三亚南山海上观音唯美句子集合50条

三亚南山景区导游词

三亚南山风景区，景区面朝南海，坐落在中国唯一的热带滨海城市——三亚市的西南20公里处，是中国最南端的山，三亚南山风景区是个美丽的地方。以下关于三亚南山景区导游词是小编为各位读者们整理收集的，希望能给大家一个参考，欢迎阅读与借鉴。

篇一：三亚南山景区导游词

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

南山文化旅游区位于三亚南山，距市区40公里，游览区以北有255国道和海南环岛高速公路通过。南山文化旅游区共分为三大主题公园：南山佛教文化园是一座展示中国佛教传统文化，富有深刻哲理寓意，能够启迪心智、教化人生的园区。其主要建筑有南山寺、南海观音佛像、观音文化苑、天竺圣迹、佛名胜景观苑、十方塔林与归根园、佛教文化交流中心、素斋购物一条街等。

中国福寿文化园是一座集中华民族文化精髓，突出表现和平、安宁、幸福、祥和之气氛的园区;南海风情文化园，是一座得用南山一带蓝天碧海、阳光沙滩、山林海礁等景观的独特魅力，突出展现中国南海之滨的自然风光和黎村苗寨的文化风情，同时兼容一些西方现代化文明的园区，主要建筑有滑草场、滑沙场、黎苗风情苑、神话漫游世界、黄道婆纪念馆、海洋公园、海底世界、花鸟天堂等。

篇二：三亚南山景区导游词

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

南山文化旅游区是依托南山独特的山海天然形胜和丰富的历史文化渊源开发建设的全国罕见的超大型生态和文化景区，是建国以来中央政府批准兴建的最大的`佛教文化主题旅游区，是国家首批AAAA景区。

南山文化旅游区生态恢复与保护规划面积50平方公里，其中海域面积10平方公里，组织实施佛教文化苑、天竺圣迹、福寿天地、神话雕塑、大门景观区以及酒店、度假村等项目。其中南山佛教文化苑于一九九五年动工兴建、一九九八年建成开放，目前已形成一寺(南山寺)、一苑(南山海上观音苑)、两园(慈航普渡园、吉祥如意园)、一谷(长寿谷)、一湾(小月湾)的旅游景观群。

还有辑入世界吉尼斯大全的国宝“金玉观世音”和民族工艺史上的惊世之作“天下第一砚”——日月同辉凤砚;体现中华古钟文化的梵钟苑;更有举世瞩目的伫立在南海之滨的108米高“南山海上观音”，“一体化三尊”，造型挺拔，气势恢宏，高越天下。这项被誉为“世界级、世纪级”的佛教造像工程历时六年，已于2005年4月24日(佛历三月十六)举行了举世瞩目、千载一时的盛大开光大典。

南山之美，南山之奇，已被越来越多的人们关注。在这里，人们既能领略热带滨海阳光、碧海、沙滩、鲜花、绿树的美景，更能获得佛教文化带来的心灵慰籍，体味回归自然、天人合一的乐趣。

发展理念：大生态、大文化、大教育、大旅游。

篇三：三亚南山景区游记

进了南山寺的大门，通过一个大花坛后的不二门。看到由三块红木做成的一个大门，门上面写着“吉祥如意”，两侧写的是“福如东海长流水、寿寺南山不老松。”中间还悬挂了一个大铜锣。往前走，经过一条美丽的长廊，我们来到了闻名的南山寺寺庙。走进大堂，里面有一座投资2.9亿元纯金打造带钻的千手观音，我开始还不明白别人为什么叫它为“千手观音”，我现在终于明白了，因为它有无数双手，人们才会称它为“千手观音”。看完千手观音，妈妈看见别人在烧香求个平安，保佑自己和家人。

妈妈也要我去求个平安回家，由于我个子不高把自己的小手烧个泡。我们看完了千手观音，又去南山寺的另一大景点，观看南海观音，她是由全新的汉白玉一点一点雕刻而成的，高108米，站立在南海中。导游告诉我们，南海观音是一位男士，因为他要去帮助有困难的人们，每次化身为各种不一样的形象，他无私、善良、博爱，所以人们为了纪念他，把他化身为一位女性。真是让我感动，我真想爬上去，我觉得我往“南海观音”下一站，好像就成了只有一厘米的小矮人了，不用我说了吧!知道南海观音有多高了吧!南海观音真是美丽动人!

南山寺真是丰富多彩，有两座这么美丽，高大的观音，真是奇迹呀!

南山村的景色美不胜收，令人流连忘返，说也说不尽，希望同学和老师有机会去细细游赏!

烟台南山风景区导游词

导语对烟台南山风景区，导游们带来了什么样的导游词？以下是小编带来的烟台南山风景区导游词，供各位阅读。

烟台南山风景区导游词【1】

游客朋友们都知道“福如东海，寿比南山”这句祝福的话吧，说的就是我们烟台的东海与南山啊

您到此一游，就是进了福寿之地、财富之乡，祝您好运!

南山古称卢山，此山虽然不能与江西的庐山相提并论，但也自古有名，史书上说卢山“山色苍秀，水光清沁，青松缀翠，秋柿萦红”。唐朝的开国功臣尉迟敬德曾经在此修建过道观，宋朝皇帝宋神宗曾经亲笔题写山门匾额，明朝的最后一位宰相范复粹在这里一住就是12年。

当然，古时候的卢山和今天的南山相比，那是小巫见大巫。现在提起南山，人们就把它和福联系在一起，和寿结合在一块，南山成了福寿的象征。

好了，欲识南山真面目，随我慢慢来参观。

宗教文化园

各位游客，我们南山旅游景区共分两大部分，第一部分是宗教文化园，包括佛教的香水庵、南山禅寺和开光不久的世界第一锡青铜铸大座佛——南山大佛，道教的南山道院和灵源观等。第二部分是历史文化园，这是一处以朝代为序，以不同风格的建筑群和大量的文化内涵建造的大型主题公园。大家现在参观的是第一部分——宗教文化园现在我们就去参观南山景区最大的亮点南山大佛。这尊举世罕见的锡青铜大坐佛，高38.66米，重约380吨，连底座高47.46米，莲花座下，有三层建筑，总计高度为18.8米，面积为8900平方米，包括功德堂、万佛堂和佛教文化艺术博物馆。底座前面这个台阶共有360级，高58.66米。从底面到大佛头顶，高达102米。大佛由232件佛体，108块莲花瓣、302个发髻，总共642块锡青铜铸件组合而成，内里骨架钢材达120多吨。38.66米有多高，47.46米有多高，102米有多高，打个比方，它分别相当于一幢十层、十七层和三十五层楼房的高度。

在中国，高度22米以上的青铜大坐佛共有四尊：一尊是宋朝开宝元年铸造的22米高的河北正定隆兴寺大佛;另一尊是1918年西藏日喀则的扎什伦布寺铸造的26.2米高的“强巴大佛”;第三尊是1990年香港大屿山木鱼峰上耸立的高26.4米的“天坛大佛”。今天我们看到的这尊“南山大佛”超过了“正定大菩萨”、“强巴大佛”、“天坛大佛”，是迄今为止世界上最高的青铜大坐佛!

