赞美天路的诗句集锦60句

给我心中的天路诗歌

你像一双多情的翅膀缠绵于云霄

把色彩斑斓撒在天上

画的不是春花秋月

画的不是倾城倾国

画的是壮志山河

画的是妙手丹青

天山延伸的路呀

亲抚你的肌肤

触摸你的乳峰

把你铺在青藏雪原

不是我只会惜花解语，

不是我只会短笛牧歌

我有万般激情也无法描绘我的彭湃

我有满腹才情也无法彰显翰墨的豪迈

当你爬上天山的云彩

世人就在为你俯首高歌

当你飞架在天山之间

你就注定是史册上彪炳的那道虹影

美丽的哈达挂在天端

神奇的雪域绽满冰颜

我像闲云野鹤似的飘在你的眉宇

像白云阵阵滚在你的心窝

那是一条神奇的天路

带我们走进天堂

一头系着锦绣山河

一头系着白云蓝天

那是一条神奇的'天路

古老的神秘大地的沧桑

巍巍昆仑唐古拉

可可西里雅鲁藏布江

你飘逸的天梯在时空中穿越

在我心里连成大片的河流

一道道湾一道道漩波

敲破我梦中沉睡的磐石

那是神奇的天路呀

把我带到梦的天堂

一次次拥抱

一次次呼喊

朝圣的天路诗歌

魂牵梦绕的玉树草原啊

那是阿爸灵魂安息的故乡

达娃在河北沧州遥远地膜拜

扯起女儿我揪心的哀伤

泪眼婆娑的黑帐篷呀

不见了阿爸你忙碌的身影

格桑花谢草又枯了

阿爸在天上默默地注视着卓玛

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地动山摇的那个早晨呀

阿爸在讲台讲着有趣的故事

孩子们快点朝我这边走啊

阿爸的大手撑起了教室的门框

孩子们尖叫着冲出了扭曲的门

斑白的大个被废墟吞没

洪亮的声音再也听不见了

高原红痛哭失去了一片蓝天

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苍白羸弱的老阿妈啊

灰白的头发伤心成了几根

悲痛欲绝的钟敲碎了呻吟的土地

经幡舞动的深秋里

月亮的手牵着伤眼的阿妈去流浪

月亮般的达娃从此没了依靠

想起了马背上父亲温暖的怀抱

梦里又徘徊在玉树的小河边

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思亲想亲的.玉树草原啊

特警里的卓玛百炼成钢

瞧，焕然一新的大草原

迎来了春的希望

看，群鹰在天空毅然翱翔

阿爸的目光抚平了女儿的哀伤

雪域高原铁路飘香的灯光下

阿爸朝圣的天路一条比一条舒畅

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李白诗歌中的“心”意

导语：“诗言志。”李白的诗歌既有抒发感慨，寄托深远，对封建秩序和豪权贵戚不满的佳作，又有善于描写山河的壮丽，表达对祖国的热爱之情的文字。大量的诗歌在读者的面前呈现出了诗人不同的心态，表达出诗人的不同的“心”意。

一、慈父心

作为一名诗人，李白有浪漫洒脱的一面;作为一名父亲，李白更有一颗慈父的心肠。天宝三年，李白因在朝廷中受权贵的排挤，怀着抑郁不平之心，离开了长安，开始了一生中的第二次漫游，历时十一年，《寄东鲁二稚子》就是诗人漫游金陵时候写的诗歌。诗人以生动的笔触，抒写了一个父亲思念儿女的骨肉深情。诗歌以写景开头，展示江南的春色，即景生情，想到东鲁家中的农事、酒楼、桃树，“南风吹我心，飞坠酒楼前”，诗人托春风带去自己对家的思念，洋溢在字里行间的真情让人唏嘘，尤其是对自己的一双儿女充满了人世间共同的慈父之情，“娇女字平阳，折花依桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜。念此失次第，肝肠日忧煎。”诗人流浪于江南，想象着儿女在桃树下玩耍。在玩耍中张望着父亲的情景。他们失去了母亲，谁来摩挲其背，爱怜他们呢?即使在漂泊流浪的行程中，诗人李白仍不失一个父亲的慈爱之心。

