关于余世维的经典语录13篇

关于余世维的经典语录13篇

关于余世维的经典语录(1)

1、当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返，可惜终究要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。
2、一个混浊的中游不可能带来一个清澈的下游。
3、文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
4、大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。
5、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
6、诗人比美人更加自我，他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙。
7、很多老人的长寿，是牺牲很多乐趣换来的。例如，拼死冒险的乐趣、孤立无援的乐趣、遭受围攻的乐趣。文化也是一样，长寿的代价就是失落太多。
8、我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
9、我看到，被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。
10、判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。
11、现在，电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索，那种对记忆的崇拜实在是太老旧了，却还在奇怪地流行。
12、真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于修正，让人上的前前后后相互滋润。
13、我看到，被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。
14、诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，只能变得更沉着。
15、我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。
16、我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。
17、我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。
18、现在，电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索，那种对记忆的崇拜实在是太老旧了，却还在奇怪地流行。
19、此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成。
20、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
21、我看到，最早到临终床前的总是小人。
22、社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
23、我看到，最不能消解的是半句龃龉。
24、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
25、人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以恬然却不可以清淡。
26、要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
27、最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于蒙昧和野蛮错看成文明。
28、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
29、罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
30、文化人不要在地域上敏感。
31、书海茫茫，字潮滚滚，纸页喧嚣，墨色迷蒙，这是市场化、多元化的现代文化景观，我们企盼了多年的，不要企盼来了却手足无措，抱怨不迭。解除过度的防范敏感，降低高昂的争辩意识，减少无谓的笔墨官司，让眼睛习惯杂色，让耳朵习惯异音，不太习惯就少看少听。一切自己做主，看一点悦目的，吸几口新鲜的，尝几味可口的，稍感不适就轻步离去，我没有义务必须接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在门口喊阵也关窗拉帘，闭目养神，顺手打开柴可夫斯基或瞎子阿炳。人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝。人生几何？好不容易碰到一个比较正经的年代，赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾？门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真，哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样。与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的“诗意地居息”。
32、我看到。最坚决的分离大多是由于情感。
33、我看到，最容易和解的是百年血战。
34、我只是肯定：学者、教授们失去人格的吹捧习惯，助长了某些领导人的自以为是，目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言：“良宇上个月所说的这句话，虽然德国启蒙主义哲学家也说过，但更有新意。”
35、我看到，最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。

关于余世维的经典语录(2)

第一部分　管理类

1 管理=[管人+理事]

2 管理就是让别人完成事情。

3 管理就是用合适的方法管人管事。

4 好的管理者就是要组织离了你照样转！

5 优秀的管理者不会让员工觉得他在管人。

6 管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利！

7 先管住，再理顺！主要是管人——给人以足够的认可(面子)，自主发挥潜力。

8 管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。

9 高层管理者：做正确的事；中层管理者：正确地做事；执行层人员：把事做正确

10 从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。

11 管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。

12 兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。

13 拒绝承担自己的责任2随时随地启发下属。3一视同仁的管理方法。4只见问题不见目标。5纵容能力不足的人，6眼中只有超级巨星。

14 自动报告你的工作进度------>让上司知道；

对上司的询问有问必答，而且清楚------>让上司放心；
充实自己，努力学习，才能了解上司的言语------>让上司轻松；
接受批评，不犯二次错误------>让上司省事；
不忙的时候要帮助他人------>让上司有效。
15执行力不佳的8个原因：
管理者没有长抓不懈——虎头蛇尾；
管理者出台管理制度时不严谨——朝令夕改；
制度本身不合理——缺少针对性、可行性；
执行的过程过于繁琐——囿于条款，不知变通；
缺少良好的方法——不会把工作分解汇总；
缺少科学的监督考核机制——没人监督，也没有监督方法；
只有形式上的培训——忘了改造人的思想与心态；
缺少大家认同的企业文化———没有形成凝聚力。
我们应该经常去想‘有什么事别人做不到而我能做到，有什么事别人做

第二部分　为人处事类

1 答应人家的事一定要做到 .
2 我们要最后笑，免得被人笑。
3 要负起个人责任!
4 不要“辩解”，只要“表现”
5 性格左右命运,气度影响格局.
6 君视臣如草芥，臣视君如寇仇。
7 我爱你们，但不要以为真的一样。
8 做人就不要做事,做事就不要做人!
9 你忘记掉的东西,你的敌人会帮你想起来。

10 在这个世界上，除了你自己，谁都不能相信。
11 如果做不到，在人家问起来之前先告诉他。

12 在没有更好的办法以前,这个就是最好的办法
13 没有目标的人每天都在为那些有目标的人努力打拼！

14 这是我第一次犯这个错误，请放心这也是我最后一次犯这个错误。
15 思想决定行为；行为决定习惯；习惯决定性格；性格决定命运！
16 在这个世界上所有的人都说你是好人,你有问题,为什么坏人也说你是好人,所有的人都说你是坏人,为什么好人也说你是坏人,好人说你是好人,坏人说你是坏人,你成功了~

17困境促进思考；
危机提高警觉；逆境有助成长。
18认真做事，只能把事做对。用心做事，才能把事做好。
19沟通的组织障碍--信息过滤：
从上往下过滤--是因为权利， 从下往上过滤--是因为危机。
20请小心你的思想，它会影响你的行为；
请小心你的行为，它会影响你的习惯；
请小心你的习惯，它会影响你的性格；
请小心你的性格，它会改变你的命运。
21成功的男人回家从不拿老婆出气
所以回家拿老婆出气的男人虽不一定说是不成功的男人 但一定不是有本事的男人
22 IQ:所谓智商,就是遇事不会因情而则,而是因事而则.简而言之,就是亲疏不碍于行也.
EQ:所谓情商,就是遇事不会为事而怒,而是为情而怒.简而言之,就是喜怒不行于色也.
AQ:所谓逆商,就是遇事不会受败而退,而是受败思进.简而言之,就是成败不涉于志也.

第三部分：综合语录
真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。
管理就是让别人完成事情。
优秀的管理者不会让员工觉得他在管人。
君视臣如草芥，臣视君如寇仇。
从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。
管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。
好的管理者就是要组织离了你照样转！
管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利！
高层管理者：做正确的事；中层管理者：正确地做事；执行层人员：把事做正确
性格决定命运，气度影响格局。
先管住，再理顺！主要是管人——给人以足够的认可(面子)，自主发挥潜力。
管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。
兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。
管理就是用合适的方法管人管事。
我爱你们，但不要以为真的一样。
执 行力不佳的8个原因：管理者没有长抓不懈——虎头蛇尾；管理者出台管理制度时不严谨——朝令夕改；制度本身不合理——缺少针对性、可行性；执行的过程过于 繁琐——囿于条款，不知变通；缺少良好的方法——不会把工作分解汇总；缺少科学的监督考核机制——没人监督，也没有监督方法；只有形式上的培训——忘了改 造人的思想与心态；缺少大家认同的企业文化———没有形成凝聚力。
客户满意不等于忠诚！
做人就不要做事,做事就不要做人!
要负起个人责任!
第一次犯错是不知道,第二次是不小心.第三次一定是你故意的!
克尽本分，把该做的事情做好。
“美国、德国、日本人，在家开会时会摔板凳摔桌子，可是对外都是一个声音”
听了这句话真是有感慨，中国人就是这样，在家开会真的就像余老师所说，不说话，到外面了就开始说自己人的坏话，什么时候中国人才能改掉这个毛病呢？
兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。
“思想决定行为；行为决定习惯；习惯决定性格；性格决定命运！”
领导不会错　如果领导有错　那是我看错如果不是我看错那肯定是我的错　总之领导没有错　这句话不会错
上帝自从发明货币以来，任何问题都有解决的方法。
“一百年前，我们把香港划给了英国。按照英国的管理，香港现在发展这么好。要是不划出去，现在估计还是一个小渔村。只是没有想到100年后还给了我们——要早知道，干脆把广东划给他们就好了。”
“中国的明治维新只维持了100天。要是光绪帝放权，慈禧不管，中国官员都去国外学‘文官’（注：即所谓文官大学）......那袁世凯不能称帝，孙中山不用维新，蒋介石闲着没事干，毛泽东就回韶山农村教书去了。”
“我和我妻子的性格南辕北辙——不过也刚好，可以互补。其实帅哥和美女在一起本身就是一个悲剧，整天呆在一起没事干。就象那句话说的，‘男的在外荒唐，女的在外疯狂’。我老婆不好看，顶多算一般。”
你忘记掉的东西,你的敌人会帮你想起来。
许多许多的历史，才能累计一点点的传统，
许多许多的传统，才能累计一点点的文件。
性格左右命运,气度影响格局

"真正能吸引别人注意的时间沟通,只有10分钟"
思想--》触动--》行为--》习惯=文化
有了思想才会产生触动，有了触动才会成为一种行为，长久的行为就是一种习惯，很多很多的习惯才会有一点点文化。
困境促进思考；
危机提高警觉；
逆境有助成长。
请小心你的思想，它会影响你的行为；
请小心你的行为，它会影响你的习惯；
请小心你的习惯，它会影响你的性格；
请小心你的性格，它会改变你的命运。

自动报告你的工作进度------>让上司知道；
对上司的询问有问必答，而且清楚------>让上司放心；
充实自己，努力学习，才能了解上司的言语------>让上司轻松；
接受批评，不犯二次错误------>让上司省事；
不忙的时候要帮助他人------>让上司有效。
心态决定成功， 行动成就未来 ！

