濮阳龙湖的描绘优美句子汇编3篇

徐霞客《游颜洞记》阅读答案及译文

临安府颜洞凡三，为典史颜姓者所开，名最著。余至滇省，南抵临安府。城南临泸江。此江西自石屏州异龙湖来，东北穿出颜洞；而合郡众水，亦以此洞为泄水穴也。

于是觅一导游者于城东接待寺。颜洞大道，当循城而南，渡泸江桥。导者从寺前小路东北行，遂不得渡泸江，东观三溪会合处。渡赛公桥，上山，为金鸡哨。哨南泸江会诸水，由此东入峡。峡甚逼，水倾其中，东抵洞口尚里余。望洞顶石崖双劈，如门对峙，洞正透其下，重冈回夹之，不可得见。

求土人导入，皆曰：“水涨流急此非游时若两月前水涸可不桥而入今即有桥亦不能进况无桥耶！”桥非一处，每洞中水深处，辄架木以渡。

往例按君来游，架桥费且百金，他费亦百金。土人苦之，乘普酋兵变，托言洞东即阿迷境，叛人尝出没此，遂绝官长游洞者。余必欲一至洞门，土人曰：“须渡江南岸，随峡入，所谓泸江桥大道也。”始悔为导者误，乃舍水洞，觅南明、万象二陆洞。

从哨东下坡，复上山登顶。东瞰峡江环峡东入，洞门即在东峡下。

余所登山处，正与其上双崖平对，门犹为曲掩，但见峭崖西向，涌水东倾，捣穴吞流之势，已无隐形矣。东北三里，逾岭脊下山，抵峡中。稍南上，洞门廓然，上大书“云津洞”，盖水洞中门也。游颜洞以云津为奇：从前门架桥入，约四五里，暗中傍水行，中忽辟门延景，其上又绝壁回环，故自奇绝。余不能入其前洞，遂瞰洞而下。

下临水湄，径之，水阔三丈，洞高五六丈，而东西当门透明处，径可二十丈。但水所出入，直逼外壁，故非桥莫能行。出水西穴，渐暗不可远窥；东为水入穴处，稍旁拓，隔水眺之，中垂列乳柱，缤纷窈窕。复上出洞外，上眺东南北三面，但环壁无可上。仍西出旧道，北上山。东一里，逾岭，已陟东壁回环上。其地南北各起层峰，石崖时突，万象洞即在北崖上，导者乃妄谓在南崖下。直下者一里，抵南崖。一洞东向，高四丈，水从中涌出，两崖角起，前对为峡，水出洞破峡，势极雄壮，盖水洞后门也。

又东二里，执途人问之，万象洞在西北岭上。余欲更至洞门，晚色已合，去宿馆尚十里。念此三洞，慕之数十年，趋走万里乃至，而叛彝阻之，太阳促之，导人又误之，生平游屐，斯为最厄阻碍矣！

（有删改）

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.颜洞大道，当循城而南 循：顺着，沿着

B.峡甚逼，水倾其中 逼：迫近，接近

C.中忽辟门延景 延：引进

D.已陟东壁回环上 陟：登，升

10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是

A 辄架木以渡 B 始悔为导者误

常以身翼蔽沛公 谁为大王为此计者

C遂瞰洞而下 D 导者乃妄谓在南崖下

君子博学而日参省乎己 今其智乃反不能及

11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．水涨／流急此非游时／若两月前／水涸可不桥／而入今即有桥／亦不能／进况无桥耶

B．水涨流急／此非游／时若两月前水涸／可不桥／而入今即有桥／亦不能进／况无桥耶

C．水涨流急／此非游时／若两月前水涸／可不桥而入／今即有桥／亦不能进／况无桥耶

D．水涨／流急此非游／时若两月前／水涸可不桥而入／今即有桥／亦不能／进况无桥耶

12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．临安府颜洞在云南省南部的临安府境内，府城南部的泸江以及临安府的众多河流，都是以颜洞为泄水孔道。

