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听风的声音句子唯美汇集100条

日期:2022年03月27日 分类:励志名言

听一下风的声音散文摘抄

篱笆上勾留着蜻蜓,百叶窗折射着光影,青苔入镜,檐下风铃,伴跟着下雨的声音。蜻蜓,是不难见的,但我们曾居心凝睇过吗?百叶窗就挂在窗边,但我们曾留心过那优雅、变幻无穷的光影吗?风铃、雨声时常充盈在生活中,但我们曾抛开邪念,闭眼倾听过那空灵之美吗?

诗文其实很简单,不过乎是多不雅不雅察、多思虑、多揣摩、多写作这四“多”罢了。我们人类最巨大年夜大年夜的创造之一就是文字,它让生活中的一切、心中的设法主意,有了保存的可能,转瞬变成了永恒。透过笔,我们在纸上书写,书写那些各自认为重要,且必须保存下来的事。

多多浏览作家的作品也是须要的。个中,我最爱好的莫过是钟怡雯的《垂钓睡眠》及几米一系列的书。怡雯的写作功力深挚,曾拿下很多文学奖的`席位,她的修辞、譬喻贴切地描述了心境的改变,或让本来平常的语句变得活泼,例如:我的睡眠不知何时出走了。简单的一个词“掉落眠”,似乎拥有了生命、拥有了本身的设法主意,不知不觉中,语感也会拥有一些进步。

我爱好写日记,把生活中那些快活、悲哀记录下来,当有一天心血来潮,回想翻阅以前的本身,或许在沉淀后、成长后,尝一口以前曾是醋的酒,借由心境的改变,尝到的也许只剩下酒的浓、喷喷鼻味。写日记,同时也是和本身对话,我们可以本身一人做很多事,但在情感安静、夜深时,才懂得去回想本身、检查一下一天大年夜大年夜大年夜大年夜小小的事。

好的诗文,我认为必须具备以下的特点—唐宋八大年夜大年夜家的中心思惟,相较于清代风行,抑或现代制式的八股文,他们认为必须“言之有物”,不是词华的堆砌,或者无病呻吟;情感也不须泛滥,克制一下心坎澎派的情感,不要过度衬着,浪费了泪水、末路怒、仇恨;更重要的事,如同杨牧所说的:“诗的政治性不在于批驳,而是在于赞助后人懂得这段故事。”于是,确保文章有其存在之须要性,也是一个须要进修的事了。

同时,我也会随身带一本笔记本,在灵感出现时,赶紧写在上头,等有空时再作整顿。有时,灵感像被风吹过的湖面,轻轻的擦过心头,下一秒却又恢复沉着,只剩下树梢还微微颤抖,或许能留下一点甚么,但那眨眼间最直接的悸动已悄然消掉,与徒留遗憾,不如好好把握。

写作不难,难的是没有懂得不雅不雅察的心、愿意写作的心。“江山风月,本无常生,闲者就是主人。”把眼睁大年夜大年夜,下雨时好好看一下附在玻璃窗上的水珠,看一下曲解的水痕;把耳朵放灵敏,听风铃叮算作响,听一下风的声音……

听一下风的声音散文

竹篱上停留着蜻蜓,百叶窗折射着光影,青苔入镜,檐下风铃,伴随着下雨的声音。蜻蜓,是不难见的,但我们曾用心凝望过吗?百叶窗就挂在窗边,但我们曾留心过那优雅、变幻无穷的光影吗?风铃、雨声时常充盈在生活中,但我们曾抛开杂念,闭眼谛听过那空灵之美吗?

