70句名言摘抄大全资料简介_70句名言摘抄大全经典语录_70句名言摘抄大全名言摘抄
日期:2022年01月15日 分类:名人名言
70句名言摘抄大全 名句摘抄70句 1、天才就是勤奋。 2、信为人际交往的绿灯,诚是心灵沟通的桥梁。 3、要成为德、智、体兼优的劳动者,锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来
名句摘抄70句
1、天才就是勤奋。
2、信为人际交往的绿灯,诚是心灵沟通的桥梁。
3、要成为德、智、体兼优的劳动者,锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来工作之本。运动能治百病,能使人身体健康,头脑敏捷,对学习有促进作用。
4、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
5、书籍是人类知识的总结。
6、没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。
7、明天、明天、明天,还有明天,我们应该把握住今天,让每个今天都大于小时。
8、理想的路总是为有信心的人预备着。
9、承诺重于泰山,信誉高于生命。
10、对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友。
11、知识是智慧的火炬。
12、宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。
13、书籍是前人的经验。
14、发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前行。
15、我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。
16、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想,看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉,那真是伤心啊。
17、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!
18、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
19、天生我材必有用。
20、活着就要学习,学习不是为了活着。
21、教学必须从学习者已有的经验开始。
22、没有热忱,世间便无进步。
23、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。
24、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。
25、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。
26、友谊不容草率断绝,再恢复也留症结。
27、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
28、志在山顶的人,不会贪念山腰的`风景。
29、事业参天树,诚信乃沃土。
30、当君远相知,不道云海深。
31、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。
32、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
33、诚信友爱,和谐社会的一个动人音符。
34、别指望伯乐从天而降,拜你为上卿。能力是干出来的。
35、强中更有强中手,莫向人前自夸口。
36、天不言自高,地不语自厚。
37、成功最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。
38、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
39、做对的事情比把事情做对重要。
40、真正的友谊,只能基于相近性情的结合。
41、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
42、在一条路走的久了,别丢下了自己的激情和梦想,别忘却了曾经的那份执着。
43、为你的难过而快乐的是敌人,为你的快乐而快乐的是朋友,为你的难过而难过的才是你的知己。
44、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。
45、我们应该老老实实地办事。
46、自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。
47、把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任,把他的缺点告诉他是更大的信任。
48、打盹会做梦,学习会圆梦。
49、若要功夫深,铁杵磨成针。
50、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
51、梦想,是坚信自己的信念,完成理想的欲望和永不放弃的坚持,是每个拥有她的人最伟大的财富。
52、逆境磨练人、逆境是老师、逆境之苦可变甜。
53、莫向不幸屈服,应该更大胆、更积极地向不幸挑战!
54、读书不知要领,劳而无功。
55、读书好处心先觉,立雪深时道已传。
56、勉之期不止,多获由力耘。
57、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
58、宁可穷而诚实,不可富而失信。
59、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。
60、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
61、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。
62、学而时习之,不亦悦乎!
63、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。
64、好读书,不求甚解。
65、书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。
66、死是每个人都能做到的,拿出勇气活下去才是勇敢。
67、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。
68、天生我材心有用。
69、爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。
70、友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。
名著中的名句摘抄
(一)《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生也应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已贡献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地,充分的生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
(二)高尔基《童年》
在哪个昏暗狭小的'房间里,我的父亲手脚摊开躺在地板上。
他穿着一身白衣,双脚赤裸,手指物理地弯曲着。他曾经总是快乐的那双眼睛紧闭着,凹陷成了两只黑洞;咧着嘴,好像是一副吓唬我的表情。
母亲跪在他身旁,用那把握常常用来距西瓜皮的小梳子,为父亲梳理着头发。
母亲系着一条红色的围裙,口里一边自言自语一边喘着粗气,眼泪不停地从她那红肿的眼睛里流淌出来。
(三)施耐庵《水浒》
话说二十个泼皮破落户中间有两个为头的∶一个叫做“过街老鼠”张三,一个叫做“青草蛇”李四。这两个为头接将来。
智深也却好去粪窖边,看见这伙人都不走动,只立在窖边,齐道:“俺特来与和尚作庆。”
智深道:“你们既是邻舍街坊,都来廨宇里坐地。”
张三,李四,便拜在地上不肯起来;只指望和尚来扶他,便要动手。
智深见了,心里早疑忌,道:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要颠酒家?…那厮却是倒来埒虎须!俺且走向前去,教那厮看酒家手脚!”