有多大的胸怀就能成就多大的事业！！！

让我们用宽广无边的爱心去成就我们无边的事业吧！

第五部分

1.“重要人的人物是不带手机的，老江老胡老温有带手机吗? ”——管理商数
2. 真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。
3. 管理就是让别人完成事情。
4. 优秀的管理者不会让员工觉得他在管人。
5. 君视臣如草芥，臣视君如寇仇。
6. 从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。
7. 管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。
8. 管理=[ 管人+ 理事]
9. 好的管理者就是要组织离了你照样转！
10. 管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利！
11. 高层管理者：做正确的事；中层管理者：正确地做事；执行层人员：把事做正确
12. 性格决定命运，气度影响格局。
13. 先管住，再理顺！主要是管人——给人以足够的认可( 面子) ，自主发挥潜力。
14. 管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。
15. 兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。
16. 管理就是用合适的方法管人管事。
17. 我爱你们，但不要以为真的一样。
18. 执行力不佳的8 个原因：管理者没有长抓不懈——虎头蛇尾；管理者出台管理制度时不严谨——朝令夕改；制度本身不合理——缺少针对性、可行性；执行的过程过于繁琐——囿于 条款，不知变通；缺少良好的方法——不会把工作分解汇总；缺少科学的监督考核机制——没人监督，也没有监督方法；只有形式上的培训——忘了改造人的思想与 心态；缺少大家认同的企业文化———没有形成凝聚力。
19. 客户满意不等于忠诚！
20. 做人就不要做事，做事就不要做人！
21. 要负起个人责任！
22. 工作 第一次犯错是不知道，第二次是不小心. 第三次一定是你故意的！
23. 这是我的错！！
24. 一生只做一件事！！偶最最喜欢！！
25. 外面的列强在看着我们！！！
26. 今天我们关起门来讲！！！
27. 不要说“我以为……”
28. 一个主管如果只会压制自己，这个叫做怕（怕事）；如果只会纠正自己，叫做乱（乱了天下）；只会节省自己，叫做贱。伟大的韩非子讲的。有本事压制你的部署， 纠正你的手下，让你的组织去节省。坐在玄武湖畔，喝得个烂醉。“哎呀罗总，你怎么喝成这个样子？”“没事，家里没事！”人家给你鞠躬说你太厉害了。
29. 一个鬼都没有
30. 伟人：克尽本分，把该做的事情做好。
31. “美国、德国、日本人，在家开会时会摔板凳摔桌子，可是对外都是一个声音”
32. 听了这句话真是有感慨，中国人就是这样，在家开会真的就像余老师所说，不说话，到外面了就开始说自己人的坏话，什么时候中国人才能改掉这个毛病呢？
33. “我出去就当我死了！”
34. 兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。
35. 不要靠明星来帮助你！那就靠我们这些中庸的人吧！
36. 目标要量化在每一月{ 周. 日} 和每一个过程里面！
37. “我发现，世界上有钱人和穷苦的人都是很节简的。
38. 听说，李嘉诚戴电子表，人家都戴电子表，我们怎么好意思说是浪琴、劳力士？我们只能拿圆珠笔画一块，对不对？”
39. 不论是谁。如果有一天他成功，只要他说“我曾经听过余先生的课”就是我莫大的光荣！
40. “思想决定行为；行为决定习惯；习惯决定性格；性格决定命运！”
41. 真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。
42. 管理是让事情与自己预期的一样完成！！
43. 好了，让我们来研究一下，到底是哪里出了问题！今天我们这里都是自己的国人，我们好好检讨一下我们民族的劣根，
44. “这几天我讲了几百句，甚至上千句，只要你们能听进一句，对你们有用，说我曾经听过余先生的讲课，我就很欣慰了”。
45. 凡事只说一遍的人很不的了，就是做总经理的人。
46. 完美体现在各个细节之处。
47. 执行力是从上贯彻到下，手不要总往下面指。
48. 男人嘛，玩物！（讲道武则天的那一段）
49. 说的更真的似的！
50. 我就是最爱训部属了，领导训过我后我回办公室按个的骂！

第六部分

做人就不要做事,做事就不要做人! 要负起个人责任! 第一次犯错是不知道,第二次是不小心.第三次一定是你故意的!
兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。
我发现，世界上有钱人和穷苦的人都是很节简的。听说，李嘉诚戴电子表，人家都戴电子表，我们怎么好意思说是浪琴、劳力士？我们只能拿圆珠笔画一块，对不对?
思想决定行为；行为决定习惯；习惯决定性格；性格决定命运
努力学习，让上司残废。老板绝对不会有错，他是你的老板就不会有错，相信这点不会错。每三个个月(星期)要检讨自己，诚实的总结，看有没有要改进的地方。要压迫下面的人，其实可以做出来，“都是被逼的”自己。
我 看过有人是这样的，腰上挂个Panasonic，手上拿个Canon,回家看Sony，出门开Toyota，然后一面开一面说，妈的小日本！这个不是本 事，如果是本事就把Panasonic、Sony丢在水里，把Canon丢在河里，把家里的Sony砸烂，这就是本事。
康 熙皇帝九岁时，在院子里发脾气：“我要杀了哪个鳌拜！”他的祖母站在后面听到了，走过去捏着他的手：“你太放肆了，年纪轻轻讲这种话，鳌拜以今天的权力， 想要废掉你轻而易举，你是什么东西，爱兴觉罗家族要毁在你的手上，才九岁讲这种狂妄的话，你不配当皇上！”康熙皇帝沉默……在十七岁的时候干掉鳌拜，在心 中忍了八年。
你们中国人啊，把哪个吃饭的功夫用到枪炮上面去，今天下跪的就是英国人。
政府不会照顾我，我要自己生存。
活动活动，活着就要动。
不要生气，上帝自从发明货币，每一个问题都有解决的方法。
如果你是个男人，就把这个钱赚回来。
敌人帮助成长
危机提高警觉
困境刺激思维

关于余世维的经典语录(3)

余秋雨经典语录100句,余秋雨经典语录

余秋雨经典语录100句

1. 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大;看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红;看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 余秋雨 《文化苦旅》

2. 人生如戏，角色早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打。 余秋雨 《吾家小史》

3. 这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。 余秋雨 《文化苦旅》

4. 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。 余秋雨 《文化苦旅》

5. 任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。 余秋雨 《文化苦旅自序》

6. 早晨喝几口木兰的清露，晚上吃一把秋菊的残朵。只要内心美好坚定，即使便是面黄肌瘦也不觉甘苦。我拿着木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又将蕙草缠上菌挂，搓成一条长长的绳索。我要追寻古贤，绝不服从世俗。 余秋雨 《译离骚》

7. 长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。 余秋雨 《行者无疆》

8. 为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 余秋雨

9. 它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。 它是一种狂欢，一种释放。在它的环抱里神人交融、时空飞腾，于是，它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。 它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。佛教理义 已被美的火焰 蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。 余秋雨 《文化苦旅》

10. 人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它们而保持平静。 余秋雨 《文化苦旅》

11. 伟大见胜于空间，是气势;伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。 余秋雨 《行者无疆》

12. 所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。 余秋雨 《借我一生》

13. 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。 余秋雨 《文化苦旅》

14. 在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。 余秋雨 《行者无疆》

15. 妓女生涯当然是不值得称赞的。苏小小的意义在于，她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士，在社会品格上可以无可指摘，却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍，使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性、美和丑的悖论：社会污浊中也会隐伏着人性的大合理 反之 ，社会历史的 大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。《西湖梦》 余秋雨 《文化苦旅》

16. 上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德;但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以 各管各，因为 选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。 余秋雨 《文化苦旅》

17. 最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。 余秋雨 《山居笔记》

18. 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰 余秋雨

19. 面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造;没有藤缠的大树，一定还气节未到。 余秋雨 《北大授课》

20. 在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉 余秋雨 《文化苦旅》

21. 即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒风如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。 余秋雨 《阳关雪》

22. 人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。 余秋雨 《霜冷长河》

23. 再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。 余秋雨 《文化苦旅》

24. 熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光有仰视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。 余秋雨 《行者无疆》

25. 许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的，只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验，当这颗心脏停止跳动，这一切也就杳不可寻，也许失落在海涛间，也许掩埋在丛林里，也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。 余秋雨 《山居笔记》

26. 既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。 余秋雨 《山居笔记》

27. 不管你今后如何重要，终会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水中，短短几句话，让你大惊失色，引为莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 余秋雨 《关于友情》

28. 一切达观，都是对悲苦的省略 余秋雨 《行者无疆》

29. 我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。 余秋雨 《山居笔记》

30. 这些天我已经领悟了太多的沙漠和废墟，太多的寺庙和洞窟，都是一样，让我闪躲，让我谛听，让我发呆。 我读过很多解释它们的规范文本，但一走到它们眼前就觉得全然不对。写得并不错，但没有把最重要的东西写出来。最重要的东西是什么?好像只能感觉，无法概括。一经概括，感受立即受损，而且往往损及灵魂。 余秋雨

31. 堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。 余秋雨 《文化苦旅》

32. 空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。 余秋雨 《行者无疆》

33. 干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。 余秋雨 《千年一叹》

34. 它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原因。 余秋雨 《文化苦旅》

35. 青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。 余秋雨 《行者无疆》

36. 你永远奔驰在轮回的悲剧/一路扬着朝圣的长旗 余秋雨

37. 中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难;借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系;借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系;借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。 余秋雨 《借我一生》

38. 再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 余秋雨 《文化苦旅》

39. 就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。 余秋雨 《行者无疆》

40. 该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。 余秋雨 《译离骚》

41. 莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。 余秋雨 《文化苦旅》

42. 它最大的优点是不单调。既不是永远的荒凉大漠，也不是永远的绿草如茵，而是变化多端，丰富之极。雪山在远处银亮得圣洁，近处则一片驼黄。一排排林木不作其他颜色，全都以差不多的调子熏着呵着，托着衬着，哄着护着。有时好像是造物主怕单调，来一排十来公里的白杨林，像油画家用细韧的笔锋画出的白痕。有时稍稍加一点淡绿或酒红，成片成片地融人驼黄的总色谱，一点也不跳跃刺眼 。一道雪山融 水在林下横过，泛着银白的天光，但很快又消失于原野，不见踪影。 余秋雨

43. 有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去，只因它特别忠厚。 余秋雨 《行者无疆》

44. 如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。 余秋雨 《霜冷长河》

45. 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。 余秋雨 《行者无疆》

46. 在google上输入 故事 ，可以得到条结果，但输入 结局 ，却只能得到条结果。可见，并不是每个故事，都有结局。 余秋雨

47. 你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。 余秋雨

48. 日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病，那幢楼是否早有裂缝，也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇，那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发，全部一笔勾销，而且永远也不再留有痕迹，一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网，不得逃遁。因此，走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭，不再羼 杂，不再分解 ，不可躲避，不存侥幸。 余秋雨 《行者无疆》

49. 人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。我想，中青年在人生意义上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离，他们变得洒脱和沉静;因双向慰抚，他们变得亲切和有力。但是，也正因为此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留 着告别天真岁 月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。 余秋雨 《文化苦旅》

50. 我们说那天出事的时候没有演出，是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在这里见到可认定为观众的大批 人形模壳 。什么叫 人形模壳 呢?当时被火山灰掩埋的人群，留下了他们死亡前的挣扎形体，火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。人体很快腐烂了，但铸模硬壳还在，十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳，就用一根管子把石膏浆缓缓注入，结果剥 去模壳，人们 就看到刘一个个活生生的人，连最细微的皮肤皱纹、血管脉络都显得清清楚楚。 余秋雨 《行者无疆》

51. 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 余秋雨 《文化苦旅》

52. 最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物，总是出自无字的旷野。最可笑的假话，总是振振有词。最可耻的诬陷，总是彬彬有礼。最不洁的目光，总在监察道德。最不通的文人，总在咬文嚼字。最勇猛的将士，总是柔声细语。最无聊的书籍，总是艰涩难读。最兴奋的相晤，总是昔日敌手。最愤恨的切割，总是早年好友。最动听的讲述，总是出自小人之口。最纯粹的孤独，总是属于大师 之门。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大。最典雅的友谊被矜持的水笔描画着，越描越淡。 余秋雨 《我等不到了》

53. 最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。 余秋雨 《欧洲之旅》

54. 不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。 余秋雨 《欧洲之旅》

55. 世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。 余秋雨 《文化苦旅》

56. 一八九九，深秋，离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。 余秋雨 《中国文脉》

57. 假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。

58. 一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。

59. 如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。

60. 你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------ 你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。

61. 生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉;熟悉了，却还是要说再见。------ 对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。

62. 岁出场，岁成长，岁彷徨，岁定向，岁打拼，岁回望，岁告老，岁搓麻，岁晒太阳，岁躺床上，岁挂墙上。生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。

63. 时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年;单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。 很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白： 我们得到的同时也在失去。

64. 面对， 不一定最难过。 孤独， 不一定不快乐。 得到， 不一定能长久。 失去， 不一定不再拥有。 不要因为寂寞而错爱， 不要因為错爱而寂寞一生。

65. 能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。

66. 在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

67. .别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。

68. 因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过 我傻，为你傻;我痛，为你痛;深夜里，你是我一种惯性的回忆 我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而努力，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我、做不到。。。

69. 在google上输入 故事 ，可以得到条结果，但输入 结局 ，却只能得到条结果。可见，并不是每个故事，都有结局。

70. 做一个快乐的女子，一定要快乐,不快乐也要制造快乐，笑容不一定能使世界绽放，却可放松紧绷的胸膛，开心，就笑，让大家都感染到，悲伤，就哭，美容，倾诉，然后一切归零，爽朗，对内心卑微的自己笑笑，汲取安慰和力量，信赖，神清气爽，然后可以轻舞飞扬，生活，其实没有什么大不了。

71. 有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

72. 怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福;怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。

73. 他们说,别幼稚了.稳重一点.他们都说得没错,可是,我可不可以 ,最后一次重温儿时的快乐 .然后从此丢弃那颗童真的心 ,做大家都希望我做的 ,成熟而稳重的人 .我一直想知道 ,倘若他们看到 ,那一刻 ,我如此快乐的表情 ,还会不断地催我成长 ,让我成熟吗 ?

