得下,便是无限的自然。”然而能有这样本领的人却很少。
阳光穿进石隙里,
和极小的刺果说:
“藉我的力量伸出头来罢,
解放了你幽囚的自己!”
树干儿穿出来了;
坚固的磐石,
裂成两半了。
;;《繁星三六》
这与胡适的《威权》,同样用意,与郭沫若那些带反抗精神的诗也差不多。但《威权》还没有冰心写的这样自然,而郭氏那些叫嚣喧呶的作品,更比不上了。
第四,清丽润秀,表现女性作家特色。如:
清晓的江头,
白雾蒙蒙,
是江南天气。
雨儿来了;;
我只知道有蔚蓝的海,
却原来还有碧绿的江
这是我父()母之乡!
;;《繁星一五六》
(选自《中国二三十年代作家》,1979年台湾纯文学出版社出版)
苏雪林作品_苏雪林散文 苏雪林:家 苏雪林:青春
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(7)
留给世界的童心——浅谈冰心小诗的美学特征
作者:王列娟
作者机构:西南师范大学中国新诗研究所,重庆,400715
来源:青海师范大学民族师范学院学报
ISSN:1671-7473
年:2004
卷:015
期:001
页码:11-13
页数:3
中图分类:I2
正文语种:chi
关键词:冰心;童心;小诗;美学特征
摘要:"童心"是一种质朴单纯的美,它清浅、明朗、率真自然、漫无拘束."童心"是冰心所爱好的一种心灵状态,所崇尚的审美境界.它外现于作者创作的篇章上,又内化于作者的品性精神之中.它的形成,既具有深厚的现实基础,又体现为一种与众不同的独特性,因此,"童心"是冰心小诗的美学特征.
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(8)
中国现代著名女作家谢冰心喜爱玫瑰花。20年代,她在自家惊天动地前种了许多德国白玫瑰,花开得很大,花期长,从3月开到9月,家中花瓶中常供养鲜玫瑰,还用来馈赠亲友。
解放后,她从国外回来,因居住在楼上,没有地种玫瑰。恰巧,楼下两个年轻人,都是玫瑰的爱好者,在花圃里种了各种玫瑰。他们知道冰心老人爱玫瑰,每天清晨都要送上一把带露水的鲜玫瑰。两人轮流送,从春天开放的第一枝一直到秋天最后一枝,即使她住院时也不例外。这是冰心每天的第一桩大快事。她曾这样描述当时的心情:“每天早起,我还在梳洗的时候,只要听到轻轻地叩门声,我的喜悦就像泉水似地涌溢出来……”
冰心喜爱玫瑰花还是在童年读《红楼梦》时播下的种子。该书中描述小厮兴儿形容探春的传神句子:“三姑娘的混名叫‘玫瑰花’,又红又香,无人不爱,只是有刺扎手……”从此,她就爱上这种艳丽而有风骨的花。
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(9)
冰心的经典名句,冰心的名言名句
1、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。 2、玫瑰花的刺,是攀摘的人的嗔恨,是她自己的慰乐。 3、倘若世间没有风和雨,这枝上繁花,又归何处?只惹得人心生烦厌。 4、我的心,孤舟似的,穿过了起伏不定的时间的海。 5、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了! 6、小朋友你可以进我的园,但不要摘我的花。看!玫瑰的刺扎伤了你的手。 7、眼愈多流泪而愈见清明,心因饱经忧患而愈加温厚。 8、聪明人!抛弃你手里幻想的花罢!她只是虚无缥缈的,反分却你眼底春光。 9、西山呵!别了!我不忍离开你,但我苦忆我的母亲。 10、少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。 11、聪明人!文字是空洞的言语是虚伪的你要引导你的朋友只在你自然流露的行为上! 12、我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了! 13、我的朋友!雪花飞了,我要写你心里的诗。 14、娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分。 15、有了爱就有了一切。 16、一个人应像一朵花,不论男人或女人。花有色、香、味,人有才、情、趣,三者不可缺一。 17、父亲呵!出来坐在月明里,我要听你说你的海。 18、我的朋友!为什么说我“默默”呢?世间原有些作为,超乎语言文字之外。 19、常人的批评和断定,好像一群瞎子,在云外推测着月明。 20、避世而出家,是我所不屑做的,奈何以青年有为之身,受四方供养? 21、诗人从她的心中滴出快乐的忧愁的血。在不知不觉里已成了世界上同情的花。 22、我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。 23、前路如何,便摘也何曾戴。 24、弱小的草呵!骄傲些罢,只有你普遍的装点了世界。 