数字之美经典句子集锦60条

数字之美经典句子 美文赏析:数字与美 我们国家是一个数学大国，也是一个数学古国，早在2000多年前，我们的祖先就有“周三经一”的思想，也就是今天人们讲的圆周率π，而西方国家到了

美文赏析:数字与美

我们国家是一个数学大国，也是一个数学古国，早在2022多年前，我们的祖先就有“周三经一”的思想，也就是今天人们讲的圆周率π，而西方国家到了17世纪才有这样的概念，陈景润关于“哥德巴赫猜想”的卓越工作，令世界震惊。

实际上，我们每一个人，天天都在跟数字打交道。一个人不识字完全可以生活，但是若不识数，就很难生活了，现代科技进步，对数学的要求越来越高，有一个著名科学家叫A．N．Rao，他前些年讲过一句话：“一个国家的科学的进步，可以用它消耗的数学来度量。”近30年来获诺贝尔经济学奖的专家的工作，绝大部分是因为他们在数学方面的重要成就而获奖。

人们都知道“黄金分割”的0.618,所谓“黄金分割”，实际上是一个比例的问题，符合这样的比例，人们就看着顺眼、舒服。当然，“情人眼里出西施”那是另外一回事。比如，人的肚脐，是人的身长的黄金分割点，你如果用从头到肚脐的长度去除以人的身高，接近0.618,一般讲是比较好看的黄金身段。而膝盖又是人体肚脐以下部分的黄金分割点，这方面的例子很多。

数字本身有深刻的美的内容。数字和一些美好事物联系在一起，会给人以美的享受。如十个数字：一元复始，一帆风顺；双喜临门、二度梅开；三阳开泰、三思而行；四通八通、四海为家；五世其昌、五官端正；六根清净、六艺、六韬、六合、六极；七情六欲、七曜、七略；八面玲珑、八面威风、八仙、八卦；九霄云外、九转金丹；十全十美。

中国古代的诗词中更不乏数字美的佳句。如李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，是公认的长江漂流的名篇，展示了一幅轻快飘逸的画卷。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“白发三千丈”，也是借助数字达到了高度的艺术夸张。杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，同样脍炙人口，数字深化了时空意境。他还有“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，“青松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”等，表现出强烈的夸张和爱憎。柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，数字具有尖锐的对比和衬托作用。他的“一身去国六千里，万死报荒十二年”和韩愈的“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”一样，抒发迁客的失意之情，异曲同工，惊心动魄。岳飞的“三十功名尘与土，八千里路云和月”，陆游的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，同样是壮怀激烈的。

还有一些状似打油诗之作，也含有一定的哲理。如唐诗《题百鸟归巢图》：“一只一只复一只，五六七八九十只，凤凰何少鸟何多？食尽人间千万石。”传说郑板桥见人赏雪吟诗，戏作：“一片二片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花总不见。”读来妙题横生。

再比如，以数字入诗的`唐诗“一片冰心在玉壶”（王昌龄）、“两朝开济老臣心”（杜甫）、“三山半落青天外”（李白）、“四边伐鼓雪海涌”（岑参）、“五湖烟水独忘机”（温庭筠）、“六年西顾空吟哦”（韩愈）、“七月七日长生殿”（白居易）、“八骏日行三万里”（李商隐）、“九重谁省谏书函”（李商隐）、“十鼓只戴数骆驼”（韩愈）、“百年都是几多时”（元稹）、“万古云霄一羽毛”（杜甫）等等，数字和文学语言的结合到了出神入化的境界，引人入胜。

广为传颂的《秀才进京赶考》与《文君复书》，把数字用活，体现了数字别具一格的神韵美。《秀才进京赶考》，是说明朝时有一位穷书生，历尽千辛万苦赶往京城应试，由于交通不便，赶到京城时，试期已过。经他苦苦哀求，主考官让他先从一到十，再从十到一作一对联。穷书生想起自己的身世，当即一气呵成：

一叶孤舟，坐着二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。

几十载的人生之路，通过十个数字形象深刻地表现出来了。主考官一看，拍案叫绝，并把他排在榜首。

而《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”多情的卓文君听说后却深为忧虑，就叮嘱他：“男儿功名固然很重要，但也切勿为功名所缠，作茧自缚。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻，另娶名门千金。