74. 有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。

75. 对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。

76. 爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

77. 真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人;真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么;真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪;真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿;真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。

78. 如果我不在乎妳，我不会在为你笑;不会变得这么脆弱;不会在意你做的每件事;不会静静的想着你发呆;不会记住你说的每句话;不会为你心痛;不会自己一人珍惜与你在一起的时刻;不会总是不由自主的想起你;不会这么轻易的让痛苦折磨自己;不会为了无关重要的小细节跟你争执;这一切只因为我在乎你。

79. 如果有一天我不再烦你，如果有一天，你的生活中没有了我，没有了每天的电话，每天的留言，每天的关心，每天的小小脾气。我把一切一切都表现了出来，你知道了，清楚了，了解了，最终感动了，可是我却离开了。今天陌生的，是昨天熟悉的

80. 我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。 ，是你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。沿途的风景，我只能边走边忘。我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。 .曾经海枯石烂，抵不过好聚好散。

81. 如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由;如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你;如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。

82. 无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。

83. 每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，-或深或浅....我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。

84. 你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

85. 我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。

86. 当你仍想继续，永远不要说再见;当你还能承受，永远不要说放弃;当你舍不得一个人，永远永远不要说你不再爱他(她)。

87. .如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。------ 我们一起等我们的最后，最后的最后。

88. 喜欢一个人，在一起时会很开心;爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐;爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑;爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点;爱一个人，是包容了他的缺点。------ 喜欢，是一种心情;爱，是一种感情。

89. 愿你是那只刺猬，我予你柔软的拥抱，你予我鲜血淋漓的爱。

90. 沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。

91. 女人，你总是那么害怕离别，却总是假装坚强;女人，你总是那么害怕黑夜，却总是暗自躲藏;女人，你总是那么害怕独处，却总是孤单一人;女人，你总是那么容易付出，明知是痛苦，却还那么执着;女人，你总是那么容易受伤，明知是欺骗，却还自欺欺人;女人，你怎么总是那么傻，让人心疼。

92. 常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害遇见某个人才真正读懂了爱的含义;错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。

93. 你，一个最重要的过客，之所以是过客，因为你未曾会为我停留。曾经在我人生中撒下欢乐的种子，之所以只是种子而不开花，因为你未曾为它浇水施肥。曾经划下我人生中的一根伤痕，之所以有伤痕，因为你未曾温柔地怜悯过。曾经给我一线的光明而瞬间带来全部的黑暗，之所以灰暗，因为你未曾想过为我照亮。

94. 我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。------ 不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。 ------ 爱是平等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协、将就、容忍。

95. 时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。------ 别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。

96. 炊烟起了， 我在门口等你。 夕阳下了， 我在山边等你。 叶子黄了， 我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。 流水冻了， 我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。

97. .柏拉图名言：，若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。，人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。，说，我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。

98. 记住,不是眼泪就可以挽回失去的,所以不要轻易流下你的泪;记住,不是伤心就一定要哭泣,所以不要那么吝啬你的微笑;记住,不是你认为可以给予就给予,所以不要那么轻易许下承诺;记住,不是你做的不够好,所以不要悲悯的以为自己一事无成;记住,不是只有你一个人在努力,所以不要轻易的就放弃。

99. 如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。

100. 在第一次选择坚强的时候，一定要想清楚：你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强，即使只是假装的，你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦，你也撑得住。

关于余世维的经典语录(4)

1 再简单的产品，只要你把它品质做上去，它就是精品。

2 品牌战争永远只有一次，打输了就再也没有第二次的机会了。

3 假设，既然要一起干，就在同一条船上----要么一起驶向彼岸，要么一起沉没。所以选谁一起干是关键的关键，不能一起干的人要立即换掉。

4 聪明的人用鲜血吸取教训，精明的人用别人的鲜血吸取教训。

5 你是将军，不是士兵，你是决策者，不是执行者。

6 有些情况下，要给下属尝试的机会，尤其是当下属比较固执，比较坚持己见，不能被轻易说服时。

7 优秀的管理者不会让员工觉得他管人！

8 从管理的角度讲，两点之间的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。

9 兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。

10 凡事只说一遍的人很不了得，就是做总经理的人。

11 不要“辩解”只要“表现”。

12 客户满意不等于忠诚。

13 困境促进思考，危机提高警觉，逆境有助成长。

14 沟通的组织障碍---信息过滤：从上往下过滤----是因为权利，从下往上过滤----是因为危机。

15 先管住，再理顺！主要是管人---给人以足够的认可（面子），自主发挥潜力。

16 没有目标的人，每天都在为有目标的人努力打拼。

17 正真能吸引别人注意的时间只有10分钟。

18 凡事你想不到，没有做的事情，你的敌人会告诉你。

19 管理从思想上来说是---哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。

20请小心你的思想，它会影响你的行为；请小心你的行为，它会影响你的习惯；请小心你的习惯，它会影响你的性格；请小心你的性格，它会改变你的命运。

21 第一次犯错是不知道，第二次是不小心，第三次一定是你故意的！

22 公司里只有我们，没有你们和他们。

23 如果做不到，在人家问起来之前先告诉他。

24 思想—触动—行为—习惯=文化，有了思想才会产生触动，有了触动才会成为一种行为，长久的行为就是一种习惯，很多很多的习惯才会有一点点的文化

25 IQ:所谓智商就是遇事不会因情而则，则是因事而则。简而言之，就是亲疏不碍于行也。

EQ:所谓情商，就是遇事不会因事而怒，而是为情而怒。简而言之，就是喜怒不形于色也。

AQ:所谓逆商，就是遇事不会受败而退，而是受败思进。简而言之，就是成败不涉于志也。

26一个城市的清洁工，干好了自己的本职工作，路面打扫的干干净净，那么他就是伟大的人。每个人之间只是命运不同罢了，不同的只是人生的使命不同而已，都要努力。

27 营造一个领袖人物需要两把宝剑，一是他的根性，一是他的能力。

28 职业化的下属通常会看不起非职业化的主管。

29 “完美”体现在各个细节之处。

30 手下的干部就像自己的孩子，要努力去教育他，随时随地教育他！

31 不要眼中只有超级巨星，要淡化他们的贡献，而获得团队的凝聚力。

32 这世界上有两种人：努力的表现（好的）；极力的辩解（不好的）。

33 做品牌跟做企业第一个字是“小”，第二个字是“稳”，第三个字是“强”，第四个字是“大”，第五个字是“久”。

34绝大部分企业的产品别人都可以模仿，绝大部分企业的服务别人都可以做到，只有一个东西最难模仿，那就是人。

35 凡事只说一遍的人很了不得，是做总经理的人。

36 没有人相信眼泪，把你的痛苦给别人讲久了会成为别人的笑柄。

37 管理是让事情与自己预期的一样完成。

38 开会方式：从下层到上层的顺序发言，提高员工的参与程度。

39 可以平凡，但是不能平庸。

40 没有优胜劣汰，不会去污存金，该走的都没走，不该走的都气走了。

41 管理的第一目标是使较高的工资与较低的劳动成本结合起来。

42 大多数组织的成功，管理者的贡献平均不超过两成，任何组织和企业的成功，都是靠团队而不是靠个人。

43 管理就是把复杂的问题简单化，把混乱的事情规范化。

44 一个成熟的管理者要善于制造动力。

45 简单的工作练到极致，就是绝招。

46 高明的领导者领导员工的思维，不高明的领导者看管员工的行为。

47 人是企业竞争制胜的第一资本。学习是企业第二生产力。而学习是最赚钱的投资。

48 小公司做事，大公司“做”人。

49 成功的捷径就是按最有效的成功策略施行，用错方法就是走弯路。

50 很多时候创业者因为自己搞不清楚而不去创业，实际上等你搞清楚以后就更不会去创业了。

51 你没有资源的时候唯一的就是要去整合资源。

52 越简单越容易的事情，人们越不容易去做它。

53 管理=（管人+理事）

54 再简单的产品，只要你把它的品质做上去，他就是精品。

55 成功之前痛苦的挣扎是一定要的，没有足够痛苦的挣扎，就不会有足够强壮的翅膀。

56 成功是因为态度，失败也是因为态度。

57 技巧比灌输知识重要，铸造品格比训练技巧重要。

58 世界级的竞争，一律以结果为导向，市场以结果论英雄。

59 真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下累死，这才叫本事。

60 没有思路的领导不想互动。

没控制力的领导不敢互动。

如果你或你的部门没有上升的空间，也将失去生存空间。

61终端的问题就是领导的问题。

62 看不出问题是最大的问题。

63 重复出现的问题是作风上的问题。

64 部下素质低不是你的责任，但是不能提高部下的素质是你的责任。

65.开发的是市场，而不是产品。市场目标的确定不是一个人能力为限，而是以用户满意度为准。对市场目标的确定就是以在市场上有竞争力增值为标准。

66.聪明不一定忠诚，才智不代表可靠。

67.会议越精简。越少越好，留出时间去解决具体的问题。

68.脾气好，和善的领导，不一定会得到大家的拥戴，因为下属往往会认为你是个不错的朋友，但却不是好的领导。所以好的领导是恩威并施的，和手下在一起时一定要保持管理者的威严。

好的领导应该不替下属做工作，只是制定目标，指明方向，监督检查，奖好罚坏，如此而已。

69缺少艺术感的人，在任何领域里，充其量只是一位高级技师。

70.领导只是通才，下属才是专才，通过驾驭专才，让专才为通才提供方法，提供意见，提供点子 ，然后领导下决策就可以了。

71.一个人做事情要有主见，要就要，不要就不要，喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢，是就是，不是就不是，不要讲“随遍”，“都好”。这些口头语就是一种无原则的表现。

72.团队协作，就是有原则又肯协作，就是有自己的想法，但是又尽量跟大家配合，先把自己的原则说出来，在必要的时候就顾全大局，识大体，这叫做肯协作，尽管有原则，还是识大体。

73.沟通不等于开会。作为沟通的方式之一，开会是必要的，但是要一定要明确开会的目的，提高开会的效率，防止“会而不议，议而不决”，成功的公司也开会，倒闭的公司也开会，成功后的公司开会很有效率，而且会解决问题，不成功的公司每天在那里形式上是在开会，其实并没有解决问题。

