归至武阳渡的诗句锦集三篇

《归至武阳渡作》翻译赏析

《归至武阳渡作》作者为唐朝诗人、文学家刘克庄。其古诗全文如下：

夹岸盲风扫楝花，高城已近被云遮。

遮时留取城西塔，篷底归人要认家。

【注释】

①此诗写的是诗人将抵家时的情景

②楝：落叶乔木。

【翻译】

乘船归来，风扫着两岸的楝花。云遮高城，乌云已经遮住西塔。但愿乌云别把西塔全遮住了，因为那可是游子归家认路的标志。

【赏析】

开篇写诗人乘船归来，二句写眼前所见，云遮高城，但诗人希望乌云别遮住城西塔，那可是游子归家认路的标志。诗人在选取景物：水岸、楝花、风、城池、乌云、高塔都是归人眼中所见之景。表达了诗人对故乡家人的深切思念之情。二句前半句写“高城已近”，家乡近在眼前，心情轻松愉快，后半句波折顿起，天边飘来乌云，高城被遮，诗人的情绪转为懊丧，三句为无可奈何，只望乌云能放过城西高塔，因为那是他回家的指南。

“夹岸盲风扫楝花，高城已近被云遮。遮时留取城西塔，篷底归人要认家。”从这首诗的题目和内容上，我们很容易把握该诗的主旨，就是表达游子归家时的复杂情绪。当然，诗中的`“扫”、“遮”、“留取”、“认”、“盲”等词语，用得很生动传神，但是最能表现主旨的关键词，只能是“归”字。因为，“归”字不仅写出抒情主人公特定的身份处境，更直接表达了他的思归之情，并且诗中所写景物都是围绕“归”字展开，可谓一字统摄全篇。

渡河到清河作的翻译赏析

《渡河到清河作》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下：

泛舟大河里，积水穷天涯。

天波忽开拆，郡邑千万家。

行复见城市，宛然有桑麻。

回瞻旧乡国，淼漫连云霞。

【前言】

《渡河到清河作》是唐代诗人王维的作品。此诗作于王维居济州期间，诗中描绘的是黄河下游的景致，深沉、壮观、气势磅礴，抒发了思乡之情，发人遐思，言有尽而意无穷。全诗把山水写得崔嵬峥嵘，黛色葱郁，气势廓大，显示出王维前期山水诗的明朗风格。

【注释】

⑴河：指黄河。清河：唐贝州治所清河县，在今河北清河西。唐济州属河南道，贝州属河北道，由济州治所渡河西北行，即可至清河。

⑵大河：即黄河。《楚辞·九章·悲回风》：“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。”

⑶“积水”句：谓河水广大，与天相接。积水，指积聚的水。《淮南子·兵略训》：“是故善用兵者，势如决积水于千仞之堤，若转员石于万丈之溪。”

⑷“天波”二句：谓水天一色，初无所见，远处忽现人烟稠密的郡城，仿佛水天相接出拆开一个口子。天波，指天空的云气，形容极为高远。拆，裂，开。郡邑，当指唐河北道博州治所聊城县（今山东聊城东北）。唐时济州治所（今山东茌平西南）与博州治所隔河相望，由济州治所渡河，首先即当抵达博州聊城。

⑸城市：即指清河。据《元和郡县志》卷一六载，博州西北至贝州百九十里。

⑹宛然：真切貌，清晰貌。《关尹子·五鉴》：“譬犹昔游再到，记忆宛然，此不可忘，不可遣。” 唐李肇《唐国史补》卷上：“山川宛然，原野未改。”桑麻：桑树与苎麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》：“藏于不竭之府者，养桑麻、育六畜也。”

⑺回瞻：犹回望。唐韦应物《酒肆行》：“回瞻丹凤阙，直视 乐游苑 。”旧乡国：故乡，指京洛。

⑻渺漫：一作“淼漫”，水流广远的样子。连云霞：与天空之云霞相连，形容水波浩淼。

【翻译】

我扬帆行舟黄河上，秋水汇积远接天涯。水天相接处忽然裂开豁口，现出繁华的城邑万户千家。顺流前行又有城镇闪入眼中，宛然可见郊野的桑麻。回头瞻望我的故乡京洛，只见洪波浩渺远连云霞。

