具有议论性的句子或段落

1、善良应该成为人的天性,应该将不幸的人救度出来,应该发慈悲心,应该将好东西带给世界,应该坚持正确的道理，应该使平安降临.

2、就是平衡得失的艺术。年轻人在颠簸的小船上抛弃了“诚信”的背囊，或许他认为自己平衡了得失。但在我看来他已丢弃了一根人生的支柱，做了错误的抉择。

3、有人说选择了“诚信”，那你放弃什么呢？其实具体放弃什么无关紧要。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圆滑，多一分心灵的感动与沟通。

4、现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛，明白“诚信”的重要性呢？他们以别人的脸色为主题，以别人的言谈为辞藻，以别人的喜怒来润色修改，写出了一个毫无真诚的可笑人生

表议论性的句子： 议论的目的：

1、造物主常把高贵的灵魂赋予卑贱的肉体，就像我们在日常生活中，总爱把最珍贵的东西藏在家中最不起眼的地方。

2、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.3、明月松间照，清泉石上流.4、月黑雁飞高，单于夜遁逃.5、一弹流水一弹月，半入江风半入云.6、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

7、造物主常把高贵的灵魂赋予卑贱的肉体，就像我们在日常生活中，总爱把最珍贵的东西藏在家中最不起眼的地方。

8、历史是一本不断连载的长卷，人们可以去翻看已经写好的部分，但却无法预测下一步作者的意图；人们可以选择故事发展的方式，但却无法摆脱命运和时间的操纵。

9、如果运气比较好，碰上的是一位明主，那么君子方能扬眉吐气，然而事实上却偏偏又是昏君比较多，于是，从屈原到岳飞再到本书中的史可法，历史上的君子们永远是小人的手下败将。

10、勇敢是我前行的灯塔，照亮了我前行的航程.它告诉我学习也如此，需要勇敢，遇到难题，不怕，但需要勇敢，需要克服困难的勇气，需要取得成功的信心. 11、勇敢是成功的铺路石，勇敢是成功的指明灯，成功总夹杂着许多挫折，而克服挫折的金钥匙就是勇敢。

12、善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美，只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。

13、我们不能苛求每一个平凡的人，去用崇高的品德感天动地，但我们必须做到人人心存善良，这个世界就一定会美好。

14、如今想起来这件事能顺利解决，如果说有什么重要因素，那只能是一个原因——因为善良。

15、有些痛苦的付出真得毫无价值，就象现今这个时代中，最容易制造痛苦的情感上的纠缠。

《送东阳马生序》中 议论性句子有哪些？

议论：故余虽愚，卒获有所闻。

盖余之勤且艰若此。

描写：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

记叙：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

找出《第一次真好》一文中带有议论性的句子,试分析他的作用。

急！...

“第一次真好......的印象”表达了对第一次的感受，引起下文。

“第一次的感觉......印出来......”：表明了“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜刺激，使人回味无穷的道理。

”“生命中......第一次”：以议论性语句作结，富含哲理，点明全文主旨。

找出《口技》一文中的议论性句子,并分析议论的作用

任何一篇议论文，都不可能完全是纯粹的议论性的语言。

例证法在中学生作文中广泛的运用，决定了文章中相当一部分是以叙述的方式进行的。

怎样提高这一部分语言的表述质量，从而提高整个议论文的感染力和说服力，是议论文教学中很值得研究的一个问题。

单纯地和片面地强调议论文中议论语言的表述质量，完全忽视了记叙语言的提高，这是我们议论文教学训练上的一个偏误。

试问：哪一篇具有强大感染力和说服力的议论文，不是在以极具思辨性的语言征服读者的同时，又以极为凝练、形象和充满激情的叙述语言来拨动读者的心弦呢？司马迁的“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之后为作也”，这段凝练之至的例证，不正是以“叙述”的高度艺术，使古今所有的读者交口称绝吗？在议论文的训练进行到一定程度的时候，把议论文中记叙语言的文学化作一个独立的训练课题提出来，在教学中给以侧重性的注意，并设置专门的训练和讲解，这或许是使议论文的整体水平得到提高的不可或缺的一个步骤。