一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写道：

一别以后，二地相悬，只说三四个月，又谁知五年六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环又从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千思念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴火红偏遭阵阵雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

司马相如读后十分羞愧、内疚，良心受到了谴责，他越想越对不起这位才华出众、多情多义的妻子。后来他终于用高车驷马，亲自登门接走“糟糠”之妻卓文君，过上了幸福美满的生活。

还有一些数字，往往要通过计算。通过不同数字的组合，才可以得到一些非常奇妙的排列，令人看后叫绝，回味无穷。

1·9＋2＝11

12·9＋3＝111

123·9＋4＝1111

1234·9＋5＝11111

12345·9＋6＝111111

123456·9＋7＝1111111

1234567·9＋8＝11111111

12345678·9＋9＝111111111

123456789·9＋10＝1111111111

这里的“·”，是乘号的意思，以下都是如此。

9·9＋7＝88

98·9＋6＝888

987·9＋5＝8888

9876·9＋4＝88888

98765·9＋3＝888888

987654·9＋2＝888888

9876543·9＋1＝8888888

98765432·9＋0＝88888888

1·1＝1

11·11＝121

111·111＝12321

1111·1111＝1234321

11111·11111＝123454321

111111·111111＝12345654321

1111111·1111111＝1234567654321

11111111·11111111＝123456787654321

111111111·111111111＝12345678987654321

9·9＝81

99·99＝9801

999·999＝998001

9999·9999＝99980001

99999·99999＝9999800001

999999·999999＝999998000001

9999999·9999999＝99999980000001

1·8＋1＝9

12·8＋2＝98

123·8＋3＝987

1234·8＋4＝9876

12345·8＋5＝98765

123456·8＋6＝987654

1234567·8＋7＝9876543

12345678·8＋8＝98765432

123456789·8＋9＝987654321

数学是一门同人民大众贴得很近的学科，它所讨论的宇宙，远比现实的所谓宇宙宏伟雄大。通常所说的宇宙只是三维空间，而数学则建立起了四维、五维乃至n维空间，并且，集合论的超限数的空间，远远超过了通常无穷大的空间，它们都远比我们现实的宇宙更具有庄严美、雄伟美。数学是一座远远地超越了我们想象的华丽宫殿，站在这个无比庄严、宏伟的宇宙中的数学家们，以崇敬赞叹的目光远眺着它的壮观、美妙，那些能够感受到这种数学美、宇宙美的人，是可以被称为爱因斯坦所谓的有宇宙宗教性的人。

越来越美-美文赏析

喜花的我，总会在看到一些别致花器时，毫不犹豫地买下来。

包括一些造型美观特别更精致的瓶儿。

比如，一些酸奶的瓶儿，或者是食品的瓶儿，只要我觉得它们适合插花、养花，那么，我必定会留下它们。

不由会想起一件趣事儿来。

去宽窄巷和锦里游玩的时候，就将两只老酸奶的瓶儿保留了下来，并且，还带着它们乘坐飞机，飞回了古城。

一路辗转的时候，也会为它们操心，担心它们会一不小心就碎裂。如果那样，我想，我一定是会伤心的。

而令我没有想到是，姐姐来我家做客的时候，看到我洗干净放在水池旁的'我好不容易才从宽窄巷和锦里带回来的那两只老酸奶的瓶儿，竟然没有告诉我一声，就放进了垃圾袋中。还好，我及时发现，取出来又洗干净准备养花了。

姐姐见我将她丢进垃圾袋中的两只老酸奶的瓶儿又取了出来，很是生气，说：“是垃圾呀，干嘛非要留下？”

在我向她解释，说这两只瓶儿是有着不同意义的，是我老远乘飞机从成都带回来的时候，她竟然还要从我手中夺下来扔掉……

后来，我又对她解释，并且又美言了她几句，这才终于保住了那两只我千辛万苦才从成都带回来的老酸奶的瓶儿。

几分钟后，我将洗干净的老酸奶瓶儿盛满清水，又分别放进了一小枝清雅的绿萝和紫色的吊兰。

当我将这两小瓶儿插有清雅的绿萝和紫色的吊兰的老酸奶瓶儿再次展现于姐姐眼前时，姐姐着实吃了一惊。我看到了她眼中忽然闪烁而出的亮光。接着，她赞许道：“哎呀，真没想到这两只老酸奶的小瓶儿，插上花儿会这样美丽！”