74.不管贵公司的文化是什么，都要特别记住，文化千万不要随便讲一些空洞的文字，这些并不显著，也没有什么特色，与企业自身的实际情况关系不大。

75.企业文化的核心就是领导人的文化，企业文化是企业领导人的价值观，做人做事的风格，以及领导人个人喜好的最佳体现。

76.产品的差异是由客户决定。你的产品明明跟别人的一样，人家说不一样，你赢了，你的产品明明跟别人的不一样，人家说一样，你输了。

77.做生意应该是依据一种同心圆的原理，把老客户“锁”在中间，在此基础上增加新客户，然后客户群像同心圆一样放大，一环环的增加，既然老客户能够稳住，产品的信誉和口碑就稳住了，根据老客户在市场上的影响力，慢慢的生意就做开了。

78.所谓效果就是达成预期的目标。像踢足球的时候，足球队员满场跑来跑去，甚至于撞掉一颗门牙，踢断一根肋骨，这都只能叫做效率，只有临门一脚射门才叫做效果。

79.效果第一，效率第二。

80.管理，讲到最后两个字：赏与罚。不要忘记谁是主管，处罚人不要不好意思。

81.领导者永远要去想一件事情：我什么人没有用对？这个世界上没有不能用的人，只有用错地方的人。

82.员工完成任务的条件叫做能力，愿意投入工作的态度叫做意愿。对于既有意愿又有能力的员工尽量授权，又把权利下放给他们去做事，对于有意愿没工作能力的员工，尽量教育训练，从而以提升他们的能力；对于具有工作能力没有工作意愿的员工，尽量激励他们，让他们逐渐具有工作意愿并发挥出潜能；对于既没有工作意愿又没有工作能力能力的员工就可以放弃。

83.随和并不是随便。

84.设定一个赔损的底线，包括时间和金额，客观的评估自己公司的专业化程度和竞争条件。征询并分析现存的同行和潜在客户的意见。经常查阅相关行业的详细资讯。

85.凡事能够和消费者合作的公司，早晚会得到一个正面的知名度和评价。

86.一百个行动也无法挽救一个错误的决策。

87.自主创新的技术和知识，才能成为有效资源。

88.世界上有三种公司：第一种是追随者，跟着潮流走；第二种是生存者，遇见之后做改变；第三种是自己创造改变，也就是领导者。

89.资源不是无穷无尽的，它必须集中 有效和弹性地利用。

90.一旦丧失了成本领导的地位，那么随之也就失去的产品的优势。

100.多走一步的含义：1.比你的竞争对手多走一步；2.比你的客户所期望的多走一步。

101.一个公司在自己不是很大的时候，是不必去学可口可乐，麦当劳去做铺天盖地的广告的，把钱花在刀刃上。

员工的职业化是老板职业化的函数，员工职业化的进度是老板职业化进度的等比例。

102.一天要做一件实事，一个月要做一件新事，一年要做一件大事，一辈子要做一件有意义的事。

103.企业的管理，归结起来就是四句话：把员工队伍特别是干部队伍摸得透透的，把经营骨干用的顺顺的，把规章制度建的全全的，把员工素质提的高高的。

104.管理就是树立榜样。高层管理不等于高高在上，管理者必须进行问题管理，而不是危机管理。

105.培养团队的协作性：领导者要身先士卒。领导者要成为教练。加强部门之间的合作。剔除破坏团队的人。

106.不要常常反悔，轻易地推翻已经决定的事。

107.面对自视甚高的干部或员工，要注意他们逾越或犯规的举动，而且要坚持你的原则。

108.经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。

109.自己要随时随地对有所不足的地方“补位”。

110.聪明出众谓之“英”，胆识过人称之“雄”。

110.一个真正有知识的人，只有五分之一的知识是在学校所学，其余五分之四的知识应该在社会当中获得。

111.倘若有任何事情做的不妥，则那是我做的，倘若有任何事情做妥一半，则那是我们做的，倘若有任何事情做的极为妥善，则那是你做的。

112.任何愚蠢的人都会尽力为自己的错误进行辩护，而多数明智的人都不会这样去做，他承认自己的错误，并努力改正错误。

113.认错从上级开始，表彰从下级启动，这才叫做担当。

114.第一，你知道的要比客户知道的深，第二，你知道的要比客户知道的范围广，这就是多元化的知识。

115承认它们，解释它们，并为它们道歉。更重要的是利用它们，要让人们看到你如何承担责任，如何从错误中吸取教训。

116公司里的每一个员工都应该把自己当成“窗口”。

117品牌是一种整体意识，是由公司上上下下进行整体维护的，每一个环节都做到一丝不苟，才能叫做品牌。

118对于公司的人才，如果在人才市场上也是一个人才，那才是真正的人才。

119为什么叫做“精品”或者“奢侈品”？不是说这一辈子最好做奢侈品，而是说一个精品或是奢侈品有资格将“精”或者“奢侈”坚持到底。

120.一个品牌的成功是要付出代价的，所以说，我们都是幸苦的在前面，收成在后面；痛苦的、在前面，安心在后面。

121.既然要跟下属有良好的沟通，就应该给他们各种沟通的渠道。

122.世界上没有两个人是完全相同的，但是我们期待每个人在工作时，都拥有许多相同的特质。

123.作为管理者，自己要先适应环境，才能引导变革；自己要先委曲求全，才能察纳雅言；自己要先顾全大局，才能见树见林；自己要先注意群众，才能整合团队。

124.容忍员工犯错，是公司应该支付的成本。

125.沟通的基本问题是心态，基本原则是关心，基本要求是主动。

126.重要的决策一定要过夜在发。

127.没有人天生喜欢不断变化，不断跳槽，如果遇到一份真正给他提供发展空间的工作机会，一位器重赏识自己的伯乐，任何人恐怕都不会轻易跳槽。

128.我们要的人才是对公司有用的人，而不是老板喜欢的人。

129.公司的每一名员工都是一颗珍珠，而公司的总经理、副总经理、经理和副理要做的不是天天开会和看自己的电脑，而是作为一条线把珍珠穿起来，一起牵动他们。

130.跟手下的人，不要责骂，要提供方法，要紧盯他的做事过程。

131.向敌人学习，就跟竞争对手做朋友。

132.模仿加改良等于创新。

133.每一天上班，都是一场表演。就是当你做事的时候注意：有人在看你。

134.在瞎子里面独眼就是大王，大家都是瞎子，你只要有一只眼你就是大王了，所以成功并不是想象的那么困难。

135.核心竞争力的第一个定义：我的产品别人不能替代；第二个定义：我的本事别人不能模仿。

136.一个主管如果只会压制自己，叫做怕（怕事）；如果只会纠正自己，叫做乱（乱了天下）；只会节省自己，叫做贱。

一个人不会听话，通常都不会讲话，一个人只会讲话不会听话，叫做强辩，一个人会听话才会讲话，叫做善于思考。

137.所谓的“危机时刻”，有它“危”的那一面，就有它“机”的另一面，领导者要把握这个“机”，善于把危机变为转机。

138.企业管控，“管”着眼企业发展，“控”着眼企业避险，在日常具体经营活动中是管中有控，控中有管，“控”重在控住风险点。

139.管理是一门科学也是一门艺术。

140.关于管理的效用：在实际工作中自己亲身经历的管理TIPS，无论如何是任何书中都无法学到，或没法学得如此真切的。

141.做管理的，要敢于说不知道，敢于说我不懂。

142.没有市场订单的管理者就是不要管理的管理者；没有市场订单的员工就是不干工作的员工，责任不在员工身上，而在于管理者；没有市场订单的工作就是无效工作。

143.以人为本的管理就是管理人员的创新精神。

144.作为领导者，一个人必须具有表达清楚的自信，确信组织中的每一个人都能理解事业的目标。

145.做一个老板： 好的员工说你是一个好人，不好的员工说你是一个坏人，这样的老板就是成功的。

146.管理的艺术在于沟通的技巧和真诚。

147.管理就是追求一种调和。

148.管理就是让大家知道你的规划、理解你的规划。理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。

149.我们与竞争对手最大的区别 就是我们知道 他们要做什么，而他们不知道我们想做什么。

150.我们想做什么没有必要让所有人知道。

151.一个公司在两种情况下最容易犯错误，第一是有太多钱的时候，第二是面对太多的机会，一个CEO看到的不应该看到的是太多的机会，因为机会无处不在，一个CEO更应该看到灾难，并把灾难扼杀在摇篮里。

152.营造一个领袖人物需要两把宝剑： 一是他的根性，一是他的能力。

153.无论如何，打广告并不是表示生意就会来，这是两码事，请你一定要把它分清楚。

154.不要在客户面前提到你的供应商。

155.工作要简化，不要简单化。

156.“想干与不想干”是“德”的问题：“会干与不会干”是“才”的问题，“能干不能干”是创新的问题。

157.“一站到位”的服务，“一票到底”的流程。

158.真正能吸引别人注意的沟通时间，只有10分钟。

159.培训很贵，不培训更贵。

160.一个讲究“迂回”战略在乎别人怎么看的人，在公司里面通常都是个好人，但是大部分都没有什么太大的作为。

161.“打天下”与“治天下”的人不同，小饭馆与大餐厅的掌厨也不同。

162.学会提醒自己，什么东西都要事先仔细评估，把所有的状况都事先设想好。

163.我在我的办公室，经常讲四句话：第一句，商场中朋友很多，伙伴很少；第二句，办公室里可爱的人很多，可靠的人很少；第三句，行销计划，漂亮的很多，可行的很少；第四句，机会来了，看到的人很多，抓到的人很少。

164.对自己的手下要经常问三句话：第一句，你喜欢我给你的这个工作吗？第二句，你觉得我用到你的长处，发挥了你的强项吗？第三句，将来如果有机会再调，你想要调到什么岗位？

165.在激烈的市场竞争中，时间本身就是一种成本，谁能在更短的时间里做更多的事情，谁能提高工作效率，谁能在缤纷复杂的环境变化中迅速应对，谁就能占据优势地位。

166.我们作为领导者就是要经常思考，怎么流程再造，缩短不必要的环节，怎么抢时间，提高效率。

167.“细节”指动作、步骤、做法的规范，动作的规范=动作研究+省工原理。步骤的规范=标准步骤+严格要求。做法的规范=科学方法+效率改善。

168.领导者的品德素养是人格魅力的基础，心理素质是人格魅力的关键，知识技能是领导者个人魅力的能源。领导者的个人魅力，包括优秀的品质，专业的知识，丰富的感情，坎坷的经历等，都可以影响企业的发展。

169.不要过于固执己见，不要总认为自己是对的，不要轻易怪罪下属，脾气好的领导不一定是好领导。

170.艺术培养的是一种道德，一种素养，一种思想。这说明艺术在生产中是一种品质，在服务中是一种境界，可以促进企业追求卓越，追求完美，因此无论是普通员工还是领导者都要注重提高自身的艺术修养。

171.在很多情况下，个人魅力会转换成一种典范的力量，成为人家的楷模和榜样，让很多人效仿你，服从你。

172.其实所谓的断层，即平等部门之间缺乏沟通和协调，根源就是权力欲在作祟。

173.主动回报目的有两个：第一个让你的上司放心，让你的领导放心。第二个是万一走错了，万一有问题，我们可以不断地及时修正。

174.对待冲突的态度：1，冲突是不好的，冲突是负面的，应该尽量避免冲突。2.冲突在一定程度和一定范围内可以容忍和接受。3.冲突是好东西，没有冲突的地方就没有进步。