二、忧愁心

李白的忧愁之心，有时源于对权贵的愤恨，有时缘于自己的壮志未酬，更有的是对朋友的牵挂。在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写到：“扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”这是诗人在听到王昌龄被贬之后写下的诗作，尤其是后两句的抒情，诗人将自己的“愁心”托付给明月，让多情的月亮把自己的心愿带给远方的朋友。托明月而捎愁心，不仅说明忧愁无处可诉，也说明了明月分照两地，而朋友却不能相见。彼此都能看到的那一轮明月，该寄托了诗人多少的情肠?诗人依靠丰富的想象，把无情的月亮写成了一个了解自己，富于同情心的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，把自己对朋友的思念带到遥远的夜郎之西，交给那个不幸的迁谪者。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)表达的却是诗人对权贵的憎恨。

三、苦心

759年，李白在江夏逗留的时候，遇到了长安故人――时任南陵县令的韦冰。异地重逢，使流浪中的李白欣喜异常，他想到自己坎坷的命运、漂泊的身世、难酬的壮志、炎凉的世态……不禁百感交集，奋笔写下了《江下赠韦南陵冰》的诗歌。诗歌以倒叙的.形式追忆“安史之乱”后诗人与韦冰的遭遇，“君为张掖近酒泉，我窜三巴九千里”。李白是遇赦的罪人，韦冰是被贬的官员，在相逢的宴会上，彼此的遭遇又怎能说得清呢?“玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句”，这恍如梦境的惊喜，蕴涵着痛心的自白。爱国的壮志，济世的宏图，都在“不得申长句”中被痛苦地压抑了。也由于“不得申长句”，内心的痛苦也就可想而知了。

四、清心

一生寄情山水的诗人，总是把自己的诗心浸泡在明月山泉之中，细心地感受着大自然的月华雨露。天宝十二年(公元753年)李白游览池州时，写下了《清溪行》的诗歌，首句“清溪清我心，水色异诸水”。作为一生游览过千山万水的李白，在面对清溪水的时候，却一下子情有独钟。诗人首先创造了一个宁静又清寂的情调，让水清如镜的清溪，洗濯心灵的尘埃。“一切景语皆情语”，诗人着力描绘的清新优美宁静的自然环境，不正折射出诗人心灵不沾尘埃的那种空灵吗?

五、壮心

清代刘熙载论李白的诗歌说：“太白诗歌虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”(《艺概》卷二)诗歌《玉壶吟》就体现了这一风范。 744年，在供奉翰林的后期，李白写下了该首诗歌。“烈士击玉壶，壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。”首句即刻画了诗人自己的形象，他壮怀激烈，孤愤难平，敲击着玉壶，吟唱着曹操的《步出夏门行》的诗句，想着曹操一生取得的成就，而自己却壮志未酬，不觉悲从中来。先是对着秋月舞剑，接着是高声吟咏，最后是跟泪夺眶而出，但是，那气干云霄的壮心，通过引用曹操诗歌中的词语表现出来，“烈士”、“壮心”、“暮年”等词语含蓄地表明了李白内心渴望建立功业的心情。

李白诗歌中流露出的各种“心”意，正是帮助我们了解形成诗人性格的多种因素，让我们认识到一生浪漫飘逸的李白不是神，而是生活在历史岁月中的一个活生生的有血有肉的人。我们读他的诗歌，感受着他的爱憎分明，体味到他的仁慈，也分享着他对友谊的真诚，于是，诗人就有了“高山仰止”的形象。使我们不得不一次又一次地惊叹他的心灵的宽广与才情的丰富，也不得不一次又一次地折服于他那崇高的人格魅力。

心在风中的诗歌

是昨天

就总会被想起

那段曾经的拥抱

滞留了多少美妙的.瞬间

从斑斓的秋里

荡出的一份初恋

如今 已飘然远去

只留一个永久的怀念

挨过风雨的日子

塞满了一曲曲声声淡淡

又一个秋的轮回

心和落叶一起飘散

凄凄---惨惨

还是没逃脱与你的关联

除了祈祷

借风儿送上我的祝愿

穿过心

透过山

直到所有的水

都化成爱你的诗篇

一年---

又一年---

声音

喊出

一首歌

敞开

关闭很久的窗子

生活都想浪漫

却 割不断现实的尾巴

歌 怎么唱

才能无忧无虑？

挡不住

思念 在声音里生长

唱出一个绽放

尽管没有光芒

无心---

不想

让你---

知道---