描写闺阁女子的句子精选60句

古代女子情爱诗词艺术特色

情爱就是一种情感，是由个体的社会角色所承担的情感，意识，思想，而不是物质；而情爱依然是社会存在的一部分。有什么样的社会关系，就有什么样的情爱形态。如，大地之情、民族之情、国家之情、友爱之情、宗族之情、同乡之情、夫妻之情、手足之情等。情爱是包含着牺牲、忠诚、尊敬、依恋、体贴、同情、友谊、喜悦、恭让、纯洁等多种高级情感品质的体验的。对某些社会经济文化，具有生命价值，甚至是普世价值的。

擅长写情爱诗词的古今女子诗人，或出身于书香门第，或长于名门豪户，或屈居民间市井，或落魄烟花柳巷。由于所处环境不同，经历不同，其笔法文风也就各有不同：或豪放，或婉约，或缠绵，或悲恸。那一行行美丽诗句，那一簇簇奇花异葩，在中国文学史上留下了光辉的一页。

一、古代女子情爱诗词

在我国最早的诗歌总集诗经中，女子作品占有相当可观的比例。其中的鄘风？载驰，是最早的爱国诗篇。它的作者许穆夫人，是我国最早的杰出女诗人之一。古代女诗人及其诗作在诗歌长河中大兴浪花。全唐诗收录的女诗人约120多位，诗作约600多首。宋代有作品传世的女词人计70多位，其中包括李清照那样的杰出词人。

写宫怨之悲情。（西汉）班婕妤怨歌行：

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

诗以秋扇喻人，曲言宫怨之情。秋扇，在被君需要的时候，就“出入君怀袖”，在不被君需要的时候，就“弃捐箧笥中”；喻嫔妃受帝王玩弄终遭遗弃的不幸命运。设喻取象，似人似物，若即若离，折射出女主人公人生的悲剧美。

写征人之妇的.隐情。（南朝）鲍令晖春怨：

袅袅临窗竹，蔼蔼垂门桐。

灼灼青轩女，泠泠高台中。

明志逸秋霜，玉颜艳春红。

人生谁不别，恨君早从戎。

鸣弦惭夜月，绀黛羞春风。

诗以窗竹、梧桐、秋霜、夜月和春风等为意象，袒露了她“恨君早从戎”的内心隐痛：思盼着从军远征的丈夫。物我相融，千种情思，月圆人未圆，烘托出战乱年代广大征人之妇内心那夜月、春风般的纯澈美。

写盼夫归的痴情。（宋）魏夫人菩萨蛮（溪山掩映斜阳里）：

溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起，隔岸两三家，出墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。

词以鸳鸯起兴，细腻刻画了一位三年早晚在溪边绿杨堤下徘徊，盼望着外出的丈夫归来的离妇恋情。即物生情，浮想联翩，情感缠绵，凸显了斜倚楼台盼离人而寂寞而坚守的真情美。

写怀念丈夫的愁情。（宋）李清照醉花阴（薄雾浓云愁永昼）：

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

词通过“薄雾”、“浓云”、西风和“黄花”等意象，描叙重阳佳节怀念丈夫的消魂愁情。取喻反衬，情景交融，感受深沉。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，为点睛之笔，反衬出一个多愁善感的闺中少妇的形象美。

写男女恋人的悲欢情。（宋）朱淑真生查子（去年元夜时）：

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

词以“元夜”、“花市”、“灯”、“月”为意象，艺术构建了一对恋人前后两年约会灯市的悲欢情。去今对比，物人映照，悲欢交汇。“黄昏后”，也许是词人有意安排的心理暗示词，黄昏之后更黑暗，从而展现了景物依旧，人事全非，不堪回首的悲剧美。

写思妇惜春的苦闷心情。（宋）吴淑姬小重山（谢了荼蘼春事休）：

谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。庭槐影碎被风揉。莺虽老，声尚带娇羞。独自倚妆楼。一川烟草浪，衬云浮。不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。

词以暮春之景：“荼蘼”、“枝花”、“槐影”、“老莺”为意象，抒发了思妇一种青春难再的深沉感慨，或许是词人的苦闷心绪。触景生情，物人相衬，景情交融，渗透着思妇那涌动心田的绵绵愁情美。