可不是？

我得意地说道。

至此，那两只来自成都的老酸奶的瓶儿就正式以它们崭新的姿容在我家“安家落户”了。

有次漫步街头的时候，邂逅了一只花器。其实，也许别人并不会用它来插花养花吧？而我，却是在第一眼看到它的时候，就决定要用它来养花插花的。

那是一只白色的十分精巧的小桶，大约是铁皮的质地。但却真是精巧别致，我看到的时候，就立即买了下来。

回家后将它清洗干净后，盛入清水，放进几茎纤细的铜钱草，果真十分合适。白绿的搭配，清新而雅致，无论从哪个角度去看，或者无论将它放置到哪个地方，都会带给家人非常美好的心情。

这几件我喜花的小事儿，也使我明白了一个道理。

其实，美真是无处不在的。

这就是生活美学。

不一定非要多么昂贵的物件。很多时候，只需要我们拥有一双能够发现美的眼睛，或者一颗能够感悟美的心灵，美就会出现也存在了。

凡俗的生活中，真心希望每个人都能够发现平淡生活中的美好。

也希望世界越来越美丽。

经典赞美教师美文赏析

您就像花园的园丁一样，培育我们这些祖国的花朵，让我们从一个幼稚的小孩变成有知识，有学问的大孩子。就像一粒花种一样，在您辛勤的培育下，花种长出了嫩芽，结了花苞，将要开花，为人们献出美丽的色彩，本文是小编精心编辑的经典赞美教师美文赏析，希望能帮助到你！

经典赞美教师美文赏析 篇一

老师的爱是纯洁的，是伟大的。她像辛勤的园丁，精心培育者祖国的花朵;她想灿烂的太阳，哺育着未结果的小树。

时钟已敲了12下了，大家从睡梦中醒来，发现老师的屋子依然着亮，她正在低着头，弯着腰，一动不动地批改作业，她为了什么就是为了我们美好的将来，为了祖国的强大。当我们又看到老师拖着疲惫的身子走向讲台时，我们的眼睛湿润了，眼泪不知不觉的流了下来，我们被老师的无私所感动了。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这是老师经常告诉我们的。是啊!成功在于付出。老师把我们从一个无知的儿童，精心培育成德、智、体全面发展的优秀学生，在这过程里凝结着老师多少心血和汗水啊!老师，是您给了我知识，给了我克服困难的勇气。老师，您对我们的付出，我们无以回报。

老师您是否记得那年春天，下午放学下起了倾盆大雨，同学们都走光了，只有我，我在一个角落里发呆，是您看见了我并让我穿上您的雨衣，还送我回家，我心里由冷到暖。当来到家里时，我正想端上一杯热茶给您，但您已消失在雨中，您是多么无私呀!

老师，我赞美您，您像明灯，照亮了我们在茫茫您就像花园的园丁一样，培育我们这些祖国的花朵，让我们从一个幼稚的小孩变成有知识，有学问的大孩子。就像一粒花种一样，在您辛勤的培育下，花种长出了嫩芽，结了花苞，将要开花，为人们献出美丽的色彩，大海的路;老师，我赞美您的无私，赞美您的高尚，赞美您为我们付出的一切!

经典赞美教师美文赏析篇二

为人们献出新鲜的空气，为人们献出美丽的景色！啊，老师，您是美的耕耘者，您是美的传播者，有了您才会有这个美丽的世界。您瞧，桃李在对您致敬，春色在对您微笑；老师，您的爱像太阳一样温暖，像泉水一样甘甜，像宝石一样璀璨！加减乘除也算不尽您为我做出的奉献，诗词歌赋也赞不完对您的崇敬！刻在不朽上的名字也未必不朽，刻在石头上的名字也不能流芳百世，但老师您的名字刻在我们心田，那才是永恒！有人说师恩比山高，有人说师恩比金子贵重，我说师恩比大海更宽阔！吴老师，您的学生一定不会辜负您的，一定会好好的学习，“青出于蓝胜于蓝”，成为栋梁之才，在不同的岗位上为祖国做贡献！

