首页励志名言

故乡中描写中年闰土的句子合集50条

日期:2022年05月13日 分类:励志名言

《故乡》阅读练习及答案

一、给画线字注音。

隐晦()惘然()颧骨()

嗤笑()鄙夷()恣脽()

二、理解填空。

1.《故乡》选自《》,体裁是,作者是,原名,文章以为线索,故事的背景是。

2.小说主要采用________________的写法来刻画人物形象。

3.小说主要刻画了三个人物,每个人物都具有典型性,闰土是一个________________形象;杨二嫂是一个________________典型;“我”是一个________________的形象。

(变形题)分别用一句概括文中几位人物形象的性格特征。

①闰土:是一位勤劳朴素、善良但又迷信、愚昧麻木不仁的旧中国尚未觉醒的贫苦农民的典型。

②杨二嫂:是一位自私刻薄、泼悍、放肆而又受到侮辱与损害的城镇小市民的典型。

③“我”:是一位进步的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的典型。

4.少年闰土和中年闰土有什么不同?作者这样写的目的是什么?

三、整体阅读

5.“豆腐西施”是众人对杨二嫂年轻时的称呼,从这一似乎是褒扬的称号里,你看出了什么?

6.下列几句话中“辛苦”的含义相同吗?如果不同,请分别指出来。

“然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。”

7.闰土在“迅哥儿”让他挑选一些东西时,拣了香炉和烛台,联系前文闰土叫少年好友“迅哥儿”为“老爷”的情节,请你对“拣香炉”的情节作简要分析。

8.品味下列句子,说说它们刻画了人物什么样的性格。

(1)圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。

人物性格:

(2)冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷……

人物性格:

(3)他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。

人物性格:

1.《呐喊》,小说,鲁迅,周树人,“我”回故乡的见闻和感受为线索,辛亥革命后十年

2.对比

3.勤劳善良,但不觉悟的农民贪婪、尖刻、鄙俗的小市民对现实不满正在追求新生活的进步知识分子

4.少年闰土聪明能干、机敏,中年闰土呆滞麻木。作者这样写的目的是揭露辛亥革命后,帝国主义、封建主义给农民带来的深重苦难,同时也希望广大农民能够觉醒过来。(意近即可)

5.还含有这样几层意思:一是包含着鄙视,杨二嫂是卖豆腐营生的,这个职业是被人瞧不起的,把“豆腐”放进绰号,就包含着鄙视了。其二是包含着戏弄,将西施与豆腐放在一起,就有此味道,三是侮辱,杨二嫂已成了招徕生意的广告。

6.“辛苦”的含义是不同的,第一辛苦指奔波,劳碌;第二辛苦是指辛勤劳苦;第三辛苦指处心积虑,挖空心思。

7.闰土“拣香炉”与“叫老爷”的做法一样,思想上受封建观念的影响,不同的“叫老爷”反映了等级观念对闰土的束缚;“拣香炉”则说明受封建迷信思想愚弄之深。两者都说明闰土迟钝麻木。

8.①贪婪、鄙俗②善良、纯朴③麻木、痛苦

四、阅读文段,回答问题。

这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前紫色的圆脸,已变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:

“啊!闰土哥,——你来了?……”

我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。

他站住,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:

“老爷……”

我似乎打了一寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。

他回过头去说,“水生,给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来,这正是一个廿年前的闰土,只是黄瘦些,颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子,没有见过世面,躲躲闪闪……”

母亲和宏儿下楼来了,他们大约也听到了声音。

“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的了不得,知道老爷回来……”闰土说。

“阿,你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧:迅哥儿。”母亲高兴的说。

“阿呀,老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子,不懂事……”闰土说着,又叫水生上来打供,那孩子却害羞,紧紧的只贴在他背后。

“他就是水生?第五个?都是生人,怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。”母亲说。

宏儿听得这话,便来招水生,水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐,他迟疑了一回,终于就了坐,将长烟管靠在桌旁,递过纸包来,说:

“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷……”

我问问他的景况。他只是摇头。

“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”

他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却不形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。

