坚持下棋的句子说说心情汇集100句

人生如下棋感悟世间百态的美文

有人说；人的一生是在演戏，不同的阶段，在扮演着生活中的各种不同的角色。其不然，我认为拿下棋来比喻人生更为贴切。

人生就像一盘棋局，对手则是我们身处的环境，下棋者有的.能预想几步，乃至几十步之多，胸有成竹早早的便做好安排。但有的人却只能看到几步之外，甚至是走一步算一步。

若是与高手对招，常因一步失策，满盘皆输；高手下棋不同的是眼见残局已定，却能峰回路转，起死回生也觉自然。

可有的人下棋，落子如飞，忙中出错的大而有之，有的下棋，又因瞻前顾后的思虑太多，弄的到后来还是捉襟见肘。

有的人下棋，不到最后关头，绝不认输。可有的人则是，稍见局势不妙，就弃子认输缴械了。还有一种有趣的下棋者，他们和高手对弈，无论输多少盘，仍不懈的坚持着，直到自己赢了棋方可停手，且自豪的说我也赢了某某高手。这种人的做法可效仿否未曾细究。

无论怎样的下棋，棋子总是愈下愈少，人生的岁月也是愈过愈短的。于是先时落错了子，后来就得要加倍苦苦的支撑。而棋子只会一个个的少，愈是剩下的少，便愈是得小心的下。赢，固然漂亮、潇洒；输也要撑着，输的少才有体面。

人生的棋局，虽是“起手无回”观棋者可不必“观棋不语”，有功力差的人，找几个参谋帮自己开创好的局面，也未尝不可。但千万要记住，观棋的谋士们，也有他们自己的棋局，可别只顾找人帮忙，而误了他人棋上的厮杀。

人生如下棋美文欣赏

每个下棋的人都曾有过痛彻深悟的体验：在局势一片大好的情况下，只因一招不慎，错落一子，局势便急转直下， 从此处处被动、处处防御。人生犹如下棋，一招不慎，也会满盘皆输。 所以要想赢得人生棋局，只有脚踏踏实实地走好每一步， 方能走出无悔的人生之路。

下棋时，既要总揽全局，寸土必争， 又要有壮士断腕、舍城弃地的勇气和魄力。 人生也是如此，既要随缘而进，建功立业，又需顺势而退，有得有失。 高手下棋能预见十几步，乃至几十步，未雨绸缪、后发制人。 面对残局，也能峰回路转、柳暗花明。 所以，要想走好人生这一盘棋，要精于学习和研究，时时刻刻要有忧患意识。

下棋时，人们们总是偏爱车、马、炮等杀伤力强的棋子 ，轻视兵卒之类的弱子。其实，最终克敌制胜的，可能是一个毫不起眼的小卒。 同样，人们在社会生活中扮演着不同的.角色，每个人的角色只有分工不同，而无轻重贵贱之分。因此，千万不要抱怨命运的不公，更不能向命运屈服，只要抱定坚定的信念，在平凡的工作岗位上，同样可以成就一番事业。

人生如下棋， 没有天生的赢家。成功时要保持冷静头脑，步步为营， 失败时，及时调整自己，不气馁、不败志、总结经验教训， 直至成功。 不经风雨，怎么见彩虹？ 所谓强者，就是把失败和挫折转换为动力， 以惊人的毅力和坚韧不拔的意志，最后取得成功的人。

人生如下棋， 只要你有积极的心态和坚强的意志，不断地学习和探索 ，那么人生的舞台就会变成展示你精彩人生的平台。

《人生犹如下棋》散文

《人生犹如下棋》散文

人有人境，棋有棋境，人生如棋，似是而非。

人的社会形态是人境，棋的局况形势是棋境。人生每走一步需要选择，棋子每下一着需要判断，于是，便有了“一步走错，满盘皆输。”的常言，人们把人生比作棋局来感悟，把个人比作棋子来思考。棋的游戏规则是绝对公平的，是历代棋士的经验所聚，对局双方都认可约定，并且按规行棋，大家都看得清楚，违规者要受到惩罚，对局中思路少误者必赢，胜负是大家公认的；而人的规章制度（游戏规则）是相对公平的，由行政者制定，为多数人认可，制度执行中会有偏差，大家不一定看得清楚，人生的成功者或幸运者，有遵守规章走出来的，也有违偏规章走出来的，按规章走出者得以公赞，照偏规章走出者遭受怀疑。人棋相似，都要一步步走，人棋非是，就是规则的属性不同。