写国破家亡的悲愤情。（宋）淮上女减字木兰花（淮山隐隐）：

淮山隐隐，千里云峰千里恨。淮水悠悠，万顷烟波万顷愁。山长水远，遮断行人东望眼。恨旧愁新，有泪无言对晚春。

词以“淮山”、“云峰”、“淮水”、“烟波”为意象，写南宋宁宗嘉定末，金兵南犯，大批淮上良家女被掳北去而遭遇雪困的悲惨命运、悲愤心情和对故乡的深沉眷恋。满目疮痍，离乡背井，“千里恨”，“万顷愁”，表现了淮上女忍受这国破家亡深重灾难而又痛恨金统治者南侵的悲壮美。

二、现代女子情爱诗词

如果说，在漫长的封建时代，女子处于受压抑的地位，其诗歌创作才能的发挥遇到重重障碍的话，那么在现代，男女平权。尤其改革开放以来，在五个文明建设中，女子以其“半边天”的撑持作用而受到全社会的尊重。其诗词创作可与男性并驾齐驱，不让须眉。

写对新社会新生活的深情。丁宁玉楼春（冰霜消尽蘋光转）：

冰霜消尽蘋光转，绮陌轻歌归缓缓。江南草长燕初飞，漠北沙寒春尚浅。柳枝袅娜同心绾，枝上流莺千百啭。齐将好语祝东风，地老天荒恩不断。

词以“冰霜”、“蘋光”、“绮陌”、“轻歌”、“燕”、“流莺”为意象，表现新社会除旧布新的巨大变革。字字含新，句句寓新，景语替代情语，展现了国人“齐将好语祝东风，地老天荒恩不断”的心灵美。

写人类文明进步的真情。刘柏丽渔家傲（欢呼世界上第一颗人造卫星上天）：

一慰姮娥岑寂苦，兼为太白金星侣。破雾穿云还拂露，惊四顾，恒河沙数星河雨。昴宿惊疑呼猎户，天孙喜诧停机杼，长爪麻姑来献舞；留不住，飞槎更往天边去！

词以幻境、拟人的手法，写1957年世界上第一颗人造卫星上天，引起上界群星的种种惊奇喜虑反映，富有神话色彩。金牛座惊恐，猎户座响应，织女座停机，麻姑座献寿，演绎了一曲万里长空，且为人类文明舞的雄壮美。

写爱国豪情。黄素芬画堂春（咏女跳水员）：

凌云矫健胜游龙，翻

飞飘逸从容。宛然春燕舞东风，倩影惊鸿。亚运熊熊圣火，清波激浪晴空。桃花向脸奖牌红，出水芙蓉。

词以“游龙”、“春燕”、“桃花”、“芙蓉”等博喻，展现女跳水员跳水瞬间“翻飞飘逸”、激情奔放的秀美英姿。如游龙，如春燕，如出水芙蓉，跳水员激情，胜利，喜悦，跃然纸上，显示了中华儿女的健壮美和精神美。

写深明民族大义之热情。侯孝琼湖北当阳覆舟山树平齐似剪，有感而作：

此岭名奇树亦奇，楩楠樗栎一般齐。

苍天也恃中庸道，不以参差论是非。

诗人以奇山、奇岭、奇树为题，借题发挥：“苍天也恃中庸道，不以参差论是非。”为点睛之笔，深刻地揭示了一个社会人生哲理，正如诗人蔡厚示所说：“此岂是咏山水、风物？分明写心头之压抑，抒不平之感慨。女诗人因山名覆舟忧心如焚，正表明其对当今改革、开放事业之殷切期待。”亦袒露了女诗人胸怀民族大义的赤诚心灵美。

写知音之情。周燕婷一剪梅（天未足寒，罗冈梅花未放）：

数遍青枝未展颜，花在春前，腊在春前。酿香情绪渐绵绵，可是相怜？应是相怜。玉笛冰魂尚未还，梦里关山，客里关山。快将风雪造严寒，人在梅间，诗在梅间。

词以新奇的意象，清思的造境，即离的笔法，形象塑造了盼天足寒，梅花怒放的探花人——知音的玉洁冰清的形象。梅是知音，知音是梅，似是而非，若即若离。正如名家所说：“天未足寒，梅便不放，是严寒特为护梅也。只此一意，便可令雪侮霜欺论者结舌。‘快将风雪造严寒’句，想煞梅花，亦为梅花着想，诚可谓知梅者也。词有闺阁柔风，兼具阳刚劲气，豪婉相生，足堪品味。”渲染了人在梅间，诗在梅间，情在梅间，梅花香自苦寒来的“冰魂”美。