这位大佛是佛教的创始人释迦牟尼。释迦牟尼是北印度人，他是迦毗罗国王的太子，姓乔达摩，名字叫悉达多，关于他的成佛，佛教界流传着一个十分动人的传说故事。他从小生活在宫廷里，过着十分优裕的生活，父亲见他天资聪慧，相貌奇伟，能文善武，对他希望很大，期望他继承王位以后建功立业，成为一个“转轮王”。可是悉达多看到当时古印度阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐，看到人世间众人所经历的生老病死等种种苦难，决心寻求摆脱世界上这些苦难的办法，终于在29岁那年(一说是19)舍弃王族的豪华生活，换去太子的衣服，剃去头发，成为一个修道者。春去冬来，在六年的苦行生活中，他做了种种残酷的自我折磨，但换来的却是消瘦的面容和虚弱的体质，事实使他懂得苦行是徒劳无益的。因而他毅然放弃苦行，步入尼连河，洗净身上的污垢，随后又接受了一位牧女供养的糜乳。在恢复了气力以后，他独自来到伽耶城外的毕钵罗树下，盘腿而坐，排除各种诱惑和干扰，静静思考，终于在第七天深夜获得大彻大悟，成为佛陀。因为他是释迦族人，所以人们称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人;又因为他最终成了觉悟者，也就是佛，所以尊称他为释迦牟尼佛，他成道的那个地方称为菩提场，毕钵罗树则被称为菩提树(菩提的意思是对佛教的、真理的觉悟)。佛教传入中国后，佛教徒认为农历十二月初八日是释迦牟尼得道成佛的日子，于是就把这一天定为“成道节”。

南山大佛双目垂视睿智慈祥。不论你靠近或远离，他的眼神都在向你张望。随着人的靠近或远离，眼睛仿佛在微微开合，靠得越近就愈觉得佛祖在关切您一样：他的嘴角似笑非笑，欲言而未语，使人倍感亲切，引发种种遐思和联想。

现在我给大家讲大佛的手势。右手的招手之势，叫做“施无畏印”，表示拔除痛苦。左手放在膝上，掌心向上，叫做“施与愿印”，表示给予快乐，愿普天之下众生都无忧无虑，尽享欢乐。

请大家继续往下看。“南山大佛”的坐姿叫做“结跏(jia)蚨(fu)坐”(盘腿而坐，脚背放在股上，是佛教徒的一种坐法)，那么释迦牟尼佛为什么要坐在莲花座上呢?佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出上百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花出淤泥而不染，表示由烦恼而至清净。莲花开放于炎热的夏季之中，炎热表示烦恼，水表示清凉，莲花为烦恼的人间带来清凉的境界。所有从烦恼中得到解脱而生于净土的人，都是莲花化生的。所以他们或坐或站，都在莲台之上。

最后，让我们用宋代大诗人苏东坡的诗句，来赞颂这尊世界上最高最大也是最重的锡青铜大坐佛：

稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。

现在是大家自由观看的时间了，赶紧行动吧，十分钟后我们集合.

烟台南山风景区导游词【2】

走出香水庵我们又来到南山禅寺。

南山禅寺前身是龙口市境内最古老、最著名的石泉寺。据史料记载：佛教在唐时传入龙口，自唐至清，佛教兴盛，全县800余村，都建有庙宇，境内寺观有三观八寺之称，石泉寺是八寺之首。

石泉寺，原称昭庆寺，唐朝贞观元年(627年)初建，宋建隆(960—961年)、明万历(1573—1619年)、清雍正(1723—1735年)、光绪(1875—1908年)年间屡经重修，盛年庙容崭新，金碧辉煌，为邑内西南一大胜景。

石泉寺北依山岩，东临溪涧，西北圣水山上有石泉一眼，岩石上刻有“圣水济患泉”5个大字，当年古寺曾建在泉边，后因山高路险，唐代后期方才迁到卢山西麓。

石泉寺旁“有大石，望如悬鼓，其下百石平铺崖底，叩之有声，远闻数里”，“涧中沙土，成块如拳，摇击之有声……”，俗称石鼓，古有“石鼓涧泉”之胜。石泉寺名的由来，一说源于圣水济患泉，一说源于石鼓涧泉。

古时石泉寺占地30余亩，有出家僧人30多众。“每逢农历三月二十六日、十月初六庙会，设戏酬神，善信之士，竞相随喜，波及都社州县”。直至民国初年，庙会之日进山朝拜者依然络绎不绝，香火十分旺盛。由于解放前连年战乱，至上世纪中叶，古寺毁坏殆尽。

1999年对石泉寺进行重修，改名为“南山禅寺”，2000年7月对外开放。重修的南山禅寺，占地4万平方米，建筑面积9800平方米。

影壁 首先你看到影壁。中间雕刻的是"南无阿弥陀佛"，两侧分别是“****常转”、“佛日增辉”的字样，这里的人工河，叫金水河，与之相连的是放生池。过了金水河，我们就要到南山寺的大门了。寺院的大门叫山门，亦称三门，即：空门、无相门、无作门，象征要追随佛祖，“三解脱”，故名“三门”。

山门内两侧站着两个威武雄壮的武将，这两尊武将是守护佛法的天神，一为密迹金刚，一为散脂大将。

据佛经记载，转轮圣王有一千个儿子，俱修成佛道，是为贤劫千佛，其中包括释迦牟尼。最小的两个儿子青叶髻和楼圣德为了保全史长们成佛和护持佛法，便做了佛护法。法意手执宝杆，作为金刚力士，即密迹金刚;法念为梵王，侍于佛侧。汉化密迹金刚的造型为白面善相，常与散脂大将构成一组。

散脂大将，又称叉将，北方多闻天王属下八大将之一，统领二十八部。

进寺院之后可分为三条路线进行游览。中路有天王殿、大雄定殿、观音殿、藏经阁;东路有钟楼、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、准提殿、文殊殿;西路有鼓楼、祖师殿、西方三圣殿，普贤殿。

另外，还有展室，值房、僧房、法物流通处、斋堂斋舍等附属和配套建筑设施。

钟鼓楼 进了山门，在天王殿前左右两侧就是钟楼和鼓楼，钟楼在东，鼓楼在西。因为南山禅寺是坐南朝北，所以在殿堂法器的布置上，采取了调转乾坤的做法，钟楼就在东边了，正好符合佛教的晨钟暮鼓的要求。

地藏殿 钟楼下面是地藏殿，供奉的是地藏菩萨。“地藏”是梵文的意译。他安忍不动，犹如大地，静虑祯密，犹如地藏，故名地藏。说他如同大地，含藏着无数善根种子。地藏菩萨，受佛祖释迦牟尼的托付，在现世佛释迦寂灭后，而未来佛弥勒下世前这一段“无佛世界”里，担当起教化六道众生的重任。释迦牟尼命他作幽冥教主，即管理阴间，地藏菩萨膺此重任，遂后在佛前立下大誓愿：“为使罪苦六道众生广设方便，尽全解脱，而我自身方成佛道”。“地狱未空，誓不成佛”。