B．去颜洞的路，应当渡过泸江桥，导游却直接从寺前小路往东北走经过赛公桥上山，到了金鸡哨，只能远看洞顶的石崖，无法看见洞。

C．云津洞非常奇特，从前门架桥进洞后在黑暗中紧靠水流而行，途中忽然开辟一个洞门，上面绝壁旋绕，奇妙绝顶。

D．南崖下有个石洞朝东，两边的石崖耸立，在洞前对峙为峡谷，水一出洞就破峡而去，气势极其雄壮，这就是万象洞的.后门。

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）土人苦之，乘普酋兵变，托言洞东即阿迷境，叛人尝出没此，遂绝官长游洞者。（5分）

（2）门犹为曲掩，但见峭崖西向，涌水东倾，捣穴吞流之势，已无隐形矣。（5分）

参考答案：

9．B（逼，狭窄）

10．D（A．前一句连词，表示目的，来；后一句介词，表凭借，用。B．前一句介词，被；后一句介词，替，给。C．前一句连词，表修饰；后一句连词，表递进。D．均为副词，竟，却）

11．C

12．D（“这就是万象洞的后门”错，原文是说“盖水洞后门也”）

13．（1）当地人因此感到痛苦，便乘普酋叛乱的机会，借口颜洞东边是阿迷州境，叛军曾经在这一带出没，于是使来游洞的官员绝迹了。（5分。苦：感到痛苦；乘：趁机；托言：借口；绝：使……绝迹；句式“官长游洞者”各1分）

（2）洞口仍然被曲折的山谷遮掩，只看见陡峭的石崖向西，汹涌的江水向东倾泻，水捣洞穴、洞吞江流的气势，已经暴露无遗了。（5分。掩：遮掩；但：只；捣穴吞流：水捣洞穴、洞吞江流；隐形：隐藏形迹；句式“门犹为曲掩”各1分）

【参考译文】

临安府颜洞共三个洞，是姓颜的典史所开辟的，最为著名。我到云南省，往南抵达省南临安府。府城南部临近泸江。泸江从西边的石屏州异龙湖流来，往东北穿出颜洞；全临安府的众多河流，也是以颜洞为泄水孔道。

于是在城东接待寺找了一名导游。去颜洞的路，应当顺着府城向南走，过泸江桥。导游从寺前的小路往东北行，就没能过泸江，往东观看三股溪流会合的地方。过赛公桥，上山，是金鸡哨。哨南泸江与各股水流汇合，从这里往东流入峡谷。峡谷十分狭窄，江水倾泻其中，往东流到洞口还有一里左右。远远看去，洞顶两边如刀劈开的石崖，像门一样地对峙着，洞直直从门下穿过，被重重的山冈包围挟持，无法看见。

请求当地人引导我进去，都说：“水位涨，水流急，现在不是游洞的季节。如果在两个月前的枯水季节，可以不架桥就进洞了；现在即使有桥，也不能进去，更何况没有桥呢！”洞里的桥不只一座，洞中每一处水深的地方，都架有木桥渡过。

从前惯例，按察使来游颜洞，架桥要花费将近百两银子，其它费用也要花费百两银子。当地人因此感到痛苦，便乘普酋叛乱的机会，借口颜洞东边是阿迷州境，叛军曾经在这一带出没，于是使来游洞的官员绝迹了。我决心一定要去到洞口，当地人说：“必须渡过泸江，到江南岸，顺着峡谷进去，就是走所说的泸江桥大路。”我才后悔被导游耽误了，于是离开水洞，去寻找南明、万象两个陆洞。

从金鸡哨往东下坡，又登上山顶。往东俯瞰，峡谷中的江水绕着峡谷往东流进洞，洞口就在东边的峡谷下面。

我所登上的山顶，正好与洞顶两边的石崖平行相对，洞口仍然被曲折的山谷遮掩，只看见陡峭的石崖向西，汹涌的江水向东倾泻，水捣洞穴、洞吞江流的气势，已经暴露无遗了。往东北走三里，越过岭脊下山，抵达峡谷中。稍稍往南上去，便是十分开阔的洞口，洞门上写着“云津洞”三个大字，原来是水洞的中门。游颜洞以游云津洞最为奇特：从前门架桥进洞，大约四五里深，在黑暗中紧靠水流而行，途中忽然辟有洞门，引进日光，洞上面又有绝壁旋绕，所以自然是奇妙绝顶。我没能从前门进入水洞，于是俯视着洞而下。