写追慕先贤的人情。刘庆云浪淘沙（宿雨晓来收）：

宿雨晓来收，洗净清秋。远山横黛水悠悠。乌桕两三红胜火，尽向高楼。休道五溪愁，减却风流。江山处处豁吟眸。一片冰心萦彩笔，沉醉清讴。

词以景托情的手法，写一古代落难文人，不因远谪而悲，独居高楼，依然过着“冰心彩笔，沉醉清讴”的自在生活。上阕写景，下阕写人。“尽向高楼”，如画龙点睛，情在景中。充满了人在高楼，山水乌桕，尽收眼底的天人合一的灵性美。

写离人之痴情。毕彩云鹧鸪天（谁料微云浑太空）：

谁料微云浑太空，清光一霎转迷蒙。良宵长是人千里，乱绪难排酒一盅。惊坠露，感西风，依稀云树暗归鸿。芳怀缱绻凭栏意，魂上蓬山第几重？

词以“微云”、“清光”、“良宵”、“西风”为意象，灰暗地描绘了在迷蒙的秋夜，怀念千里之外的离人，以酒浇愁而无尽的“乱绪”形象。睹物怀人，难消离愁。“魂”字一用，相思更深，凸现了那“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的“凭栏”美。

古今女子情爱诗词艺术特色

中国诗词源远流长，群星灿烂，历代亦不乏才华横溢之女诗人。时至今日，女性诗人更是崭露头角，出类拔萃，成为诗坛词林最靓丽的风景，园中最娇艳的花朵。古今女子情爱诗词艺术特色值得研究比较。

其一，运用典型意象，塑造艺术形象。

意象，进入作品中的事象。一切文学形式包括诗词曲赋都是生活的反映，时代的投影，都是通过意象来展现的。古今女子诗人运用意象写作相当成功。或融情入景，情景交融，即事叙景，即景抒情，情与境谐，境与情合；或写景清远，抒情雅致，遣词蕴藉，气韵空灵，意味深长。魏夫人菩萨蛮（溪山掩映斜阳里）中的惊起鸳鸯，喻为不可分离的情侣，具有起兴的意义。吴淑姬的小重山，以暮春之景为意象，塑造一思妇青春难再的迟暮苦闷形象，恰到好处。

读今女子之情爱诗，所选意象，吸收了传统诗词优点，亦不逊色。刘柏丽渔家傲（欢呼世界上第一颗人造卫星上天）中，由太白金星、金牛座、猎户座、织女座、麻姑座等意象所构建的天空群体，迎来了人间人造卫星，宛如一部新的`西游记短片，十分迷人，充溢着时代精神。成功运用意象，塑造艺术形象，正是古今女子情爱诗最突出的艺术成就。

其二，运用修辞技巧，创造艺术意境。

修辞，在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。常用的修辞手法有：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问。班婕妤的怨歌行，以扇喻人，巧陈宫怨之意境，妙不可言。团扇是红颜薄命、佳人失势的象征，是词人身体力行的创造。超越了宫怨范围而具有更典型更普遍的意义，即反映了封建社会中妇女被玩弄被遗弃的普遍悲剧命运。

今日，女诗人运用修辞所写情爱诗词，远远超越了古代女诗人选定范围。丁宁玉楼春（冰霜消尽蘋光转），刘庆云浪淘沙（宿雨晓来收），景语替代情语。正如晚唐诗人司空图在诗品中所说：“不著一字，尽得风流。”黄素芬画堂春（咏女跳水员），取用“游龙”、“春燕”、“桃花”、“芙蓉”等博喻，这是对古诗修辞技巧的一种发展。宋代诗人苏东坡曾在知徐州时写过抗洪诗，其中描绘洪水就用了5个比喻。传为千古范例。