佛教传入中国后，地藏菩萨与中国冥神东岳神逐渐融混，成为专管幽冥的神灵，称为“地藏王”。地藏菩萨一手持锡杖，一手持莲花朵(或一手持幡幢，一手持宝珠)，头戴毗卢冠(或光头)身披袈裟的出家僧人之相。身边有一怪兽坐骑，叫“谛听”，又叫“善听”，它似虎似豹，双目神光闪烁，耳朵极为灵敏，说他能听到四大部洲山川河流，洞天福地之间的`动物，各种生物及神仙的动静，地藏王靠它搜集情报，照鉴善恶，察听贤愚。

烟台南山风景区导游词【3】

烟台南山集团坐落在山东半岛的港口城市—龙口市，这里地处环渤海经济带，东临烟台、南靠青岛、西依龙口港、北与大连隔海相望，地理位置优越，水、陆、空交通十分便利南山集团经过二十多年的艰苦创业，现已发展成为以民营股份制经济为主体，进入中国企业500强行列的国家级大型企业集团。

目前，南山集团辖属三个园区(南山工业园、东海工业园、南山旅游区)，十个居民生活区，40 余处企业，拥有能源、铝业、纺织、建材、旅游、教育、房地产、商贸等八大主导产业。主要产品：煤、电、氧化铝、电解铝、铝型材、高精度铝板带箔制品、精纺呢绒、服装、塑钢型材、塑料管材、散热器、葡萄酒、装饰板材、家具、计算机软硬件开发、电力自动化控制系统等。

大家现在看到的是“老年公寓”为体现集团对职工“老有所养，老有所依”的精神，集团兴建了豪华的“老年公寓”实行“吃穿住娱”的宾馆话管理。

大家请看，现在印入大家眼帘的是南山康乐宫，南山康乐宫是目前亚洲最大的室内综合游艺场所，总建筑面积36000平方米，设有风味餐厅、中西餐厅、酒吧、游艺厅、保龄球馆、健身房、桑拿洗浴、儿童乐园、商场等，集游乐、休闲、健身、餐饮、购物于一体。四季如春的嬉水乐园，仿佛热带风光的阳光海岸就呈现在你的面前，岸边花团锦簇、争奇斗艳、五彩缤纷。池内碧波荡漾，时而惊涛拍岸，溅起朵朵浪花，时而平和如镜。池中嬉水，让你自由挥洒心中的乐趣。16球道的保龄球馆，设施豪华，宽敞明亮，是健身与自我挑战的极佳场所。

各位团友现在我们来到的，便是南山景区的大门了，南山旅游景区是国家首批授予的 187处AAAA级景区之一，她位于龙口市境内景色秀丽的卢山之中，是一处自然景观与人文景观相结合的优秀旅游胜地。旅游风景区内还建有景色怡人，极具挑战的绿草如茵的27道南山国际高尔夫俱乐部球场，与整个风景区配套建设的南山康乐宫、南山宾馆、南山文化会议中心，南山庄园葡萄酒堡等，形成了功能齐全的度假休闲、旅游观光、餐馆娱乐，会议接待服务体系。2002年南山的旅游企业全部顺利通过ISO9001国际质量管理体系和ISO14001国际环境管理体系双重认证。整个景区分为宗教文化园和历史文化园两大部分。南山旅游风景区正以她优雅的自然景观和底蕴丰厚的人文景观，构画出一幅“寿比南山”的人间美景。

结卢在人境，而无车马喧，采菊东篱下，悠然见南山。

南山景区宗教文化园由南山古文化苑，南山禅寺、南山大佛、香水庵、灵源观等组成。其景点均是晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓胜地重光，更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山构造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。景区内的南山大佛，是一座举世罕见的锡青铜释迦牟尼大坐佛，高 38.66米、重380吨，堪称世界第一铜铸坐佛。大佛莲花座下建有功德堂，、万佛殿、佛教历史博物馆。万佛殿内陈列着9999尊造型逼真，栩栩如生的金铜佛像，与大坐佛共同构成了万尊佛像的宏大阵容，佛教历史博物馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史记载，馆内陈列展出了释迦牟尼佛舍利等数十件文物和佛教文化艺术珍品。

香水庵

香水庵(原名响水庵)始建于明朝天启年间(公元1621-1627)，过去庵内有个荷花池，当地民谣曰：“荷花池、香水庵，庙里的菩萨大齐天”。香水庵内有四重殿阁，依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁，两侧相对称建有钟楼、鼓楼、客堂、百子堂、应身堂及斋堂、僧舍等

南山禅寺

南山禅寺前身是黄县境内(今龙口市)最古老最著名禅寺――石泉寺，据《县志》记载：佛教唐时传入，“自唐至清、佛教兴盛，全县800余村，村必有庙。境内城西南(今南山)石泉寺最古老，创建于唐贞观年间。

1999年为发展旅游业，对石泉寺进行重修，改名为“南山禅寺”，重修后的南山禅寺复旧貌，换新颜，整体建筑气势宏伟，占地4万平方米，建筑面积9800平方米。进入山门中路有弥勒殿、大雄宝殿、圆通殿、藏经阁;东路有钟楼、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、菩提殿、文殊殿;西路有鼓楼、祖师殿、 西方三圣殿、普贤殿、大雄宝殿 。

南山文峰塔

据佛经记载，释迦牟尼灭度后百年，阿育王(无忧王)以佛舍利起八万四千座塔以示尊崇，佛寺建塔之风遂开，南山文峰塔为七层六角楼阁式石塔，塔高24米，各层每面有小型佛龛，内供奉释迦牟尼舍利一粒。南山文峰塔始建于唐贞观年间，重建于庚辰年(公元2000年)。

南山古文化苑

南山古文化苑占地10万平方米，建筑面积4828平方米，苑内集民俗文化、神文化、道教文化于一体，13组古典建筑依山就势，若隐若现;25处殿堂楼阁、20处塔廊亭榭气势宏伟，古朴典雅;198尊塑像，栩栩如生，神韵悠悠;山林水系，清新幽静，妩媚秀丽。

进入苑内迎面是一座长19.8米，高4.9米的汉白玉影壁，上面雕刻着王母娘娘、麻姑、寿星、八仙等33位神仙汉白玉像，整个画面所展现的是八仙庆寿的故事。影壁东侧为钟楼，铜钟高2.3米，直径1.3米，重2.5吨;西侧有鼓楼，大鼓直径1.8米，“晨钟暮鼓”钟声、鼓声将祝福我们国家政通人和、国泰民安。

游览南山古文化苑有东路、中路、西路三条路线：东路有三星殿、关圣殿、元辰宫、生肖殿、财神殿、香山祠、南风塔、忠烈祠;中路有望鹤楼、三皇阁、三官殿、圣母殿、雷公殿、庆寿宫、徐公祠、通玄阁;西路有八景宫、医圣苑。

灵源观

灵源观始建于北宋淳化年间，元初道士王志全重建，因与南面山上的上观遥遥相对，故称其为下观。观内主要殿堂有山门、三清殿、关帝庙、老母堂 、练功房等建筑。山门外东侧的龟趺fu螭chi首碑，是按照灵源观元代石碑资料雕刻的，原告中记载了灵源观的建筑年代和历史沿革。明代黄县贾璋的《游卢山》诗中，曾这样描述灵源之旅：