175.要建设并维系一个团队，就要让成员学会接受冲突。排除自私自我 和自大。既要有原则，又要肯协作。

176.如何水平沟通： 1 要体谅要谦让。2 要主动配合和协作。3 要证明是双赢的结果。

177.有的时候，即便我们胸有成竹，也故意要求下属反思。

178.当下属陷入困境，而且实在不知道如何解决的时候，领导者 也是“：该出手时就出手”要及时地给予指导和帮助。

179.判断文化形成的标准： 1 要有共同的价值观，2 要存在于意识形态中，3 要具备认同的一致性。4 要表现在行为中。

180.告诉你的手下 不要一天到晚研究效率而忘记了效果。应该是效果摆在第一，效率摆在第二，如果它们两个必要要牺牲一个，我们的结论就是先追求效果，再追求效率。

181.以后如果你的下属提问题、提点子、提方法，你马上就追问四个字 有效果吗？只问这句话 贵公司就会省去很多不必要的冤枉钱。没有效果的整改不要做。

182.优秀的管理者 不会让员工觉得他在管人。

183.困境促进思考，危机提高警觉，逆境有助成长。

184.如果做不到，在人家问起来之前先告诉他。

185.第一 跟别人讨价还价的时候要拿出科学的证据，要在市场上跟别人竞争，就要把成本分析的清清楚楚，划分的明明白白，第二，自己对信息的收集越仔细，就越知道自己什么地方做的不够或可能出现的疏忽，相比之下了解自己的成本是不是比别人高，如果高，高在哪里？

186.企业领导人的决策通病：1）模仿他人的经营手法时 忘了有一定的时空背景，2）没有放大你的失败几率，并预留最坏状况的退路，3）没有把所有的资源跟条件一一确定。4）没有事先预测可能出现的问题、障碍跟困难。

187.要么靠智慧 要么靠经验，没智慧又没经验就靠边站。

188.让客户惊喜或是难忘一定是表现在预期之外。

189.永远不要只用一种方法去管理所有的人。

190.除了利润和效率，其他什么都是假的。

191.管理就是追求一种调和。

192.可以平凡但是不能平庸。

193.管理的第一目标是使较高的工资与较低的劳动成本结合起来。

194.真正厉害的人不是自己累死，而是要手下的人累死，这才叫本事。

195.成功之前痛苦的挣扎一定是要的，没有足够痛苦的挣扎，就没有足够强壮的“翅膀”

196.成功是因为态度，失败也是因为态度。

197.技巧比灌输知识重要，铸造品格比训练技巧重要。

198.世界级的竞争，一律以结果为导向，市场以结果论英雄。

199.如果你或者你的部门没有了上升的空间，也就失去了生存的空间。

200.企业都是站在一个相同的平台上面，这个时候我们所比较的，不仅是产品本身的品质，所提供的服务，更重要的是企业的管理技巧和管理方法！

关于余世维的经典语录(5)

余秋雨文化苦旅经典语录,余秋雨经典语录

余秋雨文化苦旅经典语录

1. 如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全? 《文化苦旅 自序》

2. 对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感引发出人生沧桑感。 《文化苦旅 自序》

3. 这些在生命的边界线上艰难跋涉的人物，似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。他们追慕宁静而浑身焦灼，他们力求圆通处处分裂，他们以昂贵的生命代价，第一次标志出一种自觉的文化人格。在他们的血统系列上，未必有直接的传代者，但中国的审美文化从他们的精神酷刑中开始屹然自立。 《遥远的绝响》

4. 在李白时代，中华民族还不太沉闷，这么些诗人在这块土地上来来去去，并不像今天那样觉得是件怪事。他们的身上并不带有政务和商情，只带着一双锐眼、一腔诗情，在山水间周旋，与大地结亲。写出一排排毫无实用价值的诗句，在朋友间传观吟唱，已是心满意足。他们很把这种行端当作一件正事，为之而不怕风餐露宿，长途苦旅。结果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。 《三峡》

5. 只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。 《风雨天一阁》

6. 基于健全人格的文化良知，或者倒过来说，基于文化良知的健全人格。没有这种东西，他就不可能如此矢志不移，轻常人之所重，重常人之所轻。

7. 可惜，群体性的文化人格在中国历史上日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像书签一样，夹在民族精神的史册上。 《西湖梦》

8. 不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。 《西湖梦》

9. 社会污浊中也会隐伏着人性的大合理，而这种大合理的实现方式又常常怪异到正常的人们所难以容忍。反之，社会的大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。单向完满的理想状态，多是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。 《西湖梦》

10. 中国文化中极其夺目的一个部位可称之为 贬官文化 。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名。 《洞庭一角》

11. 我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹杀。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座迸发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象。 《洞庭一角》

12. 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

13. 我们活在这个世界上，就是来迎接困难的，看到了一个个困难，心里就特别踏实，因为这才像活着。

14. 人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，两者不可颠倒;

15. 人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。

16. 人的一生要接触很多人，因此应该有两个层次的友情：宽泛意义的友情和严格意义的友情。没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻;

17. 爱永远是互相的事，因此必然是自由互通，信心互增，光辉互照。

18. 来一次世间，容易吗?有一次相遇，容易吗?叫一声朋友，容易吗?仍然是那句话--学会珍惜，小心翼翼。

19. 就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我真正属于心灵的财富，不会被外力剥夺，唯一能剥夺它的只有心灵自身的毛病，但心灵的毛病终究也会被心灵的力量发现、解析并治疗。

20. 中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。

21. 不要为人生制订太多归宿性的目标。一切目标都是黑暗的，至少是朦胧的，只有行动才与光亮相伴。

22. 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。

23. 希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。

24. 每天早晨，雁群起飞了。横过朝霞，穿越白云，冲出阵风，投入暮霭，最后，在黑夜的芦苇荡中栖息。能说它们天天以黑暗作为归宿吗?

25. 人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。

26. 与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的诗意地居息。

27. 诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,只能变得更沉着 。

28. 任何文明的洞窟，不管藏有多少实物，冠有多少美名，总有一个开启它的小小钥匙孔。中华文明的钥匙孔，叫 君子 。

29. 就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验...

30. 有了朋友，再大的灾害也会消去大半。有了朋友，再糟的环境也会风光顿生。

31. 再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

32. 如果被别人嫉妒的是你，那么，暗暗地把自我夸奖一次吧!如果被别人造假的是你，那么，再狠狠地自我陶醉一次吧!

33. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看得很远却并不陡峭的高度。

34. 人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以恬然却不可以清淡。

35. 文化人不要在地域上敏感。

36. 人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。

37. 诗人比美人更加自我，他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙。

38. 当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返，可惜终究要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。

39. 大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情;慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。 善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。

40. 社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。

41. 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的，因为有 挑战者号 的殒落;人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。

42. 书海茫茫，字潮滚滚，纸页喧嚣，墨色迷蒙，这是市场化、多元化的现代文化景观，我们企盼了多年的，不要企盼来了却手足无措，抱怨不迭。解除过度的防范敏感，降低高昂的争辩意识，减少无谓的笔墨官司，让眼睛习惯杂色，让耳朵习惯异音，不太习惯就少看少听。一切自己做主，看一点悦目的，吸几口新鲜的，尝几味可口的，稍感不适就轻步离去，我没有义务必须接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在门口喊阵也关窗拉帘，闭目养神，顺手打开柴可夫斯基或瞎子阿炳。人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝。人生几何?好不容易碰到一个比较正经的年代，赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾?门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真，哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样。

43. 我看到，最容易和解的是百年血战。

44. 我看到，最不能消解的是半句龃龉。

45. 我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。

46. 我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。

47. 罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

48. 一个混浊的中游不可能带来一个清澈的下游。

49. 真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于修正，让人上的前前后后相互滋润。

50. 文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。

51. 要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。

52. 我只是肯定：学者、教授们失去人格的吹捧习惯，助长了某些领导人的自以为是，目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言： 良宇上个月所说的这句话，虽然德国启蒙主义哲学家也说过，但更有新意。

53. 此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成。

54. 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰

55. 诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,只能变得更沉着。

关于余世维的经典语录(6)

导语:  余罪经典语录
  在网剧《余罪》中昔日印象中的张一山竟然完全摆脱了刘星的影子，演技台词都太赞了，活脱脱一个贱痞贱痞的贱人余，剧中耍贱的台词给很多人留下了深刻的印象，小编为您你盘点《余罪》电视剧中贱人余的经典台词对白语录。
  余罪经典语录
  1、看看，就你们这两堆肉，你觉得是留省城的料吗？留下还至于倒贴你房子？这还用脑袋想吗？用屁股想都不可能呐。
  2、我余罪就算有一天一无所有，也不缺从头再来的勇气。
  3、无论是欺负别人还是保护自己，都得自己来。
  4、这位叫张猛，外号牲口，他最大的优势，就是有一身发达的肌肉群。
  5、纵使天下人负我，我也不会负天下人。
  6、鸡肋，这个高不高低不低的学历，之于余罪他感觉就像鸡肋，让你没有机会去谋求更好的前途，但也放不下身架去做其他事。
  7、我知道，在你们这一代年轻人的身上，宁愿相信谎言，也不相信誓言；宁愿相信我们身边充满了坑蒙拐骗，也不相信现实里还会能忠诚奉献。
  8、活有余辜，死有余罪。
  9、这就是严副修同学，外号鼠标，兜里揣副牌，逮谁跟谁来。
  10、这次行动，警察怎么会突然出现，我们里边一定有内鬼。
  11、犯罪本身就是毒品，如果你从中尝到了自由的味道、尊重的味道、权势的味道，于是就戒不掉了，老天是公平的，给你多大的享受，将来同样会给你多大的难受。
  12、混的好叫混，混的不好叫混混。
  13、我叫余罪，外号贱人余。
  14、我一噘屁股，他们就知道我要拉什么屎。
  15、汪慎修，是个油头粉面的小白脸。
  16、大部分警察都是为一份工资和一个职位活着，现在是一个忠诚和荣誉都已经贬值的年代，它的价值远没有利益和欲望带给人的刺激更大。
  17、叫他贱人都是对他的赞美。
  18、把我的那帮兄弟全都找来，鼠标，牲口，骆驼，汉奸，一个都不能少，他们是我计划里必不可少的一部分。
  19、骆家龙同学，软硬件通吃，各种电路设计，编程语言，没有他不擅长的。
  20、本以为可以结局呢，却在这里就结束了。感觉自己给自己埋了个大坑。
  21、“你说在哪儿？减价的没好货，倒贴的难道有好货？那杀猪卖肉的都推理出来了，我卖新鲜肉高价都有人要，隔夜肉就减价都没人问，这倒贴的人肉，绝对不是好肉……事实果真如此，见过国君女儿之后才发现，奇丑无比。”

关于余世维的经典语录(7)

余秋雨经典语录

1、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。

2、假设被他人妒忌的是你，那末，暗暗地把自我夸奖一次吧!