“千古无同局”，是描述了围棋的变化复杂，当今运算速度最快的电脑也没有能力与人对弈；“世事如棋日日新”，是描述了社会的变幻无常，人生的未来事谁都难以预测。纹枰小社会，社会大纹枰。棋落每一子都要费思量，“一子贵千金，一路重千里。”（范仲淹：赠棋者），可谓“粒粒皆辛苦”；人生每一步都须举足轻重，尺步绳趋，“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索。”（屈原：离骚），可叹步履维艰。棋落每一子不可反悔，重来要在下一盘，人走每一步没有后悔药，因为人生没有重来。

围棋的内涵丰富，有先贤阴阳辩证统一的哲味。围棋棋盘由横竖19条线组成，构成的网络共有361个交叉点（节点），对弈双方分别执黑或白棋，每一着都把棋子落在节点上，以占有节点多者为胜。围棋棋具看去简单，行棋中，黑白两棋却演绎了错综复杂的局面，可谓“大道至简”。棋者讲究棋局的平衡性，每一着都追求局面的平衡，使平衡有利于自己的方向发展，如开局前几手所走的“定式”（前人总结的棋路），就是两分的下法，双方都不吃亏。“定式”的选择，及“定式”以后的变化，棋者有棋者的风格，下一手能否延续局面的平衡，就看棋者的棋力了。人生讲究和谐，有自身的生理和谐、心理和谐，也有人与自然的和谐、人与社会的和谐，社会上充满了各种矛盾因素，事物里总有善恶得失，各人有各人的性格，人们也会寻找平衡点，使平衡有利于自己的方向发展。儒家的“中庸”之学，是教人处世如何平衡。棋局与人生都要保持平衡，平衡的破坏，就有棋者的胜负，就有人生的得失。人与棋都在辩证的哲理中。

围棋棋子有黑白两色，子子平等，没有尊卑，没有级别高低。棋子落在棋盘网格的节点上，各有各的作用，同色棋都有团队精神。每人虽出生环境不同，但共享着阳光空气，人在社会关系的网络节点里，也各有各的作用，也有团队精神。人与棋子，犹如佛家所说：“众生平等”。棋子和人生都会遇到生与死的问题。围棋中棋子的生存需要两个“真眼”，有了生存“地盘”，就有了“根据地”，就可步步为营，向外发展。社会中个人的生存也需要两个“眼”，一个是做人，要有基本的社会道德；一个是做事，要有相应的职业技能。会待人接物，会认真工作，事业就会向前发展。棋局进程中，简单的两色棋子，在棋盘上演义了变化多端的棋形，团队的棋形是整齐或是散乱、是重实或是轻薄，清者自清。历史发展中，饮食男女在变化无常的社会里，他们的团队是强势或是弱势、是和善或是丑恶，适者自知。变化的棋形，无常的社会，都应合了道家所说：“大象无形”。棋子在棋盘里，各有各的.位置，个人在社群里，各有各的地位，各自都体现了应有的价值。