卢山胜概冠东黄，几次登临兴未忘。雨过云岩芝草绿，风生石洞药苗香。

高峰塔耸仙踪古，深井龙潜水气凉。我欲凌云飞羽翮，穷颠一笑海天长。

南山竹海景区导游词范文

各位游客，现在我们已经到达南山竹海景区的大门广场了，在我们的右手方向是一个水上长廊休息区和彩扩中心，山水环抱，竹亭相依，可以说是一个浓缩版的竹海，我们的左手方是办公区域及游客服务中心。

在我们的正前方可以看到有两把“扇子”，大扇高11.8米，小扇高9.5米,他们不仅是景区的出入口而且是南山竹海的大门，这把大扇可以说目前国内最大的一把扇子，横跨41.5米，整个扇面都是有竹片粘贴而成的，扇面上“南山竹海”四个字以及所雕刻的”竹子”，都是从扬州八怪之一的“郑板桥”的书画中烘托而出的。这两把扇子是按扇子的真实比例做成的，可能有人要问了，竹海为什么要用扇子来做门楼呢?一来是出于设计者别具新颖的理念，因为目前国内还没有类似的扇形大门，另外在古代，一些文人雅士都喜欢将自己喜爱的东西或事物绘于扇中。比如，古代女子手中的扇子上都会绘上仕女图或花鸟等，而男子或文人雅士则喜欢在扇面上提上几句文诗雅句，但大部分人还是喜欢在扇面上绘上竹子的图案，以显示读书人的清高节气，也将一切意境表达其中。而我们用扇子作为大门也是意味着将竹海的意境表达其中。扇面上刻着的都是古人咏竹诗篇：扬州八怪之一的郑板桥有诗云：“谁家新竹破新泥，昨夜春风到竹西，借问竹西何限竹，万竿转眼上云梯。”宋朝词人苏轼的那首快炙人口的诗篇《于潜僧绿筠轩》：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”各位游客，想了解南山竹海的话，就随我到这扇中一游，去领略竹海深处的美丽吧!南山竹海-中心广场

各位游客朋友，现在我们已经进入了南山竹海景区。眼前我们看到的便是南山竹海的导游图了，现在我所处的位置是中心广场，南山竹海在保护生态的基础上，进行了适时适度的开发，增添了一些景点，现在的南山竹海共分为五大游览区域：分别是静湖娱乐区、休闲服务区、历史文化区、寿文化区和登山游览区，拥有三大必看景点——静湖翠影、南山老寿星和吴越弟一峰。我们特地为各位设置了三条精典的游览线路：如健身之旅、欢乐之旅和休闲之旅。在此您可以选择乘坐观光车或索道，边呼吸南山独有的好空气，边欣赏南山特有的美丽景致，还可参与景点项目，体会人与自然的和谐相处。进入静湖娱乐区，您可以欣赏到静湖如诗如画般的恬淡，一湾净水将两岸的山树映入湖中，您还可以到小鸟天堂去了解国内外鸟类知识，参与人鸟对话，还可以欣赏到一场被誉为“南山丝韵、竹海婉约”的丝竹之韵十二乐坊;在休闲服务区，您可以到中国竹雕刻精品艺术馆去探索竹之精髓，了解竹子在人们生活中所发挥的实用价值和深远意义。此外，环境优美，设施完善、服务优良的南山竹海度假村更是您度假休闲的理想之地;在历史文化区，有许多景点如古官道、黄金沟、龙泉等都是天目湖旅游有限公司的二期开发项目，我们将以古文化为中心，以展示古兵营、古战鼓、古兵器为主，并设置比武招亲等项目，对南山竹海的历史文化进行深层次的挖掘;而在寿文化区，我们结合南山竹文化对南山寿文化的烘托，设置了中国第一寿星、南山寿泉、万寿堂等景点，届时您可以为您的亲朋好友许愿祈福，还可以了解到我国五千年文明史下总结出的养生之道;进入登山游览区，您可选择步行或乘坐索道登上吴越弟一峰去撞钟祈福，同时会给您这样一种感受：不识南山真面目，只缘身在此山中的意境!

进入竹海，您可以发现，这里楠竹密布，铺天盖地，极目远眺，茫茫竹海，一直延伸到与蓝天相接处，在微风的鼓动下，竹叶儿像层层的麦浪，此起彼伏，一浪胜似一浪，竹影摇曳中时隐时现的野花、彩林更是景上添花。在两山夹峙中的一泓清水，像一块明镜镶嵌于山中，这就是南山竹海第一大必看的景点——静湖翠影。南山竹海地处于天目山余脉，而这湖中的水都是来自于山底的胸腔之水，由天然雨水汇集而成，湖水终年犹如一块宝蓝绸缎，富含多种对人体有益的矿物成分，对人体有很大的益处，水显得非常的清澈，透明度达到4米左右。天气晴好时，竹林映在水里，如细碎的松针将阴影分割，初升雾霭时，那淡雾如玉带缠绕湖对面的山腰，站在湖的此岸望彼岸山上的竹林，竟是如此湿润繁茂，沾了雾气而分外饱满立体，犹如一颗颗小松果般。湖水终年似一块灵动的宝蓝绸缎，富含多种对人体有益的矿物质，蓄水量为15万立方米，如是登高远眺，翠竹环抱的静湖，水天一色，分不清究竟是湖在天上，还是云在水中。

这儿的水主要由山上的溪涧水和天上的雨水汇集而成，湖内是禁止游泳的，一是出于对水的环保需求，另外也是为了安全，因为湖水最深处为14米，平均深度也在10米左右。放眼望去，竹在水中长，水在竹间流，竹景开在水中央，常说有竹也须有水，有水方能衬出竹的秀美，这小小的静湖与绵延的竹海相映成趣，充分展现了山水结合的韵味，镜湖的画面也是南山竹海的真实写照，也是南山竹海的标志，在此，您就可以与竹海合影，与竹山水景拍照，将竹海之美带回家。

湖面上还可以看到一艘艘的竹筏在水中摇曳，远山近水，竹影婆娑，犹如画境一般!相信大家都知道，在游览过程中，用不同的体验方式我们所看到的是不同的景致，当然，在南山竹海我们也为您提供了不同的体验方式供您选择，一是乘坐南山竹海观光车，车游竹海，感受微风拂面，竹林深深深几许的意境;其二便是步行于竹林之间，感受“竹林深深通幽处，游人自在画中游”意境。

各位游客，现在我们脚下所走的游步道是用青石板铺设而成的，这些青石板是由安徽的灵壁石，直接从安徽灵壁山上剥下来的，可以起到防滑的作用，而且使用的时间比较长，至少在1XX年以上。整个游步道总长4470米，宽1.6米，是用青石板和木板两种材质铺设而成的，沿途中大家也可以去注意一下，为何有的是用木板铺设，有的为何用青石板铺设的，您可以去猜一下它的原因(大家可以去看一下，用木板铺成的地方都是凌空而铺的，为的是不改变原有的山体，以最自然的一面呈现在您的眼前，而青石板所铺的游步道都是原先存在，我们只是经过稍加修整，铺上青石板修建而成的。)

拾阶而上，竹影婆娑里，有一个个闪红的字样，刻在溪涧边铁褐色的岩石上，透过密匝匝的竹的间隙，细细辨析，都是楷草隶篆各种书体的寿字。在寻觅着一个个寿字的同时，寿字似乎也在寻觅着我们，把我们引向寿的深处，大家可以在游览的过程中，数一数共有多少个寿字，体验一下竹海的寻寿之旅。

各位游客，现在我们漫步于满目青翠的竹林中，听着竹子在微风中发出的“浪涛”声，还可以时时听见鸟儿的歌唱声，你是否有一种心情舒畅，清凉惬意之感呢?其实竹林里早上的含氧量是最高的，居住在当地的山民每天早上都会到竹林深处走走，所以住在这里的老百姓七十岁是小弟弟，八十岁也不稀奇，百寿老人也是大有人在，怎么样，是否考虑考虑经常来此地度假呢?