3、人的一生要接触很多人，因此应当有两个层次的友谊：宽泛意义的友谊和严格意义的友谊。没有前者未免拘束，没有后者难于深入。

4、中华文明最少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不往招惹他人。

5、不要为人生制定太多回宿性的目标。一切目标都是黑暗的，最少是朦胧的，只有行动才与光亮相伴。

6、学会爱人，学会知道爱情，学会做一个幸福的人-----这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。

7、任何文明的洞窟，不管躲有多少实物，冠有多少美名，总有一个开启它的小小钥匙孔。中华文明的钥匙孔，叫君子。

8、一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对他人察言观色的从容，

9、恳切安然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,只能变得更冷静 。

10、以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。

11、长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。

12、如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为 收藏人生的游戏 。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。

13、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命开释于大地长天、远山沧海。

14、人生在世，可以没有功业，却不可以没有友谊。以友谊助功业则功业成，为功业找友谊则友谊亡，两者不可颠倒;

15、来一次世间，轻易吗?有一次相遇，轻易吗?叫一声朋友，轻易吗?依然是那句话--学会珍惜，当心翼翼

16、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。

17、杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

18、爱永久是相互的事，因此一定是自由互通，信心互增，光辉互照。

19、就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

20、中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。

21、就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离尊长怀抱的远行刺激，山地让我真正属于心灵的财富，不会被外力剥夺，唯一能剥夺它的只有心灵本身的毛病，但心灵的毛病终究也会被心灵的气力发现、解析并治疗。

22、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。

23、人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。

24、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。

25、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

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关于余世维的经典语录(8)

自动报告你的工作进度——让上司知道；对上司的询问有问必答，而且清楚——让上司放心；充实自己，努力学习，才能了解上司的语言——让上司轻松；接收批评，不犯第二次错误——让上司省事；不忙的时候要帮助他人——让上司有效。

我们应该经常去想：有什么事别人做不到而我能做到；有什么事别人做到了，我还能做的更好。

凡事只说一遍的人很不得了，就是做总经理的人。

我们要最后笑，以免被人笑。

要负起个人责任！

不要“辩解”，只要“表现”。

性格左右命运，气度影响格局。

君视臣为草芥，臣视君为寇仇。

做人就不要做事，做事就不要做人！

在没有更好的办法以前，这个（老板）就是最好的办法。

客户满意不等于忠诚！

困境促进思考，危机提高警觉，逆境有助成长。

认真做事，只能把事做对。用心做事，才能把事好。

沟通的组织障碍 ——信息过滤：从上往下过滤——是因为权利。从下往上过滤——是因为危机。

先管住，再理顺！

主要是管人——给人以足够的认可（面子），自主发挥潜力。

这个世界上，除了你自己，谁都不能相信（依赖）。

没有目标的人每天都在为有目标的人努力打拼！

“真正能吸引别人注意力的沟通时间，只有10分钟”

凡是你想不到，没有做的事情，你的敌人都会告诉你。

管理—从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。

请小心你的思想，它会影响你的行为；请小心你的行为，它会影响你的习惯；请小心你的习惯，它会影响你的性格；请小心你的性格，它会改变你的命运。

第一次犯错是不知道，第二次是不小心，第三次一定是你故意的！

心态决定成功，行动成就未来！

公司里只有我们，没有你们和他们！

如果做不到，在人家问起来之前先告诉他。

IQ：所谓智商，就是遇事不会因情而则，而是因事而则。

简而言之，就是亲疏不碍于行也。

EQ：所谓情商，就是遇事不会为事而怒，而是为情而怒。

简而言之，就是喜怒不行于色也。

AQ：所谓逆商，就是遇到不会受败而退，而是受败思进。

简而言之，就是成败不涉于志也。

领导是不会错，如果领导有错那是我看错！如果不是我看错，那肯定是我的错，总之领导没有错。这句话不会错。

思想——》触动——》行为——》习惯=文化

有了思想才会产生触动，有了触动才会成为一种行为，长久的行为就是一种习惯，很多很多的习惯才会有一点点文化。

四流企业杀价格，三流企业搞服务，二流企业拼品牌，一流企业定规格！

真正做大事的人，是有高EQ的人，很少有高AQ的人，除非你的EQ和AQ都很高。

新人生3大悲哀：读一个没有兴趣的科系；做一个没有兴趣的工作；嫁一个没有兴趣的男人；（娶一个没有兴趣的老婆）

一个城市的清洁工，是要干好自己的本职工作，路面打扫的干干净净，那么她就是个伟大的人。每个人之间只是命运不同罢了，不同的只是人生的使命不同而已，都要努力。

营造一个领袖人物需要两把宝剑：一是他的根性，一是他的能力。就拿人来举例好了。一个人有两条腿：左腿代表的是根性，右腿代表的是能力。两条腿都很正常，我们才能够像平常人一样走路，两条腿只要有一条腿不跑，或者不方便，这个人就有点像伤残。这个道理就说明了，“两条腿”都很好的，才是真正的领导人物。

我在我的办公室，经常讲四句话：第一句：商场中朋友很多，伙伴很少；第二句：办公室里可爱的人很多，可靠的人很少；第三句：行销计划，漂亮的很多，可行的很少；第四句：机会来了，看到的人很多，抓到的很少。

一个人做生意，需要两个条件：一个冒险的胆子和一笔可以牺牲的钱。

公司的每一名员工都是一颗珍珠，而公司的总经理，副总经理、经理和副经理需要做的，不是天天开会和看自己的电脑，而是作为一条线，把这些珍珠穿起来，一起牵动他们。

做生意有两个准则：第一个叫做生存底线，到什么情况就活不下去了；另外一个叫做商业伦理。你的生存底线和你的商业伦理是一个冲突的问题。想要赚很多的钱，就要冲破商业伦理；想要固守这个商业伦理，那个生存底线有的时候就受到危害。每一种行业，都有一个叫做最起码的商业伦理，也就是商业道德。在这个一下的，我们不要做；要做在这个以上的，你赚你该赚的钱。

CEO的第一准则，就是在起码的商业伦理智商赚你该赚的钱。

沟通的基本问题是心态，基本原理是关心，基本要求是主动。

重要的决策一定要过夜。

跟手下的人，不要责骂，要提供方法，要紧盯他的做事过程。

一个顶尖的业务员，什么东西都能卖，因为客户要买的不是商品，而是你。

向敌人学习，就跟竞争对手做朋友。

模仿加改良等于创新

核心竞争力的第一个定义：我的产品别人 不能替代。第二个定义：我的本事别人不能模仿。

有关做品牌跟做企业，我给各位五个字：小、稳、强、大、久。

品牌应该是经营在前面，收成在后面，努力在前面，安心在后面。

员工的职业化是老板职业化的函数，员工职业化的进度是老板职业化进度的等比例。

一天要做一件实事，一个月要做一件新事，一年要做一件大事，一辈子要做一件有意义的事。

对自己的手下要经常问三句话：第一句，你喜欢我给你的这个工作吗？第二句，你觉得我用到你的长处，发挥了你的强项吗？第三局，将来如果有机会再调，你想要调到什么岗位。

在瞎子里面独眼就是大王，大家都是瞎子，你只要有一只眼睛你就是大王了，所以成功并不是想象的那么困难。

一个主管如果只会压制自己，叫做怕（怕事）；如果只会纠正自己，叫做乱（乱了天下）；只会节省自己，叫做贱。伟大的韩非子讲的。有本事压制你的部署，纠正你的手下，让你的组织去节省。你坐在玄武湖畔，喝得个烂醉。“哎呀罗总，你怎么喝成这个样子？”“没事，家里没事！”人家会给你鞠躬说你太厉害了。

“我发现，世界上有钱人和穷苦的人都很节俭的。听说，李嘉诚戴电子表，人家都戴电子表，我们怎么好意思说是浪琴、劳力士？我们只能拿圆珠笔画一块，对不对?”

一个人不会听话，通常都不会讲话。一个人只会讲话不会听话，叫做强辩。一个人会听话才会讲话，叫做善于思考。

每一天上班，都是一场表演。就是当你做事的时候，注意，有人在看你。

要么靠智慧，要么靠经验，没智慧又没经验，就靠边站！

让客户惊喜或者难忘一定是表现在预期之外。

职业化的下属通常会看不起非职业化的主管。

经理人常犯错误之一：拒绝承担个人的责任。（先讲“这是我的错”，少讲“我以为”）

之二：没有启发工作人员。

之三：只强调结果，不强调思想。

之四：在公司内部形成对立。（少讲他们、你们，多讲我们）

之五：一视同仁的管理方式。

之六：忘了公司的命脉——利润。

之七：只见问题，不见目标。

之八：不当主管，只当哥们。

之九：未能设定行为或绩效标准。

之十：纵容能力不足的人。

之十一：眼中只有超级巨星。

群体迷思——“民主”在公司不见得正确。少数服从多数未必正确。

群体偏移——不要一群人讨论问题或表决（很容易走极端）

群体共振——主管喜欢同样的出身、同样的背景、同样的籍贯、同样的学校。

问题=机会

克尽本分，把该做的事情做好。

做什么人，都不要做烂好人。

完美体现在各个细节之处。

手下的干部就像自己的孩子，要努力去教育他，随时随地的教育他！

不要永远只用一种方法管理所有的人！

除了利润和效率，其他什么都是假的！

不要眼中只有超级巨星，要淡化他们的贡献，而获得团队的凝聚力！

这世界上有两种人：努力表现（好）；极力辩解（不好）

没有人相信眼泪，把你的痛苦给别人讲久了会成为别人的笑柄！

管理是让事情与自己预期的一样完成！

我坚信经理人应该迈向自己的工作目标，除了思考、计划、辅导员工、分配任务、签署文件以外，什么都不做。

团队的三个条件：自主性、思考性、合作性、

开会方式：从下层——上层的顺序发言——提高员工的参与程度。

可以平凡但是不能平庸。

执行力不佳的8个原因：管理者没有长抓不懈——虎头蛇尾；

管理者出台管理制度时不严谨——朝今夕改；

制度本身不合理——缺少针对性、可行性；

执行的过程过于繁琐——拘于条款，不知变通；

缺少良好的方法——不会吧工作分解汇总；

缺少科学的监督考核机制——没人监督，也没有监督方法；

只有形式上的培训——忘了改造人的思想与心态；

缺少大家认同的企业文化——没有形成凝聚力。

关于余世维的经典语录(9)

余华经典语录

1、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

2、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

3、我觉得作家和批评家是有很大区别的，批评家就是在面对经典作家时，仍然想方设法找到他们作品中的破绽。作家不一样，作家总是更热情地去发现同行的优秀品质，尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品，在作家那里会获得毫无保留的尊敬，可能只是几个精彩的篇段感动了他，也已经足够了。在批评家那里，即使是最慷慨的赞扬都是有保留的，批评家总是更多地去关注那些不足之处，事实是任何一部伟大的小说都是有缺陷的，所以批评家总是理直气壮。

4、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

5、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

6、人只要活得高兴，穷也不怕。

7、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

8、起初我的构思是一部十万字左右的小说，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说：“你们要走窄门。”他告诫我们，“因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

9、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。

10、那些热衷于描述自己隐私的，其实不是在表达自己的内心，是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物，这些人物可能都是他自己。当他离世而去后，我想水至说得好，“我们应该从他身上看到还在的人。”

11、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。

12、这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。

13、写长篇小说就完全不一样了，一年甚至几年都不能完成，作家在写作的时候，笔下人物的生活和情感出现变化时，他自己的情感和生活可能也在变化，所以事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃，另外的新构想出现了，写长篇小说就和生活一样，充满了意外和不确定。我喜欢生活，不喜欢工作，所以我现在更喜欢写作长篇小说。

14、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

15、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

16、一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的，以后长大成人和历经生活后逐渐老去，所能做的只是对这基本图像做一些局部修改，而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些，另一些人会修改的少一些。

17、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

18、当我虚构的人物越来越真实的时候，我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。

19、迎面而上的写作是最困难的，也是最需要力量的。

20、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

21、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。

22、我觉得当一个人物的内心风平浪静时，是可以进行心理描写的，可是当他的内心兵慌马乱时，心理描写难啊，难于上青天。问题的是内心平静时总是不需要去描写，需要描写的总是那些动荡不安的心理，狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂热、狂呼、狂妄，狂惊、狂吓、狂怕，还有其它所有的狂某某，不管写上多少字都没用，即便有本事将所有的细微情感都罗列出来，也没本事表达它们间的瞬息万变。

23、抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。

1.张德芬经典语录

2.沈石溪经典语录

3.伍美珍经典语录

关于余世维的经典语录(10)

余秋雨经典语录

余秋雨经典语录

1、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。

2、假设被他人妒忌的是你，那末，暗暗地把自我夸奖一次吧!

