仁义的句子经典语录汇集五篇

关于仁义和良心的经典名人名言

仁者安仁，知者利仁。 ——《论语·里仁篇》

人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。 ——莎士比亚

良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。 ——毛 姆

天下之至仁者，能合天之至亲也。 ——孔 子

对人民来说，惟一的权力是法律；对个人来说，惟一的权力是良心。——雨 果

善良之心，就是最好的法律。 ——麦克莱

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思

任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。 ——莎士比亚

良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。 ——蒙田

生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

良心自问正当的.，对流言一笑置之。 ——奥维德

良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。 ——拉姆奈

两个良心绝对不会一模一样。 ——萧伯纳

约束一个人的，只有他自己的良心。 ——佚 名

良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。 ——米南德

良心！你是善与恶的万无一失的评判者。 ——卢梭

良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。 ——亨利·泰勒

每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。 ——劳伦斯

良心是公正廉洁的法官。 ——拉蒙纳斯

如果你没有良心，先得把心革新。 ——谚语

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。 ——《后汉书》

良心是信念的感情哨兵。 ——苏霍姆林斯基

良知是什么？是未知世界的指针。 ——雨 果

大仁不仁。 ——《庄子》

使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么？是良心，它成为行为和理智的捍卫者。 ——苏霍姆林斯基

啊！良心！良心！人类最忠实的朋友。 ——高尔基

没有良心的人，等于一无所有。 ——拉伯雷

以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓6

丧失了良知的才智比没有才智更糟。 ——爱·扬格

白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼

在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。 ——奥格伦·纳休

在这个世界上，良知被分配得最为公平。 ——笛卡儿

良心是人生的根本。——雷 利

在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。 ——弗洛姆

凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰

良心的觉醒就是灵魂的伟大。 ——雨果

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。 ——郭沫若

良心才是我们惟一不可收买的至宝。 ——菲尔丁

良心是最佳的决疑者。 ——罗曼·罗兰

善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。 ——托尔斯泰

幸灾不仁乘危不武。 ——张廷玉

太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ——卡耐基

惟一真正的责任，就是走向你自己的潜力，走向你自己的聪明才智和觉知，然后按照这样来行动。 ——佚 名

良知只是个是非之心。 ——王守仁

知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？ ——韩 婴

不仁者不可以久处约，不可以长处乐。 ——《论语》

万事莫贵于义。 ——《墨子》

有关仁义良心的名人名言

仁人无敌于天下。——《孟子·尽心下》

见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记·儒行》

君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

礼以行之，孙以出之，信以成之。——《论语·公灵公》

厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——《战国策·燕策三》

天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。——《庄子·天地》

兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。——刘安

君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。——韩婴

穷鸟入怀，仁人所悯。——颜子推

求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达。——胡达源

精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。——胡达源

无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。——雨果

每个人的良心就是为他引航的最好向导。——司各特

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——毛姆

谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德

良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。——弗洛伊德

良心平静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

一个人所处的荒谬的——也是悲剧性的——处境就是：当他最需要良知时，良知却最软弱。——弗罗姆

要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。——乔·华盛顿

忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。——刘昼

博爱之谓仁。——韩愈

有人使缺点变得要爱，有人使美德难堪贬值；而良知绝对会告诉你本能是对错的。——谚语

智可以微谋，仁可以托财。——《吕氏春秋》

昧着良心做事是不安全，不明智的。——马丁·路德

仅仅一个人的良心比所有的坚固要塞更安全。————艾匹克蒂塔

仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯

智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。——拉伯雷

禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《荀子》

一个人受到良心的谴责，即使有公众的支持，心灵也不可能得到安宁。高尚者无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心！宁以义死，不敬幸生，而视死如归。——欧阳修

惟仁德才能永远屹立不摇。——荷马

良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。——卢梭

我活在人间只有一次，所以只要能为任何人做好事或能表示仁爱之心，我会即刻去做。我既不会拖延，更不会忽略，因为我知道生命对我只有一次。——格雷利希

对所有人来说，良心就是上帝。——米南德

智人不诈，仁人不党。——《国语·晋语六》

比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。——雨果

良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。——卢梭

仁者荣，不仁者辱。——《孟子》

仁不异远，义不辞难。——《汉书》

去不仁则仁存。——程颢、程颐

君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。——陆贾

名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。——叔本华

在爱心稀少的地方所犯的过错就越多。——罗威尔

良知：一种细微的，平静的声音，它让少数派坦白。仁者必有勇，诛暴必用武。——章太炎

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照，成年人却不怕正视，人生两个阶段的不同完全在于这一点。——巴尔扎克