静湖竹筏

各位游客朋友，现在我们看到的是景区内唯一的水上娱乐项目——静湖竹筏，在这里，您可以带着家人和朋友泛舟湖面，与清澈的静湖水来个亲密接触，感受“舟行碧波上，人在画中游”的意境。如果您有兴趣的话，还可以带上景区提供的竹制水枪，在浅水区尽情地追忆儿时的童趣。为了方便您的游览，景区对竹筏行走线路也进行了巧妙的设置，竹筏会将您送到下一个景点——小鸟天堂，在那里您可以欣赏到一场精彩的女子乐坊表演，避免大家走回头路，使您的游览行程更为合理。为了方便您的游览，景区对竹筏行走线路也进行了巧妙的设置，竹筏会将您送到下一个景点——小鸟天堂，在那里您可以欣赏到一场精彩的女子乐坊表演，避免大家走回头路，使您的游览行程更为合理。

静湖内现有10只竹筏，每只的竹筏限乘9人(票价为20元/位/20分钟)。

友情提醒：

一、静湖最深处为18米，平均深度为10米，为了您的安全，请穿好救身衣，服从景区工作人员安排。

二、青山碧水需要您我共同呵护，请勿将手中的垃圾物丢入湖中，感谢大家的支持与配合。

三、戏水时，注意竹筏的平衡，乘坐竹筏的人员请勿集中在竹筏一侧。

小鸟天堂

南山人祖祖辈辈都精心地呵护着这一片竹山绿水，他们坚持以保护为主，适度开发。走到这里大家可以往右手边竹林中看一下，你是否看到有很多的断墙石壁，像不像一座座倒塌的房屋呢?传说在以前，此地是一个学校，当地人为学校取名为书房，桃树卡的学生都在此读书，明末清初，山上的草霸王被清兵杀害之后，书房被毁，桃树卡居民也不得不搬走了，据说，每当夜晚，夜深人静时，在此处还能听到郎郎的读书声，而这些断墙石壁也许就是遗留下来的一个最好的见证了。

各位游客朋友，在我们前方您可以看到一张巨大的天网，这儿就是鸟语林的所在地，小鸟天堂占地1万多平方米，由11根柱子支撑起来，在最边上的这几根柱子高20米，中间的高40米，而山上的高14米。走进小鸟天堂，您就好像走进了鸟的王国。

在竹海丛林之中，可发现有的竹子还长了一朵漂亮的花儿，其实，这些花并不是竹子的花朵，一般竹子是不开花的，因为在民俗中，“竹子开花兆灾”是一种前兆禁忌，有“竹子开花，人要搬家”的谚语。在每根长有花儿的竹子上都有一根绳子，绳子联着顶部的这张网上，因为如果冬天下雪之后，雪花堆积在网上，越堆越多，网就会自然的下坠，如果不及时将雪清除掉，这天网很有可能会承受不了这重量慢慢向下塌陷，于是便用绳子拴在网上，如果网上堆积了大量雪花时，就拉动绳子，雪花就慢慢落下来了。

竹海空气清新，是鸟类居住的良好环境，古时就有“竹子茂盛则凤凰至”的说法。在这里，我们可以看到许多珍禽鸟类，如国家二级保护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、红腹锦鸡等。此外，在科普长廊您还可以了解到一些鸟类知识。比如被历代宫廷和达官贵族视为宠物的绯胸鹦鹉、鹦鹉中的老寿星——葵花鹦鹉等等，在这些笼子里的是鹩哥或八哥，这儿就是景区为游客提供的自由为什么呢?这儿的鸟都会讲话，比如“你好、我爱你、恭喜发财、你真漂亮、你还会讲话的呀”，至于哪只鸟会讲哪句话，就要靠您自己去摸索了。好了，与鸟儿对完话，我们就继续往前走，您知道这些八哥、了哥是如何训练的吗?八哥说话不是靠舌头说话的，而是从喉咙的鸣管发声的。我们的工作人员等到幼鸟长到3-4个月开始换羽毛(换至一半左右)时，在每天的早上或傍晚，用收录机、复读机或工作人员亲自调教调教20-30分钟，连续30-45天左右，等八哥的凤头长齐，聪明的八哥就会开始学说话了。

回首望去，这碧水之中，白天鹅脖子弯曲，临水梳妆，小嘴儿通红;鸳鸯嬉戏，相伴相依;还有孔雀，高兴时猛一开屏，抖动羽毛尽显它的美丽;而空中，鸽子在竹林里飞来飞去，犹如一个个白色的精灵，仿佛进入了鸟儿的王国。

更美妙的莫过于被誉为“南山丝韵、竹海婉约”的丝竹之韵十二乐坊了。在这儿，您可以端坐于翠色连天的竹林之中，倾听各种乐器的音律交织在一起，那飘荡的音符沁人心脾，像是特意为春天准备的交响曲在娓娓叙述着春天的故事，而此时，您可以闭上眼睛，深呼吸，感受那阵阵飘来的夹杂着淡淡竹子香味的空气，倾听那天国之乐以及鸟儿在竹枝上欢蹦乱跳的欢呼声，竹子在微风中摇曵的沙沙声，倾刻间，就能让您忘却烦恼、忘却城市中的喧嚣，来到了世外桃源，尽情的修身养性，感觉大自然的恩赐。竹子用途、中国竹雕刻精品艺术馆

各位游客朋友，中国竹文化历史悠久，从《诗经》开始，咏竹的诗文历代皆有名人佳作，其中清代郑板桥画竹集古今之大成流传后代。我国是世界上最善于用竹的民族之一。竹子生长快，适应性强，同时又具有广泛的用途。竹子与人民生活息息相关，竹子的作用涉及衣、食、住、行、用各方面，竹子用于建筑的历史久远，在远古时代，人类从巢居和穴居向地面房居演进的过程，竹子就发挥了重要的作用。江苏吴县新石器时代晚期的草鞋山遗址发现有用竹作建筑的材料，汉代的甘泉宫竹宫、宋代的黄冈竹楼，皆是取竹建造并负有盛名。服饰方面看，竹对中国人的衣饰起源和发展起着重要作用。秦汉时期就出现用竹制布，取竹制冠，用竹做防雨用品的竹鞋、竹斗笠、竹伞，一直沿用至今。竹布在唐代曾是岭南地区一些州县的重要贡品之一，竹还是古代人装饰的材料，说明竹对人类服饰文化的贡献。