3、人的一生要接触很多人，因此应当有两个层次的友谊：宽泛意义的友谊和严格意义的友谊。没有前者未免拘束，没有后者难于深入。

4、中华文明最少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不往招惹他人。

5、不要为人生制定太多回宿性的目标。一切目标都是黑暗的，最少是朦胧的，只有行动才与光亮相伴。

6、学会爱人，学会知道爱情，学会做一个幸福的人-----这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。

7、任何文明的洞窟，不管躲有多少实物，冠有多少美名，总有一个开启它的小小钥匙孔。中华文明的钥匙孔，叫君子。

8、一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对他人察言观色的从容，

9、恳切安然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,只能变得更冷静 。

0、以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。

1、长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。

2、如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为收藏人生的游戏。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。

3、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命开释于大地长天、远山沧海。

4、人生在世，可以没有功业，却不可以没有友谊。以友谊助功业则功业成，为功业找友谊则友谊亡，两者不可颠倒;

5、来一次世间，轻易吗?有一次相遇，轻易吗?叫一声朋友，轻易吗?依然是那句话--学会珍惜，当心翼翼

6、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。

7、杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

8、爱永久是相互的事，因此一定是自由互通，信心互增，光辉互照。

9、就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

20、中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。

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1、就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离尊长怀抱的远行刺激，山地让我真正属于心灵的财富，不会被外力剥夺，唯一能剥夺它的只有心灵本身的毛病，但心灵的毛病终究也会被心灵的气力发现、解析并治疗。

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2、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。

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3、人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。

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4、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。

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5、如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

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余秋雨经典语录大全

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1、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。

2、人类最爱歌颂和美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的时候，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择?因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝美，美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个唯一的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是唯一也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。 《关于年龄》

3、中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 《关于年龄》

4、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 《关于年龄》

5、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。

6、中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这照顾二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 《关于年龄》

7、历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。

8、他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在文革初期早就看到了的。 《关于年龄》

9、青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。 《关于年龄》

0、中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 《关于年龄》

1、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。 《关于年龄》

2、中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。 《关于年龄》

3、老年是如诗的年岁

4、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。

5、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 《关于年龄》

6、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 《关于年龄》

7、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 《关于年龄》

8、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。 《关于年龄》

9、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 《关于年龄》

20、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。暖冬和寒春都不是正常的天象。 《关于年龄》

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1、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。

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2、凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。

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3、在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种三无的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。

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4、当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表?

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5、我看到，被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。我看到,被最密集的朋友簇拥着的总友情的孤儿。我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。我看到。最坚决的分离大多是由于情感。我看到，最容易和解的是百年血战。 我看到，最不能消解的是半句龃龉。我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。 我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。我看到，最早到临终床前的总是小人。 我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。

26、罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

27、社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。

28、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

29、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。

30、来一次世间，容易吗?有一次相遇，容易吗?叫一声朋友，容易吗?仍然是那句话学会珍惜，小心翼翼。

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1、如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到 文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。

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2、为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。

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3、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。

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4、黄山谷说过：人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。

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5、至今记得初读比利时御用文人梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 《关于年龄》

36、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。

37、余秋雨的书法再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 《关于年龄》

38、我不成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 《关于年龄》

39、老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。一失足成千古恨的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。 《关于年龄》

40、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 《关于年龄》

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1、如果我不在乎你，我不会在为你笑;不会变得这么脆弱;不会在意你做的每件事;不会静静的想着你发呆;不会记住你说的每句话;不会为你心痛;不会自己一人珍惜与你在一起的时刻;不会总是不由自主的想起你;不会这么轻易的让痛苦折磨自己;不会为了无关重要的小细节跟你争执;这一切只因为我在乎你。

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2、炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。

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3、因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过我傻，为你傻;我痛，为你痛;深夜里，你是我一种惯性的回忆我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而努力，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我、做不到

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4、记住,不是眼泪就可以挽回失去的,所以不要轻易流下你的泪;记住,不是伤心就一定要哭泣,所以不要那么吝啬你的微笑;记住,不是你认为可以给予就给予,所以不要那么轻易许下承诺;记住,不是你做的不够好,所以不要悲悯的以为自己一事无成;记住,不是只有你一个人在努力,所以不要轻易的就放弃。

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5、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

46、如果有一天我不再烦你，如果有一天，你的生活中没有了我，没有了每天的电话，每天的留言，每天的关心，每天的小小脾气。我把一切一切都表现了出来，你知道了，清楚了，了解了，最终感动了，可是我却离开了。今天陌生的，是昨天熟悉的

47、女人，你总是那么害怕离别，却总是假装坚强;女人，你总是那么害怕黑夜，却总是暗自躲藏;女人，你总是那么害怕独处，却总是孤单一人;女人，你总是那么容易付出，明知是痛苦，却还那么执着;女人，你总是那么容易受伤，明知是欺骗，却还自欺欺人;女人，你怎么总是那么傻，让人心疼。

48、我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。爱是平等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协、将就、容忍。

49、0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80岁晒太阳，90岁躺床上，100岁挂墙上。生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。

50、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

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1、我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。

5

2、每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，或深或浅我把最殷红的鲜血涂在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。

5

3、有人告诉我鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小的鱼缸里鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事都可以烟消云散，可我不是鱼。无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛

5

4、有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。

5

5、有一天你会忘记我，投身于新的爱情放纵在她的世界里;有一天你会有一个美丽的妻子，可爱的孩子;有一天你会忙碌在纷繁的人群中，忘记年轻时的梦想;有一天你会我会擦肩而过，但却辨认不出彼此;有一天你会偶尔想到我的名字，却记不得我的模样;有一天你会终老于病房，到死都不再想起我《九夜茴》

56、常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害遇见某个人才真正读懂了爱的含义;错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。

57、做一个快乐的女子，一定要快乐,不快乐也要制造快乐，笑容不一定能使世界绽放，却可放松紧绷的胸膛，开心，就笑，让大家都感染到，悲伤，就哭，美容，倾诉，然后一切归零，爽朗，对内心卑微的自己笑笑，汲取安慰和力量，信赖，神清气爽，然后可以轻舞飞扬，生活，其实没有什么大不了。

58、永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。其实，分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。爱情不属于固定的两个人，而是合。

59、他们说,别幼稚了.稳重一点.他们都说得没错,可是,我可不可以,最后一次重温儿时的快乐.然后从此丢弃那颗童真的心,做大家都希望我做的,成熟而稳重的人.我一直想知道,倘若他们看到,那一刻,我如此快乐的表情,还会不断地催我成长,让我成熟吗?

60、你，一个最重要的过客，之所以是过客，因为你未曾会为我停留。曾经在我人生中撒下欢乐的种子，之所以只是种子而不开花，因为你未曾为它浇水施肥。曾经划下我人生中的一根伤痕，之所以有伤痕，因为你未曾温柔地怜悯过。曾经给我一线的光明而瞬间带来全部的黑暗，之所以灰暗，因为你未曾想过为我照亮。

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1、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。

6

2、痛过，才知道如何保护自己;哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。

6

3、有时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年;单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。 很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也在失去。

6

4、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉;熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。

6

5、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

66、在第一次选择坚强的时候，一定要想清楚：你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强，即使只是假装的，你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦，你也撑得住。

67、1，我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。 2，碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。 3.最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。 4，是你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。 5，沿途的风景，我只能边走边忘。 6.我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。 7.曾经海枯石烂，抵不过好聚好散。

68、对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。

69、无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。

70、时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。

7

1、柏拉图名言：1，若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。2，人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。3，说，我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。

7

2、真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人;真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么;真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪;真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿;真正爱你的人，很少当面美你，可是心里肯定你是最棒的。

7

3、愿你是那只刺猬，我予你柔软的拥抱，你予我鲜血淋漓的爱。

7

4、如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。

7

5、当你仍想继续，永远不要说再见;当你还能承受，永远不要说放弃;当你舍不得一个人，永远永远不要说你不再爱他。

76、沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。

77、你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。

78、有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。

79、一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。

80、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。

8

1、如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由;如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你;如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。

8

2、喜欢一个人，在一起时会很开心;爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐;爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑;爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点;爱一个人，是包容了他的缺点。喜欢，是一种心情;爱，是一种感情。

8

3、爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。

8

4、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。

8

5、如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。我们一起等我们的最后，最后的最后。

86、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。

关于余世维的经典语录(11)

余世维经典语录语句

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1、不忙的时候，主动帮助别人。
2、执行力是从上贯彻到下，手不要总往下面指。
3、伟人的五个特质：智力、监督力、自信、主动（积极）、果决。
4、未来的世界是：方向比努力重要；能力比知识重要；健康比成绩重要；生活比文凭重要；EQ比IQ重要。
5、人没有缺点，只有特性，特性只有加分跟减分。
6、不论是谁。如果有一天他成功，只要他说“我曾经听过余先生的课”就是我莫大的光荣！
7、凡是你想不到，没有做的事情，你的敌人都告诉你。
8、不要靠明星来帮助你！那就靠我们这些中庸的人吧！
9、没有目标的人每天都在为有目标的人努力打拼。
10、只注意小事，就会失去创造力。只看问题，不看目标。
11、要注意自己的身体语言，要体现一个成功人士的风范！
12、好了，让我们来研究一下，到底是哪里出了问题！今天我们这里都是自己的国人，我们好好检讨一下我们民族的劣根。
13、在没有更好的办法之前，这个就是最好的办法。
14、帮助你成长的都是你的敌人。
15、一流企业定规格，二流企业拼品牌，三流企业搞服务，四流企业杀价格！
16、好了，让我们来研究一下，到底是哪里出了问题！今天我“这几天我讲了几百句，甚至上千句，只要你们能听进一句，对你们有用，说我曾经听过余先生的讲课，我就很欣慰了”。
17、逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。
18、接受批评，不犯二次过错。
19、我发现，世界上有钱人和穷苦的人都是很节简的。
20、强大的民族和强大的企业都是教育出来的，而不是天生的。
21、管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利！
22、管理是让事情与自己预期的一样完成！
23、第一次犯错是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
24、做人就不要做事，做事就不要做人！
25、困境促进思考，危机提高警觉，逆境有助成长。
26、思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
27、先管住，再理顺！主要是管人——给人以足够的认可（面子），自主发挥潜力。
28、一个主管如果只会压制自己，这个叫做怕（怕事）；如果只会纠正自己，叫做乱（乱了天下）；只会节省自己，叫做贱。伟大的韩非子讲的。
29、管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。
30、一把钥匙只能开一把锁，每个人都有他的用处，就看怎么用。
31、我们要努力地表现，不要一味的辩解。
32、容易犯错的往往是君子。
33、真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。
34、毫无怨言地接受任务。
35、兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。
36、投诉是第二次表现的机会。
37、做事要看大目标，不要只顾小事情。
38、管理就是让别人完成事情。
39、优秀的管理者不会让员工觉得他在管人。
40、一个人只会独善其身是不行的，应该把底下的人也搞得很好。
41、凡事只说一遍的人很不的了，就是做总经理的人。
42、一个人不会听话，通常都不会讲话。一个人只会讲话不会听话，叫做强辩。一个人会听话才会讲话，叫做善于思考。
43、君视臣如草芥，臣视君如寇仇。
44、从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。
45、人生3大悲哀：读一个没有兴趣的科系；做一个没有兴趣的工作；嫁一个没有兴趣的男人。
46、细节的最高境界是追求完美，在这个过程中你要做的就是比对手多走一步。
47、管理就是用合适的方法管人管事。
48、真正能吸引别人注意的沟通时间，只有10分钟。
49、认真做事，只能把事做对，用心做事，才能把事做好。
50、我爱你们，但不要以为是真的一样。
51、性格决定命运，气度影响格局。
52、完美体现在各个细节之处。
53、思想决定行为；行为决定习惯；习惯决定性格；性格决
54、管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。
55、聪明的人是从人家的眼泪中吸取教训。