其三，委婉微腻，入骨三分。

古代女子诗词，可谓形式多样，异彩纷呈。词之正宗是婉约，最适于表达个人情怀。这里选取的大多数是婉约词。其特点是委婉、入微、深刻。朱淑真生查子（去年元夜时），迷人之处，在于两次约会时间相同、灯月依旧，可结局微妙。去年才“人约黄昏后，”今年就空会，“泪湿春衫袖”。爱之遗憾，令人心碎。鲍令晖春怨，“人生谁不别，恨君早从戎。”“早”字情意深深。既包含了对丈夫早年远征不归的怨恨，也流露了时光催人、美人迟暮的无奈与悲哀。

当今女子诗词，在写作题材上大大超过了任何一个朝代。虽写婉约词，但不全是原汁的婉约味，具有浓浓的时代气息。毕彩云鹧鸪天（谁料微云浑太空）细腻入微之处，在色彩情调上做文章。“谁料微云浑太空”，突出“浑”字；“清光一霎转迷蒙”，突出“迷蒙”；“乱绪难排酒一盅”，突出“乱绪”；“依稀云树暗归鸿”，突出“暗”字。最终落实到“魂上蓬山第几重？”，神魂颠倒，难消离愁。侯孝琼的湖北当阳覆舟山树平齐似剪，有感而作，明为写树，“楩楠樗栎一般齐”，“一般齐”观察得这么细致；实为写人，“不以参差论是非”，“论是非”，借题发挥，于细微处见精神。寓意深刻，可谓入骨三分。耐人寻味。

古代女子情爱诗词艺术特色

情爱就是一种情感，是由个体的社会角色所承担的情感，意识，思想，而不是物质；而情爱依然是社会存在的一部分。有什么样的社会关系，就有什么样的情爱形态。如，大地之情、民族之情、国家之情、友爱之情、宗族之情、同乡之情、夫妻之情、手足之情等。情爱是包含着牺牲、忠诚、尊敬、依恋、体贴、同情、友谊、喜悦、恭让、纯洁等多种高级情感品质的体验的。对某些社会经济文化，具有生命价值，甚至是普世价值的。

擅长写情爱诗词的古今女子诗人，或出身于书香门第，或长于名门豪户，或屈居民间市井，或落魄烟花柳巷。由于所处环境不同，经历不同，其笔法文风也就各有不同：或豪放，或婉约，或缠绵，或悲恸。那一行行美丽诗句，那一簇簇奇花异葩，在中国文学史上留下了光辉的一页。

一、古代女子情爱诗词

在我国最早的诗歌总集诗经中，女子作品占有相当可观的比例。其中的鄘风？载驰，是最早的爱国诗篇。它的作者许穆夫人，是我国最早的杰出女诗人之一。古代女诗人及其诗作在诗歌长河中大兴浪花。全唐诗收录的女诗人约120多位，诗作约600多首。宋代有作品传世的女词人计70多位，其中包括李清照那样的杰出词人。

写宫怨之悲情。（西汉）班婕妤怨歌行：

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

诗以秋扇喻人，曲言宫怨之情。秋扇，在被君需要的时候，就“出入君怀袖”，在不被君需要的时候，就“弃捐箧笥中”；喻嫔妃受帝王玩弄终遭遗弃的不幸命运。设喻取象，似人似物，若即若离，折射出女主人公人生的悲剧美。

写征人之妇的.隐情。（南朝）鲍令晖春怨：

袅袅临窗竹，蔼蔼垂门桐。

灼灼青轩女，泠泠高台中。

明志逸秋霜，玉颜艳春红。

人生谁不别，恨君早从戎。

鸣弦惭夜月，绀黛羞春风。

诗以窗竹、梧桐、秋霜、夜月和春风等为意象，袒露了她“恨君早从戎”的内心隐痛：思盼着从军远征的丈夫。物我相融，千种情思，月圆人未圆，烘托出战乱年代广大征人之妇内心那夜月、春风般的纯澈美。

写盼夫归的痴情。（宋）魏夫人菩萨蛮（溪山掩映斜阳里）：

溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起，隔岸两三家，出墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。

词以鸳鸯起兴，细腻刻画了一位三年早晚在溪边绿杨堤下徘徊，盼望着外出的丈夫归来的离妇恋情。即物生情，浮想联翩，情感缠绵，凸显了斜倚楼台盼离人而寂寞而坚守的真情美。

写怀念丈夫的愁情。（宋）李清照醉花阴（薄雾浓云愁永昼）：

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

词通过“薄雾”、“浓云”、西风和“黄花”等意象，描叙重阳佳节怀念丈夫的消魂愁情。取喻反衬，情景交融，感受深沉。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，为点睛之笔，反衬出一个多愁善感的闺中少妇的形象美。