从食用方面看，竹笋和竹荪是极受人们喜爱的美味山珍，竹实是历代救荒的重要作物原料。先秦文献中记载，3000多年前的竹笋就是席上珍馔。竹笋的食用方法多种多样，可烹饪数千种美味佳食。竹还具有特别的医用价值，在中国最早的医书典籍中，就有用竹治病的历史记载。竹的全身都是宝，叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥，都是疗疾效果显著的药用材料，竹黄、竹荪也是治病的良药交通工具和设施的产生与发展，是中国文明的标志之一，竹在交通方面发挥了重要作用，古代交通运行工具和设施的起源与发展，均与竹子有极密切的关系，古代人取竹制造竹车、竹筏和船以及桥梁工程，创造了世界交通史上许多第一例，对世界交通工具和设施的发展，作出了较大的贡献。

考古资料证明，旧石器时代晚期和新石器时代早期，古代先民们就已开始用竹制造竹器。属于仰韶文化的西安半坡遗址发掘的陶器底部有竹编织物的印痕，南方良渚文化遗址发掘了大量的竹器纹饰的印纹陶器，浙江吴兴钱山漾遗址发掘有200余件的竹器实物。随着社会和文化的不断发展和进步，竹器的种类也日益增多。到春秋战国时代，竹器制作已成为当时社会的一个重要生产部门--竹器手工业，竹器制品已在当时广大民众生活中，成为"养生送死"不可缺少的物品。汉代有竹器生活物品60余种，晋代有100多种，唐宋时近200种，到明清时期达250余种。例如炊具的箪、笾、簋、碗、箸、勺、盘、厄、蒸笼等，盛放物品的筐、篮、笥、箱，家具有床、榻、席、椅、枕、几、屏风、桌、橱、柜，算具有算筹、算盘，量具有竹尺、竹筒，照明用具有灯笼、烛炬，卫生用具有帚、熏笼，装饰用具有帘、花瓶，把玩用具有扇子、手杖，用具有筹、葬用具有竹棺材，均是用竹为材料制成的。

从人类的生活环境看，竹子也发挥了其特殊的作用，古代先民很早就发现了竹子的特殊防护作用，注重发挥竹子的防护城池和居宅安全的屏障作用，历代取竹子做围篱墙垣，防御盗寇，保护城池和居宅安全。竹林因具有调节气候、涵养水源、保持水土、减弱噪音、净化空气、防止风害的.作用，备受人们的青睐，古今人们都不得取之以保护和美化人类的生活环境。我国的竹雕刻艺术更是源远流长。早在远古时期，人们利用竹子雕刻制作各类装饰用品或劳动工具。随着时间的推移和人类智慧的发展，各种雕刻技法也是层出不穷。特别是明朝中期到清代，竹雕名家辈出，使竹雕制品从实用阶段渐渐转变成了收藏鉴赏的艺术品。

由此可以看出，竹在中国人的日常生活领域中作出了极为重要的贡献，展示了竹文明的风采。因此，竹与人类生活的关系，正如苏东坡所述："食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。"

为了让每位来南山竹海的朋友都能更深入地的了解与探究”竹之精髓”，我们特地在此建造了中国竹雕刻精品艺术馆，它是中国源远流长的竹文化的延伸，进一步向您展示了竹子在人们生活中所发挥的实用价值和深远意义。该馆占地面积约3000平方米(建筑用地面积约472平方米)，共分为两个展馆——a馆和b馆，a馆主要展示了竹子的发展进程、中国竹刻雕艺术品及各类竹根雕、竹编手工艺等，b馆为售卖区，为我们提供了各类竹根雕工艺品、竹纤维制品和竹炭等，充分显示了我国源远流长的竹文化精髓。

馆体外形

各位游客朋友，来到中国竹雕刻精品艺术馆，我们先看一下它的馆体外形，两个展馆一前一后分布于两侧，而展馆的左方是一组形如竹字头的休憩竹廊，大家可以想象，这种布局组成了我们汉字的一个什么字呢?对了，这就是中国竹雕刻精品艺术馆最主要的特色“竹”字了，竹文字符号最早出现在50XX年前仰韵文化的陶器上，其后形成竹部首的甲骨文字，到清康熙年间竹部首的文字已有960多个，而艺术馆的设计者在创意之初，把中国源远流长的竹文化生动、巧妙地融汇于馆体建筑之中，使艺术馆充满了浓浓的文化气息。接下来，请大家随我进入展馆参观游览。

序厅

走进序厅，首先来到的是展馆的前言部分。映入眼帘的是一个竹制的老寿星，它是本馆的镇馆之宝，是用竹子按照竹海寿文化广场的天下第一老寿星1：6的比例缩小制作而成的，目前正准备申报吉尼斯世界之最，有兴趣的朋友就可以与其合影留恋，将这未来的吉尼斯世界之最——竹寿星带回家。相信大家都知道，竹，四季常青，临风不折，是品格高尚的象征。历代诗人总爱引竹入画，援竹吟诗。

。宋代苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹;无肉令人瘦，无竹令人俗。”板桥一生画竹、吟竹，名扬天下。然而除了吟竹、画竹之外，刻竹者亦乏其人。明朝如朱氏三代，清代如沈氏父子，都是成就卓越的竹刻名家。竹刻最早见于六书盛行的竹简，唐代出现了留青竹刻技法，明代中后期，由于文人士大夫的倡导和参与，江南竹刻家创立了以画法刻竹的设计理念和表现手法，“竹刻”由民间工艺上升为一种专门的的雕刻艺术。此后，圆雕、浮雕、浅刻、留青、翻簧等各种雕刻技艺日臻完美，中国的竹刻艺术也进入了鼎盛时期，形成了各具特色的两大流派：一是“金陵派”，二是“嘉定派”。 到了清代，又出现了“翻簧竹刻”和“留青竹刻”两种刻式。竹刻是以刀代笔，以竹为纸，其难更逾书画，因而早至宋代时，已开始被藏家所青睐，作为珍贵藏品进行收藏。

接下来，就请大家随我进入竹工艺品的世界，感受竹雕刻文化的博大精深。本馆所展示的各类竹雕刻艺术主要从制作工艺及表现手法上进行了分类，首先我们将要欣赏到的是从制作工艺上划分的留青竹刻和翻黄竹雕刻，其次，展示给大家的是从表现手法上进行区分的“三大流派”作品：即徽派竹雕、嘉定竹雕及金陵竹雕。

留青竹刻

留青竹刻，俗称“皮雕”，是在竹刻时只留竹子青筠的一种雕刻技法，通常为浅浮雕，所用之材为成长数年的腊月毛竹，雕刻时，将纹饰也就是图案以外的竹青剔去，仅露出纤维状竹肌，由于竹青与竹肌在质地、色泽上的明显差异，所以作品能取得笔墨神韵般的艺术效果。它的特点是竹皮青且坚硬，经过年久把玩之后，色泽转深，莹润光洁，年代越久颜色越深，图案也越清晰手感越好，所以很受藏家欢迎，早在唐代就已经开始流行。

