秋声赋中描写秋景的句子汇编100句资料简介_秋声赋中描写秋景的句子汇编100句经典语录_秋声赋中描写秋景的句子汇编100句名言摘抄

秋声赋中描写秋景的句子 《秋声赋》古诗指导参考 《秋声赋》是欧阳修的一篇经典散文欧阳修在一唱三叹、摇曳多姿的行文中抒发了世事艰难、人生忧劳的无限感慨 笔者在分析课文时

《秋声赋》古诗指导参考

《秋声赋》是欧阳修的一篇经典散文欧阳修在一唱三叹、摇曳多姿的行文中抒发了世事艰难、人生忧劳的无限感慨

笔者在分析课文时，主要调动学生自己已有的阅读经验和审美经验，通过吟咏对文章进行鉴赏、悟读，从而进一步丰富自己的情感世界，提高文学素养

师：30年前，一个年幼的小女孩秋夜灯下，随父吟读古文秋月如珠，静静地镶嵌在星幕上月光如水，隔着一层玻璃窗，泼向夜读的父女二人秋月能照到人间最深处的痛，秋月能照遍不眠的中宵，秋月能吹奏断肠的胡笳秋月冷愁，秋月难忘

那朗朗上口的古文，便是宋人欧阳修的《秋声赋》让我们了解这篇赋体散文

师：文章第一段是直接描写秋声的，找出具体描写秋声的语句

生：描写秋声的句子是，初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声

师：这几句话历来为人称道清人吴楚材、吴调侯在《古文观止》中评价《秋声赋》说：“秋声，无形者也，却写得形色宛然，变态百出”大家把这几句话有感情的读一读，思考一下，作者是运用什么手法来描写秋声的？

生：用一连串的比喻把秋声比作“波涛夜惊”“风雨骤至”“鏦鏦铮铮”“金铁皆鸣”“衔枚疾走”的人马声，通过这些恰当的比喻把难以捉摸的东西变得具体可感另外作者巧妙的利用“听”的过程写秋声，由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈

师：诗文中还有声音描写生动的片段吗？

生：1.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语2.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉

师：最后写到了与童子的问答，这是赋体中常见的主客问答形式，一问一答同样是秋声，作者感受到的是风雨至，是金铁鸣，是急行军，而为什么童子感受到的是“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间”这样祥和寂静的场景呢？

生：不同的年龄阶段，人生阅历，内心体悟的.人，即使面对同样的事物，触发的主观情感也是有很大的差异的两人，一个是年过半百，一个是年少稚嫩，一个历经沉浮，一个涉世未深，一个忧愤悲苦，一个无忧无虑，对秋声的感受，自然有所不同

师：所以，作者用了一个字感叹：“悲！”一叹又一问：“此秋声也，胡为而来哉？”紧接着，作者写了什么？从几个方面去写的？

生：秋状“秋之为状”分四个方面：“其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气憟冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥”

生：色、容为实写，气、意为虚写通过写秋天的悲凉来表现秋声的悲，烘托手法，刘熙载在《艺概》说“山之精神写不出，以烟霞写之；水之精神写不出，以礁石写之；春之精神写不出，以草木写之；故无气象，则精神亦无所寓矣”

师：秋气肃杀，余威所至，草木色变零落古人以为，大自然中弥漫着一种“气”，它随四季变化而变化，春天是阳和之气，秋天是肃杀之气肃杀的秋气摧败万物，一叶落而知秋至，敏感的文人们便咏出一支支哀婉的“悲秋”之歌此文描摹秋状，追溯秋声之源，又写了秋声的影响，最后归结为秋天的肃杀之气行文至此，主要笔墨是对自然之秋的描绘下面即展开联想，对肃杀秋气做了“文化描绘”议秋气如果删掉可不可以？

生：不可以由自然之秋转到对人世的议论所谓“物之飘零，有声之秋，人之戕贼者在意中，无声之秋”大力渲染，以突出秋气之肃杀、秋声之悲凉，为正面议论和抒情做了有效的铺垫

师：草木凋零只是一种如期而至的物候现象，而人不同“人禀天地气，万物中最灵”，人是有思想，有感情的，聚合了天地之气，成为了万物之灵，“百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精”年迈的欧阳修深感自己“力之所不及，忧其智之所不能”，红颜老去，黑发成霜，人虽为万物之灵，却也难逃盛衰之理人力之有限，人生之易衰，仿佛注定了人定无力胜天的悲剧命运如果有谁幻想以血肉之躯与天抗衡，无异于以卵击石