人境里有人理，棋境里有棋理，各人有各人的同理感悟，各人有各人的灵活运用。

围棋是争夺“地盘”（节点）的对弈，对阵中，要有全盘的战略思考，布局阶段下好了，中盘阶段的竞争力就强些。人也相似，要有人生计划目标，青少年阶段打好了基础，中年阶段的竞争力就强些。战略思考就是随时对局况作出形势判断，是优势还是劣势，棋形有没有缺陷，攻防的机遇要点在哪里？人也一样，要审时度势，判断自身的优点和缺点，判断机遇与威胁在哪里，选择好下一步的走法。常言道：“高手在中盘。”，棋力相当的棋者，形势一般不会一边倒，“地盘”的得失比较“细腻”，胜负就要看收官阶段的各自功力了。人棋非似，人虽有童少年、青壮年、晚老年的阶段，但是有人少年得志，有人大器晚成，盖棺方可定论。棋局中，棋势优者，“不可贪胜”（《围棋十诀》），否则易被“翻盘”。围棋的胜负不像象棋，非赶尽杀绝擒到将帅为止，才定输赢，围棋赢一目是赢，赢一百目也是赢，输赢不用那么“惨烈”来决定。棋势劣者，要刻意求变，不惜投入“胜负手”（引起局面复杂化的一手棋），赌上一回，以挽回不利的局势。前人有感：“局势已赢，专精求生；局势以弱，锐意侵绰。”（北宋张拟《棋经十三篇》）。人也一样，优势时不能过于贪婪，集小胜而大胜，欲望是填不满的，以免晚节不保，优势者就是得利较多的人，应该懂得报恩；劣势者就要锐意求变，无论个人或群体，不同方面的弱就是“穷”，所以要“穷则思变”，宜改变不利的局面。对局是黑白双方局势平衡的竞争，胜负不存在赢多赢少的问题，想大赢，棋形的漏洞必易现，易遭受不良之测，所谓“物极必反”。人与人之间相处，也不能占尽便宜，要给对方留下余地。

围棋对阵中，自然离不开攻与守的辩证问题。局部的战术应用，会影响到全局的形势。攻彼要顾己（有时进攻是最好的防守），打入点不宜过深，要有“援军”，前人说：“入界宜缓”（《围棋十诀》），否则在对方的强势下，易成孤棋而被围歼。人也一样，要认清自己的实力，不能急功近利，不熟悉的地方不宜冒进，否则易徒劳无功，甚至“损兵折将”，人把握好机遇（打入点），掌握好分寸，进取就有较高的效率。围棋战术有多种，“弃子”是最常用的战术。弃子，有主动弃子，为了大局而牺牲局部，“舍小就大”（《围棋十诀》），“吃小亏占大便宜”，弃子有时是为了“争先手”，棋经上说：“另丢数子，不失一先。”，要有“壮士断臂”的气概，为的就是争取对弈的主动权。弃子，也有被动弃子，叫“逢危必弃。”（《围棋十诀》），过于“恋子”，反而越走越亏，不如“弃子争先。”（《围棋十诀》），另辟战场。人也一样，有人主动生活，有人被动生存，但要学会佛家所说的那样：“放得下。”，有些事为了大局该忍就忍，“小不忍则乱大谋”。人在功利场上，捕捉了机遇就争取到了主动权，不乏事例，以小成本换取大利益，以放小利而获大德。对阵需兵法，人生需策略。

其实，棋者的对弈不会步步正着，谁都会犯错，高手也有犯低级错误的时候，胜者之所以胜，是因犯的错误比对方少。走错一步不太关键的棋，棋势还有挽回的机会，并非“一步走错，满盘皆输。”；人生也一样，犯了错都有改正的机会，“吃一堑，长一智。”，争取比别人少犯错误。

围棋的领悟有棋艺、棋理、棋道的层次。围棋内涵丰富，包含着天文、军事、经济、政治、文化的哲理。围棋有许多战理、格言、要诀，每个概念，都可运用在商场、官场、情场、战场……上，每个辩证关系，都可写出感悟人生的大幅篇章。棋的对手只有黑白双方，人的对手，有自己，也有利益关系的他方。“起落参商照晋津，人如棋子梦如真。”（李青衫）。人可棋，辩证关系同理；非常棋，规则属性不同（棋的绝对公平与人的相对公平）。人生与围棋的道理，可各自去感悟，各自去运用，一步步，走好自己的路，祈盼梦想成真。