就中学生的写作实际而言，语言文学化的概念应包含三个方面的内容：（1）叙事的凝练和概括。

“叙述”作为例证法运用语言的主要表达形式，其产生的感染力和说服力的强弱，主要取决于两个因素：第一，所选例证的准确性和新颖性。

新颖可以强化读者的注意力，而注意力的被启动，本身就构成了一种说服力；第二、叙述语言的凝练程度。

议论文中的叙述有别于记叙文中的叙述，前者的主要功能是“论述”，叙述的详略程度只要满足“论述”即可；而后者必须对情节作出“说明”，并且维持情节的完整性。

因此，议论文中语言的凝练和概括程度，不能不成为衡量这部分语言质量的一个很重要的标准，缺乏论证指向性的繁冗的叙述，即便它是形象的，但在根本上却损害了论证。

（2）一切语言，不管在什么样的文学样式中，如果想具有文学品格，就必须具有形象的特征。

苏洵在《六国论》中写道：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥……然后得一夕安寝。

起视四境，而秦兵又至矣。

”这一段文字，对于韩、魏、楚三国因贿赂秦国而招致“灭国”的惶恐不安的情态作了多么形象的描写啊！这种描写不是说服力又是什么呢？以为议论文的叙述可以平淡，不会伤“大局”，实在是对议论文的一种误解（3）叙事语言的强烈感情色彩。

议论文所具有的“评论”特征必然要求作者的观点和立场鲜明的倾向性，这种倾向性，除了直露作者的观点之外，还隐含在语言中。

语言是内容的载体，同是也是感情的载体。

哲理和激情应视为议论文阐释道理的双刃剑，成熟的作者在馈赠给读者深刻道理的同时，还给予炽烈的感情。

可以这样认为：“激情”是一种说理，甚至是更强烈的一种说理。

在这种情况下，作者的立场、观点、倾向性完全被情感化了。

在议论文的教学中，教师应以何种手段，渐进地、有目的性地提高学生议论文中叙事语言的文学性，下面想结合教学实际来谈谈这方面问题。

（一）语言概括能力的训练。

中学生的作文多为800字左右的文章，例证语言的精练应作为一个要求，甚至作为一个原则提出来。

冗赘的叙述不仅“伤害”叙述本身，更“伤害”着议论。

例证语言的训练，就明确的目的指向来看，首先应是语言精练化的训练。

具体做法如下：（1）练习用一句话来概括例证材料。

提倡学生从报刊、杂志、广播、电视搜集有价值的例证信息，并力求用一句话概括之，可设立专本，分类“存档”以备后用。

（2）学会使用排比式例证法。

对于大家都熟悉的例子展开叙述应视为一种禁忌，应简化例子的叙述，并实行群组，构成一个例证排比阵列，达到以“量”取胜的目的。

前面所举的司马迁的例子，就是如此。

（3）对于非要展开叙述的例子，应权衡观点，撷取材料全盘托出。

（4）课本中有不少精彩例证的范例。

可令学生进行模仿性的训练，增强运用这种例证法的意识。

（二）语言形象性的训练。

所有的成熟的议论家，其语言风格一定是深刻的，同时又必然是形象的。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中用辛辣、讽刺、嘲笑的语言，批判了打着“社会主义”旗号的法国、英国的封建贵族们，它写道：“他们用以泄愤的手段是：唱唱诅咒他们用的新统治者的歌，并向他们叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言……为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞。

但是，每当人们跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带着旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。

”这与毛泽东同志对司徒雷登被迫离开南京时的窘态的描写真有异曲同工之妙。

毛泽东同志写道：“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。

司徒雷登看见了什么呢？除了看见了解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看到了一种现象……总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好挟...

在下面是一段简短的议论性文字。

）当初蔡桓公能听从扁鹊的劝诫，又何至于落得个病人膏肓的下场？（假如）当初楚怀王能听取屈原的意见，又何至于落得个客死他乡的下场？（假如）当初吴王夫差能听取伍子胥的逆耳之言，又何至于落得个国破身亡的下场？（如果）当初鲁庄公不听取曹刿的建议，又哪能取得长勺之战的胜利？（如果）当初齐威王不听取邹忌之谏，又哪能战胜他国于朝廷？（如果）当初唐太宗不听取魏徵的逆耳忠言，又哪能出现“贞光之治”的太平盛世？只有善于听取别人的意见，才能取得事业的成功；如果独断专行，自以为是，那么后果就不堪设想。

（或：是否采纳正确的意见，是成败得失的关键。

要想取得成功，就必须善于听取别人的意见。

）莲山课件 原文地址：http://www.5ykj.com/shti/cusan/50791.htm