人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子

千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。——张映斗

仁者无敌于天下。——《孟子》

求仁而得仁，宁怨填沟壑。——文于祥

君子能仁于人，不能使人仁于我；能义于人，不能使人义于我。——《鲁连子》

多欲亏义，多忧害智。——刘安

人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去。——高尔基

永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。——蒙田

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》

义士不欺心，仁人不害生。——刘向

一颗善良的心就是一席永恒的筵席。——夸美纽斯

当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。——苏霍姆林斯基

以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之

仁者谓其中心欣然爱人。——《韩非子》

仁生于歉，义生于丰，故富而教之斯易也。——王通

志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语》

没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。——布拉莱

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟轲

仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生

压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。——苏霍姆林斯基

良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢梭

君子于仁也柔，于义也刚。——扬雄

巧言令色，鲜矣仁！——《论语》

仁者莫大于爱人。——《礼记》

极端公正和善良的'心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。——雨果

幸灾不仁，乘危不武。——《明史》

寡廉鲜耻的人是不会有良心的。——托·富勒

以至诚为道，以至仁为德。——苏轼

当你感到自己是一个人时，惟一的限制是良知。——马丹·杜·加尔

人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。——章太炎

人可以由虚荣心知道什么是荣耀，可以由良心知道什么是正义。——兰多

好良心是柔和的枕头。——雷伊

至仁不为恩，至义不为功。——姚莹

仁以为己任。——《论语》

大仁之极，而大勇生焉。——谭嗣同

不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。——蒙田

君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。——《后汉书》

再没有比自身良心的审判更痛苦的审判了。——田德里亚科夫

有两样东西是必不可少的：良心和美名。——乔叟

道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义。——亨·乔治

良心唯有经常以沉默形式来讲话。——海德格尔

君子抱仁义，不惧天地倾。——王建

为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。——林逋

照耀人的惟一的灯是理性，引导生命于迷途的惟一手杖是良心。——海涅

在有信心的男人和女人心目中，良心并不是儿戏。——罗曼·罗兰

誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。——姚莹

今日的良心是幸福的要求。——三木清

仁义莫交财，交财仁义绝。——梁章钜

一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。——礼记·大学

良心这玩意儿使人变胆怯。想做小偷，害怕谴责。想谩骂、中伤又怕叱责。……良心是在人内心造反的最怕寂寞的家伙。——莎士比亚

仁义为友，道德为师。——史襄哉

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗

夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔丘

世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰

行大义然后可以弭大谤。——《宋史》

仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》

人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。——莎士比亚

良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。——毛姆

天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子

良心才是我们惟一不可收买的至宝。——菲尔丁

良心是最佳的决疑者。——罗曼·罗兰

善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰

幸灾不仁乘危不武。——张廷玉

太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——卡耐基

惟一真正的责任，就是走向你自己的潜力，走向你自己的聪明才智和觉知，然后按照这样来行动。——佚名

良知只是个是非之心。——王守仁

知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？——韩婴

不仁者不可以久处约，不可以长处乐。——《论语》

万事莫贵于义。——《墨子》

良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。——拉姆奈

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书》

良心是信念的感情哨兵。——苏霍姆林斯基

良知是什么？是未知世界的指针。——雨果

大仁不仁。——《庄子》

生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。——米南德良心！你是善与恶的万无一失的评判者。——卢梭

良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。——亨利·泰勒

每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。——劳伦斯

白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼

对人民来说，惟一的权力是法律；对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果

善良之心，就是最好的法律。——麦克莱

两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳

约束一个人的，只有他自己的良心。——佚名

在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。——奥格伦·纳休在这个世界上，良知被分配得最为公平。——笛卡儿

良心是人生的根本。——雷利

良心自问正当的，对流言一笑置之。——奥维德

良心是公正廉洁的法官。——拉蒙纳斯

如果你没有良心，先得把心革新。——谚语

使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么？是良心，它成为行为和理智的捍卫者。——苏霍姆林斯基