【赏析】

此诗描绘的是黄河下游的景致。作者行舟河上，视野开阔，所以诗中多从大处着墨，写出深沉、壮观、气势磅礴的景象。诗歌开篇两句就写出“积水穷天涯”的浩荡气势，表现出黄河的雄壮和开阔的景象。“天波忽开拆”两句写从水天一色开拆的缝中，看见“郡邑千万家”，然后看见城市，接着是城外的农田，读之令人如见如闻。这两句不仅气势雄浑，意境壮美，而且准确地捕捉住诗人坐船时特有的'运动感受，落笔自然而有奇致。五六两句写作者沿河所见的盛况。“行复见城市，宛然有桑麻”，一方面说明盛唐时期人口多、集市经济兴盛的状况，另一方面桑麻繁盛也构成了平原以东地带城乡风景的一大特色。结尾两句描写作者回首时，只看见河水连天，看不见故乡了，由此抒思乡之情，情景交融，发人遐思，言已尽而意未穷。

这首诗写出黄河下游的积水淼浩，波光连天，崔嵬峥嵘，黛色葱郁，一派廓大气势，显示出王维前期山水诗歌的明朗风格。诗人看山，是黛色葱郁，气势宏大，仿若一个绿色巨人屹立于天地之间， 崔嵬峥嵘；看水，是波光连天，浩洁瀚瀚，一望无际，又或像一条劈开山峡的巨龙，一泻千里，如此廓大气势，令人心胸开阔。

从思想境界看，此诗表现出来的是作者对客观世界的“静观”，即在社会之外看社会，人生之外看人生，景观之外看景观，充分体现了王维山水诗的深邃、幽静等特点。

《鹧鸪天·鹅湖归病起作 》翻译赏析

红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。

[译文] 红莲互相依偎着像是全都醉了；白鹭在水边静静伫立似乎在暗自发愁。

[出自] 南宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作 》

枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。

书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。

注释：

鹅湖：山名，在江西铅山县东北。山顶积水成湖，东晋时龚氏于此养鹅，故名曰鹅湖。辛弃疾谪居铅山、鹅湖一带近20年。辛弃疾曾谪居于此，后卒于此。

簟（dian）：竹席。

白鸟：指鸥鹭一类白色水鸟。

咄咄（duō）：叹词，表示惊诧。 据《晋书·殷浩传》载：殷浩被废黜后，虽口无怨言，却终日里用手在空中书写“咄咄怪事”四字。咄咄，失意的感叹。

休休：指算了吧。唐司空图晚号“耐辱居士”，隐居虞乡王官谷，建“休休亭”。据《旧唐书·司空图传》载：司空图退休后，隐居条山，筑“休休亭”，表示对仕途失望，甘心退隐。

译文1：

闲卧在溪堂的竹席上，冷风习习，已近秋天，水面上的云朵在落日余辉中渐渐消散；溪水映着暮色流向天空。红莲互相依偎着像是全都醉了；白鹭在水边静静伫立似乎在暗自发愁。

大可不必如般浩那样书写“咄咄”，姑且像司空图那样隐居山中，这一山一壑不也潇洒超脱，怡然自得吗！病愈初起，我也不知道身体有多弱，只觉得近来懒得上楼。

译文2：

躺卧水阁，竹席秋寒瑟瑟，临水的烟云到黄昏时渐收。相互依偎的红莲像喝醉了酒，白鹭悄然而立，定是在发愁。

不要像般浩那样书写“咄咄”，且学司空图潇洒遨游，一座山一条谷全都那么风流。不知道病后精力消耗多少，只觉得近来懒得上楼。

译文3：

躺在溪边房间里的竹席上，感觉清冷冷的，就像到了秋天；白云片片，绿水悠悠，在斜阳的余辉中，飘浮在水上的云烟渐渐地消散了。红艳艳的莲花互相偎依着，那媚人的情态就像喝醉了酒；羽毛雪白的水鸟在水边静悄悄的，似乎暗自在发愁。