25、春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的温柔了世界! 26、一把刀,一匹马,便堪过尽一生了! 27、然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。 28、不解放的行为,造就了自由的思想。 29、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。 30、愿你的生命有够多的云翳,造成一个美丽的黄昏。 31、在模糊的世界里——我忘了最初的一句话,也不知道最后一句话。 32、遍地是雪,空中犹自飞舞,湖上凝阴,意态清绝。 33、吹就雪花朵朵——朔风也是温柔的呵! 34、言论的花儿,开的愈大。行为的果实,结的愈小。 35、青年人呵!为着后来的回忆,小心着意的指你现在的图画。 36、无精打彩的娱乐,绝不能使人生润泽,事业进步。娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分! 37、海波不住的问着岩石,岩石永久沉默着不曾回答;然而它这沉默,已经过了百千万回的思索。 38、只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。 39、我既绝对地认识了生命,我便愿低首去领略。我便愿遍尝了人生中之各趣,人生中之各趣,我便愿遍尝! 40、黑暗怎么的描写呢?心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。 41、镜子对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去的好。 42、终身的生涯,是在万顷的柔波之上。 43、这次的海上,对我终是陌生的,反不如大西洋岸旁之一瞬,层层卷荡的海波,予我已最深的回忆与伤神! 44、一个朋友,嵌在一个人的心天中,如同星座在青空中一样,某一颗星陨落了,就不能去移另一颗星来填满她的位置。 45、诗人!笔下珍重罢!众生的烦闷,要你来慰安呢。 46、如果你的心简单,那么这个世界也就简单。 47、爱情是一种纯度,朋友是一种广度,亲情是一种厚度。 48、残花缀在繁枝上鸟儿飞去了。撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么? 49、若在此生是有趣的,那此生已满足,若此生是无趣的,我怕有来生。 50、墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。 51、沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。 52、生命何其实在?又何其飘忽? 53、横刀跃马,和执笔沉思的她,原都是一个人,然而时代将这些事隔开了。 54、人从枝上折下花来,供在瓶里。到了结果的时候,却对着空枝叹息。 55、我的心呵!你昨天告诉我世界是欢乐的今天又告诉我世界是失望的明天的言语又是什么教我如何相信你! 56、读书好,多读书,读好书。 57、小松树,容我伴你罢,完成了“自然”的图画。 58、浮生若梦,终将洗净铅华,褪去一袭青涩。稚气已然落尽,心中有稳重,落步皆从容。 59、星星——只能白了青年人的发,不能灰了青年人的心。 60、玫瑰花开了。为着无聊的风,小小的水边竟不想再去了。诗人的生涯只终于寂寞么? 61、我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢? 62、聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。。 63、爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。 64、为着后来的回忆,小心着意地描绘你现在的图画。 65、我自己是凡人,我只求凡人的幸福。 66、真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。 67、要想祖国北京的天安门前,今夜正是灯月交辉,焰火烛天。小朋友,尽情地欢乐吧,用力地跃进吧,毛泽东时代的青少年是幸福的! 68、零碎的诗句,是学海中的一点浪花罢;然而它们是光明闪烁的,繁星般嵌在心灵的天空里。 69、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。 70、这无收束的尘寰,可有众生归路;世界上,来路便是归途,归途也成来路。
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(10)
冰心经典语录冰心关于童年的语录以下是关于冰心的经典语录,以及经典语句,供大家欣赏!
