赞美中华医药的诗句精选70句

传承的句子（精选60句）

在学习、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。还苦于找不到好的句子？下面是小编为大家整理的传承的.句子（精选60句），仅供参考，大家一起来看看吧。

1、千年中医药，百年健康人。

2、济世中药材，经典磐五味。

3、传承祖国医学，造福人类健康。

4、看病用中药，治标又治本。

5、中医传国脉，岐伯济天下。

6、厚德磐安，济世“五味”。

7、诚于心，精于勤，创于品，健于民。

8、推拿按摩，舒筋活络，祖传秘方，养生保健。

9、发挥中医优势，保佑百姓安康。

10、千年传承，中医养生。

11、跋山涉水，采药寻方；走村串户，治病疗伤。

12、传千年绝技，承百年养生。

13、承神农文化，传本草精华，续中药神话。

14、钻技术，乡村医生要吃香；识宝贝，草药遍地不是草。

15、磐五味，来自大盘山的问候。

16、妙手通经络，德心理乾坤。

17、服务百姓健康，发展中医中药。

18、气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。

19、传承岐黄医术，呵护百姓健康。

20、缓则治其本，急则治其标。

21、学到知羞处，方知艺不精。

22、技术至精，药德至诚，服务至臻，销售至仁。

23、按摩祛病一点通，培本固元显神功。

24、中医内外兼治，祛除骨病顽疾。

25、传承神农文化，振兴神农本草，呵护人类健康。

26、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。

27、中医文化源远流长，祖传绝技呵护健康。

28、正气存内，邪不可干。

29、以精诚制药，以本草济民。

30、上下五千年，推拿寿延年。

31、行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。

32、稚子牵牛耕熟地，将军打马过常山。

33、中药百熬香飘千里，中医百治誉满杏林。

34、传承中医国粹，传播中医文化。

35、古有神农尝草治病，今有房陵本草养生。

36、中医仁术，骨方传奇！

37、承祖传绝技，集中医大成。

38、中医药发展上水平，人民群众得实惠。

39、神农本草，来自天然药库的问候。

40、中医中药进万家，绿色健康你我他。

41、发展中医药，健康你我他。

42、厚道磐安人，地道磐五味。

43、山清水秀出好药，磐五味里品人生。

44、发扬神农精神，传承国药精粹，打造世界品牌，健康天下百姓。

45、传播中医文化，打造健康生活。

46、中医费用很低廉，治疗效果不一般。

47、药承神农本草，商秉诚信至上。

48、天地万物始终阴阳相随，中医治疗讲究天人合一。

49、看病少花钱，中医最方便。

50、看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。

51、银针刺开云千里，妙药驱散雾万重。

52、当品位员工，做品质中药，创品牌企业。

53、春夏养阳，秋冬养阴。

54、中医古老不苍老，中药天然不枉然。

55、惟志惟勤，尚德尚药。

56、百年养生精华，千年中医中药。

57、看病看中医，方便又实惠。

58、学不博无以通其变，思不精无以烛其微。

59、养生用中医，身体最实惠。

60、态度决定高度，专业铸就伟业。

圣经传承的能力

圣经可以让你丰富头脑，增添智慧。下面是圣经传承的能力，和小编一起来看看吧。

中国人讲富不过三代，除了我们常常关注诸如“败家子”或者“富二代”这样的议题之外，我想还有一个很关键的问题常常被忽略：那就是在我们华人的文化中，传承的能力似乎特别的弱。换言之，我们往往是创业容易，守业难。特别是同西方文化相比，我们好像没有一整套完整的世代交替的传承文化。

无论是企业界还是教会中，因为继承人的问题而常常引发危机，导致企业或者教会发生重大的灾难性的变故，这种现象并不是十分罕见。但是在西方，这种问题就比较容易过渡和解决，那么西方的这套方法，到底是从哪里来的?我的答案就是基督教信仰!特别是耶稣基督在自己的领导模式中，产生了这种传承的榜样或者模式，并使之发扬光大。

我的《圣经》依据在哪里呢?如果你仔细查看《马太福音》、《马可福音》就会发现，最后耶稣在给门徒的教导当中，祂吩咐道：你们往普天下去传福音，给万民听，信而受洗必然得救，不信的人必被定罪。在这个被称为是福音大使命的命令当中，其实我们看到的是一种传承的文化，或者是种传承的领导力。