诗文其实很简单,不外乎是多观察、多思考、多揣摩、多写作这四“多”而已。我们人类最伟大的发明之一便是文字,它让生活中的一切、心中的想法,有了保存的可能,转瞬变成了永恒。透过笔,我们在纸上书写,书写那些各自觉得重要,且必须保留下来的事。

好的诗文,我认为必须具备以下的特色—唐宋八大家的中心思想,相较于清代盛行,抑或现代制式的八股文,他们认为必须“言之有物”,不是词藻的堆砌,或者无病呻吟;情感也不须泛滥,抑制一下内心澎派的情感,不要过度渲染,糟蹋了泪水、愤怒、悔恨;更重要的事,如同杨牧所说的:“诗的政治性不在于批评,而是在于帮助后人了解这段故事。”于是,确保文章有其存在之必要性,也是一个需要学习的事了。

我喜欢写日记,把生活中那些快乐、悲伤记录下来,当有一天心血来潮,回首翻阅过去的自己,或许在沉淀后、成长后,尝一口过去曾是醋的`酒,借由心境的转变,尝到的也许只剩下酒的浓、香味。写日记,同时也是和自己对话,我们可以自己一人做很多事,但在情绪安静、夜深时,才懂得去回顾自己、反省一下一天大大小小的事。

同时,我也会随身带一本笔记本,在灵感出现时,赶紧写在上头,等有空时再作整理。有时,灵感像被风吹过的湖面,轻轻的掠过心头,下一秒却又恢复平静,只剩下树梢还微微颤动,或许能留下一点甚么,但那眨眼间最直接的悸动已悄然消逝,与徒留遗憾,不如好好把握。

多多阅读作家的作品也是必要的。其中,我最喜爱的莫过是钟怡雯的《垂钓睡眠》及几米一系列的书。怡雯的写作功力深厚,曾拿下许多文学奖的席位,她的修辞、譬喻贴切地描述了心境的转变,或让原本平常的语句变得生动,例如:我的睡眠不知何时出走了。简单的一个词“失眠”,似乎拥有了生命、拥有了自己的想法,不知不觉中,语感也会拥有一些进步。

写作不难,难的是没有懂得观察的心、愿意写作的心。“江山风月,本无常生,闲者便是主人。”把眼睁大,下雨时好好看一下附在玻璃窗上的水珠,看一下歪曲的水痕;把耳朵放敏锐,听风铃叮当作响,听一下风的声音……

听一下风的声音散文随笔

篱笆上勾留着蜻蜓,百叶窗折射着光影,青苔入镜,檐下风铃,伴跟着下雨的声音。蜻蜓,是不难见的,但我们曾居心凝睇过吗?百叶窗就挂在窗边,但我们曾留心过那优雅、变幻无穷的光影吗?风铃、雨声时常充盈在生活中,但我们曾抛开邪念,闭眼倾听过那空灵之美吗?

诗文其实很简单,不过乎是多不雅不雅察、多思虑、多揣摩、多写作这四“多”罢了。我们人类最巨大年夜大年夜的创造之一就是文字,它让生活中的一切、心中的设法主意,有了保存的可能,转瞬变成了永恒。透过笔,我们在纸上书写,书写那些各自认为重要,且必须保存下来的事。

多多浏览作家的作品也是须要的。个中,我最爱好的莫过是钟怡雯的《垂钓睡眠》及几米一系列的书。怡雯的写作功力深挚,曾拿下很多文学奖的席位,她的修辞、譬喻贴切地描述了心境的改变,或让本来平常的语句变得活泼,例如:我的睡眠不知何时出走了。简单的一个词“掉落眠”,似乎拥有了生命、拥有了本身的设法主意,不知不觉中,语感也会拥有一些进步。

我爱好写日记,把生活中那些快活、悲哀记录下来,当有一天心血来潮,回想翻阅以前的本身,或许在沉淀后、成长后,尝一口以前曾是醋的酒,借由心境的改变,尝到的也许只剩下酒的浓、喷喷鼻味。写日记,同时也是和本身对话,我们可以本身一人做很多事,但在情感安静、夜深时,才懂得去回想本身、检查一下一天大年夜大年夜大年夜大年夜小小的事。

好的`诗文,我认为必须具备以下的特点—唐宋八大年夜大年夜家的中心思惟,相较于清代风行,抑或现代制式的八股文,他们认为必须“言之有物”,不是词华的堆砌,或者无病呻吟;情感也不须泛滥,克制一下心坎澎派的情感,不要过度衬着,浪费了泪水、末路怒、仇恨;更重要的事,如同杨牧所说的:“诗的政治性不在于批驳,而是在于赞助后人懂得这段故事。”于是,确保文章有其存在之须要性,也是一个须要进修的事了。