师：幼年丧父穷困，少年颠簸求生，青年入仕为官历经朋党之争、官运沉浮后的欧阳修，他对生命的四季感悟自然是刻骨铭心从饥寒少年到晚年悠然自得的六一居士，欧阳修走过了一条泥泞——绚烂——平淡的生命之旅他想究竟是谁在折磨自己，是否应该去怨恨那秋声？原来是自己忧劳太甚

怎样指导孩子学习古诗

一、指导孩子改古诗

随着社会的发展，作为社会特征反映之一的文化也相应地得到了发展，要让孩子对诗意有一个更直观、更深刻的了解，可在学习完一首古诗后，对诗句进行改写。

1、将古诗改为白话文，培养孩子习作能力

教学完《游子吟》，很多孩子对诗中所写的博大的母爱还缺乏足够的认识，为此，我设计了一习作活动：改写《游子吟》，最好能联系生活实际，写出真情实感。

作业交上来后，我发现很多孩子一改过去“一对一”的“翻译”代“改写”，写得声情并茂，感人至深，其中有位孩子写了一段：母亲理理儿子的衣衫，关切地说：“儿啊，你出门在外，要知道照顾自己，天冷了要知道给自己加衣服，当心身体啊！……”这分明是孩子的妈妈平时的千叮咛，万嘱咐。

而且通过这次练笔后，我再去检查他们对这首诗的掌握情况，不管是对字词的理解，还是背诵，都有一个明显的进步。

2、将古诗改编成课本剧，培养孩子口语交际能力

学习古诗是一件枯燥乏味的事情，如果古诗中主人公就是自己，那么孩子们的兴趣就提高了，都想参与到角色中去，为此，我曾让孩子将《赠汪伦》改成课本剧。那几天，教室里都是“汪兄”、“李兄”的声音。表演那天，汪伦、李白穿着长衫（风衣）上场，拱手道别，精彩的台词，博得台下同学的阵阵叫好声。

通过这次扮演角色，进行配音，孩子有了身临其境的'感觉，不仅设身处地地体会到了朋友之间的深情厚谊，而且孩子的口语交际能力也得到了提高。

二、指导孩子画古诗

诗，是语言的艺术；画，是线条色彩的艺术，诗画历来不分家，一首好诗，就是一幅美丽的画。因此，在古诗学习活动中，借助画的形式，能够培养孩子赏画、绘画的能力。在高年级时，亦可让孩子给画配诗。

如杜甫的《绝句》不仅是一首描写春色的好诗，更是一幅生机勃勃、情味隽永的春色图。在明确了景物的特点和图画的色彩美之后，让孩子动笔画一画诗中所表达的内容，作者坐阵草堂，平视黄鹂绿柳，仰望鹭上青天，远眺西岭的千山积雪，近写家门外的千帆待发的船。并且，选画得较好的作品用投影仪展示出来，大家共赏。这样，将语文教学与美术教学有机融合，不仅使孩子明白诗意，而且通过绘画赏画训练了他们独特的审美视角，使诗意、画意相得益彰。

三、指导孩子品古诗

古诗节奏鲜明、情感丰富、语句简炼、完全可以在活动课中开展诗歌赏析活动，体味诗歌之美。

1、指导找关键字，欣赏视觉美。如白居易的《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，抓住“红”“绿”两字，生动地勾画了一幅色彩鲜明的江南春水图。旭日、红花、绿水，读完此诗，江南如画的美景一下子凸现在了我们眼前。

2、引导想象，欣赏听觉美。

如杜甫诗《绝句》吟诵“两个黄鹂鸣翠柳”一句，仿佛鸟儿就在耳际欢唱，白鹭成行，直冲云霄，欢叫之声隐隐传来，让人在听觉上增加了美的享受。

当然，还可以引导孩子欣赏古诗的韵律美，意境美等。

四、指导孩子诵古诗

所谓“诵”，即朗诵、背诵。我们的古诗教学活动不应该仅仅在课堂上指导孩子朗诵，这种有效的教学手段应延伸至课外，而活动课亦可借鉴。

1、配乐吟颂，培养孩子的审美能力

古诗文，高度精炼、集中地反映了社会生活，体现了人类社会的美。因此，我们在活动课中开展了一系列诗歌朗诵比赛，把音乐也引入其中，让孩子在欢快优美或激越高昂的旋律中反复吟颂，把孩子带到意境中去体会，体味作品所反映的生活美、自然美、艺术美，在优美的诗歌作品的感染熏陶下，受到美的教育。