下到水边，估量洞的大小，水面有三丈宽，洞有五六丈高，而位于东西之间正当门的透明处，洞的直径大约二十丈。但水从洞中流出流进，一直逼近朝外的洞壁，所以没有桥就不能行走。西边的出水洞，逐渐地暗下去而不能看得很远；东边水流进洞穴之处，旁边渐渐拓开，隔着水眺望，其中钟乳石柱直立，缤纷窈窕。又往上走出洞外，眺望洞口上的东南北三面，都是崖壁环绕无法上去。仍然往西从原路出来，往北上山。往东走一里，越岭，继而登上了东边的崖壁，回环上岭。这里南面、北面分别耸起层层山峰，石崖不时地突起，万象洞就在北面石崖上，而导游却乱说在南面崖下。直下一里，抵达南崖。一个石洞朝东，有四丈高，水从洞中涌出，两边的石崖像两只角一样耸立，在洞前对峙为峡谷，水一出洞就破峡而去，气势极其雄壮，原来是水洞的后门。

又往东走二里，拉住路人询问，万象洞在西北岭上。我还想去到洞口，但天色已是傍晚，距离住宿的旅馆还有十里路。想颜洞这三个洞，思念了数十年，奔走万里路终于来到，却受彝人叛乱阻碍，太阳催促，再加上导游误导，生平所经历的游览，这次是最多灾多难的啊！

阅读文章《游三游洞记》及答案

游三游洞记

[清]刘大槐

出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲以上，穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十馀尺、广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。

中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音。背有石如床，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外，翠壁千寻，其下有径，薪采者行歌①，缕缕不绝焉。

昔白乐天②自江州司马徙为忠州刺史，而元微之③适自通州将北还，乐天携其弟知退④，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔⑤及黄鲁直⑥二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能至。然则其至也，其又有幸有不幸邪？

夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼!此岂一人之不幸也哉!

[注]①薪采者行歌：樵夫们唱着歌。②白乐天：白居易，乐天是他的字。③元微之：元稹，微之是他的字。④知退：白行简的字。⑤欧阳永叔：欧阳修，永叔是他的字。⑥黄鲁直：黄庭坚，鲁直是他的字。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．濒大江之左，所谓下牢之关也 濒：靠近

B．复舍舟登陆，循仄径曲以上 仄：狭窄

C．而元微之适自通州将北还 适：恰好

D．而人亦无以亲炙其光 炙：炙烤

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

A．而石洞穹起 尝一龙机发而地不觉动

B．扣之，其声如钟 吾其还也

C．如三楹之室焉 积土成山，风雨兴焉

D．因共游此洞 因宾客至蔺相如门谢罪

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．作者详细记叙了由下牢关前往三游洞的行程，由舟而舆，由水而陆，由上而下，由下而上，由险而夷，由窄而广，经过一番波折才一睹三游洞的真面目。

B．作品以对三游洞得名原因的说明作为第一部分游记和第二部分议论的过渡，颇具匠心。它是记游必不可少的内容，对阐发本文主旨尤其有着重要作用。

C．三游洞景观奇特。触目皆石，不同石头还会发出种种悦耳的声音，此声与从地底发出的`“泠然”水声交织在一起，使人仿佛置身于美妙的音乐殿堂。

D．这篇游记，手法与一般的写景游记不同，它既生动地记述了游历的经过，又在此基础上用一定的篇幅抒写了因游历而引起的“幸与不幸”的感慨。

4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

 （1）穷山之巅，则又自上缒危滑以下。（4分）

 （2）若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？（6分）

1．D（炙：领略）

2．A（连词，表转折。B项，代词，那／副词，表商量语气；C项，句末语气词，不译／兼词，于此；D项，副词，于是／介词，通过）

3．A（后面的表述有误，正确的说法应是：由舆而舟，由水而陆，由下而上，由险而夷，由窄而广）

4．（1）一直登上山的顶峰，然后义用绳子拴着从高处滑了下来。（重点词语：“穷”“缒”“危”各1分，句子通顺l分）

（2）像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？（重点词语：“若”“虽”“幽”“险”“与……何异”各1分，句子通顺l分）