智深大踏步近众人面前来。
那张三,李四,便道:“小人兄弟们特来参拜师父。”
口里说,便向前去,一个来抢左脚,一个来抢右脚。
智深不等他上身,右脚早起,腾的把李四先下粪窖里去。
张三恰待走,智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。
一些名句摘抄
1、编造神话是人类的天性。
2、每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有好处的。
3、只有诗人或圣徒才会坚定不移地相信在沥青路上浇水能种出百合花来。
4、只有女人才有本事以永不衰竭的热情把相同的话说上三遍。
5、渴望得到认可也许是文明人最根深蒂固的本能。
6、学生成绩至上,就和地球绕着太阳转一样,是公理,是信仰。这东西在国名的心中根深蒂固,是怎么也无法改变的。
7、当一种错误的观念先入为主、根深蒂固,再深刻的真理也于事无补。 ————倾思《幻听》
8、这个世界的罪恶早已根深蒂固,又有谁有资格榜自己是正义? ————死翼耐撒里奥《黑权杖》
9、我狠吗?一旦的否定之后就绝不会再去接受,被一次次伤害之后不想再抱任何希望,如果这叫做狠,那么我是狠的,这是一种执着,也是一种病态的偏激,伤人伤己的偏激,却是根深蒂固难以更改。 ————顾西爵《何所冬暖,何所夏凉》
10、我们这个国度的世俗观念,舆论导向,根深蒂固把“岁月静好白头偕老”当作了衡量一个女人是否幸福的唯一标准,却全然不顾婚姻漂亮的鞋子里究竟有多少沙子。 ————艾明雅《视觉志》
11、一念起,一念灭,既然曾经的坚持并不美好,倒不如放下,可是放下的一刹那,看往事浮现眼前,却发现,心中的执念早已根深蒂固,就像这湖水,推不开,避不了,你能做到的,只有接受。 ————浮生若梦
12、二十世纪的二次世界大战更是把理性主义的价值体系击得粉碎。理性主义价值体系的失败是必然的,其失败的原因就在于把不是善的东西来充当善的价值,必然会导致整个价值体系的崩溃。我们的生活中,由于长期以来一直受到辫证唯物论的影响,什么理性的看待问题,一分为二的分析问题等等观念都根深蒂固的影响人们的生活。‘自我’通过理性去看待问题和分析问题,其目的是对利弊的重要性作出选择,它是在交叉运用规律支配下而产生出来对利弊关系的必然选择,这种现象在动物界就已经存在,其本身就不是善的'范畴,理性主义混淆了理性与情感的关系其道德价值的失败是必然的。
13、我在第几次给你们上课的时候说过来着?所谓的自我意识与智慧,不过是一种根深蒂固的幻觉。没有什么是没道理的。 ————《走进修仙》
14、现在歧视也根深蒂固的留存着。纷争也从没有断绝。不过,世界的确在变得明亮。在一点点接近黎明。梦想的新世界的黎明,很快就将到来。我――坚信着 ————《煌夜祭》
15、按捺窃喜,在心灵得到一次次蜕变,没有波涛汹涌,是如这水,虽狂风起,不过微荡波澜。迈开了这一步,便不顾风雨,也没有风雨,背影留下,就直视着远方,黎明前的破晓,将是万丈光芒!激动不已,黑暗再次打破,沉重的枷锁,慢慢挣脱,即使血肉相连,但灵魂依在,即使根深蒂固,又能如何!明天,期待,久违的清风,吹拂开来
16、伤到不能说,却还是在说。痛到不能想,却是还是会想。越是把你从脑海中驱除,越是根深蒂固。
17、其实有时候真是庸人自扰,总是很容易的处在很惶恐的状态,你不知道什么时候才会洒脱,落落。你讨厌时刻都很拘谨的样子。你希望没心没肺的大智若愚。你明白很多道理,你能轻易的看穿许多可笑的伪装,可你需要如木般扬起嘴角,在嬉笑谩骂间保持初心不改,根深蒂固,而后繁华。
