逛秦淮河夫子庙朋友圈说说合集100句

逛秦淮河夫子庙朋友圈说说 夫子庙随笔600字 来到南京就想逛夫子庙。有朋友说：夫子庙只是一种消费文化，也就是说只是“下里巴巴”的文化，我不以为然。夫子庙的文化最能代表南京的

夫子庙随笔600字

来到南京就想逛夫子庙。有朋友说：夫子庙只是一种消费文化，也就是说只是“下里巴巴”的文化，我不以为然。夫子庙的文化最能代表南京的文化，没有夫子庙，南京不知要失色多少。不管朋友如何的说，我还是要逛夫子庙的，到达南京的当天我就来到了夫子庙。

走进夫子庙，一种沉郁与肃穆交融着弥漫在我的心间，静谧中回响的古曲袅袅萦绕在我的耳畔，几尊默默伫立的先哲凝视着人间的烟火，先哲中高大，俊伟，慈善的孔子诩诩如生的.站在我的面前，默默的迎来送往，和善的向来这里的游人诉说着许多许多。我被一种精神感悟，我鞠躬，我双手合十，我目光凝视，我欲说无语，在这样的圣人面前我能说什么呢？  庙内的游人如织，但没有人高声阔语，没有人嚷嚷熙熙，没有人追逐嘻戏，也没有边走边看边吃边喝的随意。有的游人安静地默伫在孔子的面前，有的游人依偎在孔子弟子的身边，有的游人坐在树阴下、草坪上。仿佛都在追忆这几千年前的往昔，回味着所知道的一目一历，思虑着未来与现实，天与地，人与人融会在这历史与文化合一的庙宇。

孔子的教育思想贯穿中国的几千年，渗透在每个阶层的大小角落。思想的精髓诠释了礼义仁在中华民族这块土地上的需要与必然，后人之所以把他称之为至圣先师，是他那睿智与纯朴，高尚与忍辱，执着与坚定的融合。几千年来的孔丘思想影响着一代代人，我们今天的生活中不也到处都有这种思想的结果？孔子思想也受到了其他民族的尊崇，飘流过海，走进了异国他乡。  来夫子庙就是想看看先哲先师，就是想在先师的面前聆听与感悟，让这根精神支柱更好的抵御物欲社会的种种侵袭。

走出夫子庙的大门就看到了秦淮河，就来到了秦淮人家，飘香的美食，各色的店铺，浓艳的游船，熙嚷的叫卖，躜动的人流这才是消费文化。

游夫子庙日记

今天下午，我和老爸老妈一起再去游览了夫子庙。

今天那可是叫一个人流如潮啊，我们从家里坐公交车去那里，还没到夫子庙呢，车上已经是人挤人了，我窝在狭小的空间里，感到极其不舒服，终于到了夫子庙，我和老爸老妈好不容易才挤下了车，呼，累死了。

到了夫子庙，首先我们就来到了秦淮河上的桥上，桥的.两边全部布置成了由晚上打开的灯，碧绿的秦淮河上不时有游船开来开去，荡漾着碧波，我感觉这是夫子庙最漂亮的地方了，于是，妈妈让我站在桥头拍张照片。

继续往里走，就到了夫子庙的主道，人也越来越多了，渐渐地，走到中间，我似乎都要被人群包围了，有种压得我喘不过气来的感觉。

转着转着，我们来到了江南贡院，里面到处都是什么清仓处理的的商店，我们逛着逛着出来了，看着好多人都拿着小吃，我也有些嘴馋了，便向爸爸要了五块钱，去买了一份臭豆腐，结果，连买个臭豆腐都要排队！我整整等了十几分钟才拿到几块臭豆腐，但是，还是相当好吃啊。

