诗句赠刘景文解释合集50条

古诗绝句《赠刘景文》译文及赏析

在我们平凡的日常里，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的古诗绝句《赠刘景文》译文及赏析，欢迎大家分享。

原文

赠刘景文

宋代：苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。(最是一作：正是)

译文

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

一年中的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

注释

刘景文：刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。

荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。

菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。

君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。

正是：一作“最是”。橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的'时候，指农历秋末冬初。

赏析

这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年(1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。

荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。

绝句古诗村居的译文

无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。还苦于找不到好的古诗？下面是小编精心整理的绝句古诗村居的译文及赏析，希望对大家有所帮助。

原文

村居

清代：高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

译文

农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的`景色中。

村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

注释

村居：在乡村里居住时见到的景象。

杨柳拂堤：像杨柳一样抚摸堤岸。

醉：迷醉，陶醉。

春烟：春天水泽、草木间蒸发形成的烟雾般的水汽。

散学：放学。

纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。

鸢：老鹰。

首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字，把春在的景物写活，使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。

颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。

颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。

《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。

画眉鸟绝句古诗及赏析

在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家整理的画眉鸟绝句古诗及赏析，希望对大家有所帮助。

原文

《画眉鸟》

欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

译文

来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它们锁起来，即使是锁在贵重的鸟笼里，它们也不会唱出这样美妙的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条件。鸟是这样，人不也是这样吗？

赏析

《画眉鸟》是北宋文学家欧阳修创作的一首七言绝句。

这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。

欧阳修的《画眉鸟》，前两句写景：画眉鸟千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情：看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的'画眉鸟，自由自在，无拘无束。这里也要了解的是，作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州，写作此诗的心情也就可知了。

写画眉实是写自己，画眉鸟的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱茏，管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比。

这首诗情景结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。

古诗村居的教学实录

村居是南宋诗人辛弃疾的作品，以下是小编为大家准备的古诗村居的教学实录，希望对大家有帮助！

一、导入自主发现

师：今天，老师将和大家一起慢慢回头，穿越时光，走进南宋词人辛弃疾笔下的田园，去品味那个时代的乡村生活——

生：一起读：《清平乐·村居》

师：自己读一读这首词，看看和我们平时所学的诗有什么不一样。

生：自由读。

师：同学们读得多投入啊！读着这首词，你发现题目、语言形式上，词与诗有什么不同之处吗？

生1：诗只有一个题，而词的标题由两部分组成。

生2：我知道词有词牌名，这首词中“清平乐”是词牌名;而它的题目是“村居”。

师：你真会发现，词牌名“清平乐”本来是一种音乐歌曲，后来才作词牌，同一个词牌填的词字数都是一样的。

生3：我发现诗中每句话的字数都是相同的，而这首词的每句话字数不同。

生4：诗只有一段，而词有上下两片呢！

师：古诗每句字数相同，整齐划一;而词却是字数不等，读来倒另有一番节奏和韵律感呢！想再读一读体会一下吗？

生：自由读，随后配古筝乐齐读。

【评】所有词的形式特点，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富。学生是课堂上的体验者，发现者，“百闻不如一尝”，这样的学习体现了教学的过程性，让学生成为真正的学习主人。而古典音乐的渲染又让学生一下子进入了恬静悠闲的乡村风情中。

【辩】的确，教者的此处设计让学生自读自悟，这样的做法很好，只是课一开始，就让学生配乐读似乎欠妥。要知道，音乐的选用是为文本理解服务，而非相反。此时的学生还没有真正的走进文字，感悟词韵。让学生在音乐背景下读词，有无病呻吟之嫌，不够协调。所以我认为，配乐朗读，应在深入领悟整首词后进行，让二者和谐共生，相互促进，这样，才能形成一种“大美学教育”。

二、初读领悟词意

师：读书百遍，其义自见。请同学们自己读读课文，注意字正腔圆，争取读出感情。学习时，提出问题和解决问题同样重要。请大家再静静地用心读一读这首词。看看你能读懂哪些词句。不懂的地方做上记号。

生自读思考，在词旁做记号。

生1：起立朗读。（朗读水平一般）

师：读得还可以，我给你的朗读打80分。

【评】教师是学生智慧的点燃者，课堂上应充分挖掘学生的潜能，给学生人文的关怀，尊重学生的个性体验，给学生打80分，老师的“霸主”地位彰显无遗，我感觉分数过低，应该对他的第一个举手表示充分鼓励，激发学生的自信心和自豪感，激发学生的潜能。

【辩】的确，学生在课堂上理应得到平等的尊重，但这并不意味着学生可以因此而得到一味的肯定，廉价的表扬，这样的肯定是不能真正地激发学生内在动机的。

【再辩】课堂学习需要积极和亢奋，但也需要冷静和理智，不能过于情绪化。缺乏实质内容的捧场容易掀起学生的躁动情绪。最好的评价，应该落实到具体的阅读、理解、欣赏与表达上，最好的评价，应具有激励性和引导性。既恰当又有分寸感。