参考译文：

从夷陵州的州府出发，向西北方向从陆地走二十里，靠近江的北岸，（这就是）所说的下牢关。路很狭窄不能行走，于是下了车登上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间有很大水声。于是再次下船登陆，顺着狭窄的小路曲折地向上攀登，一直登上山的顶峰，然后又用绳子拴着从高处滑了下来。（只见）下面的土地渐渐平坦，有一块大石头覆盖压着挡住了道路，于是弯着腰低着头，经过巨石下面出来。一出去便见非常开阔的平地，却又有一个石洞隆起，高六十多尺、宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三开门的房子。

中间的室像正屋，右边的室像厨房，左边的室像别馆。洞中间有一石头像乳房下垂着，敲击它，那声音像钟声一样清脆。左室外面有一块小石头突出直立，（形状）方方正正，敲击它声音像磬声。这地方还有些石头杂着土，撞击它就发出“逄逄”的鼓声。背后面还有一块石头像床，可以坐。我与两三个一同前来的朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器帮助它使它更响亮了。向下看是一条深溪，水声潺潺，就像是从地底传出来的。深溪两岸，是高达千寻的翠绿的山壁，山壁下面还有小路，樵夫们唱着歌，歌声缕缕而不断绝。

以前唐时白乐天从江州司马迁官为忠州刺史，而他的好友元微之恰好从通州将要回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒十分高兴，留恋不舍不忍离别，于是一起来这洞游玩，“三游洞”因为他们三人而得名。后来，宋朝时欧阳永叔及黄鲁直两个人都因为被排斥贬谪到这里，相继来此洞游玩，有的还写了诗文来记载这件事。（此时）我想到自己不禁笑了，谁排斥过我呢？谁使我贬到这里的呢？陪同我一起来游玩的，是本地学使陈公的儿子叫伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务这次没能一起来。既然如此那么（如果）他来了，那又是幸运还是不幸运呢？

像乐天、微之这类人，就是世俗所说的伟人，能够在那一时代名声显赫，所以凡是他们足迹到过的地方，都有用来传到后世的，而这个地方也能够凭借人而很显耀。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？虽然这样，但山川的美丽景致，如果使它们处在大的城市或交通方便的地方，那么那些喜好游玩的人就会争先恐后地来游玩。不过放置在荒凉偏僻的地方，美好（的风景）并没有显现在外面，人们也无法来亲自领略它的美好。唉!这哪里是一个人的不幸呢？

《龙洞山记》阅读答案

龙洞山记

【元】张养浩

历下多名山水，龙洞尤为胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国①尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣②及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛象甚夥。世兵，逃乱在多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也。望之窅然。

窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束茭前导。初焉，若高阔可步;未几，俯首焉;未几，磐折③焉;又未几，膝行焉;又未几，则蒲伏焉;又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容;引进，则其前隘，且重以烟，遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，恚者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑力殆。其宴于外者，即举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名曰定心饮。

余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号咷连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高、不临深，前圣之训较然④，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊⑤。其为戒，讵止殁身不可忘!窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某;洞之外坐而宴饮者四，某官某;洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。

(选自《钦定四库全书•归田类稿》)

【注】①胜国：前朝。②劣：仅仅，才。③磐折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲伤。

1、对下列加点词的解释，不正确的'一项是( )(3分)

A、会所导火灭 会：适逢 B、意其穴竟于是 意：料想

C、亦阳慑力殆 慑：害怕 D、窃虞嗣至者或不知 虞：欺骗

2、下列四组中，全都间接表现龙洞艰险的一组是( )(3分)

①是中极暗 ②烟郁勃满洞中 ③心骇乱恐甚

④如是，仅里所 ⑤有泣者，恚者，诟者 ⑥喜幸生手其额者

A、①②④ B、①③⑤ C、②④⑥ D、③⑤⑥

3、下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是( )(3分)

A、龙洞山自古以来就是名胜，山势险峻，有上下两个山洞，位于下方的那一个叫龙洞。

B、龙洞深邃，里面越来越低矮狭窄。作者与同游者备受惊恐，好不容易才得以出洞。

C、按照当地的风俗，在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒，名为“定心饮”。

D、作者游历龙洞后，想起“不登高，不临深”的前圣之训，为告诫后人写了这篇“记”。

4、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)初焉，若高阔可步。(3分)

译：

(2)闻者为白县吏，遂遣人下之。(3分)