1.二十余年之后,闰土见到了童年的好朋友“我”时,应该是“欢喜”的,为什么又现出“凄凉”的神情?________

分析:本题着重检测对人物特定环境下心理的揣摩,解答此题须联系特定的时代背景。

答案:二十多年的贫困生活,使他感到痛苦、难堪。

2.闰土见到了“我”时为什么不叫“迅哥儿”,而称“我”为“老爷”?分析确切的一项是()

A.因为他十分尊敬“我”B.因为他非常害怕“我”

C.因为他很懂礼貌D.因为他有封建等级观念

3.他“仿佛石像一般”表现了闰土()

A.生性沉默寡言B.苦难生活磨炼得人意志坚强

C.农村人见不惯生人D.生活磨难使人变得麻木

4.文中闰土说话时有许多省略号,刻画出他说话吞吞吐吐,欲言又止的神态。这神态说明他哪方面的情况?分析确切的一项是()

A.天生口吃,说不出话B.处境悲哀,有口难言

C.心里害怕,不敢说话D.生活平淡,无话可说

5.下面对“非常难。第六个孩子也会帮忙了……”一段文字的理解,不准确的一项是()

A.“非常难”指的是孩子多,总是吃不够

B.“又不太平……什么地方都要钱”表明战乱频繁,兵匪骚扰,给百姓带来了深重灾难

C.“挑去卖,总要捐几回钱”表明苛税繁多,百姓苦不堪言

D.“不去卖,又只能烂掉……”表明生活困苦,又找不到别的出路

分析:解答2—5题均需从作者塑造闰土这个人物的用意入手,一切描写均是为塑造人物形象,展示其性格服务的,明白这一点答案不言自明。

答案:2.D 3.D 4.B 5.A

6.文中所指“可悲的厚障壁”是指________,这是用的_______修辞。

分析:本题主要检测比喻的本、喻体知识,难度不大。

答案:感情上不沟通,有隔膜 借喻

7.李华的叔叔下岗在家,虽几次求职,但多未能如愿,心情十分低落,请你代李华从《故乡》一文中摘抄一段箴言给他。

分析:从鼓舞人的信心、希望的角度讲,《故乡》最后几句话可谓经典。

答案:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

8.选出文段中加粗的词语解释不恰当的一项。()

A.寒噤:因惊讶而感到心寒

B.厚障壁:深深的隔阂

C.迟疑:有一点点怀疑

D.折了本:亏损,赔了本钱

分析:此题检测词语含义,难度不大,重在平时积累。

答案:C(迟疑,犹豫)

9.选出对“脸上现出欢喜和凄凉的神情”理解不恰当的一项。()

A.“欢喜”的是见到了少年时代亲密的朋友

B.“凄凉”的是自己的好友马上就要离去,恐怕今后无缘再见

C.“欢喜”和“凄凉”表现了两种不同的心情,寓意深刻

D.这句话生动地刻画出闰土那高兴而又悲伤的矛盾心理,是传神之笔

分析:结合语境释词,必须通读全文。

答案:B(不符事实)

10.选出对本文段中中年闰土形象分析不恰当的一项。()

A.他称“我”母亲为“老太太”,表现了他有意讨好“我”母亲

B.他称自己少年时的好友为“老爷”,说明了他受封建等级观念影响很深

C.从他的对话中可以看出他的生活景况非常不好,他是当时下层人民形象的缩影

D.“脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”,表现了他精神上的麻木

分析:对人物形象性格的分析不能只看片言只语,须综合分析。

答案:A

11.选出在本段中没有运用到的描写方法()

A.对话描写 B.肖像描写

C.环境描写 D.动作描写

分析:对于描写方法的分析比较简单,细心即可。

答案:C

五、阅读理解

我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土a到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么?我希望他们不再像我,又大家b起来…然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣脽而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望芒远罢了。

我在蒙胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

1、在文中a、b两个空白处应填上的词语是:

a()b()

2、选文中有三个“辛苦”排列一处,表现了当时人们生活的负重感,它们字面上意思虽然相同,但包含的具体生活内容却不同,即“我”为()而辛苦,闰土为()而辛苦,别人为()而辛苦。这里,“别人”是作品中的()。

3、对“我在蒙胧中,眼前展开一片…”一句中“蒙胧”一词理解最恰当的一项是()