生2：我知道“无赖”的意思就是指厚颜无耻。

生3：不对，“无赖”在这里是说小儿子天真可爱，活泼。

生4：我不理解什么是“吴音”。

师：吴音，就是吴的地方话！当时作者写这首词，在江西的上饶地区，春秋时代那里属于吴国。

【评】这种枯燥的.讲解能让学生真正理解吴音吗？让听课的启海方言的老师示范一下岂不形象易懂？

生5：“翁媪”是什么意思？

生6：“翁媪”就是指老男人和老女人。

师：我们根据字形就能猜测它的意思。记得“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这句诗吗？翁指的是老公公。在这首词里，老爷爷和老奶奶的关系是？（夫妻）所以，在这首词里“翁媪”的意思是？（一对年老的夫妻）

生1：“剥”是什么意思呢？

师：剥，指去掉外面的皮或壳。平时你们剥过什么？谁知道“卧剥”是怎么剥的？（躺、趴）谁能提出有价值的问题？

【评】何为有质量的问题？是不是暗示这个同学提的问题没有质量？对提问的同学是不是有一棒子打死之嫌？

【辩】培养学生的问题意识，质疑能力，教师要进行合理的引导，这样才能提高学生提问的水平，提问的深度和广度，提高课堂40分钟的效率。课堂不是聊天室，不能任由学生信马由缰地提问。

【再辩】课堂上固然要解决问题，但更重要的是培养学生的问题意识，活跃他们的思维，培养学生的自信心——这比解决问题更重要。

【再辩】课堂上教师要敢放、会放，也要敢收、会收，以高度的敏感和艺术的方法，努力将学生的问题集中化，高质量，如果问题变成“漫游式”，那样便可能无教学可言。

【再辩】课上有时难免出现一些太简单、价值意义不大的学生提问，但学生如果已经提出来了，当场否定、拒绝或回避，弄不好会挫伤学生的积极性，迁就或肯定又会影响课堂的教学效率，到底我们该怎么把握，确实是一个没有普遍适用的模式和套路的难题。

生2：为什么“醉”了，“相媚好”是什么意思？

生4：白发谁家翁媪，为什么是句号而不是问号呢？

师：词语的意思你们都读懂了，这首词你们读懂了吗？谁来说一说？

三、品读感悟词境

师：从“茅檐低小”可以看出这家人生活比较清苦，但为什么这对老夫妻却感到快乐与满足呢，为什么有心情喝酒喝到不醉，能亲亲热热“相媚好”呢？

（一）感悟“相媚好”。

生1：我觉得儿子勤劳孝顺，他们才相媚好。

师：你是从哪儿读懂的？

出示：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

师：哦，你是怎么理解的？

大儿子正在锄草，（多媒体出示画面）他觉得父母年纪大了，想尽孝心，体谅父母。

师：谁有补充的？你是怎么想的？怎么理解的呢？

二儿子正在织鸡笼，（多媒体出示画面）虽然没有哥哥力气大，能干，但也很尽力。

师：夫妻俩看着勤劳能干的大儿、中儿，心中的喜悦之情溢于言表。那么年幼的小儿也让他们喜欢吗？

生：喜欢，因为小儿子调皮可爱、无忧无虑。

师：从哪儿看出？

生：无赖。

师：文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？

生：卧。

师：“卧”是什么意思？你能做个动作吗？

生：身体前倾，做趴状。

师：这是俯卧，还可以怎样卧？

生：自由地做出仰卧、侧卧……

师：想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样。

生：可能摇着小腿，嘴里哼着歌。

生：可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。

师：这样的小儿，你想用什么词来形容他？

生：自由自在。

师：读出小儿的悠闲自在吧！

生：朗读。

师：还不够悠闲自在呢！再试试，注意那个“无赖”和“卧剥”。

生再读此句。

师：“无赖”读得轻快、上扬，小儿多可爱多顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来分享他的幸福。

齐读。

师：小结过渡：大儿、中儿勤劳孝顺，小儿调皮可爱，一家人生活在一起是那么和谐，难怪他们“醉里吴音相媚好”呢！

（二）感悟景之美。

生1：我觉得还有一个原因，这儿的景色很美。

师：哦？你从哪儿读懂的？

生1：茅檐低小，溪上青青草。

师：从青青草你读懂了什么？

生1：我觉得这里的草很青很茂盛，生机勃勃。

师：（多媒体出示）：瞧，他们就生活在这样优美的山村，你能想象出这乡村的美景吗？

生自由练说，师指名说。

（三）指导朗读，想象说话。

师：这么美的风景，真是如诗如画呀！你能读好吗？

多名学生朗读。

师小结：瞧这一家子，生活在山清水秀的农村真是自有一番乐趣呀。

那就让我们走进画中，听他们聊聊吧！

师：自己读一读，想一想，你仿佛听到老两口在说什么？

生同桌两个人一个做老爷爷，一个做老奶奶，试说。