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日期:2022年01月04日 分类:名人名言

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李白不是神

李白不是神,是怎么回事呢?下面一起来看看吧!

东方之星游轮沉没长江一事在网络上传的沸沸扬扬,于是各种与之相关的东西不用呈现各位网友眼前,尤其是被称作是李白的藏头诗《长江沉沦》更是火爆微信朋友圈。原诗如下:

二龙闹江风卷云,

零乱残余生死魂,

一阵狂旋船翻身,

五体投地乱打滚,

六旬花甲遵天命,

月下江水难浮萍,

一度朝夕叹一生,

日落子夜灾注定,

东西南北皆浪平,

方知遭遇龙旋风,

之江中游起雷鸣,

星夜月缺无长空,

沉沦沧桑江之中,

没错此行数百命。

长眠沉沙使人清,

江流入海泪悲空。

这首诗的首字相连,便是“二零一五六月一日东方之星沉没长江”。除此之外,网上李白的藏头预言诗还真不少,如预言马航失事的《腾云》、预言日本地震的《征帆》、预言北京申奥成功的《长岛》、预言腾讯胜360的'《桑上泱》,简直神乎其神。难道李白真是“预言帝”?

“李白写过这些诗吗?”记者首先请教南京大学文化与自然遗产研究所长贺云翱。“你问巧了。”正在编写《李白吟金陵》一书的贺教授说,“我马上查《全唐诗》,两个小时后答复你。”

记者随后拨通研究李白诗的南师大文学院教授郦波手机。正在央视录节目的他告诉记者,经常看到所谓李白预言诗广为流传,很让人担心。首先,这些诗不是李白的风格和水准,仅类似于打油诗。其次,李白从来不是预言家,他连自己的生死沉浮都无法知晓,怎能预测1253年后东方之星的沉沦?如果他能预测到永王李璘与唐肃宗兄弟反目、进而被杀,就不会加入李璘幕府,进而受牵连获罪下狱,更不致于61岁便魂断安徽当涂。

“一些公众号惟眼球效应,或扯政治,或恶搞文化名人,目的都是追求点击率。”他认为,“诗仙”李白之所以屡屡“中枪”,主要因为他为人为文仙风道骨,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,加上他不畏权势的故事流传甚广。因此,民间因为喜欢他而故意“消费”他。

这时,贺云翱教授来电告知查阅结果,“粗查李白1000多首诗,这些藏头诗题名均不存在,只出现过‘征帆’‘腾云’等词汇,其他藏头诗的整句也没检索到。这些诗显然都是伪作。”他说,即便今后李白诗同某个事件吻合,也不是预言,仅仅是文字排列巧合而已。

同郦波一样,他也十分担心“文化戏说”之类借助互联网娱乐化传播,让青少年莫衷一是,拉低传统文化品位,消解主流文化魅力。

那么,是谁为李白写“预言诗”?写藏头诗真有软件工具吗?记者昨天辗转联系到苏州水天一色软件公司,业务员小张告诉记者,他们开发的好运来藏头诗生成器,既可免费下载,也可花30元购买软件。前者词库有限,自动生成的藏头诗质量不高;而后者词库丰富,选择余地大,有25种藏头、藏中、藏尾的藏头模式,还能自动选择押韵方式。他确认,“李白这首《长江沉沦》诗,以人工创作为主,软件生成为辅。如把名字换成杜甫、白居易照样行,但大伙已经习惯了李白。”

圣经是不是神的话

圣经是一本非常独特的书,“圣经”这辞的原意为“那书”,也就是“书中之书”。圣经分新约和旧约。旧约是在主耶稣来到地上之前完成的,新约是在主耶稣来到地上之后完成的。新旧两约共六十六卷,旧约三十九卷,新约二十七卷。这六十六卷书的作者约有四十位。圣经的确是人写的,却是神借着人手所写的,背后的真正作者是神。

我们从两方面证明圣经的作者是神:

一、圣经近四十位作者,写作时间跨时一千六百年。

最早的创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记这五卷书是摩西写的,称为摩西五经,是在公元前约一千五百年写成的,最后的一卷书启示录是在主后约九十五年写成的,跨时约一千六百年。