18、The search for something permanent is one of the deepest of the instincts leading men to philosophy。追求一种永恒的东西乃是引人研究哲学的最根深蒂固的本能之一。 ————罗素《西方哲学史》
古文名句大全摘抄
1、归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非。——陶渊明《归去来辞》
2、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——庄子《齐物论》
3、取之以仁义,守之以仁义者,周也。取之以诈力,守之以诈力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,汉也。仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也。——苏轼
4、"物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。——苏轼《范增论》"
5、太上忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。——刘义庆《世说新语》
6、石如滇茶一朵,风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱三四层摺,人走其中如蝶入花心,无须不缀也。——张岱《陶庵梦忆》
7、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。《大学》
8、既见君子,云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》
9、荷尔蒙决定一见钟情,多巴胺决定天长地久,肾上腺决定出不出手,自尊心决定谁先开口。最后,寿命和现实决定谁先离开谁先走
10、草木百余本,错杂莳之,浓淡疏密,俱有情致。春以罂-粟、虞美人为主,而山兰、素馨、决明佐之。春老,以芍药为主,而西番莲、土萱、紫兰、山矾佐之。夏以洛阳花、建兰为主,而蜀葵、乌斯菊、望江南、茉莉、杜若、珍珠兰佐之。秋以菊为主,而剪秋纱、秋葵、僧鞋菊、万寿芙蓉、老少年、秋海棠、雁来红、矮鸡冠佐之。冬以水仙为主,而长春佐之。其木本如紫白丁香、绿萼、玉碟、蜡梅、西府、滇茶、日丹、白梨花,种之墙头屋角,以遮烈日。——张岱《陶庵梦忆·金乳生草花》
11、月湖一泓汪洋,明瑟可爱,直抵南城。——张岱《陶庵梦忆·日月湖》
12、月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀(xùn)天为白。余大惊喜。移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。——张岱《陶庵梦忆·金山夜戏》
13、亭前后,太仆公手植树皆合抱,清樾轻岚,滃滃翳翳,如在秋水。亭前石台,躐取亭中之景物而先得之。升高眺远,眼界光明。敬亭诸山,箕踞麓下;溪壑萦回,水出松叶之上。台下右旋,曲磴三折,老松偻背而立。顶垂一干,倒下如小幢;小枝盘郁,曲出辅之,旋盖如曲柄葆羽。癸丑以前,不垣不台,松意尤畅。——张岱《陶庵梦忆·筠芝亭》
14、其男女之杂,灿烂之景,不可名状,”大约露帏则千花竞笑,举袂则乱云出峡,挥扇则流星月映,闻歌则雷辊涛趋。——张岱《陶庵梦忆·葑门荷宕》
15、西施歌舞,对舞者五人,长袖缓带,绕身若环,曾挠摩地,扶旋猗那,弱如秋药。女官内侍,执扇葆璇盖、金莲宝炬、纨扇宫灯二十余人,光焰荧煌,锦绣纷叠,见者错愕。——张岱《陶庵梦忆·朱云崃女戏》