◆"家么我不知道但烦闷一一忧愁都在此中融化消灭——冰心名言
◆海波不住的问着岩石岩石永久沉默着不曾回答然而他这沉默已经过百千万回的思索
◆我的朋友!真理是什么感谢你指示我然而我的问题不容人来解答
◆故乡!何堪遥望何时归去呢白发的祖父不在我们的园里了!
◆思想只容心中游漾刚拿起笔来神趣便飞去了
◆心潮向后涌着时间向前走着青年的烦闷便在这交流的旋涡里——冰心名句
◆心弦呵!弹起来罢——让记亿的女神和着你调儿跳舞
◆将来明媚的湖光里可有个矗立的碑怎敢这般沉默着——想
◆白的花胜似绿的叶浓的洒不如淡的茶
◆因着世人的临照只可以拂拭镜上的尘埃却不能增加月儿的光亮
◆爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,不觉得痛苦;有泪可落也不是悲哀。
◆宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦总是相辅相成的,在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦
中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?——冰心语录
◆每日黄昏的游泛,舟轻如羽,水柔如不胜桨。岸上四围的树叶,绿的,红的,黄的,白的,一丛一丛的倒影到水中来,覆盖了半湖秋水。夕阳下极其艳冶,极其柔媚。将落的金光,到了树梢,散在湖面。
◆爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得鲜花弥漫,使穿枝拂叶的行人踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
◆我这时是在什么世界呢?看呵!繁星在天,夜色深深——在万千天使的歌声里,和平圣洁的宇宙中,有天婴降生。
◆我这时是在什么世界呢?上帝呵!我这微小的人儿,要如何的赞美你。在这严静的深夜,赐与我感谢的心情, 恬默的心灵,来歌唱天婴降生
◆上帝的女儿!对于泥犁中无数的灵魂!耶稣说你要小心,得要重看; 因为他们的使者在天上,常见我天父的面!——冰心语录
◆童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑
◆爱在右,同情在左,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得季花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,也不是悲凉。
◆指点我吧,我的朋友!我是横海的燕子,要寻觅隔水的窝巢。
◆春何曾说话呢?但她那伟大的潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了!
◆我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?
◆万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂——冰心名句
◆浪花越大,凝立的磐石,在沉默的持守里,快乐也越大了
◆灯呵!感谢你忽然灭了在不思索的挥写里替我匀出了思索的时间
◆我的朋友!珍重些罢不要把心灵中的珠儿抛在难起波澜的大海里
◆父亲呵!我怎样的爱你也怎样爱你的海
◆我的朋友!雪花飞了我要写你心里的诗——冰心名句
◆聪明人!文字是空洞的言语是虚伪的你要引导你的朋友只在你自然流露的行为上!
◆大海的水是不能温热的孤傲的心是不能软化的
◆片片的云影也似零碎的思想么然而难将记忆的本儿将他写起
◆青年人!你不能像风般飞扬便应当像山般静止浮云似的无力的生涯只做了诗人的资料呵!
◆一步一步的扶走——半隐的青紫的山峰怎的这般高远呢——冰心名句
◆沉默里充满了胜利者的凯歌!
◆红墙衰草上的夕阳呵!快些落下去罢你使许多的青年人颓老了!
◆诗人!笔下珍重罢!众生的烦闷要你来慰安呢
◆山头独立宇宙只一人占有了么
◆先驱者!你要为众生开辟前途呵束紧了你的心带罢!——冰心名言
◆冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
◆青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的,也只有你能够创造你自己。
◆读书好,好读书,读好书“有了爱就有了一切。”
◆娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分。
◆真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的——冰心语录
◆然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。
◆修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。
◆是他的受命日,也是他的致命时?想赞美又何忍来赞美?赞美是:你的无边痛苦, 无限忧思;使我漂过泪泉,泛经血海;来享受这天恩无量!