写男女恋人的悲欢情。（宋）朱淑真生查子（去年元夜时）：

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

词以“元夜”、“花市”、“灯”、“月”为意象，艺术构建了一对恋人前后两年约会灯市的悲欢情。去今对比，物人映照，悲欢交汇。“黄昏后”，也许是词人有意安排的心理暗示词，黄昏之后更黑暗，从而展现了景物依旧，人事全非，不堪回首的悲剧美。

写思妇惜春的苦闷心情。（宋）吴淑姬小重山（谢了荼蘼春事休）：

谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。庭槐影碎被风揉。莺虽老，声尚带娇羞。独自倚妆楼。一川烟草浪，衬云浮。不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。

词以暮春之景：“荼蘼”、“枝花”、“槐影”、“老莺”为意象，抒发了思妇一种青春难再的深沉感慨，或许是词人的苦闷心绪。触景生情，物人相衬，景情交融，渗透着思妇那涌动心田的绵绵愁情美。

写国破家亡的悲愤情。（宋）淮上女减字木兰花（淮山隐隐）：

淮山隐隐，千里云峰千里恨。淮水悠悠，万顷烟波万顷愁。山长水远，遮断行人东望眼。恨旧愁新，有泪无言对晚春。

词以“淮山”、“云峰”、“淮水”、“烟波”为意象，写南宋宁宗嘉定末，金兵南犯，大批淮上良家女被掳北去而遭遇雪困的悲惨命运、悲愤心情和对故乡的深沉眷恋。满目疮痍，离乡背井，“千里恨”，“万顷愁”，表现了淮上女忍受这国破家亡深重灾难而又痛恨金统治者南侵的悲壮美。

二、现代女子情爱诗词

如果说，在漫长的封建时代，女子处于受压抑的地位，其诗歌创作才能的发挥遇到重重障碍的话，那么在现代，男女平权。尤其改革开放以来，在五个文明建设中，女子以其“半边天”的撑持作用而受到全社会的尊重。其诗词创作可与男性并驾齐驱，不让须眉。

写对新社会新生活的深情。丁宁玉楼春（冰霜消尽蘋光转）：

冰霜消尽蘋光转，绮陌轻歌归缓缓。江南草长燕初飞，漠北沙寒春尚浅。柳枝袅娜同心绾，枝上流莺千百啭。齐将好语祝东风，地老天荒恩不断。

词以“冰霜”、“蘋光”、“绮陌”、“轻歌”、“燕”、“流莺”为意象，表现新社会除旧布新的巨大变革。字字含新，句句寓新，景语替代情语，展现了国人“齐将好语祝东风，地老天荒恩不断”的心灵美。

写人类文明进步的真情。刘柏丽渔家傲（欢呼世界上第一颗人造卫星上天）：

一慰姮娥岑寂苦，兼为太白金星侣。破雾穿云还拂露，惊四顾，恒河沙数星河雨。昴宿惊疑呼猎户，天孙喜诧停机杼，长爪麻姑来献舞；留不住，飞槎更往天边去！

词以幻境、拟人的手法，写1957年世界上第一颗人造卫星上天，引起上界群星的种种惊奇喜虑反映，富有神话色彩。金牛座惊恐，猎户座响应，织女座停机，麻姑座献寿，演绎了一曲万里长空，且为人类文明舞的雄壮美。

写爱国豪情。黄素芬画堂春（咏女跳水员）：

凌云矫健胜游龙，翻

飞飘逸从容。宛然春燕舞东风，倩影惊鸿。亚运熊熊圣火，清波激浪晴空。桃花向脸奖牌红，出水芙蓉。

词以“游龙”、“春燕”、“桃花”、“芙蓉”等博喻，展现女跳水员跳水瞬间“翻飞飘逸”、激情奔放的秀美英姿。如游龙，如春燕，如出水芙蓉，跳水员激情，胜利，喜悦，跃然纸上，显示了中华儿女的健壮美和精神美。