译：

参考答案：

1、D

2、D

3、C

4、(1)起初，(洞)似乎高大宽敞，可以行走。

(2)听到的人替他报告了县吏，(县吏)就派人把他从山上救下来。

重游鼓山记阅读题答案及译文

重游鼓山记

陈模

去闽垣五十里，有山曰鼓山，镇马江之中枢，为城东之屏障。山石荦确①，野径纡回，寺观穹窿，松楸疏散。五里一亭，十里一阁，名流觞咏，恒集于此，盖福州第一名胜也。

客岁，余买棹旋里②，尘装甫卸，即雇笋舆，向东而行，直穷其胜。时适春和，晴空一碧，山容如画，笑靥迎人。才过五里亭，苍林荟蔚，香草缤纷，数树桃花，娇憨可掬。回忆十年前，老梅数株高出檐屋，今都就槁。寺僧易种以桃，千红斗艳，几疑武陵源尚在人间也。然余性爱梅，不爱桃，转瞬数年，景象一变，可以觇世态之沧桑矣。日午，入涌泉寺，随山僧啖蔬饭，既饱，摩娑四壁，旧题漫灭，不可复得。忆少时与吾友石生、霁泉雅集于此，浩歌狂啸，击碎唾壶，意气豪迈，不可一世。曾几何时，风流云散，霁泉墓木已拱，石生浪迹欧州，欲得再与把臂，付之梦想而已。

兹山终古不改，得于十年后使余重游旧地，人缘虽悭，名山之福犹获再享，亦幸事也。是夜辗转不寐，和尚云印极道绝顶胜景，邀余出游，允之。夜半首途，阴雾迷漫，咫尺莫辨。攀危岩，披茸草，蹀躞③于磊砢中，约十余里，至朱晦翁所题“天风海涛”处，有亭翼然，颜④曰：“观日”。惜为时太晚，日驭已徘徊于空际矣。俯视四野，群山如丸，千林若荠，行云奔逃，疾如飞鸟。宿霭作雨，忽阴忽晴，碧海接天，一色莫辨。近岩松涛怒吼，气象萧森，拉杂尘心，到此悉寂。下方缕缕炊烟，时已傍午。乘兴而下，抵喝水岩。复与方外群僧，纵谭琐事，但彼辈无风雅者，殊觉可厌耳。

次早，得邮书，促赴芜湖，匆匆行迈，山灵有知，当为扼腕。倘天假之缘，数年后，得与石生再来一游，想亦山灵所深许。然使天或靳⑤余英年，抑或靳我石生，不使再见，即再见，或不能携手重游旧地，因在意料中也。譬如半山亭之梅，悉变为桃，梅之福宁不及桃，而竟不及桃。安知桃之后，不有他树为之代庖乎？余之能否再游兹山，亦犹之梅与桃也。嗟呼！树犹如此，人何以堪。舟次无聊，挥毫记之，亦聊以志感云。

（选自（鼓山艺文志》有删改）

[注] ①荦（luò）确：山石不平的样子。②旋里：雇船返乡。③蹀躞（diéxiè）：小步行走。④颜：用颜体写的匾额。⑤靳（jìn）：吝惜，不肯给与。

2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．直穷其胜 胜：美景

B．宿霭作雨 宿：久获的

C．殊觉可厌 厌：润足

D．舟次无聊 次：停泊

3．下列四组全部体现作者重游鼓山之乐的一组是（3分）

①山石荦确，野径纡回 ②山容如画，笑靥迎人 ③意气衰迈，不可一世

④名山之福扰犹再享 ⑤拉杂尘心，到此悉寂 ⑥复与方外群僧，纵谭琐事

A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤

4．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）

A．作者十年后重游鼓山见到不少挑树，因本性爱梅不爱挑，故他对寺僧有所不满。

B．山僧邀请作者半夜出游，他们历经艰辛，到达现日亭，可惜错过了日出的时间。

C．作者借助游山时行到梅挑相易的现象，抒发了对人世沦桑、命运无定的感慨。

D．本文融描写、抒情、议论为一体，体现了古人“登山则情满于山”的文化情怀。

5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）名流觞咏，恒集于此，盖福州第一名胜也。（3分）

( 2 ）梅之福宁不及桃，而竟不及桃。（3分）

参考答案

2.(3分)C(厌：嫌恶，腻烦)3.(3分)D(排除①③⑥，本题重在考查“重游”、“乐”的理解。)