如指导一生朗诵《望庐山瀑布》，配以雄浑的音乐，带给孩子一种气势磅礴的美；而一生朗诵的《江畔独步寻花》，配上民族乐曲中轻快的小调，让听者感受到春光在视觉和听觉上的无限美感。

2、背诵诗歌，增强沉淀

语文课标要求1—6年级孩子背诵优秀古诗文160篇，为此，我们开展了一月一次赛诗会，把自己积累的某方面题材，某个人物的诗歌有感情地背诵出来。一篇篇优秀的诗文在孩子们幼小的心灵中不断地反刍、发酵，使之成为他们一生高远见识，完美人格的源头活水，从而提高孩子的人文素养，尽管孩子们背诵的诗文不一定理解，但为孩子今后的“反刍”领悟提供了语言材料。

时至今日，国人学习古诗的热情日益高涨，都在为古诗这一文学瑰宝的博大精深而叹为观止。魏书生有句话说：从思想到行为，从行为到习惯，从习惯到命运。我们深信，随着孩子思想认识的逐步加深，他们自觉灵活运用古诗的能力也会增强，我们提出的目标将更上一层楼。

关于小学古诗的审美指导

随意翻开小学语文教材便可以发现古诗是必不可少的重要内容，这些古诗多是千古传诵的名家 名篇，既非常适合小学生阅读，又具有很高的审美价值。所谓熟读唐诗三百首，不会做诗也能吟，学习古诗的作用可见一斑。作为一名教师我们应该抓住古诗这一教学内容，通过古诗教学提高学生的文化素养，引导学生从古诗中获得美的熏陶，提高感受美和创造美的能力。

一、通过反复吟诵品味古诗的语言美

文学是语言的艺术，古诗则是用最精粹的语言写成的。因此，在古诗教学中引导学生品味语言美，对于理 解古诗的思想内容和写作艺术，以及提高学生运用语言文字的能力，都具有十分重要的意义。

古诗的语言美，首先是指语言的音乐美。原始诗歌是原始人类在劳动过程中，为协调劳动节奏和激发劳动热情的歌唱。它合乎乐曲的韵律、节奏，讲究韵脚的合辙、平仄的搭配，以及字数、句数的整齐、均衡。因此，凡称诗，即便不唱，诵读起来也琅 琅上口，铿锵有声，自然而然地产生乐感，让人感受到悦耳顺畅的音韵美，均匀和谐的节奏美。如李白的《 静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。诗中一、二、四句的光、霜、乡押韵，但句内平仄交错，句间平仄相对，充分显示出语言的音韵美。古诗的节奏五言诗与七言诗也截然不同，五言诗如李贺的《马》：大漠／沙／如雪，燕山／月／似钩。何当／金／络脑，快马／ 踏／清秋。七言诗如李白的《早发白帝城》：朝辞／白帝／彩云／间，千里／江陵／一日 ／还。两岸／猿声／啼／不住，轻舟／已过／万重／山。节奏划分各不相同，古诗的语言就显示出一种疏密相间、缓急交替、整齐匀称的节奏美。

古诗的语言美，还指语言的精确美、凝炼美。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、 凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。如李白的《望天门山》：天门终断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。诗写天门山附近长江的雄伟景色，以简洁的画面，表现长江的磅礴水势及天门山夹江对峙的险要，其中两岸青山相对出，孤帆一片日边来。这一句中的出和来化静为动，惟妙惟肖地表现出地势的险要，给人以动态美。

古诗的语言美，也表现在语言风格的多样性上。不同的作品或不同的诗人，表现出不同的语言风格。如李白诗歌的豪放，杜甫诗歌的现实，白居易诗歌的通俗等，显示出古代诗 人语言的不同风格之美。

教师在教学中如何引导学生感受和理解古诗的语言美呢？教师首先要指导学生反复诵读，体会出诗歌的音乐美、节奏美，然后发挥学生的主动性，自己动手通过查阅资料弄懂诗中的词义、句意，正确理 解诗的内容和体会诗人的思想感情，最后指导他们反复吟诵，进一步感受古诗的语言美。