◆墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了
◆凡事顺其自然,凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘,世事转头已成空。淡然的面对,坦然的渡过。感恩,快乐,进步,忘却,大气。一切本是身外之物!没有什么是自己的,不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人,要时常警醒自己。
◆我这时是在什么世界呢?上帝呵!是繁星在天,夜色深深——我这微小的人儿,只有:感谢的心情,恬默的心灵,来歌唱天婴降生。——冰心名句
◆假如生命是乏味的,我怕有来生,假如生命是有趣的.我今生已是满足的了.
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(11)
冰心的经典名句
1、世界既不舍弃你,何如你舍弃了世界?
2、春水!又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说:"我的朋友!我从来没留下一个影子不但对你是如此。
3、白的花胜似绿的叶浓的酒不如淡的茶。
4、世上的一切事物,只是百千万面大大小小的镜子,重叠对照,反射又反射;于是世上有了这许多璀璨辉煌,虹影般的光彩。
5、因着母亲,使我承认了世间一切其他的爱,又冷淡了世间一切其他的爱。
6、这无收束的尘寰,可有众生归路;世界上,来路便是归途,归途也成来路。
7、襟上兰花气息,绕到梦魂深处。
8、人从枝上折下花来,供在瓶里。到了结果的时候,却对着空枝叹息。
9、小盘石呵,坚固些罢,准备前后相催的波浪!
10、秋星窈窕,都罗列在我的枕前。就是我闭目宁睡之中,它们仍明明在上临照我,无声地环立,直到天明,将我交付与了朝霞,才又无声地历落隐入天光云影之中。
11、人在廊上,书在膝上。拂面的微风里,知道春来了。
12、我们的生活太单调了,只天天随着钟声响起卧休息。白天的生涯,还不如梦中热闹。松树绿意总不改,周围的山景就没有变迁了。我忽然恨松柏为何要冬青,否则到底也有个红白绿黄的更换点缀。
13、生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成。等于水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?
14、快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?
15、幸福的花枝,在命运的神的手里,寻觅着要托付与完全的人。
16、假如生命是乏味的,我怕有来生!假如生命是有趣的,今生已是满足的了。
17、父亲呵!出来坐在月明里,我要听你说你的海。
18、西山呵!别了!我不忍离开你,但我苦忆我的母亲。
19、我的朋友!雪花飞了,我要写你心里的诗。
20、无希望的永古不失望,不希翼那不可希翼的,永古无悲哀。
21、愿你的生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。
22、在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。
23、回忆的潮水,一层一层地卷来,又一层一层地退去,在退去的时候,平坦而光滑的沙滩上,就留下了许多海藻和贝壳和海潮的痕迹!
24、海波不住的问着岩石,岩石永久沉默着不曾回答;然而它这沉默,已经过了百千万回的思索。
25、大海的水,是不能温热的;孤傲的心,是不能软化的。
26、世间原有些作为,超乎语言文字之外。
27、走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。让穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
28、冷静的心,在任何环境里,都能建立了更深微的世界。
29、有一次似乎是星期日的下午,你们都到安定门外泛舟去了,我自己廊上凝坐,秋风侵衣。一声声卖枣声墙外传来,觉得十分黯淡无趣。正不解为何这般寂寞,忽然你们的笑语喧哗也从墙外传来,我的惆帐立时消散。
30、该得的爱,我都得到了,该爱的人,我也都爱了。
31、快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在"夕阳无限好"的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。
32、我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。
33、抬头望她去路,只见得两旁开满了花,垂满了花,落满了花。前路是什么地方,为何不随她走去?都过去了,花也隐了,梦也醒了,前路如何,只望觅寻。
34、春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了!
35、每日黄昏的游泛,舟轻如羽,水柔如不胜桨。岸上四围的树叶,绿的,红的,黄的,白的,一丛一丛的倒影到水中来,覆盖了半湖秋水。夕阳下极其妖冶,极其妖媚。将落的金光,到了树梢,散在湖面。
36、常人的批评和断定,好像一群瞎子,在云外推测着月明。
37、我和你,是无限之生中的偶遇,也是无限之生中的永别;再来时,万千同类中,何处更寻你?