16、“伏以丛林表胜,惭给孤之大地布金;天瓦安禅,冀宝掌自五天飞锡。重来石塔,戒长老特为东坡;悬契松枝,万回师却逢西向。去无作相,住亦随缘。伏惟九里山之精蓝,实是一金师之初地。偶听柯亭之竹笛,留滞人间;久虚石屋之烟霞,应超尘外。譬之孤天之鹤,尚眷旧枝;想彼弥空之云,亦归故岫。况兹胜域,宜兆异人,了住山之夙因,立开堂之新范。护门容虎,洗钵归龙。茗得先春,仍是寒泉风味;香来破腊,依然茅屋梅花。半月岩似与人猜,请大师试为标指;一片石正堪对语,听生公说到点头。敬藉山灵,愿同石隐。倘静念结远公之社,定不攒眉;若居心——张岱《陶庵梦忆·表胜庵》
17、前后空地,后墙坛其趾,西瓜瓤大牡丹三株,花出墙上,岁满三百余朵。坛前西府二树,花时积三尺香雪。前四壁稍高,对面砌石台,插太湖石数峰。西溪梅骨古劲,滇茶数茎,妩媚其旁。其旁梅根种西番莲,缠绕如缨络。窗外竹棚,密宝襄盖之。阶下翠草深三尺,秋海棠疏疏杂入。前后明窗,宝襄西府,渐作绿暗。余坐卧其中,非高流佳客,不得辄入。慕倪迂“清閟”,又以“云林秘阁”名之。——张岱《陶庵梦忆·梅花书屋》
18、“中郎音癖,《清溪弄》三载乃成;贺令神交,《广陵散》千年不绝。器由神以合道,人易学而难精。幸生岩壑之乡,共志丝桐之雅。清泉磐石,援琴歌《水仙》之操,便足怡情;涧响松风,三者皆自然之声,正须类聚。偕我同志,爱立琴盟,约有常期,宁虚芳日。杂丝和竹,用以鼓吹清音;动操鸣弦,自令众山皆响。非关匣里,不在指头,东坡老方是解人;但识琴中,无劳弦上,元亮辈正堪佳侣。既调商角,翻信肉不如丝;谐畅风神,雅羡心生于手。从容秘玩,莫令解秽于花奴;抑按盘桓,敢谓倦生于古乐。共怜同调之友声,用振丝坛之盛举。”——张岱《陶庵梦忆·丝社》
19、取水啜之,磷磷有圭角,异之。走看其色,如秋月霜空,噀(xùn)天为白;又如轻岚出岫,缭松迷石,淡淡欲散。——张岱《陶庵梦忆·禊泉》
20、扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法,一如松萝。他泉瀹之,香气不出,煮禊泉,投以小罐,则香太浓郁。杂入茉莉,再三较量,用敞口瓷瓯淡放之,候其冷;以旋滚汤冲泻之,色如竹箨方解,绿粉初匀;又如山窗初曙,透纸黎光。取清妃白,倾向素瓷,真如百茎素兰同雪涛并泻也。雪芽得其色矣,未得其气,余戏呼之“兰雪”。——张岱《陶庵梦忆·兰雪茶》
21、涵老以声伎非侍妾比,仿石季伦、宋子京家法,都令见客。常靓妆走马,媻姗勃窣,穿柳过之,以为笑乐。明槛绮疏,曼讴其下,擫籥弹筝,声如莺试。——张岱《陶庵梦忆·包涵所》
22、崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。——张岱《陶庵梦忆·湖心亭看雪》
23、玉液珠胶,雪腴霜腻,吹气胜兰,沁入肺腑,自是天供。或用鹤觞花露入甑蒸之,以热妙;或用豆粉搀和,漉之成腐,以冷妙;或煎酥,或作皮,或缚饼,或酒凝,或盐腌,或醋捉,无不佳妙。——张岱《陶庵梦忆·乳酪》
24、而友人有夏耳金者,剪采为花,巧夺天工,罩以冰纱,有烟笼芍药之致。——张岱《陶庵梦忆·世美堂灯》
25、阿宝妖冶如蕊女,而娇痴无赖,故作涩勒,不肯着人。如食橄榄,咽涩无味,而韵在回甘;如吃烟酒,鲠诘无奈,而软同沾醉。初如可厌,而过即思之。——张岱《陶庵梦忆·祁止祥癖》
26、园外有长堤,桃柳曲桥,蟠屈湖面,桥尽抵园,园门故作低小,进门则长廊复壁,直达山麓。其绘楼幔阁、秘室曲房,故故匿之,不使人见也。山之左为桃源,峭壁回湍,桃花片片流出。右孤山,种梅千树。渡涧为小兰亭,茂林修竹,曲水流觞,件件有之。竹大如椽,明静娟洁,打磨滑泽如扇骨,是则兰亭所无也。——张岱《陶庵梦忆·范长白》