同时,我也会随身带一本笔记本,在灵感出现时,赶紧写在上头,等有空时再作整顿。有时,灵感像被风吹过的湖面,轻轻的擦过心头,下一秒却又恢复沉着,只剩下树梢还微微颤抖,或许能留下一点甚么,但那眨眼间最直接的悸动已悄然消掉,与徒留遗憾,不如好好把握。

写作不难,难的是没有懂得不雅不雅察的心、愿意写作的心。“江山风月,本无常生,闲者就是主人。”把眼睁大年夜大年夜,下雨时好好看一下附在玻璃窗上的水珠,看一下曲解的水痕;把耳朵放灵敏,听风铃叮算作响,听一下风的声音……

听,海的声音初一作文

咸腥的海风撩过已通红的耳际,只留下呼呼的回响。海,它毫无保留的展现在我面前,温柔了我心的的角落。

赤着脚踩上湿润的沙滩,这些晶莹的沙粒,大概被海水冲刷了无数年了吧。我看着它们,忽然涌起一个奇妙却自然的疑问,被海水冲刷过无数年的它们,心是否也是晶莹的呢?

沙虽晶莹,却不是银白,更不是金黄。只有那种想入非非的偶像剧、小说里才可能见到梦幻般的沙滩吧。可沙滩虽不是那般的美丽奇幻,却也是兴趣盎然,不是么?远处几个孩子,奔跑着,嬉戏着,踩着咔哒咔哒发响的滩涂,提着泳圈蹦跳入膝深的浅海里。留下脚印一串串,留下笑声一阵阵。渐渐地,模糊了远处的身影。

嘿呦,嘿呦一阵阵铿锵有力的叫喊声传来。拉渔网的渔民依旧努力着。不时走来几个外地人,插进人群和着号子奋力拉着。我站定,目不转睛地盯着他们。过了好一会儿,我脖子酸了腿脚酸了眼睛酸了,可他们呢,一个个好像根本不会累似的,手上印着道道红痕,却没有一点要停歇的样子。我不禁在心底默默为他们加油。

走近海边,五颜六色的、玲珑的小贝壳便映入眼帘。它们被海水洗练着,与那沙硕一起接受海的洗礼。哗哗海浪声此起彼伏,唱着永不终止的赞歌。阳光懒洋洋地洒在贝壳上,划出优美的`弧度,闪耀着金光。是什么令贝壳如此美丽、历久而常新?又是什么在波光粼粼的海面上闪耀着动人的光?我不得而知。

远处的海平线上已经泛起一抹淡淡的红晕,一轮满月在云雾中神秘地探头探脑,若隐若现。夕阳即将落下,天边几朵火烧云染红了天际。轰隆隆海发出低沉的伴奏,送别白天的光明,迎接夜的来临。夕阳缓缓沉下,沉下夕阳绽放出最后一丝光芒,耀眼得使我睁不开眼。海声凝固了,天空凝固了,一切都凝固了,停留在了夕阳最后的晚照。

周围逐渐暗下了,一片沉寂,只有海声哗哗。在这漆黑的夜里,海静静地歌唱,歌唱着永恒与坚守。如果说白天的海声是浪漫的抒情曲,那么此时的海就仿佛奏着抑扬顿挫的交响乐,充斥神秘和激情。星星闪烁着,嵌在深蓝的天幕中,洒下一片淡淡的清辉,灰白却晶莹的细沙慢慢被渲染成与那星辰一般的亮色,像一挂并不璀璨的星河。

一切如常,只是一遍又一遍地奏响海之乐章,或高昂,或低沉,或轻柔。周而复始。

我聆听着自然的心跳,轻轻告别海洋广阔的胸膛。背后,海哗哗的唱着,洗去了我留在沙滩上的深深脚印,洗去我心的尘埃。

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