近四十位作者背景完全不同,有的是祭司、君王、先知,有的是文学家、政治家、军事家;有的是平民、牧人、渔夫、农夫。这些作者的地位、学问、性情、见解、风俗习惯各有不同。他们写作的地点也不相同,有的写在西乃的旷野,有的写在阿拉伯的峻岭,有的写于巴勒斯坦的山中,有的写于耶路撒冷圣殿,有的写在伯特利,有的写在波斯国的王宫和巴比伦的河边,还有的写在罗马的监狱里,拔摩海岛上。有的是写于戎马战时,有的是写于太平盛世,有的是写于喜乐高潮,有的是写于悲痛失望的低谷。此外,圣经的各卷书都是独立写成的,这些圣经的作者并不知道这些书卷日后会汇编成册,形成新旧约的正典。奇妙的是,当人们将这六十六卷书编在一起的时候,这些跨越六十代人所写成的.、风格迥异的作品,却是那样的和谐、前后呼应,浑然一体。不用说一千多年所造成的时空差异,就是同一时代的人独立写成的作品也很难彼此和谐,即便是同一人的作品,随着时间的推移,观点也会自相矛盾。试想我们怎样看待自己十年前写成的作品呢?

圣经奇特的连贯性只能解释为是神的灵贯穿始终,神是圣经的真正作者。这就好象说我们要制造一张桌子,假如不叫一个木匠而叫好几个木匠各自造其中一部分,却不给他们图样,也不许他们彼此商量,完全随个人的意思,在不同的地方工作,他们所造出的各部分必定是大小、式样、木料各不相同,没有办法组成为一个桌子。但如果我们将图样事先发给他们,又告诉他们要如何做法,做成之后,各部分必能配合,成为一张精美的桌子。圣经的组成正是如此,它是由一位真神默示各人所写成的。

二、圣经包含许多的预言,有人统计每四节圣经就包含一个预言性的经节;其中还有一千多处独立的预言。

这些预言绝大部分都已经应验,有一些正在应验。这些预言的应验,证明圣经背后的作者是神,不是人,乃是神借着人手写成的。

拓展阅读:圣经中关于身体健康的经文

1.使徒约翰向该犹祝福什么?

“亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”(约叁2)

2.为何要保养身体?

“因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀上帝。”(林前6:20)

3.信徒的身子是什么?

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从上帝而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人。”(林前6:19)

4.喜乐对健康会有什么影响?

“喜乐的心,乃是良药。”(箴17:22)

5.主耶稣怎样为门徒安排休息?

“他就说:‘你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”

(可6:31)

6.是否该将身体献给上帝?

“我……劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的。”(罗12:1)

7.应用何标准来管理我们的生活?

“所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀上帝而行。”(林前10:31)

8.醉酒的能进入上帝的国吗?

“无论是淫乱的、拜偶像的、……偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受上帝的国。”(林前6:9,10)(另见后21:27)

9.放纵的恶果之一是什么?

“好饮酒的,好吃肉的,不要与他们来往。因为好酒贪食的,必致贫穷,好睡觉的,必穿破烂衣服。”(箴23:20,2)

圣经关于爱情的话

爱情是一个永恒的话题,在圣经里面也有相关的名言,帮助我们感悟爱情的真谛。

我甚喜悦你。

愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。

她如可爱的??鹿,可喜的母鹿。愿她的胸怀,使你时时知足。她的爱情,使你常常恋慕。

他们来到你这里如同民来聚会,坐在你面前仿佛是我的民。他们听你的话却不去行。因为他们的口多显爱情,心却追随财利。

我们早晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有。我在那里要将我的爱情给你。

巴比伦人就来登她爱情的'床,与她行淫玷污她。她被玷污,随后心里与他们生疏。

爱情众水不能息灭,大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。

你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。

你来,我们可以饱享爱情,直到早晨。我们可以彼此亲爱欢乐。

爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。

主爱永恒。

爱来自神,神就是爱。

我兄约拿单哪,我为你悲伤。

轿柱是用银做的,轿底是用金做的。坐垫是紫色的,其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。

你怎么修饰你的道路要求爱情呢?就是恶劣的妇人你也叫她们行你的路。求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。

人的爱(情)不能超过主的爱。

该效法神、好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事、正如基督爱我们、为我们舍了自己、当作馨香的供物和祭物、献与神。

圣经名言

001、Love your neighbor as yourself.