二、通过启发想象感受古诗的画面美

宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人、画家王维（摩诘）的《蓝田烟雨图》时说：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。可见诗与画是有共同点的。

诗与画之所以能够相通，是因为两者有某些共同的审美特性，如诗与画都具有色彩美、结构美、韵律美、 意境美，等等。因此，唐宋许多著名诗人的诗句，常常被告人选作绘画的题材。从小学教材中所选的古诗看， 其中不少堪称诗中有画的名篇。如杨万里的《小池》：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖 尖角，早有蜻蜓立上头。诗人着眼于小池，抓住泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物的特点，用清新活泼的语言 ，描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的泉池小荷图。杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行 白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。全诗一句一景，合起来则宛如一幅浑然一体的画卷。其中 对景物色彩的描绘有鹂之黄，柳之翠，鹭之白，天之青，雪之白，还有暗含诗中的江之 蓝、船之褐等。这些色彩绚丽的景物，远近高低相映成趣，真是一派春和景明、令人赏心悦目的景象。

诗和画虽然有某些共同的审美特征，但是，画是视觉艺术，诗是语言艺术，两者的审美特征也有明显的区 别。画，是用线条、色彩、形体、构图等来表现的，具有直观性；诗，是用语言描述的无形画，具有间接 性。因此，教师在古诗教学中，必须通过语言这个媒介，启发学生去想象，才能使学生感受诗中的画面美。

怎样启发学生的想象，让学生感受到古诗中的画面美呢？首先，教师要善于运用幻灯、绘画等辅助手段 。有些诗，通过观看教学挂图或幻灯片课件演示，能帮助学生感受诗中的画面美，加深对诗的理解。如教学《咏柳》时，我先出示柳树的图片，请学生用自己的语言来描述看到的柳树，然后再学习古诗，学生能够以自己描述的情景为依据展开想象，进而理解古诗的内容，学习之后，再要求学生根据自己的理解描绘一幅柳树的画面，很容易使学生感受到古诗的画面美。其次，教师要善于调动学生的生活经验。如王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。描绘的是人们喜迎除夕，忙碌愉快的情景。教学时我启发学生联想自己过年时的心情，使他们脑子里呈现出喜悦的画面，再介绍一些旧俗，学生会展开想象从而感受 到诗中的画面美。其三，教师要善于引导学生通过多种感官去感受。如骆宾王的《鹅》：鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。其中红、绿、白、清等词能引起视觉上的美感， 歌有听觉感受，浮、拨等动词有触觉感受。如果教师能引导学生运用眼、耳、鼻、皮肤等多种感 官去感受，学生就能感受到诗中有声有色、有静有动的画面美。

三、通过理解词句领悟古诗的意境美

意境是美学思想中的一个重要范畴。意，指作者的立意，即思想、情感；境，指作者所描绘的环境，包括自然环境和社会环境。所谓意境，是艺术家的审美体验、情趣、理想与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。

就古诗而言，诗人往往将自己的.感情、愿望寄托在所描写的客观事物之中，使自然事物好像也有了人的感 情，从而创造出情景交融的艺术境界。事物的情感是随着人的情感变化而变化的。正如清代吴乔在《国炉 诗话》中所云：诗以情为主，景为宾，景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。如杜甫的《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。国家残破，在诗人眼中，连盛开的花儿也会落泪，鸟儿的鸣啭也令诗人心悸。可见战争之乱给诗人带来的伤害是巨大的。这两句诗情景交融，意在言外，构成了风韵天成、含而不露的独特的意境美。

有境界则自成高格。古诗的意境美，是诗人在创作中的刻意追求。因此，在古诗教学中，教师也应该 十分重视引导学生领悟诗中的意境美。如何引导学生领悟古诗的意境美呢？刘勰在《文心雕龙》中说：夫缀 文者情动而辞发，观文者披文以入情。诗人情动而辞发，诗中蕴含着强烈的感情。教师必须引导学生披文入情，才能使学生领会诗人的感情，进而领悟诗的意境美。具体说来，主要应做到以下三点：一、教师在教学中应该动之以情，并通过自己动情激发学生动情，使学生情感的琴弦得以奏响，使他们一同进入或欢欣或伤感的情态。这就要求教师讲课的语言、表情、动作等富于感情，切忌无动于衷的一般讲解。二、教师应根据每首诗的不同特点，从具体的语言文字出发，启发学生体会诗中所表达的感情。既要从一首诗的整体上去把握诗的感情，又要体会诗中某些词句的感情色彩。如柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。既要引导学生从整体上体会诗人如何借描写江畔雪景，借歌咏垂钓寒江的渔翁，来寄托自己的清高和孤傲，抒发自己在政治上失意的郁闷心情 ，又要抓住绝、灭、孤舟、独钓、寒江等词语仔细品味，体会诗人的感情和用词之精妙 。