啊！良心！良心！人类最忠实的朋友。——高尔基

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。——莎士比亚

良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田

没有良心的人，等于一无所有。——拉伯雷

以仁义服人，何人不服。——吴敬梓

丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱·扬格

在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆

凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰

良心的觉醒就是灵魂的伟大。——雨果

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若

仁义名人名言

仁义名人名言1

1.仁义值千金

2.仁义长，财义段

3.仁义廉士，穷不改节

4.仁义之师，秋毫无犯

5．见利思义。——《论语·宪问》

6．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

7．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

8．见得思义。——《论语·季氏》

9.平日若无真义气，临事休说生死交。——（明）施耐庵

10.仁义尽从贫处断，世情偏看有钱家

11.取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅）

12．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

13．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

14．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

15．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》

16．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第回

仁义名人名言2

永不沉睡的.良心，不断的鞭笞着人们。

——蒙 田

以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。

——《三国志·魏志·何晏传》

君子于仁也柔，于义也刚。

——扬 雄

义士不欺心，仁人不害生。

——刘 向

幸灾不仁，乘危不武。

——《明史》

君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。

——《后汉书》

至仁不为恩，至义不为功。

——姚 莹

以至诚为道，以至仁为德。

——苏 轼

为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。

——林逋

夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。

——孔 丘

誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。

——姚莹

行大义然后可以弭大谤。

——《宋史》

君子抱仁义，不惧天地倾。

——王建

巧言令色，鲜矣仁！ ——《论语

仁者谓其中心欣然爱人。

——《韩非子》

仁者安仁，知者利仁。

——《论语·里仁篇》

天下之至仁者，能合天之至亲也。

——孔 子

生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

——《孟子·告子上》

以仁义服人，何人不服。

——吴敬梓

关于仁义的作文

做人要有仁义的意识，以下是小编整理的仁义的作文，欢迎参考阅读！

仁义的作文1

考完试了，真的好开心。不管战绩如何，都已成为了历史，至于成绩的好坏，哪是下星期的事了。

这两天为了应付考试，忙得焦头烂额，终于解放了！！！今日闲来无事，拜读了语文老夫子推荐的《读者》一书，感触颇深。我始终相信着物竞天择，适者生存，人要想能够呼风唤雨，左右逢源，就必须有一套再适用不过的手段。俗话说：“识时务者，为俊杰也”以鄙人拙见，被两千多年来成为“孔圣人”的孔老夫子和“亚圣”孟子却称不上能够识时务之人。此二人出生于春秋战国的乱世时期，诸侯争霸，战乱不休，这等乱世，理应仿效孙武，苏秦等人。学些安邦定国，图霸天下的本事，只有文可安邦，武可定国的本事，方可扬名于诸侯，拜将封侯。而老夫子却不识时务，在这诸侯割据的时代，传播“仁义”学说，仁义之事固然是我国千百年来的民族精神，但在战争频繁的年代里，诸侯只想着称霸或吞并其他国家，如何会认同孔老夫子的学说，有仁义可言？如有仁义，秦王安能统一六国？安能成为这千古第一帝？虽然汉武帝的“独尊儒术”政策让孔老夫子受到了两千多年来世人的膜拜，其讲学陶冶了千百年来人们的思想，本人也万古流芳，名垂青史，但其生前何等悲凉，不远千里到各国讲学，却处处不得志，碰一鼻子灰，连晚年的生活都靠弟子子贡周济。悲哉！反之，邹衍，苏秦便是战国时期最风光之人，为何？只为邹衍讲的是阴阳玄妙之术，各国君主听了觉得高深莫测，几乎把他奉若神明。苏秦讲的是攻伐之道，正是诸侯们安邦自保或图霸天下所需要的。物竞天择，适者生存讲的就是这个道理，顺应历史潮流，学一些切合实际，对当前时事有较大用处之本事，方是明智之举。

适者生存，当今社会就业困难，要想在当今社会有一席之地，就应学会一技之长。我们这代的竞争会更加厉害，现在不刻苦学习，更待何时？头悬梁，锥刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！

仁义的作文2

提起关羽，那是无人不知无人不晓，许多人都在心里敬仰他。当然我这个痴迷于《三国》的人，也是打心眼里敬佩他。哦，我听到你问了，是怎样喜欢关羽的。别急，听我慢慢讲来：我是从《三国》的其中三回悟出了关羽的性格从而喜欢上关羽的。

从《三国》的第五回（温酒斩华雄）中悟出了关羽“神速”的作战风格，书曰：“其人身长九尺，丹凤眼，卧蚕眉，迎战华雄也，眼间，手起刀落，关公已提华雄首级提入帐营中矣。”不仅如此，还悟出了他不夸大功劳，而且不狂妄，书曰：“关公提华雄首级来到营中，曰：“吾此将华雄斩于马下，只将首级提来，小弟束是无能。”关羽是多么谦虚啊，这对于我的学习也受益匪浅。关羽的第一次战斗出场便在我的脑海中定了一格。

还从《三国》的第二十八回（古城相聚）中悟出了关羽精忠报国的精神，虽然在魏国吃香喝辣，但他始终不忘自己的国家，在孙乾的劝告之下，关羽回国的决心更大，于是他带着孙乾保二嫂赤兔行千里向汝南进发。经过几番周折，终于到了蜀国，碰见了多月不见的张飞，书曰：“关公望见张飞到来，喜不自胜，付刀与周仓接了，拍马来迎。只见张飞热泪滚滚，兴奋至极。”关羽是多么忠厚啊，他既能身在曹营却不忘桃园三结义。他是多么赤心报国啊。他的作风对我们也受益终生，于是关羽这个勇谋大将在我心目中的位置又攀升了一格。

