含盛典一词的诗句汇集100条

含盛典一词的诗句 公司庆典诗句选的内容 第一首《无悔的选择》 无论酸甜苦辣， 我们都相伴走过； 无论艰难险阻， 我们都同舟共济； 因为我们有着同样的梦想，

公司庆典诗句选的内容

第一首《无悔的选择》

无论酸甜苦辣，

我们都相伴走过；

无论艰难险阻，

我们都同舟共济；

因为我们有着同样的梦想，

因为我们有着共同的目标，

为此我们甘心付出

我们的青春，

我们的智慧，

我们的力量，

在希望的田野里尽情的挥洒我们的汗水。

同时我们享受收获

带来的喜悦，

带来的成功，

在辛勤的工作中充分的体现我们的价值。

朝朝暮暮，暮暮朝朝,

十年对于一个人意味着什么？

人生的鼎沸阶段？人生的黄金时间？

为了你，为了你的辉煌，

我们无怨无悔！

十年的时间我们用青春铭记，

十年的路程我们用业绩诠释，

我们会用我们的生命为你护航，

那艘承载中华人梦想的方舟一路顺风！

第二首《中华十年》

十年，浩瀚宇宙中的弹指一挥间，河南中华人却用此铸就了中原神话。

十年，短暂人生中的漫漫长路，但对于河南中华来说一切才刚刚开始。

三年，度过了无知的迷茫期、渴望的学习期、坚强的适应期，迎来的才是我职业生涯的'刚刚开始。

一个是即将开启的征途，一个是即将开始的生涯，就这样在新时期“中华梦”的感召下默契的相遇了。

十年之前，你名不见经传，却坚定的选择在中原大地落脚扎根。

十年之后，你用不懈的努力、专业的精神、谦逊的态度，早已名满中原。

三年之前，我带着新生的期盼投入到了你宽广的胸怀。

三年之后，在你不苟的教诲中，我有了将期盼转变为现实的实力。

十年间，旁人的眼中看到的只是你光鲜的一面，却无人知晓这背后的心酸与付出的心血。

三年间，伴着他人不解的目光，我继续坚持着与你一路同行。

愿下个三年，依然由你伴我成长，做我坚强的支撑。

愿下个十年，你的不断强大有我的一份功劳，你的军功册上留有我的名字。

愿这青春的岁月，我们携手并进！

第三首《水调歌头》建司十年有感

君之创业者，

栉风沐雨天，

不觉青丝华发，

转瞬竟十年。

曾经东进南扩，

而今卓越发展，

逐鹿在中原。

骐骥跃，

驽马驾，

舍难全，

功在千里，

岂道坎坷行路难！

登顶方见天高，

临渊乃知地重，

贵在持且专。

而今重抖擞，

再奏凯歌还！

陆游的诗句内容

陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人、词人。有关陆游的诗句，欢迎大家一起来了解一下！

01、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 《游山西村》

02、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 《沈园二首》

03、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 《沈园二首》（其二）

04、也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。 《春游》

05、死去元知万事空，但悲不见九州同。 《示儿》

06、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 《示儿》

07、千年史册耻无名，一片丹心报天子。 《金错刀行》

08、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 《金错刀行》

09、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 《书愤》

10、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 《书愤》

11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 《病起书怀》

12、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 《病起书怀》

13、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 《十一月四日风雨大作》

14、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

15、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》

16、此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 《剑门道中遇微雨》

17、何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 《梅花绝句》

18、一身报国有万死，双鬓向人无再青。 《夜泊水村》

19、笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。 《关山月》

20、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 《临安春雨初霁》

21、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 《临安春雨初霁》

22、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 《临安春雨初霁》

23、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。 《秋思》

24、云影忽生鸦蔽日，雨声不断叶飞霜。 《庵中晚思》

内容扩展：陆游的简介

陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人，陆游二十岁就定下上马击狂胡，下马草军书的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因喜论恢复而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。

１１６２年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。１１７０年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。

１１７３年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在１１７４年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（宋代一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称二贤祠。现在，二贤祠已改建为陆游纪念馆。

八百多年来，蜀州人民怀念伟大的`爱国诗人，人们扶老携幼，不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。

陆游的示儿内容

陆游的《示儿》诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。

示儿

朝代：宋代

作者：陆游

原文：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

译文

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我!

注释

1.示儿：写给儿子们看。

2.元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。

3.万事空：什么也没有了。

4.但：只是。

5.悲：悲伤

6.九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。

7.同：统一。

8.王师：指南宋朝廷的军队。

9.北定：将北方平定。

10.中原：指淮河以北被金人侵占的地区。

11.家祭：祭祀家中先人。

12.无忘：不要忘记。

13.乃翁：你的父亲，指陆游自己。

赏析

此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。

诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。

首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的.生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。

第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。

第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。

最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。

此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。

后世影响

《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产，诗中所表现的爱国热诚催人泪下，发人深省。

早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：“不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳!”其他评述陆诗，特别提到《示儿》诗，就我所见，不下三十余家(请参看《陆游研究资料汇编》)，或者说它具有宗泽“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见此诗情真语挚，感人之深!

南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：“青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。”

清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》写：“放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易。”且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。

历代爱国诗中，朱自清先生特别推崇《示儿》诗，并对它做了具体的分析：“这是陆游爱国热诚的理想化;这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。”

作者简介

陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人，少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放;抒写日常生活，也多清新之作。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“中兴四大诗人”。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。