要爱人如己。

002、Resentment kills a fool, and envy slays the simple.

忿怒害死愚妄人,嫉妒杀死痴迷人。

003、Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder?

野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。

004、I will speak out in the anguish of my spirit, I will complain in the bitterness of my soul.

我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。

005、Can papyrus grow tall where there is no marsh? Can reeds thrive without water?

蒲草没有泥,岂能发长。芦荻没有水,岂能生发。

006、Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?

年老的有智慧,寿高的有知识。

007、The lamp of the wicked is snuffed out; the flame of his fire stops burning.

恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。

008、that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment.

恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。

009、There is a mine for silver and a place where gold is refined. Iron is taken from the earth, and copper is smelted from ore.

银子有矿,炼金有方。铁从地里挖出,铜从石中溶化。

010、Man does not comprehend its worth.

智慧的价值无人能知。

011、The price of wisdom is beyond rubies.

智慧的价值胜过珍珠。

012、To shun evil is understanding.

远离恶便是聪明。

013、It is not only the old who are wise, not only the aged who understand what is right.

尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。

014、Surely no one lays a hand on a broken man when he cries for help in his distress.

人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?

015、Age should speak; advanced years should teach wisdom.

年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。

016、For the ear tests words as the tongue tastes food.

耳朵试验话语,好像上膛尝食物。

017、Blessed is the man who does not walk in the counsel of the wicked or stand in the way of sinners or sit in the seat of mockers.

不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。

018、He is like a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither.

要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。

019、He who is pregnant with evil and conceives trouble gives birth to disillusionment.

恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。

020、like silver refined in a furnace of clay, purified seven times.

纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。

021、The wicked freely strut about when what is vile is honored among men.

下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。

022、Has no slander on his tongue, who does his neighbor no wrong and casts no slur on his fellowman,

不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。

023、Do not be like the horse or the mule, which have no understanding but must be controlled by bit and bridle or they will not come to you.

不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能顺服。

024、No king is saved by the size of his army; no warrior escapes by his great strength.

君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。

025、Whoever of you loves life and desires to see many good days, keep your tongue from evil and your lips from speaking lies.

有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。

026、A righteous man may have many troubles.

义人多有苦难。

027、Refrain from anger and turn from wrath; do not fret-it leads only to evil.

当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。

028、For evil men will be cut off,

作恶的,必被剪除。

029、Better the little that the righteous have than the wealth of many wicked.

一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富馀。

030、The wicked borrow and do not repay, but the righteous give generously.

恶人借货而不偿还。义人却恩待人,并且施舍。

圣经的话语诗歌

诗歌会唤起人们内心的惊叹和赞赏,因为那些诗歌隐含着齐放异彩。如下是小编整理的一些圣经的话语诗歌,希望大家喜欢。

圣经的话语诗歌

01 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。(诗 1:1)

02惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!(诗 1:2)

03他要象一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。(诗 1:3)

04耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。(诗 5:3)

05 我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿。便说,人算甚么,你竟顾念他,世人算甚么,你竟顾念他。(诗 8:3-4)

06 你叫他比天使(或作“神”)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。(诗 8:5)

07 我的心哪,你曾对耶和华说:“你是我的主,我的好处不在你以外。” (诗 16:2)

08 我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。(诗 16:8)

09 因此,我的心欢喜,我的灵(原文作“荣耀”)快乐,我的肉身也要安然居住。(诗 16:9)

10 耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。(诗 19:7)

11 耶和华我的磐石,我的`救赎主啊! 愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。(诗 19:14)

12 有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们神的名。(诗 20:7)

13 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。(诗23:1)

14 他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(诗 23:2-3)

15 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(诗 23:4)

16 在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。(诗 23:5)

17 我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(诗 23:6)

18 有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。(诗 27:4)

19 因为他的怒气不过是转眼之间,他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。(诗 30:5)

20 以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!(诗 33:12)

21 你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了!(诗 34:8)

22 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。(诗 34:18)

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