也从《三国》的第五十回（义释曹操）中悟出了关羽仁义的精神，虽然曹操是自己的敌人，但关羽把曹操的位置放的很重。在关羽诈降到魏国时，曹操为了留住他，日日大型款待，关羽的赤兔马，便是曹操所赠送的。后来，关羽虽然回国了。但他也很仁义，不忘曹操所赠送的每一件物品。所以，当曹操败走华容道时，关羽这个仁义汉，放过了曹操。这就等于放虎归山啊，可是关羽这个仁义将，就是白白将虎归了山。有些人说：“关羽真是个愚蠢的大将。”我却极不认同这种说法，虽然三国相争，拼杀各不相让。但总是一个世界啊，我想：刘备也该在心里高兴，因为有了一个仁义的大将，他都能对敌人仁义如亲，还愁对义哥不仁吗？？读到这，关羽这个忠义大将在我心中的位置彻底攀升到了顶层。

关公这个有胆有识、赤胆忠心的将军，他忠心耿耿、殉节报国的精神，感动着无数人。在这里，我想说一声：“关公，你的英雄形象会被无数人所倾佩的.！！”

仁义的作文3

“唐宗以来巨族，江南有数之家”。《书剑恩仇录》一书打响，“金庸”作为一个神话由此诞生。金庸作为近代最为著名的武侠大家，仍然本着“艺精靠磨炼”的道理作文做人。他的大半生都是在武侠小说中度过的，随书中的人物一起涉险江湖，独霸武林。他虽然文章情节写得波涛汹涌，跌宕起伏，惊心动魄，但他的性格却只是平静如一杯水。

他的得意之作《射雕英雄传》中，刻画人物各有性格，独成一体。即使他们屡逢凶险，屡遭奇遇，但表达的仍是一个人生价值观：做好人，做好事，勤奋努力，不强求，上天自有安排。金庸笔下的文章离奇曲折，武侠奇遇历险共冶一炉。忠厚仁义的郭靖一边对杨康不离不弃，一边和俏黄蓉上演着血色江湖中的爱情故事，一边又行走武林，对师傅洪七公等，尽忠尽孝；对兄弟杨康等，仁至义尽；对爱人黄蓉，柔情似水，即使再危险，也要对身边的每一个人尽职尽责。金庸笔下的江湖早已灰飞烟灭，但正直仁义的性格却能永恒。

《三侠剑》一书中，情节更是扣人心弦，足见金庸先生文笔娴熟。在这部小说中，圣英的平淡仁义、飞天玉虎蒋伯方的豪爽急躁，诙谐老人张平化的义薄云天，贾铭的幽默可爱。即使在凶险迭出的武林中，每个人依然能保持独立性格。圣英步步小心、寸寸留意、招招谨慎，而蒋伯方却能“艺高人胆大”的笑傲江湖，没什么能耐的贾铭却能大大咧咧行走其间，分外紧张时，他和所谓的“干巴鸡杨乡武仍能成为大家的开心果。

金庸先生创造了武侠小说的奇迹，为我们送出一幕又一幕的片段，这种艺术上的成功正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

仁义的作文4

如果说一个人不仁不义，必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来，圣人贤士都以仁义来严格律己，孟轲“舍生取义”，谭嗣同“杀身成仁”，他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字，可见，这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石，做人，就要做仁义之人。

“仁”是大圣人孔子一生所追求的，孟子对仁的理解是“恻隐之心，仁之端也”。那么何谓恻隐之心？如果你看到东风无力百花残，原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去，只剩满地残破的躯体，你是否心中有所触动，戚戚然若有所失；

如果你看到有人衣衫褴褛，眼神因为饥饿而黯然无光，双眸深深地凹陷，你是否顿生怜悯，不禁要伸出援手，如此，就是恻隐之心在暗中怂恿，而人之为人，是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心，也就无所谓“仁”，人，就成了高山上无法融化的永久冰雪，冷漠代替了热心，社会也就永远处于冰冻状态，没有情感，没有光明，没有温暖，试问这样的世界怎么会惹人留恋？都言“人非草木，孰能无情”，既然人是人，而非草木，就应当胸怀仁心，让人间有情。

“义”的本义是“仪”，中国人习惯于以平衡的原则来处世，所以也把“正义”作为行为的准则之一。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”何谓羞恶之心？《诗经》有言：“相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？”所以人之为人，要懂羞恶，顾廉耻。俗话说人要脸树要皮，也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中，又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我，做到为人有“义”的？今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案，金库被盗款数达5100万之多，然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买彩票，小中了几次之后就频频向金库伸出黑手，而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员，难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。义，应当成为做人的根本立足点和价值取向，这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。

仁和义向来是相辅相成，形影不离的，作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想，它不仅是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之本，只有坚持仁义，做仁义之人，才能成就坦荡荡凛然大丈夫，才能使人格升华，社会才有桃源之和谐。