留青竹刻最早起源于唐代的金银器镂錾及石刻浅雕工艺，至明末清初才盛行，据实物考证，我们迄今所见最早的留青竹刻实物，是一支唐代的管乐器“尺八”(古代的竹笛，因长一尺八寸而得名)，现藏于日本正仓院。据史书记载，在我国历史上，把留青竹刻工艺推到一个崭新层次的当属明代的竹刻家张希黄，他是浙江嘉兴人，后人称之“留青圣手”，他可以在极薄的竹筠上，用全留或多留、少留或不留等多种技法，来表现画面的丰富层次，刻画出深浅浓淡之变化，刀法娴熟，形象生动，极具中国画的墨韵，同时，他借鉴绘画艺术表现的青山楼阁，工精绝伦，上海博物馆所藏的一件“山窗竹影”竹笔搁，长19.1厘米，宽5.8厘米，整幅画面展现了江南乡野庭院的美景。

留青竹刻一般有臂搁、屏芯、笔筒、香筒、诗简、扇骨、虫具，文具等，其中尤以臂搁居多，它融雕刻、书画、诗文、印章、造型于一体，是中国传统工艺中的一支奇葩，在当今的艺术品市场上占有重要的一席之地。

这展厅中主要向我们展示了紫竹留青屏风、牡丹凤凰、喜上眉梢、梦碟臂搁、树荫雏鸡图等10件精美的留青竹刻工艺品。

这第一件就是紫竹留青屏风，这种在紫竹上进行留青竹刻的方式是极为罕见的(因为紫竹无法起稿，只能以刀笔直接镌刻其上)，图中所描绘的是花鸟果蔬的繁荣景象，大家可以看一下，它的表现手法极为生动自然，层次分明，显示了作者游刃有余的造型能力和刀功，再加上这精致的红木框座，犹如一幅充满生机的田园画。这件是清趣图，图中刻划了两只夏日在荷塘嬉戏的鹭鸟，并有荷花荷叶翻卷自如，体现了旺盛的生机。有兴趣的朋友可以自由参观一下。

翻黄竹刻翻黄竹雕是我国竹刻工艺品中的一个主要品种，也叫“贴簧”、“竹簧”、“反簧”。它是清代出现的一种雕刻技法，与留青竹刻不同的是，翻黄竹刻是将毛竹锯为竹节，去节去青，经煮、晒等工序，胶合成镶嵌以木胎、竹片上，经磨光后，再在上面雕刻图案的一种技法，一般以阴线浅刻为主，也有薄浮雕。主要的题材有人物、山水、花鸟、书法等。现在，北京故宫博物院就藏有不少清代乾隆时期的翻簧制品，当时的福建上杭制作的翻簧器相当精美，之后湖南邵阳成为重要产地，道光咸丰以后，上海嘉定也成为生产中心之一。翻黄竹雕主要的产品以实用的茶叶罐、花瓶、台灯、照相架、首饰盒、文具盒、笔筒和果盘为主，而刚刚我们看过的留青竹刻则大多以工艺品为主。

展厅中主要向我们展示了翻黄如意、掌扇羲之爱鹅图、翻黄珍宝盒等18件精美的翻黄艺术品，有兴趣的朋友可以观看一下。

书画展示区

书画展示区主要向我们展示的是五幅书画作品，这第一幅和第二幅都是扇面画，分别是国画“陶生(陶渊明)归来图”和花鸟画，向我们描绘了世外桃源般的竹海景致;第三幅是拟郑板桥竹石图;分列两侧的第四幅和第五幅是南京著名的书法家恽建新先生题写的“采菊东篱下，悠然见南山”的条幅。

竹根雕及竹编展示区

竹根雕及竹编展示区主要向我们展示的是各类精美的竹根雕和竹编制品。

根雕艺术在中国的发展可谓是源远流长。早在原始社会时期，人们就已经会雕刻木像做装饰品。在1982年河北省荆州地区博物馆清理马山一号楚墓时发现了我国战国时期的根雕艺术作品《辟邪》。

根雕，是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，所谓“三分人工，七分天成”，就是说在根雕创作中，大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象，少部分进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。

在竹根雕展厅，就可以看到竹林七贤笔筒、竹根雕二龙戏珠、竹根雕婴戏图等4件根雕艺术，这第一件是二龙戏珠，它在天然竹根上雕刻了两条盘旋飞动的神龙，仔细的朋友可能也发现了，这神龙的龙头、龙麟和祥云都表现的清晰自然，体现了竹乡艺人纯熟细致的雕刻手法。第二件是婴戏图，您可以看到在天然老竹根上有一条牛和三个童子，水牛憨态可拘，三个童子自然生动，您可以看一下，一个童子拿着牛绳，另外两个童子骑在牛身上嘻戏，给人以质朴、雅拙的情趣。

参观完竹根雕艺术品，接上来我们将要结束a馆的游览。同时，大家在左侧展壁上所看到竹编艺术介绍也将是南山竹海景区下一步即将要展示给大家的新工艺，景区将考虑在我们的休憩长廊内设置竹编现场制作，届时您不妨和我们的竹编大师一起探究一下竹编工艺的神秘与深厚，也可以参与到现场制作过程中来，亲手编上一只简单、精美的竹工艺品，相信一定会给您带来无限乐趣与体验。

现在我们所经过的长廓也是我们中国竹雕刻精品艺术馆的文化延伸与点缀，下一步景区将考虑在此设置“四君子”、“岁寒三友”的实景展示，让您一览古代文人在竹文化精髓中所创造的奇迹。

南山竹海景区导游词

南山竹海对外开放的景点有：坝堤印月、竹筏放歌、夜营地、休闲村、南山寿泉、参天古株等。南山竹海深蕴着青山绿水的诗意和神韵，是一处风景如画的风雅之地，故有“天堂南山，梦幻竹海”之美誉。下面是小编收集整理的南山竹海景区导游词范文，欢迎借鉴参考。

南山竹海景区导游词（一）

南山竹海景区内分为五大成果区，别离为：静湖娱乐区、休闲娱乐区、汗青文化区、寿文化区和爬山游览区。首要的景点有：静湖、小鸟天国、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。为了使旅客可以或许游览得越发纵情，景区出格配置了三条精典的旅游线路：如健身之旅、欢悦之旅和休闲之旅。景区上下路段为2公里，您可以选择乘坐景区内环保型参观车，既可浏览沿途竹景，并且又快捷休闲，达到寿文化区后，若是您选择南山竹海的精典游览项目缆车登上海拔为508米的吴越弟一峰，可领会在竹尖穿行，一览众山小之感，游览将会很是的轻松与恬静。在此您还可以呼吸到南山独占的好氛围，感觉到人与天然的调和相处。

景区良好的天然生态资源基本上，乐成开拓了南山竹文化和寿文化，南山竹海的天然资源和人文资源很是富厚。景区二期的开拓，以古文化为中心，环绕古文化举办修复，通过吴越古兵营、古武器、古战鼓的陈列以及交锋招亲项目，并配置基本配套办法，再现宜溧山区村子古镇风采，营造浓烈村子气味，旅客可更多地参加农业耕耘和手工业作坊以及具有民族风情的民间勾当，提供温泉、农家乐等休闲度假产物。