与其像殷浩那样天天空书“咄咄怪事”来发泄怨气，倒不如像司空图那样做个山林隐士，就是只有一丘一壑，也落个逍遥自在。病愈初起，我不知如今身体有多弱，病后精力衰损了多少，只是觉得近来懒得上楼。

【评点】

本篇为词人病后抒怀之作。

上片以白描手法描绘鹅湖秋日暮色，借景寓愁，景情浑融。首句写的是天气变化，营造出清冷寂寥的氛围：独自躺卧在水阁竹席之上，虽然秋天还未到，但已感到微微寒意。这种冷清凄凉的氛围，既反映了气候无常，也是词人外射的心绪。“断云”一句描写的是江上的美丽风光，只见那临水的烟云在夕阳的余晖中慢慢地扩散，顿时眼前出现了一派水远天长，苍茫无际的景色。词人被这广阔的景象深深打动了，但仍无法化解他心中的苦闷。“红莲”二句，写的是词人眼前看见的景物：你看那池塘中盛开的红莲相互依偎着，就像那喝醉了酒的美人；岸边的白鹭悄然而立，它一定是在发愁吧。红莲和白鸟相映成趣，宛如一幅美丽的图画。虽然境界很美，但“醉”、“愁”二字也表露出词人内心的愁苦。上片描写了几种景物，皆都暗含着词人忧伤抑郁的情绪，为下片的抒情烘托出一种清冷、寂寥又而沉闷的气氛。

下片用殷浩、司空图典故抒写追求丘壑之趣的旷达自适的情怀，但字里行间实含岁月蹉跎、不得用世的忿怨。前三句，连用三个典故，情感表现转为明朗和旷达。“书咄咄”句用的是殷浩的典故。据《世说新语》载，东晋殷浩热衷权势，罢官后整天用手指对空书写“咄咄怪事”四个字。“且休休”引用的是司空图的典故。据《旧唐书司空图传》载，唐朝司空图淡泊名利，后隐居在中条山，修建了“休休亭”，取远离尘世之意。“一丘一壑也风流”化用班嗣之语：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”这三句的意思是：不要像殷浩那样书写“咄咄”，且学司空图潇洒遨游，一座山一条谷全都那么风流。“不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼”！引用刘禹锡的诗句“筋力上楼知”句意。意思是：不知道病后精力消耗多少，只觉得近来懒上高楼。 与其说是惊衰叹老的感伤，不如说是担忧宏业难成的忧虑。

赏析：

此词是作者罢官闲居上饶期间（45岁至53岁）的作品，由题目可知：作者游罢鹅湖归来后，曾患过一场疾病，病愈后他登楼观赏江村的夜景，忽然惊叹时光的.流逝，深深感到自己的筋力衰退，再一回想过去，更是百感交集，因而写了这首词抒发心中的悲愤。

词的上阕写景，下阕抒情。但景中有情，只不过是非常含蓄而已，须细察始能体会。“枕簟”句写气候变化：枕簟初凉，溪堂乍冷，虽然还未入秋，但是已能感到秋意。这种清冷的感觉，既是自然环境的反映，也是词人心绪的外射。“断云”句写江上风光：飘浮在水面上的片断烟云在落日的余晖中渐渐消散，眼前出现了水远天长，苍茫无际的画面。这景象给词人带来一种广阔的美感，也引起了他的惆怅。“红莲”、“白鸟”二句转写近前景物：池塘里盛开的红莲互相偎倚，宛若喝醉了酒的美人。堤岸上的白鹭静静地兀立着，它一定正在发愁罢！“醉”字由莲脸之红引出，“愁”字由鸟头之白生发，这两词用的真是恰到好处。红莲白鸟互相映衬，境界虽美，但“醉”、“愁”二字表露出词人内心的苦闷。以上的景物描写，不但隐含着词人忧伤抑郁的意绪，而且为下阕抒情制造了一种清冷、空虚又而沉闷的氛围。