最后，我们又去了一些商店逛了逛，就回家去了。

《夫子庙》导游词

各位游客：现在我们来到了秦淮河畔，河中的画防都是仿照明代建筑风格制造的，船头挂有大红彩球和红灯笼。每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。这种风气在明代就已盛行，据说明朝建都后，朱元津微服巡察京城。当他来到秦淮河畔，看到两岸绿树成荫，河水清澈，亭台楼阁，风景宜人，随口说了句：“惜河中缺游船。”皇帝开了金口，左右就连夜差人赶造画舫，以博取皇帝欢心。从此，秦淮画访成了这里的一大特色。尤其到了中秋佳节时分，更是河上水灯万盏齐放，两岸龙灯飞舞，歌声、鼓声、欢声、笑声，连绵不绝，通宵达旦，真可谓“秦淮灯火甲天下”。难怪南京有“家家走桥，人人看灯”的民谚。 我们眼前的这段秦淮河，自宋以后就成了夫子庙（孔庙）成泮池，又称月牙他。古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍，诸侯讲学成学宫叫泮宫，夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方，所以这池称“泮池”。泮池上一般建有三座石桥，按等级而论，县官、学官走中间一座，秀才走两边的桥。相传古时候有位秀才误上中桥，有犯上作乱之罪，进退两难，只好自己跳进了泮池。 再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙，这就是夫子庙的'照壁。照壁建于明万历三年（历泽年），长达110米，为全们照壁之冠。各位游客：这座夫子庙始建于东晋成帝咸康三年（337年），当时成帝采纳了王导的建议：“治国以培育人才为重”，决定立大学于秦淮河畔。原来只建有学宫，孔庙是宋仁宗景拍元年（1034年）在学富基础上扩建而成的。所以夫子庙是一个由文教中心演变而成的繁华闹市，它包括夫子庙、学宫和贡院三大主要建筑群，其范围南临秦淮河北岸，北抵建康路东端，东起姚家巷，西止四福巷，规模庞大。夫子庙虽屡遭破坏，但各代都加以兴修扩建，到清末民初，其楼阁、殿宇的结构和布局堪称东南之冠。现在的夫子庙建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近几年重建的。请大家回头看，这座楼阁式建筑，叫做奎星阁，它初建于清乾隆年间。这座临街傍水的建筑曾两次被毁，1985年重建。 现在我们来到了清代开辟的庙前广场，广场东西两端竖有两块碑，高有一丈许，上面刻有满汉两种文字“文武大臣至此下马”，表示对圣人孔子的崇敬。左侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才荟萃之意。建于明万历十四年（1586年），也曾几经兴废，到清同治八年（1869年）才由江宁乡贤朱芙峰等人筹资重建。这是一座在日军炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被当作“四旧”拆除，1983年又得以重建，恢复了原来的风貌。广场正中的这座牌坊，叫“天下文枢坊”。请大家继续随我往前走。这座门叫棂星门，这是孔庙的庙门。据传榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高兴。门是石结构的，六柱三门，建于明成化十六年（1480年），后来被毁，又于清同治九年（1870年）重建。不过，现在所见到的极星门是1983年再次重建的。极星门东西两侧便是东市、西市。

逛夫子庙作文500字

正月十五那天，我和奶奶、爸爸一起去夫子庙观灯。

我们从长乐路一下车，就看见许多人从四面八方向夫子庙涌来，贡院街上早已是人流如潮。

花灯市场上，五颜六色的花灯摆放在道路两旁。前来选购的人们把道路堵得水泄不通。这里的花灯多得让人眼花缭乱，有白毛红眼的兔子灯、金光四射的福牛灯、粉红色的荷花灯、展翅欲飞的飞机灯、各种形象的卡通灯……它们的面料有的是纸糊的、有的是绸布做的、还有的是塑料压模而成的，真是千姿百态、逗人喜爱，让人看了爱不释手。好些小朋友们手里拿着心爱的花灯，跟在大人身后又是蹦又是跳、高兴极了！

我们一边走一边看，这时，秦淮河边的一群人吸引住了我的'眼球，我身不由己地走过去。噢，原来这里正在做“糖艺”。我大声叫着：奶奶、爸爸，快来这里，快点、快点……

围观的游客们对艺人的高超技艺赞叹不已。爸爸给了我三元钱，我点了一幅“公鸡图”。只见老艺人从锅里舀出半勺又粘又稠的糖稀在操作台上轻轻一敲，随即快速提起勺、稍倾斜，让糖稀成线状流下，这时艺人的手腕又迅速旋转移动，眨眼间，一只正在打鸣栩栩如生的“糖公鸡”制成了。当老艺人把这只“糖公鸡”交到我手上时，我开心地跳了起来。我想，如果“糖公鸡”的嘴里再能勾画出几个音符那是不是更加生动形象呢！

我拿着“糖公鸡”兴高采烈的同奶奶、爸爸继续向前走。原本我想将它留着回家好好欣赏、欣赏，但最终，我还是没能抵抗得了“糖公鸡”的香甜气味，一边走一边就把它给“消灭”了。

夫子庙真好玩！