南山竹海将以优质的景区情形和精采的处事质量，打造旅游参观者心中的彼岸，接待各界人士到南山来休身，到竹海来养性！

天目湖南山竹海景区距天目湖旅游度假区南18公里处，其交通很是便捷，从天目湖出发，沿二级公路可直达南山竹海景区。南山竹海景区于2000年9月正式对外开放，它地处苏浙皖三省接壤处，是鸡鸣三省之地。因景区位于江苏省最南端，是溧阳的南部丘陵山区，故称之为南山。境内有竹子约3。5万亩，因而又有“万亩竹海”之称。

天目湖的开拓以水为主，而南山竹海的开拓是以山为主的。2006年7月4日，天目湖南山竹海景区通过了国度旅游局景区景点质量品级评审委员会的审批，成为继国度首批AAA旅游景区天目湖旅游度假区之后的又一AAA景区。

南山虽不及黄山宏伟，但它却浮现了天然，表现了野趣，并置身于旅游黄金通道的收集之中。这里的植被包围率到达98%以上，南山的祖祖辈辈都很是重视对生态的掩护。这里的山因翠竹而青，这里的水因青山而秀，政策法规，这里的竹因山川而美，这里的人更因赋予天然灵性而长命。南山竹海自正式投运以来，依赖宜人的天气，升沉的群山和丰荗的竹林吸引了浩瀚的中外旅客。

南山竹海属于溧阳等次的开拓山区，人工雕琢少，故可给人一种返朴归真、回归大天然的.感受，并充实操作山青水秀的天然前提，配以寿文化、参加性项目等，成为聚山区特色、经济效益展示为一身，集旅游、度假、休闲于一体的生态故里，成为区内不行多得的一道靓丽风光。

南山竹海景区导游词（二）

南山竹海景区内分为五大功能区，分别为：静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、寿文化区和登山游览区。主要的景点有：静湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。为了使游客能够游览得更加尽兴，景区特别设置了三条精典的旅游线路：如健身之旅、欢乐之旅和休闲之旅。景区上下路段为2公里，您可以选择乘坐景区内环保型观光车，既可欣赏沿途竹景，而且又快捷休闲，到达寿文化区后，假如您选择南山竹海的精典游览项目缆车登上海拔为508米的吴越弟一峰，可体会在竹尖穿行，一览众山小之感，游览将会非常的轻松与惬意。在此您还可以呼吸到南山独有的好空气，感受到人与自然的和谐相处。

景区优越的自然生态资源基础上，成功开发了南山竹文化和寿文化，南山竹海的自然资源和人文资源非常丰富。景区二期的开发，以古文化为中心，围绕古文化进行修复，通过吴越古兵营、古兵器、古战鼓的陈列以及比武招亲项目，并设置基础配套设施，再现宜溧山区乡村古镇风貌，营造浓郁乡村气息，游客可更多地参与农业耕作和手工业作坊以及具有民族风情的民间活动，提供温泉、农家乐等休闲度假产品。

南山竹海景区导游词（三）

溧阳一带每年农历四月初八，民间都要吃乌饭。乌饭是由山上野生的乌桕树叶捣碎，用其汁浸泡稻米而成。

乌饭出锅后色泽乌亮，清香扑鼻，入口爽滑糯软，易于消化。

溧阳乌饭的由来十分奇特，相传南山里有户人家，男主人体弱多病，女主人姓刘名青提，膝下有一子目莲。因为丈夫的突然病故，刘青提怪罪菩萨，所作所为触怒了佛祖，佛祖将她打入十八层地狱受苦受难。目莲天天给娘送饭。有一天他梦见娘饿得皮包骨头，原来娘没有吃到他送的饭。目莲于是上山寻觅百种草药，回家捣碎煮饭，最后发现乌桕树也能把米染黑，于是便做成乌饭给娘吃。饿鬼见是乌饭，都不敢抢食，刘青提得以天天饱腹。佛祖为目莲的孝行感动，又见他专心侍佛，功德圆满，便敕封他为地藏王菩萨，时为目莲的生日农历十月三十日。

每年的四月初八，正是乌饭树叶吐翠泛青的时候，为纪念目莲救母，民间就家家吃乌饭，代代相传至今，逐渐成了一种乡土风俗。

南山竹海景区导游词（四）

南山竹海位于溧阳南部山区，属天目山余脉，是苏浙皖三省交界之地。景区内山水相映，风光旖旎，有"天堂南山、梦幻竹海"之美誉。南山竹海在其优越自然生态环境的基础上，以中国源远流长的竹文化和寿文化为底蕴，并结合古官道、吴越古兵营、黄金沟等人文资源，目前已形成颇具规模的：静湖娱乐、休闲娱乐、历史文化、长寿文化和登山游览这五大功能游览区。下面我们就一起去体验一下竹海的寻寿之旅吧。

南山竹海的寿文化渊源流长、博大精深。拾阶而上，竹影婆娑里，有一个个闪红的字样，刻在溪涧边铁褐色的岩石上，透过密匝匝的竹的间隙，细细辨析，都是楷草隶篆各种书体的寿字。在寻觅着一个个寿字的同时，寿字似乎也在寻觅着我们，把我们引向寿的深处。大家可以在游览的过程中，数一数共有多少个寿字？

来到了寿比南山区域，我们就仿佛进入了老寿星的怀抱。大家请看，这位笑容可掬、亲切慈祥的老寿星就是长寿文化区的标志性建筑了。他头部高12.8米，是由纯铜制作而成，整个山体就是他的身体，两侧的山峰就是他的左膀右臂，因此被称为中国第一寿星。在其后方的照壁上还有着68种不同字体的寿字，据说景区内共有100种不同字体的寿字，其余的31种在山上的石块上很容易找到。但还有一个寿字在哪儿呢？其实这个寿字并不在山上，而是在每个人的心中。"福有五种：一曰寿；二曰富；三曰康宁；四曰好德；五曰中榜。寿乃五福之首。"高望天际，空谷传声，这是老寿星沉缓的话语。

在老寿星身旁的这些石雕猴子，每三只叠加在一起，一猴掩耳，一猴蒙眼，一猴捂嘴，寓意"不听、不看、不说"，也就是《论语》中所说的："非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言"，只要我们以此为据，驱除心中的贪念，烦恼自然会越来越少，这也是南山人的养生之道。

在拜完老寿星之后，我们来看一下四周，这四周展示的都是五千年文明史中，我们的先辈经过长期探索，积累的丰富的长寿文化。这些为我们后世子孙提供了丰富的养生手段。希望通过今天的游览，大家不仅可以欣赏到南山竹海的美景，也可以学到延年益寿的养生之道。漫步于满目青翠的竹林中，听着竹子在微风中发出的"浪涛"声，还可以时时听见鸟儿的歌唱声，您是否有一种心情舒畅，清凉惬意之感呢？怎么样，您是否考虑考虑经常来此度假呢？