下阕头三句虽承上述氛围和意绪，但在情感的表现上却有显著变化：变含蓄为明朗，于抑郁为旷达。这三句连用了三个典故。“书咄咄”句用殷浩事。《晋书·殷浩传》载殷浩热中富贵，罢官后终日手书空作“咄咄怪事”四字（意为“哎哎，这真是怪事！”）。“且休休”用司空图事。《旧唐书·司空图传》载司空图轻淡名利，隐居中条山，他作的《休休亭记》云：休，休也，美也，既休而具美存焉。（按司空图的解释，“休”字有二义，一为闲退，一为安适。“休休”即闲适之意。）“一丘一壑也风流”用班嗣语。《汉书·叙传》载班嗣书简云：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”这三句连起来的意思是：何必终日书空作“咄咄怪事”呢？倒不如姑且安享闲居的清福罢，隐居山林那也很高雅。前一句作反问语，表示不以殷浩为然；后二句作慰语，表示隐居也自有其乐。看起来词人好象真的乐意当隐士了，但实际上这是悲愤却故作旷达之辞，比直抒悲愤更感强烈。三个典故用在一起，不但气势连贯，而且意思曲折。末尾二句在情感表现上又有显著变化；变坦率为委婉，旷达为悲凉。“不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼”！化用刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》诗“筋力上楼知”句意。看似写病后衰弱的寻常感觉，实则含有“英雄江左老”（辛词《满江红》）的悲愤。

作者一生志在恢复中原，虽遭谗毁摈斥但坚持如故，因此表现在这里的便不是一般惊衰叹老的感伤，而是深恐功业难成的忧虑。刘辰翁说他“英雄感怆，有在常情之外”（《辛稼轩词序》），乃是深知作者人格与词意之言。

依上所述，此词蕴含的情感是异常深沉的，但词人使用的语言却又极为平淡。上阕描述气候的清冷、云水的舒卷和花鸟的静默，都无奇险之处，而寂寞沉闷的气氛已足以使人愁苦，下阕出语十分旷达，但政治上失意的情绪愈令人感觉凄凉结尾二语尤其淡朴浅近，犹如野叟闲谈，略不经意，“烈士暮年，壮心不已”的感慨就表现得极其厚重。这种以淡语写深情的艺术，正如刘熙载说的“极炼如不炼，出色而本色，人籁悉归天籁”（艺概·词曲概），是一种更为精湛的艺术。

《归雁·作计胸怀早》翻译赏析

《归雁·作计胸怀早》作者为宋朝诗人陈师道。其古诗全文如下：

作计胸怀早，为生去住频。

固违阴岭雪，不尽洞庭春。

巧作斜行字，催归去国人。

知时如有信，决起亦相亲。

【前言】

《归雁二首》是宋代诗人陈师道的作品。这两首诗作于元符三年秋天作者赴任棣州州学教授之前。第一首着重用实笔写雁归之意，第二首用虚笔传神，点雁归之情。相对来说，第二首情感较为深沉。

【注释】

⑷阴岭：即阴山，因诗句中的平仄关系而改“山”为“岭”。

⑸去：远离，离开。

⑹决起：断然飞起。

【赏析】

第二首诗开头两句：“作计胸怀早，为生去住频。”表明雁的归来，早在胸怀中有了打算。它们原不想长期寄旅他乡，只是为了谋求生计，不得不来去频繁，或往或住。于是后二句作进一步的`说明：“固为阴岭雪，不尽洞庭春。”作者用推测的口气，说明雁的归来，是因阴山的严寒。但飞回之后，又要重新旅食他乡，不能住到春天，领受那洞庭（指洞庭湖）的春色，这就进一步表明雁的去留并非它们的本意。

五六两句：“巧作斜行字，催归去国人。”写旅雁在归程中，在秋空斜行作阵，排成雁字，仿佛要替人们写成远方的书信，以便促使去国离乡的游子赶紧归来。因此引出最后两句：“知时如有信，决起亦相亲。”诗人感叹雁是知时的候鸟，人们看到北雁南飞，听到雁叫西风，就会意识到秋天已到，是“草木黄落”的季节了，因而雁的归飞，也给人带来相亲之情，启示人们，应该早作归计。这一首用虚笔传神，点雁归之情。和前一首相比，较为深沉。拟人手法的运用，则使诗意亲切感人。