A、月光不明,暗淡无光。B、水声潺潺,使人昏昏欲睡。

C、通过想象,展现出模糊的景象。D、迷迷糊糊,眼睛看不清楚。

4、小说最后一句话,构成了一组相关的比喻,如果把“希望”看成是本体,那么喻体就是()。如果把希望无所谓无(希望不能说没有)看成是本体,那么喻体就是()。如果把()看成本体,那么喻体就是走的人多了,也便成了路。

5、判断正误,对的打√,错的打×。

“我想到希望,忽然害怕起来了。”这是源于我对现实的沉重感,对通向希望之路的迷惘。()

“他的愿望切近”,是指闰土的生活愿望很实际,在现实生活中是可以看得见的,即摆脱贫困。()

“我的愿望茫远”是指“我”的希望还不够清晰、具体,不知道它是什么样的,因而茫然,又因为现在还看不见我的希望的曙光,因而远。()

6、请说说最后两句话的含义。

参考答案:

1、隔绝,隔膜。2、奔波劳碌,辛勤劳苦,处心积虑,杨二嫂。3、C。4、地上的路,地上本没有路,希望无所谓有。5、√,√,√6、这个充满哲理的结尾告诉我们:空有希望而不去奋斗,希望便无,有了希望并不断地实践、奋斗,希望便有,人们都向着希望之路迅跑,才能创造新生活。

六、

老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上银项圈的'小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

母亲和宏儿都睡着了。

我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我又大家隔膜起来------然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦①展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦②麻木面生活,也不愿意他们都如别人的辛苦③恣雎而生活。他们应该有新的生活。为我们所未经生活过的。

1、这是课文《故乡》中“我”离开故乡时的一段文字,这段文字集中反映出“我”当时怎样复杂的思想情绪?

2、文中的排比句用到三个“辛苦”,其含义有所不同,请结合语境,分别作解释。

答:①__________________________②__________________________

③___________________________

3、请指出“我”所希望的“新的生活”是什么样的生活?

答:

4、有同学读到“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”时,认为文中的“我”对故乡已失去了感情。对此,你有何看法?

答:

1、惘然、气闷、悲哀、希望。2、奔波劳碌辛勤劳苦处心积虑,挖空心思。

3、自由平等幸福4、因为“我”对故乡的记忆与故乡的现实相去甚远,故乡没有给“我”留下好印象。

《故乡》练习题

一、选择题

1.这篇小说的情节是()

A.“我”和闰土二十年来前后关系变化的对比。B.“我”的故乡二十年来前后情景变化的对比。C.“我”回故乡——“我”在故乡——“我”离故乡。D.“我”的悲凉——“我”的愤恨——“我”的希望。

2.不是比喻的一项是()

A.脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。B.多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。C.那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨,像是松树皮了。D.眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红。

3.景物描写中感觉角度不同类的一项是()

A.瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着。B.两岸的青山在黄昏中,都装成了深黛颜色。C.冷风吹进船舱中,呜呜地响。D.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

4.不能表现农村萧条败落的一项是()

A.木器不便搬运的,也小半卖去了,只是收不起钱来。B.种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……C.待到傍晚,我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小精细的东西,已经一扫而空了。D.苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一丝活气。

5、与下面文字衔接起来最为连贯的一个句子是()

可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲在厨房里,哭着不肯出门,

A、但父亲终于带他走了。B、但他父亲终于把他带走了。C、但终于被他父亲带走了。D、但他终于随他父亲走了。

6、“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话的真正含义是()

A、“希望”是自己手制的偶像,它的有无都是无所谓的。B、“希望”的有无取决于实践,消极等待,决无希望可言;努力争取,希望才能实现。C、因为“希望”是无法实现的,所以无所谓无。D、闰土和“我”的友谊已不存在,“我”也没有什么“希望”可言了。

7、没有运用比喻修辞的一项是()

A、那手也不是我们记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。B、她两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。C、圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说。D、脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。

8、他站住了,脸上露出欢喜和凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷…”我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。

对文段意思概括正确但是一项是()

A、表现了闰土见到“我”时既欢喜又凄凉的复杂心情。B、表现了“我”见到闰土时既震惊又悲凉的复杂心情。C、表现了“我”与闰土之间隔了一层厚障壁的无奈心情。D、表现了闰土对“我”与他之间友谊变化而难堪悲凉的心情。