写深明民族大义之热情。侯孝琼湖北当阳覆舟山树平齐似剪，有感而作：

此岭名奇树亦奇，楩楠樗栎一般齐。

苍天也恃中庸道，不以参差论是非。

诗人以奇山、奇岭、奇树为题，借题发挥：“苍天也恃中庸道，不以参差论是非。”为点睛之笔，深刻地揭示了一个社会人生哲理，正如诗人蔡厚示所说：“此岂是咏山水、风物？分明写心头之压抑，抒不平之感慨。女诗人因山名覆舟忧心如焚，正表明其对当今改革、开放事业之殷切期待。”亦袒露了女诗人胸怀民族大义的赤诚心灵美。

写知音之情。周燕婷一剪梅（天未足寒，罗冈梅花未放）：

数遍青枝未展颜，花在春前，腊在春前。酿香情绪渐绵绵，可是相怜？应是相怜。玉笛冰魂尚未还，梦里关山，客里关山。快将风雪造严寒，人在梅间，诗在梅间。

词以新奇的意象，清思的造境，即离的笔法，形象塑造了盼天足寒，梅花怒放的探花人——知音的玉洁冰清的形象。梅是知音，知音是梅，似是而非，若即若离。正如名家所说：“天未足寒，梅便不放，是严寒特为护梅也。只此一意，便可令雪侮霜欺论者结舌。‘快将风雪造严寒’句，想煞梅花，亦为梅花着想，诚可谓知梅者也。词有闺阁柔风，兼具阳刚劲气，豪婉相生，足堪品味。”渲染了人在梅间，诗在梅间，情在梅间，梅花香自苦寒来的“冰魂”美。

写追慕先贤的人情。刘庆云浪淘沙（宿雨晓来收）：

宿雨晓来收，洗净清秋。远山横黛水悠悠。乌桕两三红胜火，尽向高楼。休道五溪愁，减却风流。江山处处豁吟眸。一片冰心萦彩笔，沉醉清讴。

词以景托情的手法，写一古代落难文人，不因远谪而悲，独居高楼，依然过着“冰心彩笔，沉醉清讴”的自在生活。上阕写景，下阕写人。“尽向高楼”，如画龙点睛，情在景中。充满了人在高楼，山水乌桕，尽收眼底的天人合一的灵性美。

写离人之痴情。毕彩云鹧鸪天（谁料微云浑太空）：

谁料微云浑太空，清光一霎转迷蒙。良宵长是人千里，乱绪难排酒一盅。惊坠露，感西风，依稀云树暗归鸿。芳怀缱绻凭栏意，魂上蓬山第几重？

词以“微云”、“清光”、“良宵”、“西风”为意象，灰暗地描绘了在迷蒙的秋夜，怀念千里之外的离人，以酒浇愁而无尽的“乱绪”形象。睹物怀人，难消离愁。“魂”字一用，相思更深，凸现了那“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的“凭栏”美。

浅谈古今女子诗词比较及相关思考

此文系应友之托初撰，前有古今女诗人诗词各十九首，略。

中国诗词源远流长，群星灿烂，历代亦不乏才华横溢之女诗人。时至当今，女性诗人更是崭露头角，出类拔萃，成为诗坛词林最靓丽的风景，园中最娇艳的花朵。上举当今十九家（略，下同），实乃万千中之一二，且不一定是当今的典型代表。

古代诗苑名媛，历来已有定论，今人之说，不过是拾人牙慧，或再加点彩涂抹而已。至于当今女诗词之佼佼者或某某之名篇，则有待论家点评彰扬。所以面向当今，评说名媛，实乃诗界当务之要事。

至于古今女子诗词的比较，不是不能，实在难也。一是时代不同，背景不同，不可比较；二是古今价值标准不同，不便比较；三是写作动机往往不同，不宜比较。若实在要比较，我想从以下几方面试作探讨，也就是“相关思考”。