关于余世维的经典语录(12)

余华经典语录

导读：本文是关于余华经典语录的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！

1、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
2、死亡不是失去了生命，只是走出了时间。
3、这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。
4、同样的距离，展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。
5、几年以后，他的坟消失了，他被土地完全吸收以后，我们也就完全忘记他了。
6、自从她的前任丈夫淹死在粪坑里以后，这个胆小的女人已经习惯了自卑，习惯了孤苦无依，现在宋凡平给了她做梦都想不到的幸福，更重要的是李兰从此有了依靠，而且这个靠山在她眼中是如此的强大，她觉得自己从今往后再也不用低头走路了，宋凡平让她骄傲地抬起头来了。
7、当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角露出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程？他正坐在回忆的马车里，他的生活重新开始了，而且这一次的生活是他自己精心挑选的。
8、当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。
9、作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
10、幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈心叔旧的你们更是我幸福之源。
11、事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念去死的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。
12、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
13、这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
14、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
15、人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。
16、我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。
17、我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
18、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
19、这是如此漫长的一天，几乎和我的青春岁月一样长。
20、没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。
21、我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。
22、这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余晖有多么的美丽。
23、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
24、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
25、这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。
26、自行车的轮轴发出悠长的声音，像江南水乡的桨声。江南，江南，诗里梦里的江南，在北国凛冽的风中凝结成一块透明的琥珀。
27、我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。
28、人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
29、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
30、在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。
31、我突然发现逃跑的意义，它使惩罚变得遥远，同时又延伸了快乐。
32、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
33、我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被他们带走。我就像是一个胆怯的孩子，小心翼翼地抓住它们的衣角，模仿着它们的步伐，在时间长河里缓缓走去，那是温暖的百感交集的旅程。它们将我带走，然后又让我独自一人回去。当我回来之后，才知道它们已经永远和我在一起了。
34、我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
35、我的身体摇摇晃晃坐在那里，像是超重的货船坐在波动的水面上。
36、他们说的话，我连标点符号都不信。
37、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
38、这就是我为什么热爱鲁迅的理由，他的叙述在抵达现实时是如此的迅猛，就像子弹穿越了身体，而不是留在了身体里。
39、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
40、人老了也是人，是人就得干净些。
41、写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。
42、回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。
43、你们是兄弟，你们要互相照顾。
44、我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。
45、那时候天冷了，我拉着苦根在街上走，冷风呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想从前热热闹闹的一家人，到现在只剩下一老一小，我心里苦得连叹息都没有了。
46、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。
47、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
48、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。
49、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
50、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
51、我们同时站了起来，刚才已经稀少的雨雪重新密集地纷纷扬扬了。她挽住我的手臂，仿佛又一次恋爱开始了。
52、宽广的沉默里暗暗涌动千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说。
53、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
54、内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
55、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
56、他们像野草一样被脚步踩了又踩，被车轮辗了又辗，可是仍然生机勃勃地成长起来了。
57、我的父亲痛苦不堪，他就像是一条情感湿润的毛巾，我和这位姑娘抓住这条毛巾的两端使劲绞着，直到把里面的情感绞干为止。
58、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。
59、人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次重复生命，还可以选择生存的方式。因此，阅读和回忆无异于重活一次，可以填补生命的遗憾。
60、当人物面临突如其来的幸福和意想不到的困境时，对人物的任何心理分析都会局限人物真实的内心，因为内心在丰富的时候是无法表达的。当心理描写不能在内心丰富的时候出来滔滔不绝地发言，它在内心清闲时的言论其实已经不重要了。
61、这是两个孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫测和变化多端，让他们一阵激动，忍不住尖声喊叫起来，这次宋凡平没有捂住他们的嘴，他的大手摸着他们的头发，让他们叫个不停，他自己出神地看着黑暗中的大海。
62、人类无法忍受太多的真实。
63、一句话就是如何去放弃自己的思想和情感，从而去获得传记人物在其人生的某一时刻的细微情感。事实上这是不可能的，任何一个人试图去解释某个过去时代时，总是带着它所处时代的深深的烙印，就是其本人的记忆也同样如此。
64、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
65、我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
66、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。
67、他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。
68、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
69、回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。
70、生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
71、那支烟一直燃到尽头也没有吸一口，那根琴弦寂寞了一个星期也没有弹一下。许多老房子消失了，校园里正在大兴土木。老房子留在照片里，我们呢？我们也能留在照片里吗？包括那些做作的微笑和夸张的"V"形手势？
72、这一天来到的速度如此之快，并且越来越快，让我不安。当我回首过去，回想我十岁时的情景是，却没有丝毫的遥远之感，仿佛就在昨天。我十岁展望2000年时，我显然是奢侈了；而现在回忆十岁时的情景时，我充满了伤感。这是时间对我们的迫害，同样的距离，展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。
73、到了傍晚，我们两个人就坐在门槛上，看着太阳落下去，田野上红红一片闪着，听着村里人吆喝的声音，家里养着的两只母鸡在我们面前走来走去，苦根和我亲热，两个人坐在一起，总有说不完的话……
74、两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。
75、当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。
76、如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。
77、一千多个人看着呢，他竟然把李兰举了起来，灯光球场里的笑声哗啦哗啦地响了起来，大笑、微笑、奸笑、细笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、湿笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鸟都有，人多了也是什么笑声都有。
78、我在静默的围坐里听到火的声音，是舞动声；听到水的声音，是敲击声；听到草的声音，是摇曳声；听到树的声音，是呼唤声；听到风的声音，是沙沙声；听到云的声音，是漂浮声。
79、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。
80、时间呈现为透明的灰暗，所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。
81、是不是说，真正的“看法”是无法确定的，或者说“看法”应该是内心深处迟疑不决的活动，如果真是这样，那么看法就是沉默。
82、人只要活得高兴，穷也不怕。
83、爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。
84、这里浮现出来了一个重要的阅读问题，就是用先入为主的方式去阅读文学作品是错误的，伟大的阅读应该是后发制人，那就是怀着一颗空白之心去阅读，在阅读的过程里内心迅速地丰富饱满起来。
85、如同风吹草动那样，我们整齐地点了点头。
86、死亡不是失去生命，而是走出了时间。
87、河水在月光下潺潺流动，一些来自陆地的东西在河面上随波逐流，河水流淌的声音与往常一样清脆悦耳。刚刚吞没了我弟弟的河流，丝毫没有改变一如既往的平静。
88、不要哭，不要让别人听到我们在哭。
89、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可代替的。
90、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
91、我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。
92、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
93、后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命。常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。

关于余世维的经典语录(13)

余世维管理经典语录

1. “重要的人物是不带手机的，胡锦涛 有带手机吗? ”——管理商数
2. 真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。
3. 管理就是让别人完成事情。
4. 优秀的管理者不会让员工觉得他在管人。
5. 君视臣如草芥，臣视君如寇仇。
6. 从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。

7. 管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益 联系你我他。
8. 管理=[ 管人+ 理事]
9. 好的管理者就是要组织离了你照样转！
10. 管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利！
11. 高层管理者：做正确的事；中层管理者：正确地做事；执行层人员：把事做正确
12. 性格决定命运，气度影响格局。
13. 先管住，再理顺！主要是管人——给人以足够的认可( 面子) ，自主发挥潜力。
14. 管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。
15. 兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。
16. 管理就是用合适的方法管人管事。
17. 我爱你们，但不要以为真的一样。
18. 执行力不佳的8 个原因：管理者没有长抓不懈——虎头蛇尾；管理者出台管理制度时不严谨——朝令夕改；
　制度本身不合理——缺少针对性、可行性；执行的过程过于繁琐——囿于条款，不知变通；缺少良好的方法
　 ——不会把工作分解汇总；缺少科学的监督考核机制——没人监督，也没有监督方法；只有形式上的培训—
　—忘了改造人的思想与心态；缺少大家认同的企业文化———没有形成凝聚力。
19. 客户满意不等于忠诚！
20. 力求完美！
21. 要负起个人责任！
22. 第一次犯错是不知道，第二次是不小心. 第三次一定是你故意的！
23. 这是我的错！！！！！！！
24. 一生只做一件事！！( 讲日本著名的一个布工厂科立西的时候讲的) 偶最最喜欢！！
27. 不要说“我以为……”
28. 一个主管如果只会压制自己，这个叫做怕（怕事）；如果只会纠正自己，叫做乱（乱了天下）；只会节省自己，叫做贱。伟大的韩非子讲的。有本事压制你的部署，纠正你的手下，让你的组织去节省。坐在玄武湖畔，喝得个烂醉。“哎呀罗总，你怎么喝成这个样子？”“没事，家里没事！”人家给你鞠躬说你太厉害了。
29. 不要靠明星来帮助你！那就靠我们这些中庸的人吧！
30. 目标要量化在每一月（周. 日） 和每一个过程里面！
31. “我发现，世界上有钱人和穷苦的人都是很节简的。
32. “思想决定行为；行为决定习惯；习惯决定性格；性格决定命运！”
41. 管理是让事情与自己预期的一样完成！！
44. 凡事只说一遍的人很不的了，就是做总经理的人。
45. 完美体现在各个细节之处。
46. 执行力是从上贯彻到下，手不要总往下面指。
47. 管理的目的：让公司有规则，让公司有次序。管理的手段：赏罚分明；赏要由下往上赏；罚要由上往下罚。
48. 做人就不要做事,做事就不要做人! 要负起个人责任! 第一次犯错是不知道,第二次是不小心.第三次一定是你故意的!
49. 努力学习，让上司残废。老板绝对不会有错，他是你的老板就不会有错，相信这点不会错。每三个个月(星期)要检讨自己，诚实的总结，看有没有要改进的地方。 要压迫下面的人，其实可以做出来，“都是被逼的”自己。 .....
50. 一个社会如果没有秩序,在企业里就没有规章,学校里就没有纪律,在家庭里就没有伦理.