意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的，而作为主观感受的意又往 往寄寓在客观景象的境中，因此，教师在古诗教学中要引导学生入其境，才能使学生悟其神，会 其意，领悟古诗的意境美。

四、通过探求意蕴理解古诗的哲理美

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。这首《草》蕴含着具有旺盛生命力的新生事物是不可扼杀的的深刻 哲理。叶绍翁的《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。这是一首古 今传诵的写春景的名诗，它给人们以启迪的哲理是：一切新生事物、美好事物都具有 旺盛的生命力，任何人想压制它都是不可能的。

然而，诗人表达哲理与哲学家阐述哲理的方式是有区别的。正如别林斯基所说：哲学家用三段论法说话 ，诗人用图画和形象说话一个用逻辑上的论证，而另一个则用图画罢 了。古诗诗人在进行创作时，往往把自己的情操、理想等融入景物描绘之中，或给人以鼓舞，或给人以启迪，因而诗中暗含深刻的哲理。如苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 表面上写庐山，然而，只要我们深入思索，就能悟到这样一个哲理：对任何事物，只有全面观察、了解，不局限于一隅之见，才能获得正确的认识。

根据哲理诗的特点，要使学生理解古诗的哲理美，教师在教学中应处理好以下几个关系：第一是情与理。哲理诗中的情与理，是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古 诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。如李绅的《锄禾》：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐 ，粒粒皆辛苦。它不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感，而且道出了一个不可移易的真理 ：人类社会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。教师在教这首诗时，既要引导学生体会诗中的感情 ，又要理解诗中情理交融的哲理美。第二是形与神。哲 理诗中形与神的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲 理总是因形而生，借形以寓，因此，教师应启发学生由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。如王之涣 的《登鹳鹊楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。教师在教学时，既要让学生感受 到诗中所描绘的祖国万里河山的壮丽景色，又要引导学生理解蕴含于景色描写之中的只有站得高才能看得远 的深刻哲理。第三是理与趣。理与趣的关系，是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特 殊表现。优秀的哲理诗都具有理趣，既富于哲理性，又富于艺术趣味性。因此，教师应引导学生欣赏诗的 艺术趣味，使学生在教师生动形象、理趣盎然的教学中理解古诗的哲理美。我想教师如只讲生硬的理而忽视趣，学生是不会买帐的。

祖国文化源远流长，古诗在我国文化史上有着不可替代的地位，作为一名小学教师带领学生走进古代艺术殿堂，去体会古诗的语言美，感受古诗的画面美，领悟古诗的意境美，理解古诗的哲理美，是我们义不容辞的责任。

秋声赋诗词

秋声

茶烟凝露尚盈盈，惊觉波涛鼓浪声。放纵月明千万意，金戈铁马尽横行。

秋雨

梧桐叶上雨潇潇，清冷敲阶正寂寥。好趁黄昏涂一梦，落红轻润祭妖娆。

秋叶

清露盈盈点翆萝，咏凉漫步驻星河。分明不晓秋多少，梧叶轻划静静波。

秋品

霜花点缀满山红，倒影清江嵌入瞳。可恨浮波难解意，却将青眼对飘蓬。

秋色

清风白羽送新凉，雁字高天已苍茫。染透胭脂枫亦醉，缤纷花锦不同香。

秋闲

云端归雁又辞家，嵌入深眸淡淡华。还会新泥春花护，怡然篱畔嗅清茶。

秋魅

秋波又起漾飞鸿，雁影高天渐渺瞳。何惧凄风兼细雨，青山霜染胜长虹。

秋韵

染醉胭脂岭上秋，枫姿流韵舞清流。春华如晓风中旎，颔首低眉应是羞。