9、选出句意明确,没有语病的一项()

A、昨天,我准备好了考试必备的笔、橡皮、尺和文具。B、距离申办2008年奥运会表决还有不到一个月左右的时间。C、中学生理解和阅读大量的文学名著,有利于开阔视野,陶冶情操。D、平时该怎样培养自己的语感呢?最重要的是养成读书的习惯。

参考答案

1. C2.D3.C4.C5、C6、B7、C8、C9、D、

故乡的胡同阅读练习及答案

故乡的胡同

史铁生

40年前,一个男孩艰难地越过一道大门槛,惊讶着四下张望,对我来说,胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路,两侧一座座院门排向东西,红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳,直看得眼前发黑,闭一会眼,然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶:“妈妈是不是就从那太阳里回来?”

奶奶带我走出那胡同,可能是在另一年。奶奶带我去看病,走过一条又一条胡同,天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声。那家医院就是我的出生地。打完针,号啕之际,奶奶买一串糖葫芦慰劳我,指着医院的一座西洋式小楼说,她就是从那儿听见我来了,我来的那天下着罕见的大雪。

是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?可能是一回事。

有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同,把我送进一个大门,一眨眼母亲不见了,我正要往门外跑时被一个老太太拉住,她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她,屋里跑出来一群孩子,笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外,那一天很长,墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的,都说她信教。

几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走,回到庙里去沉沉地唱,那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响,多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置,曾是一座东正教堂,当我把那钟声和它联系起来时,它已被推倒。那时,寺庙多也消失或改作他用。

我的第一个校园就是往日的寺庙,庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子,他有一种至今令我惊诧不解的能力,同学们都怕他,他说他第一跟谁好时谁就会受宠若惊,说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡,说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他,我学会了谄媚和防备,看见了孤独。成年以后,我仍能处处见出他的影子。

18岁去插队,离开故乡三年。回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图画,我说我能参加吗?我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。

母亲对未来的祈祷,可能比我对未来的希望还要多。她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作,开始恋爱,爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了,母亲却永远离开了我,几年前爱过我的那个姑娘也远去他乡,但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了,我把珍贵的以往说给她听,她说因此她也爱恋着我的这块故土。

我单不知,像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同,会是怎样的景象?飞在空中而且不惊动下面的人类,看一条条胡同的延伸、连接、枝枝杈杈地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造?

1、从全文看,作者所称的“珍贵的以往”包括哪些典型的生活场景?请分条列出。(6分)

2、以第二段为对象,分析作者的遣词造句对表情达意所起的作用。(4分)

3、文题为“故乡的胡同”,联系作者的人生,说说“命运的构造”与“胡同”究竟有什么关系。(4分)

4、下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)( )

A.第一段说“对我来说,胡同就在那一刻诞生”,意在表示,从那一刻起,作者的命运就和胡同联系到了一起。

B.“那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响”,作者运用比喻和拟人的手法,生动地表达出胡同中这两种声响带给作为少年的自己的独特感受。

C.“它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解”一句,表现出身残之后的作者对于人生的怀疑和对命运的困惑。

D.“她在我们住的院子里种下一棵合欢树”,表现了母亲对残疾儿子的殷切希望;作者特意选取这个材料,表达了对早逝的母亲的深切而悠远的怀念之情。

E.本文取“总—分—总”的结构形式,文末收结于两个疑问句,似乎是在表示:已届“知命”之年的`作者已经洞察了命运和人生的真谛。

参考答案:

1.六个典型的生活场景:①凝看红日望母归,②奶奶带我打针还慰劳我,③母送我去幼儿园时日难耐, ④胡同庙中诵经声和钟声,⑤可怕的同学带给我阴影,⑥双腿残废,找到工作。评分标准:意近即可。

2.这段写幼时生病被奶奶带着去看病打针,极符合儿童的心理特征:

①“一条又一条”写感觉看病路途的漫长难挨。

②对风、阳光和鸽哨的描写表现了看病儿童心情的暗淡和无奈。

③“慰劳”表现祖母对孙子的疼爱,孙子被疼爱的温馨感受。

④“罕见的大雪”似乎预兆着将来一生命运的坎坷。

评分标准:意对即可,以上4条每条1分。

3.作者人生故事以“胡同”为背景,作者的成长和命运与“胡同”的漫展融合在一起—一“胡同”的“密如罗网”似乎暗示着自身的宿命(注:此说可参考《我与地坛》“我常觉得这中间有着宿的味道”),“胡同”的“延伸、连接、枝枝杈杈”意味着个人命运的坎坷不平:总之,胡同浸透了作者的经历,是作者成长成熟的见证。评分标准:意对即可;如果看法合理,有新意,应酌情给分,答得好的可给满分。

4.BD

《故乡》阅读练习题及答案

阅读下面《故乡》片段,完成1~4题。

老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

母亲和宏儿都睡着了。

我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦①展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦②麻木而生活,也不愿意都如别人的`辛苦③恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

1 .这是课文《故乡》中“我”离开故乡时的几段文字,这几段文字集中反映出“我”当时怎样复杂的思想情绪?

_________________________________________________

2 .文中用到三个“辛苦”,其含义有所不同,请结合语境,分别作解释。

_________________________________________________

3.请指出“我”所希望的“新的生活是什么样的生活。

_________________________________________________

4 .有同学读到“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”时,认为文中的“我”对故乡已失去了感情。对此,你有何看法?

_________________________________________________

参考答案:

1.惘然、气闷、悲哀、希望。(意对即可)

2.①奔波劳碌。②辛勤劳苦。③处心积虑、挖空心思。

3.自由、平等、幸福。

4.因为“我”对故乡的记忆与故乡的现实相去甚远,故乡没有给“我”留下好印象。(言之成理即可)?

《故乡的婚礼》阅读练习及答案

我故乡风俗淳厚,生活简朴。只有在结婚典礼上,仪式的隆重,排场的讲究,真是和过新年一般无二。无论穷家富户,平时省吃俭用,遇到嫁女儿,娶儿媳妇,那就有多少,花多少,一点也不心疼。

嫁女儿当晚的酒席,称作“请辞嫁”。是做女儿的最后一顿在娘家吃饭。所以酒菜非常丰富,而且有一道菜必定是母亲亲手做的。(事实上,乡下人家的饭菜,都是母亲做的,只是办喜事的日子,忙不过来,才请短工帮忙。)做母亲的为女儿做这道菜,一边抹眼泪,一边嘴里念念有辞,说的都是“早生贵子”,“五世其昌”等的吉利话。最后把一对用红绿丝线扎的,生花生和几粒红枣、桂圆放在盘边,祝福女儿早生贵子。做着做着,一滴滴泪珠儿都落在那碟菜里,真是咸咸甜甜。做女儿的,还没吃到嘴里,泪珠儿也滴落下来了。在那个时代,我故乡的女孩子,十六、十七岁就是出嫁的年龄,离开母亲,到一个陌生人家对一个陌生妇人喊妈妈,当然是非常伤心,也非常害怕的,所以母女二人的眼泪就流个没完。有支歌儿是这样唱的:“妈妈呀,今夜和你共被单,明天和你隔重山。左条岭,右条岭,条条山岭透天顶哟。妈妈呀,娘边的女儿骨边的肉,您怎么舍得这块肉啊!”

新娘子打扮定当,被伴娘扶到喜筵的首席上。这一晚,她是贵宾,父母都得坐在两旁次席相陪。伴娘坐在新娘旁边,每上一道菜,伴娘都得高唱:“请吹打先生奏乐。新娘举筷啦!”举酒杯时也一样要喊。其实新娘心里悲悲切切,根本吃不下。快乐的是满桌的少女陪客,真是得吃得喝。尤其快乐的是伴娘,她从缎袄里取出个大口袋,把所有不带汤汤卤卤的菜全装进去,带回家可以吃好几天了。我家乡酒席最讲究的是八盘八,其次是八盘五。四周八样冷盘,四角是山查糕、炀熟的`虾或蛤子、剥开的桔子、油炸甜点心,另四样是白切肉、猪肝、鳗鱼鮝、笋片,中间八道或五道熟菜,最后一道一定是莲子红枣汤。家家如此,千篇一律,却是百吃不厌。客人们埋头吃菜,新娘子低头淌眼泪。伴娘说这叫做“多子多孙的风流泪”。是一定得流的。