38、聪明人!抛弃你手里幻想的花罢!她只是虚无缥缈的,反分却你眼底春光。
39、月儿越近,影子越浓,生命也是这般的真实么?
40、愿再不为谁动心,也永不做谁的梦,无希望的永远不失望,不希冀那不可希冀的,永古不悲哀!
41、母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含著泪叠的,万水千山,求他载著她的爱和悲哀归去。
42、外望远山连绵不断,都没在朝霭里,淡到欲无。只淡蓝色的山峰一线,横亘天空。山坳里人家的炊烟,鞯赝驮诠戎校如同云起。朝阳极光明地照临在无边的整齐青绿的田畦上。
43、生命何其实在?又何其飘忽?
44、童年是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
45、走呵!即或走不到,人生不过是这么一回事。
46、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。
47、满蕴着温柔,微带着忧愁,欲语又停留。
48、当你寻见了世界上有一个人,认识你,知道你,爱你,都千百倍的胜过你自己的时候,你怎能不感激,不流泪,不死心塌地的爱她,而且死心塌地的容她爱你?
49、最沉默的一刹那顷,是提笔之后,落笔之前。
50、只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。
51、浮生若梦,终将洗净铅华,褪去一袭青涩。稚气已然落尽,心中有稳重,落步皆从容。
52、终身的生涯,是在万顷的柔波之上。
53、小朋友你可以进我的园,但不要摘我的花。看!玫瑰的刺扎伤了你的手。
54、言论的花,开得愈大;行为的果子,结得愈小。
55、为着后来的回忆,小心着意地描绘你现在的图画。
56、他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生,也不敢信来生!
57、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。
58、童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
59、痴绝的无数的送别者,在最远的江岸,仅仅牵着这终于断绝的纸条儿,放这庞然大物,载着最重的离愁,飘然西去!
60、玫瑰花的刺,是攀摘的人的嗔恨,是她自己的慰乐。
61、墙的黑影覆住我,我在影中抬头望月。
62、醒着的,只有孤愤的人儿罢!听声声算命的锣儿,敲破世人的命运。
63、当我自己在黑暗幽远的道上当心的慢慢走着,我只倾听着自己的足音。
64、庭院无声。枕簟生凉。温暖的阳光,穿过苇帘,照在淡黄色的壁上。浓密的树影,在微风中徐徐动摇。窗外不时的有好鸟飞鸣。这世上的一切,都抛弃隔绝,一室便是宇宙,花影树声,都含妙理。
65、江水伸入田垄,远远几架水车,一簇一簇的茅亭农舍,树围水绕,自成一村。水漾轻波,树枝低亚。当几个农妇挑着担儿,荷着锄儿,从那边走过之时,真不知是诗是画!
66、横渡太平洋之间,平空多出一日,就是两个八月二十八日。自此以后,我们所度的白日,和故国不同了!乡梦中的乡魂,飞回故国的时候,我们的家人骨肉,正在光天化日之下,忙忙碌碌。别离的人!连魂来魂往,都不能相遇么?
67、雨后的青山,好像泪洗过的良心。
68、镜子对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去的好。
69、太太已又在壁角镜子里照了一照,回身便半卧在沙发上,臂肘倚着靠手,两腿平放在一边,微笑着抬头,这种姿势,又使人想起一幅欧洲的名画。
70、不解放的行为,造就了自由的思想。
71、我既绝对地认识了生命,我便愿低首去领略。我便愿遍尝了人生中之各趣,人生中之各趣,我便愿遍尝!
72、夏之夜,凉风起了!襟上兰花气息,绕到梦魂深处。
73、墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。
74、凄清的新月,射到我的床上,瘦长的载霜的白杨树影,参错满窗。
75、原你的生命有足够多的云翳来造就一个美丽的黄昏。
76、青年人呵!为着后来的回忆,小心着意的描你现在的图画。
77、一点心灵,何曾安慰到雨声中痛苦的征人?
78、我只是看着D终究是弱者呵!我爱这几小时如梦的生命!我抚着头发,抚着锦衣,生命只是这般的虚幻么?