首先，从写作的内容来看。一切文学形式当然也包括诗词曲赋都是生活的反映，时代直接或间接的投影。上引诸诗总体来说也是，相较而言，古代所选更能体现这一根本特征。不论是许穆夫人的《载驰》、班婕妤的《怨歌行》、蔡文姬的《悲愤诗》，还是花蕊夫人的《述亡国诗》，即使好像单写个人寂寞悲哀的“私语”之作如李清照的《声声慢》、唐婉的《钗头凤》、淮上女《减字木兰花（淮山隐隐）》，无不直接或间接记录或折射出了当时社会的图影，因此，她们的诗词可说是“史”，既是自己的“心史”，也是时代的“野史”。当今女子诗词总的来说也是，《中华诗词》及一些省市的诗词刊物上都常有优美的歌吟，但仅就上选来看则比较稀少和薄弱。现今我们生活在和平时环境，歌舞升平，女子诗词更多地溺于男女情爱的表述，有的几乎完全是恋歌或“新闺怨”。而时代、社会、寰球、未来，再者诸如战争、环保、官腐、物价乃至经危等等，我们从当今女子诗人篇章中较少看到。我们认为，关心社会、关注民生、传达民情，激浊扬清，传达正能量也是我们女诗人的义务。社会、人生应是我们诗词的“主骨”，真、善、美是我们的致力所在。当今的女诗人也应力求写出不愧于我们时代的古韵新风。新在思想，新在感情，新在语言。

其二、从写作技艺层面来看。古代女子诗词总地来说是构篇脉络清晰、语言朴素少华，显“拙”。“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月。”叙事清楚，比喻形象；“常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。”抒情达意，感人情怀。即如令须眉自叹难及的婉约大家易安居士的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”也不艰深，更不晦涩。当今的不少女性都受过中等以上的教育，若移情于诗词，较男性特别是一些赋闲的行政老干更易写出好诗词。“池满月如绸，醒蛙争亮喉。小荷踮起脚，偷看柳梳头。”这是一位英语女教师的'绝句，景小情微，然而“工于做”，巧用拟人，以人事写景物，生动活泼，力抵一些老先生的千百字堆景，充分体现了女性心慧手巧的天性。但是，不少女子一味追求感观剌激，玩弄艺术，“为文设情”，语艰意隐，无病呻吟。一些活跃在坛网上的女精英“玩魔方”“晒书袋”，往往写些叫人如坠烟云很难读懂的“私语”。（例略）况周颐《惠风词话》特别强调“作词有三要，曰重、拙、大”。专家解读“重”指思想感情，而不在字句语言；“拙”指语言的呆拙，质直朴素，清新自然。填词如是，旨在明志的诗更应如是。侯孝琼是大教授，诗作《窗下初移月季》“细叶初裁嫩玉枝，移来小苑度芳时。娇红一朵情无极，春雨春风好护持。”语清意蕴，用典不露，不释亦可，女士们写诗填词当如是。

其三、从体裁形式来看。古人19首可谓形式多样，诗词歌赋民歌都有。当代及当今19人20首，律绝6首，词14首，未免单调。词之正宗是婉约，最适于表达个人情怀，当今女士们多填词诚然是可理解且应提倡的，但我们的情趣不能只局限于个人小好，视野也当开阔些，镜头转向大的场面或主题。古风歌行长短参差，自由多样，正可表现多方面的生活，上引的《诗经?载驰》、古诗双璧《孔雀东南飞》《木兰词》都是，我们不妨试试古风。

当今文坛繁荣，人才辈出，女士们跻身诗林词苑，姹紫嫣红，异彩纷呈，实在是可喜可赞的盛世景况。现在越来越多的女士走向了诗词，越来越多的女士诗词作品、著作出现在了世人面前，佳什多多。《中华诗词》每期的《漱玉新篇》就颇精彩，黄冈的女子诗词专刊《漱玉》更是佳俪三千，耀人眼球。其中宋彩霞女士诗涉沧桑，情深意蕴；王雅静女士富于学识，典雅工丽；周启安女士婉约深邃，杨依然女士清秀甜美……不少虽是小家，也是碧玉一方。对于众多女诗人和写诗女士来说则是要上档次，出精品。为此，希望女诗人们沉下心多读书，读好书，厚积薄发。诗是文学艺术，是语言的精萃，而艺品是呕心沥血的积淀。因此希望女诗人们能胸怀豁达，闻过则喜，对己之作应珍爱，但一定要听取他人的诚挚批评和剔瑕指疵，别陶醉在一些怜花惜玉的好先生违心高评或奉送的皂泡之中——而这种好先生和皂泡实在是太多了。