辞嫁时,新娘穿的不是凤冠霞帔,而是像戏台上演貂蝉、红娘那种打扮。因为那是少女装。一嫁到夫家,脱下凤冠霞帔以后,就得穿短袄长裙的少妇装了。

新娘上花轿由弟弟妹妹或子侄扶进轿门。花轿一出大门,立刻把大门关上,要把风水开住,不要让新娘带走。妈妈再疼女儿,风水门仍旧不能不关。这真是:“嫁出去的女儿,泼出去的水。”

娶儿媳妇的喜宴叫做“坐筵”。一坐起码两小时,这是为了要训练新娘子的忍耐心。花轿进了门,先在大厅里停上足足一小时,堂上高烧起红烛。然后新郎才开始理发、洗澡、换新衣。让新娘闷在花轿中苦等,也是为了要训练她的忍耐心。这段时间,孩子们都纷纷从花轿缝中伸手进去向新娘讨喜果,新娘的喜果必须准备得很丰富。给的时候,红枣、桂元,每样起码得有一粒,否则人家就会讥讽新娘“小气鬼”。

坐筵的酒席也非常丰富,被请作“坐筵”客的一半是长辈,一半是年轻姑媳,姑娘必须长得十分标致。年龄十五、六岁左右,已经订了亲,在半年内就要做新娘的最合适。我当时才十一、二岁,长得明明是个塌鼻子斗鸡眼的丑小鸭,但因为是妈妈的独生女,她每次总是带我同去作“坐筵”席上的小贵宾。

我看其它姑娘们穿的最时髦的五彩闪花缎(在当年,闪花缎是一种最名贵的缎)。乌亮的辫子,扎上两寸长嵌金银丝的桃红或绿水丝线。有的两耳边盘两个髻,戴上珠翠,衣扣缀的是小电珠泡,电池放在口袋里,用手控制,一闪一闻的,看得我好羡慕。因为我的妈妈非常俭省,给我穿的是一件不发光的紫红铁机缎单旗袍,不镶不滚,那是她的嫁衣改的。改得又长又大,套在旧棉袍外面,像苍蝇套在豆壳儿里,硕帮帮稀里晃浪的,看去就是个十足的傻丫头。妈妈还说:“铁机缎坚实。软扒扒的闪花缎那比得上呢?”另外,妈妈又给我戴上一顶紫红色法兰西绒帽,是爸爸托人从北平带回来的。妈妈得意地说:“刚好配上,再漂亮也没有了。”可是我没有闪光的丝带扎辫子,胸前没有珠花。我说法兰西帽子应当歪戴,妈妈说歪戴帽子不像个大家闺秀,要我把帽子端端正正项在头上,我心里好委屈。可是无论如何,能够有资格“坐筵”,总是体面的。

在坐筵席上,新娘是不能动筷子的,说实在话,新娘刚刚到一个陌生家庭,眼泪得忍着,不能像在娘家时可以撒开的流,那里还吃得下东西呢。陪新娘的姑娘们也不能多吃,尤其是两三个月内就要做新娘的,更得做出斯斯文文的样子,以免婆家亲友看了笑话。

拜堂当然也是一项重要节目,新郎新娘拜完天地、祖先、公婆以后,就要拜见长亲、宾客。一位位被司仪请了上去,新人双双跪拜,平辈的就是鞠躬。这个拜见礼,也足足要折腾上两小时,大厅外天井里热着柴火,愈旺愈好。鞭炮声此起彼落。礼堂上是雪亮如白昼的煤气灯。乐队不断地吹打各种喜乐。每个人脸上都笑得跟盛开的牡丹花似的,到处喜气洋洋。

父亲从北平回来以后,给我带回一件白缎绣紫红梅花的长旗袍。我穿了去参加喜宴,每个人的眼光都向我投来,我心里好得意。直到如今,我仍不胜怀念那件软缎的梅花旗袍,但我更怀念母亲用嫁衣改的紫红铁机缎罩袍,和那顶法兰西帽子。因为,那套行头,正象征我又憨又傻的童年,尤足以纪念节俭简朴的母亲。

返回顶部