从棋道感悟人生

象棋技艺之深邃堪称博大精深，同时它也是国粹。中国人中，十之六七，识得棋理，懂得下棋。于是，无论城乡，不管贫富，只要得闲，就捉对厮杀。然而，棋力酒量，吹不过去。但在中国人中，往往于这两件事上最不谦虚，下棋唯我独尊，喝酒老子天下第一。输了的不服，赢了的更不服，于是那棋就下得没完没了，没黑没明。

单位老苏就是这样一位棋迷。自诩“钢炮”，号称天下无敌。下起棋来，从早到晚，可以不吃不喝，不睡不眠，直到月上中天，无人作陪才罢。他虽棋艺平平，但对棋道领悟颇深。世事如棋，棋如人生，据说是他半生下棋悟得的体会。

一天晚上，皓月当空，月色如水。闲来无事，便踱至苏家。庭院无人，唯残茶半杯，残棋一局。我坐至棋前，默然相望。这是一盘输赢已定、胜负已分的棋局。棋盘之上，一些棋子已被定格在命运的结局之中，至今还隐隐地透露着曾经勾心斗角时的较量。棋盘之外，一些棋子已被闲置在月光之中，似在回忆它们曾经厮杀于楚河汉界、鏖兵于鸿沟西东时的往事。但此时，它们都已脱下征袍，淡出江湖。没有人再去注意那些或生动或平庸的细节了，世人只关注最终的结果。胜者为王，败者为寇，这是所有游戏都必须遵循的规则。

我顺手拿起一枚棋子，置于掌心，在月光下仔细一看，为一卒子。棋子中最普通、最卑微的一枚。但是此刻，它与那些显赫的将士象、车马炮一样的寂寞、一样的孤独，又一样的洒脱、一样的旷达。只有当它们被布入局中时，才会有不同的结局和相异的变数。于是，自古及今，弈者无数，棋局无数，但无一盘棋局相同，三十二枚棋子，天天下，日日新。虽胜负明了，但过程常新，乐趣无穷，恰如人生。一盘棋，输赢乃兵家常事，赢了不必露张狂之色，输了也无需诉消沉之音。因为纵然你横空出世、飞黄腾达，也会有低沉落寞之日；纵然你衰败颓废、山河破碎，也会有风华再起之时，于是便有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，也有了“常人只消一盘棋”的洒脱。棋中不同角色各有千秋，有如世间不同人物各有姻缘，你扮演的角色固然需要你的功底、你的机缘，你却无法走出命运纹路的规定，就像棋子无法挣脱那方棋盘的束缚。有时你是别人手中的棋子，任人摆布，有时别人是你手中的棋子，也摆布别人。不论多高的棋手都无法控制棋局的最终结果，犹如无论多高深的智者都预知不了人生的最后结局。

参悟了棋子的寂寞、棋子的旷达，又是否悟得了人生的寂寞、人生的旷达？圆的棋，方的局，在月光下静默着，沉思着。仰望迷茫的月光，我忽然懂得了象棋的博大精深与渊深海阔，它暗示了人生的大智慧，寓示了生命的大自在，它在博弈的胜与败、输与赢之外，还巧妙地设计了一种独特的结局：和局，这才是象棋文化的精髓与真谛啊！常人所谓的胜利，只是对时态的暂时征服，所谓的.幸福，也只是欲念的暂时搁歇，而最彻底的胜利，是赢得永久的和平，最终极的赢家，也是对自我的战胜。只有抛开小我的私心杂念，才能步入开阔坦荡的大境界，才会拥有“大局观”，才能获得“大自在”。如果你不明和局的象棋之道，则不知对弈的不败之法，如果你不明处世的和谐之道，则不知人生的乐趣所在。那么就让我们和和气气地下棋，和和美美地做人，和和谐谐地做事，下一盘人生的和棋吧。想至此，我的心头如月光一样明澈，灵魂如清风一样自由，便起身离去。