27、主人曰:“四方客来,都不及见小园雪,山石崡岈,银涛蹴起,掀翻五泄,捣碎龙湫,世上伟观,惜不令宗子见也。”——张岱《陶庵梦忆·范长白》
28、二鼓人静,悉屏管弦,洞萧一缕,哀涩清绵,与肉相引,尚存三四,迭更为之。三鼓,月孤气肃,人皆寂阒,不杂蚊虻。一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻。听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。——张岱《陶庵梦忆·虎丘中秋夜》
29、是日,四方流离及徽商西贾、曲中名妓,一切好事之徒,无不咸集。长塘丰草,走马放鹰;高阜平冈,斗鸡蹴踘;茂林清樾,劈阮弹筝。浪子相扑,童稚纸鸢,老僧因果,瞽者说书,立者林林,蹲者蛰蛰。日暮霞生,车马纷沓。宦门淑秀,车幕尽开,婢媵倦归,山花斜插,臻臻簇簇,夺门而入。余所见者,惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋,差足比拟。然彼皆团簇一块,如画家横披;此独鱼贯雁比,舒长且三十里焉,则画家之手卷矣。——张岱《陶庵梦忆·扬州清明》
30、五日出金山,镇江亦出。惊湍跳沫,群龙格斗,偶堕洄涡,则蜐捷捽,蟠委出之。金山上人团簇,隔江望之,蚁附蜂屯,蠢蠢欲动。晚则万艓齐开,两岸沓沓然而沸。——张岱《陶庵梦忆·金山竞渡》
31、楚生色不甚美,虽绝世佳人,无其风韵。楚楚谡谡,其孤意在眉,其深情在睫,其解意在烟视媚行。——张岱《陶庵梦忆·朱楚生》
32、酒逢知己千杯少,话不投机半句多——民谚
33、三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——归有光《项脊轩志》
34、岸芷汀兰,郁郁青青——范仲淹《岳阳楼记》
35、平素淡如幽兰,静若深秋,无青梅煮酒之志,鸿鹄万里之心。希冀于人迹罕至之处,造竹楼二三间,远离尘世坎坷。惟愿花间寻蝶,尽染春之明媚;踏苔痕访云深,穷其途尽兴而归;品荷香赏冬雪,享四季变换之惊艳。昼来独居陋室,或凭栏小憩,或桃源览书,或临风驻足;夜来把酒问天,或对水邀月,或咏觞泼毫,或起舞弄影。于萋萋芳草,或惬意平躺,或席地而坐;于深谷幽壑,或登高而呼,或临渊而探;或浅眉低嗅。闲暇时,弹素琴悟茶道,修身养性;农忙时,理荒秽戴月归,陶冶性情。或沉思,或行动,沉思时如溪流缓缓,不急不迟,行动时若弱柳扶风,轻盈稳妥。无世俗牵绊,琐事扰梦,无所求,无所证;有松间明月,石下清泉,有所往,有所待。
36、善始者实繁克终者盖寡
37、山之光,水之声,月之色,花之香,文人之韵致,美人之姿态,皆无可名状,无可执著,真足以摄召魂梦,颠倒情思。——张潮《幽梦影》
38、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志舆!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆?胡蝶之梦为周舆?周与胡蝶则必有分矣,此之谓物化~——庄子《庄子~齐物论》
39、善游者溺,善骑者坠,各以所好,反自为祸。——文子《文子》
40、说书唱戏劝人方,三条大陆走中央。善恶到头终有报,人间正道是沧桑。——单口相声定场诗《郭德纲》
41、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。《论语》
42、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。《易经·乾》