79、愿你的生命有够多的云翳,造成一个美丽的黄昏。
80、海的西边,山的东边,我的生命树在那里萌芽增长,吸收着山风海涛。每一根小草,每一粒沙砾,都是我最初的恋慕,最初拥护我的安琪儿。
81、文学
家呵!着意的撒下你的种子去,随时随地要发现你的果实。
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(12)
母爱、童真、自然的优美赞歌——冰心《繁星·春水》小诗论析
作者:曾宏伟
作者机构:无
来源:中华活页文选(初三)
年:2010
卷:000
期:003
页码:P.30-36
页数:7
中图分类:G633.33
正文语种:CHI
关键词:冰心;母爱;童真;诗论;赞歌;优美;自然;“五四”时期
摘要:冰心是“五四”时期小诗诗人的优秀代表.她是最早大量创作小诗并且将这一形式运用得最为得心应手的诗人。她创作的小诗最多,质量最高,影响最大,流传最广。《繁星》《春水》两本小诗集吸引了当时成千上万的读者,使他们爱不释手;而当时许多诗人、
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(13)
泰戈尔对冰心小诗创作的影响
作者:李星星
来源:《中学课程辅导高考版·教师版》2013年第14期
摘 要:随着泰戈尔诗作的相继译介,中国小诗创作蔚然成风,而冰心则在这场运动中业绩斐然,《繁星》、《春水》的问世,标志着小诗达到了一个新的高峰。本文侧重于研究冰心对泰戈尔小诗的继承,以及这种继承对中国新诗的影响,这其中既有内容上的丝丝相扣,更有思想上的种种关联。
关键词:泰戈尔;冰心;小诗;影响
中图分类号:G427 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2013)14-089-1
上世纪20年代,刚刚诞生不久的中国新诗迎来了一场“小诗运动”,沈尹默发表于1918年1月《新青年》上的《月夜》是中国小诗史的起点。此后几年中,不少诗人都先后尝试创作,至1922年1月冰心诗集《繁星》、《春水》出版,使得中国小诗创作在内容和形式上都走向了成熟。冰心的小诗是清新、隽永的典范,这种风格主要是受泰戈尔的影响。
泰戈尔对冰心诗的影响主要有体式、内容和思想这三大块。她在1932年写的《全集·自序》中,曾有这么一段:
谈到零碎的思想,要联带说说《繁星》和《春水》……,《繁星》、《春水》不是诗,至少是那时的我,不在立意做诗。我对于新诗,还不了解,很怀疑,也不敢尝试。我以为诗的重心,在内容而不在形式,同时正如跋言所说,因看着泰戈尔的《飞鸟集》而仿用他的形式,来收集我零碎的思想……这是小杂感一类的东西……
冰心在接触泰戈尔之前,就已经断断续续地将“零碎的思想”纪录下来,只不过由于外界对这种创作是不是诗非议很大,使得冰心也不敢确认自己“零碎的思想”到底是不是诗。泰戈尔的《飞鸟集》给了她启示,使她恍然悟到原来自己写的也可称作诗。
一、体式上冰心对泰戈尔的继承与创新
泰戈尔的小诗简短而韵律和谐,往往三、五行既成一首,每首的音节也十分简短。如My thoughts, like sparks, ride on winged surprises, carrying a single laughter.《流萤集》(我的思绪宛如火花,带着单纯的笑容,骑在让人惊奇的翅膀上。)
冰心的经典小诗《玫瑰的荫下》(14)
冰心的励志名言
1、春水!又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说:“我的朋友!我从来没留下一个影子不但对你是如此。
2、成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
3、爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。
4、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊!
5、聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。
6、走呵!即或走不到,人生不过是这么一回事。
7、沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。
8、我自己是凡人,我只求凡人的幸福。
9、爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花
10、墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。
11、母亲啊!你是荷叶,卧室红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?
12、春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了!
13、娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分。
14、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
15、只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。
16、假如生命是乏味的,我怕有来生!假如生命是有趣的,今生已是满足的了。