树木的成长，离不开阳光雨露，只有他们无私的施舍，才会有生机勃勃。花朵的生活，离不开大地，有了大地提供的营养，才会有花儿的艳丽动人。而我们的生活，离不开老师，有了您的`热情帮助，有了您的谆谆教诲，才会有我们的健康成长&hllip;&hllip;老师，太谢谢您了！师恩如鱼得水，在这短暂的半年以来，您苦口婆心的教育我们，您的每一句金石良言，我至今还历历在目，由此让我想起了很多很多。

正因为有您的教育，我们才能有今天的见识，才会有今天这样的才学，正因为您的呵护，我们这些“祖国的花朵”才能健康的成长，正因为您的点滴教诲，才使我们明白做人的道理。您好比大树，我们在您的树荫下茁壮成长。您给了我们像妈妈一样的关怀，让我觉得无比幸福，让我有了学习的兴趣，让我觉得您给了无穷无尽的力量，让我觉得您是我的依靠，让我觉得离不开您了。老师，我们的好成绩离不开您的辛苦教育，我们的好成绩更少不了您的细心培养。我们每前进一步，都离不开您洒下的辛勤汗水。

是的，您有时对我们很严厉，也经常严格要求我们，也经常教训我们，对我们认真负责，哪怕我们有一点点的过错，您也会发现。但我知道，您是为了我们能够更好的更深入的学习，使我们将来能有伟大的成就。

老师，谢谢您对我们认真负责的教育，谢谢您对我们的关心，谢谢您教给了我们许多知识，谢谢您对我们无私的奉献，一千声一万声“谢谢”都无法回报您对我们的教导。

数字入诗别样美论文

数字是枯燥的，但古诗人把它用入诗歌中，却含情带意，摇曳生姿，一时间涌现了许多传诵千古的“数字诗”。若追溯起数字入诗的历史，真可谓源远流长。早在我国古代第一部诗歌总集《诗经》中，就有不少诗句使用了数字（据统计，单是《国风》中使用数词的诗就多达４６首）；而在《唐诗三百首》一书所收录的诗作中，含有数字的诗作更是多达１３０余首，几乎占了总数的一半。

以数字入诗，用处颇大，大体说来，有以下几点：

一、绘景——展示背景，营造意境。

如：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（柳宗元《江雪》）这首诗以空廓寥落的茫茫雪原作背景，塑造了一位傲视尘俗的渔翁，不畏风寒，坚韧顽强，孤高自许的形象。整个画面意境凄清，强化了主人公凛然不可侵犯的`强大的生命意志与激情。再如，“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（刘禹锡《秋词》）与此有异曲同工之妙。

二、言情——伸展想象，强化感受。

如：“白发三千丈，缘愁似个长。”（李白《秋浦歌》）这二句劈空而来，似大潮奔涌，似火山喷发，骇人心目。白发怎能有“三千丈”？简直匪夷所思。但是读到下句，方才明白，因愁而生白发，这白发使无形之愁有形化，仿佛可触可感，而且这“三千丈”之白发，将愁强化得如此的浓烈深重，使人深切地感到韶华流逝，在诗人身上与心灵刻下的烙印。诸如此类，南唐后主李煜在《虞美人》中有过“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”的感慨，张祜在《宫词二首（其一）》中有过“故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。”的伤痛，它们打动人心的力量，无不都是靠数字传第的。

三、记事——关连时空，感慨人生。

如：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”（杜甫《登高》）面对这恢廓苍凉的秋景，诗人不禁感从中来，悲不能胜。以“万里”写空间之阔远，突出漂泊天涯、离家日远的孤寂，用“百年”状人生之短暂，强化年至暮景，多愁多病的悲苦，时空交错，写尽了杜甫艰难潦倒、晚景凄凉的苦难人生。类似的佳句还有：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）“烽火连三月，家书抵万金。”（杜甫《春望》）“十五从军征，八十始得归。”（《十五从军征》）有的感叹人生的无常，有的则感叹战乱所带来的灾难，催人泪下。

四、写人——联想比较，突出形象。

如：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”（白居易《长恨歌》）诗人妙用比较和比喻，写尽了杨贵妃的天生丽质。“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”（杜牧《赠别》）写少女，浮想联翩，语言清新活泼，美感顿生。