4.(3分)A(作者并没有因为易梅为桃而对寺僧不满)

5.(6分)

(1)名士喝酒吟诗，常常在这里聚集，大概是福州的第一美景吧。(得分点：觞，名词作动词，喝酒，1分;判断句1分;通顺1分。)

(2)梅的福气难道比不上桃?但是终究比不过桃。(得分点：宁，表反问，难道，1分;而，表转折，但是，1分;通顺1分。)

【参考译文】

距离闽省城五十里，有座山叫鼓山，镇守在马江的'害冲要道，是城市东边的屏障。这座山山石嶙峋，野路曲折，寺观高大，松树楸树疏落地生长着。每隔五里一个亭子，每隔十里一座阁楼，名士喝酒吟诗，常常在这里聚集，大概是福州的第一美景吧。

去年，我雇船返乡，行装刚刚卸下，就雇了竹轿子，向东边出发，直达山之美景所在。当时恰逢春和日丽，晴空万里，山景如画一般，显出酒窝迎接客人。刚过了五里亭，绿林茂密，香草缤纷，许多株桃花情态娇羞，憨态可掬。回忆十年前，几株老梅高出屋檐，现在都快要枯萎了。寺里的和尚改种桃树，千红争艳，几乎要怀疑武陵源还在人间啊。但我本性爱梅花，不爱桃花，转瞬几年，景象全变，可以借此窥视到人情世故之沧桑啊。中午，我进入涌泉寺，跟着山僧一起吃蔬菜饭食。吃饱后，我轻轻抚触寺院的四壁，过去题写的字词都模糊不清，不可再得了。回忆少年时候和我的朋友石生、霁泉在这里优雅聚会，尽情高歌吟唱，抒发壮怀，意气豪迈，不可一世。曾几何时，我们的流风余韵如浮云般散尽，霁泉墓边的树已经可以两手合抱了，石生在欧洲漂泊流浪，想要再和他们亲切会晤，只能是付之于梦想罢了。

这座山自古以来不曾改变，能够在十年后让我重游旧地。我的人缘虽然缺乏，但(游玩)名山的福分还能够得以再次享受，也是幸运的事情呀!这天晚上，我辗转难寐，和尚云印尽力描述鼓山顶峰的美景，邀请我一起外出赏游，我答应了他。我们半夜出发，阴雾迷漫，相距很近都难以辨识。我们攀爬高高的岩石，拨开密密的草丛，小步行走在石头间。走了大约十余里，我们到达朱熹所提写的“天风海涛”处，有座亭子像飞鸟展翅一样，匾额上用颜体写着“观日”。可惜为时太晚，太阳已经在半天空徘徊了。俯看四方，群山如弹丸一般，密林像荠菜一样，行云游走，快如飞鸟。久聚的云气化作降雨，天气忽阴忽晴。远处碧海连天，混为一色不可分辨。靠近山岩处松涛怒吼，气象阴森，零乱的世俗之心，到这里就会全部归于寂静。山下正升起缕缕炊烟，时间已经临近正午，我们乘兴下山，到达喝水岩。我又和尘世之外的僧人们纵谈琐事，但是那些人中没有擅长吟诗作赋的人，甚觉得让人腻烦了。

第二天一早，我得到邮寄来的书信，敦促奔赴芜湖，于是匆匆远行。如果山灵有知觉，一定会替我扼腕叹息。倘若上天能借给我缘份，数年以后，能够和石生再来游玩一趟，想想也应该是山灵所深切许可的吧!但是假使老天爷或者不肯给予我年岁，或者不肯给予石生年岁，不让我们再相见;即使再见面，或许不能携手重游旧地，也都是在意料中的吧。就像半山亭的梅树，全部都变成桃树。梅的福气难道比不上桃?但是终究比不过桃。又怎么知道桃树之后，不会有其他树再取代桃呢?我能否再游这座山，也就像这梅树与桃树啊。唉!树尚且像这样是会变的，更何况是人呢?舟行停泊时很无聊，挥笔记下这次游玩，也姑且用它来表达我的感触罢了!