运用借代的诗句精选70句

高二语文知识古诗文中的借代

“借代”就是不直接说某人或某事物的名称，借和它密切相关的名称去代替。“借代”也叫“换名”，这样的换名可以引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。古诗文中“借代”的方式有以下几种：

一、以特征来代本体

①朱门酒肉臭，路有冻死骨。

（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）

用“朱门”代替显贵之家。

②缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥《五人墓碑记》）（当官的而能够不改变自己志节的人，在全国这样广大地域中，有几个人呢？）

用“缙绅”代一般做官的人。因古代大臣把笏插在腰带里，所以称作官的人为“缙绅”。缙，插；绅，腰带。

二、以部分代整体

①孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）

以帆船的突出部分“帆”代整个船。

②安能摧眉折腰事权贵。（李白《梦游天姥吟留别》）

以“摧眉”代低头

三、以具体代抽象

①举酒欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》）

以“管”“弦”代表管乐器、弦乐器，这里代表音乐。

②想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》）（遥想当年，刘裕率兵北伐，队伍兵强马壮，气吞山河，如同猛虎。）

以“金戈铁马”来代精锐的`部队。

③蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（《廉蔺列传》）（蔺相如只是凭着他能说善辩建立了功劳，但是地位竟在我之上。）以“口舌”代表辩说。

四、以专名代通名

迁客骚人多会于此。（范仲淹《岳阳楼记》）

"骚”本指《离骚》，此处作了“诗”的通称。

五、以官职代人

①江州司马青衫湿。（白居易《琵琶行》）

以“司马”代白居易，因白居易曾任九江郡司马。

②清新庾开府，俊逸鲍参军。（杜甫《春日忆李白》）

以“开府”代庾信，以“参军”代鲍照。因庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府；鲍照曾任荆州前军参军，世称鲍参军。

六、以作者、产地代本体

①何以解忧，唯有杜康！（曹操《短歌行》）

以传说中发明酒的人“杜康”代表酒

②有一人控大宛，汗流而至。（《李娃传》）

（有一个人骑着大宛马，跑得汗流浃背地到来。）

以良马的产地“大宛”代表马。

盘点古诗文中的天文知识

1、王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”“斗牛”是二十八宿之中的两宿。“二十八宿”又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。王勃这句诗是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。

2、王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”“分野，”古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。王勃这句诗是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。

3、唐代卫象《古诗》：“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看。”“昴宿”，西方白虎七宿的'第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。卫象这一诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

4、曹植《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。”“参商”，“参”指西官白虎七宿中的参宿，“商”指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。

5、唐代张说《恩赐丽正殿书院赐宴应得林字》：“东壁图书府，西园翰墨林。”“壁宿”，指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。张说这一诗句形容壁宿是天上的图书库。

6、《诗经七月》：“七月流火，九月授衣。”“流火”，流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

7、屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”“北斗”，又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。

8、《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆

9、《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。

10、鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”“华盖”，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。

古诗文中的天文知识

1、王勃《滕王阁序》：物华天宝，龙光射斗牛之墟。斗牛是二十八宿之中的两宿。二十八宿又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。王勃这句诗是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。

2、王勃《滕王阁序》：豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。分野，古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。王勃这句诗是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。

3、唐代卫象《古诗》：辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看。昴宿，西方白虎七宿的.第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗秋静见旄头，旄头指昴宿。卫象这一诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

4、曹植《与吴季重书》：面有逸景之速，别有参商之阔。参商，参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。

5、唐代张说《恩赐丽正殿书院赐宴应得林字》：东壁图书府，西园翰墨林。壁宿，指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。张说这一诗句形容壁宿是天上的图书库。

6、《诗经七月》：七月流火，九月授衣。流火，流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

7、屈原《九歌》：操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。北斗，又称北斗七星，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称北斗。根据北斗星便能找到北极星，故又称指极星。《古诗十九首》：玉衡指孟冬，众星何历历。玉衡是北斗星中的第五星。

8、《唐雎不辱使命》：夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆

9、《唐雎不辱使命》：聂政之刺韩傀也，白虹贯日。虹实际上是晕，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。

10、鲁迅《自嘲》诗：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。

《蜀道难》品读三题-高二语文知识

明代诗学家高棅在《唐诗品汇》中，曾引用三句话来评价李白的《蜀道难》，即妙在起伏才思放肆语次崛奇。现就这三句话，对《蜀道难》从以下三个方面加以品读。

一、妙在起伏

文似看山不喜平，诗也是如此。为了避免写诗的平，就需要讲究诗意的起伏，这样才能提起人们的阅读兴趣。在《蜀道难》里，这种诗意的起伏也得到了充分的展现。

首先，诗人极力抒写蜀道之难。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过，猿猴欲度愁攀援一夫当关，万夫莫开等等，都印证了蜀道之难，难于上青天的断语。这是从大处着眼来渲染蜀道的艰难，我们可以把它看作是起。

其次，在对蜀道之难，难于上青天的渲染中，传达出来的是挽留友人、阻止其西行的细腻感情。从其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟中，我们看到的'是大诗人细致入微的精神世界。我们可以把它看作是伏。

在这种起伏当中，诗人豪放不羁的个性和丰富细腻的思想感情得到了充分的展现。古人评说它妙在起伏是不无道理的。

二、才思放肆

所谓才思放肆，指的是写诗时，思路要放得开去。对于李白这样一位浪漫主义大师来说，这一点自然不在话下。为了突出蜀道的难，诗人首先从整体印象即危乎高哉，蜀道之难，难于上青天上来写蜀道的高与险；其次从蜀道开通的历史即时间的角度来写蜀道的难；再次从空间的角度即地势的险恶来写蜀道的难。在对蜀道的难作直接的描摹之外，诗人还不忘用悲鸟号子规啼等来侧面烘托蜀道的难。蜀道的难除了地势上的奇险之外，还有人为的动乱夹杂其间，所守或匪亲，化为狼与豺磨牙吮血，杀人如麻。这些人为的动乱因素也在一定程度上体现了蜀道的难。

时而从整体印象写，时而从时间角度写，时而从空间角度写；既有直接的描摹，又有侧面的烘托；自然的环境和人为的动乱夹杂在一起诗人的才思如信马由缰，随意驰骋。古人评说它才思放肆，道理或许就在此吧！

三、语次崛奇

所谓语次崛奇，指的是在人们料想不到处下笔。全诗要表达的是挽留友人之意，却在诗的一开始来了这么一句：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！这是颇出人的意料的。对于即将西行入蜀的友人来说，这个开头无疑具有当头棒喝的警示作用的。这是语次崛奇之一奇。

接下来该写蜀道的难了吧？可是诗人却不急，他还要拐弯抹角地搬出蚕从和鱼凫开蜀国的典故和五丁开山的传说故事，来证明蜀地封闭之久和蜀道开通之难。这种写法也是颇出人的意料的。这是语次崛奇之二奇。

在为蜀道这个畏途营造气氛时，诗人请来了悲鸟和子规助阵，用它们的号绕啼愁来尽力渲染蜀道的难。这种写法也是颇出人的意料的。这是语次崛奇之三奇。