耶稣的拯救工作和宣教使命可以持续两千年之久。直到今天还依然有效，还是那么的.牢不可破，是因为祂用心建立的根基——就是耶稣训练十二个门徒去延续扩展上帝的天国和自己的事工，传递了一种代代相传的理念。所以当耶稣离开这个世界，不在人世间的时候，耶稣的门徒们可以继续耶稣的使命。

基督信仰传承的要点是：耶稣自己就是使命的核心。耶稣在我们的生命中再生，在他的门徒的生命中再生，这实际上就是重生得救的功效之所在。否则，基督教早在两千年前，在罗马帝国的时代就应该破坏和灭绝了。

然而，在我们华人教会的传统中，似乎传承方面特别有问题，很多时候老一代的传道人，一方面不愿意放手给年轻的同工，同时又不愿意真正花时间栽培年轻一代共同成长。所以，教会的成长常常出现危机，以至于使神国度的扩张受到阻拦。有时老一代的当家人又退而不休，下一个传道人没有机会真正带领教会发展。

我们再看看西方的教会，不管是欧洲还是北美，你会发现经过两千年的历练，他们依然在传承历史，或者传递属灵的领导力，领袖及各样事工的传承已经相当成熟，这是值得我们效仿的。

最亲爱的牧师和家人们，你们是否已经预备好?有一天当你要退出最重要的岗位事奉时，是否已经有人预备好来接替你的工作呢?你是否已经训练你的同工可以成功地接替上帝的工作呢?这其实是上帝给你、给我的挑战。

拓展阅读：圣经难题--我们该向谁祷告

我们所信的是三位一体真神。因此，信徒向神祷告时，该向父神祷告，还是向主耶稣、向圣灵祷告?

这是一个很值得探讨的问题。只要我们不是去钻牛角尖，而是从信仰和神学的角度去了解，这会帮助我们的祷告有更清晰的指向与焦点。

向父神祷告

常理和逻辑告诉我们，神既是三位一体，我们向神祷告就是向父、子、圣灵祷告，这是最浅显的道理，何需有所界分。也许这是一些人的观点。

不过，属灵的真理不是单凭常理或逻辑来推论的。我们须看看圣经中有关祷告的教导和实践。主耶稣教导门徒祷告，以「我们在天上的父」作开始，明显地指出祷告的对象是父神。耶稣是我们的榜样，祂向父神祷告祈求：「父啊，天地的主，我感谢你」(太一一25)，「父啊」(约一七1-5)，「我父啊」(太二六39)。

在创造与救赎的大工中，三一真神父、子、圣灵各自担当不同的角色。父神借着道，就是借着祂的儿子，创造万有(约一2;来一2)。父差子到世间，子成就救恩，圣灵为子作见证。圣子基督耶稣照父神的旨意为我们众人的罪舍命(加一4)，父神在基督里赐下各样天上属灵的福气(弗一3)。

保罗在父面前屈膝(弗三14)，向祂祈祷。父神是我们感恩与祷告的对象。「愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神。」(林后一3;弗一3)

因此，信徒该向父神祷告。当我们祷告时说「神啊」、「主啊」，我们的心可以更有意识地和更具体地朝向父神。

奉耶稣基督的名

司提反殉道之前，最后的两句祷告是：「求主耶稣接收我的灵魂」、「主啊，不要将这罪归于他们」(徒七59-60)。他的祷告与主耶稣在十字架上对父神所说的话，在意义上十分相似：「父啊!我将我的灵魂交在你手里」(路二三46);「父啊!赦免他们;因为他们所作的，他们不晓得」(路二三34)。特别的地方，是在于司提反的第一句话是向主耶稣呼求的，这是向耶稣祈求的罕见例子。第二句的「主啊」可指主耶稣，亦可指父神。

圣经较清楚的教导，是我们要奉耶稣基督的名祷告。父神听信徒的祷告，完全是因为主耶稣的缘故。我们不能靠自己来到神面前，惟有凭着主耶稣所成就的救恩，才能进入至圣所，因为祂给我们开了一条又新又活的路(来一○19)。「无论作甚么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着祂感谢父神。」(西三17;弗五20)耶稣的名是神圣尊贵的，超乎万名之上(腓二9)。父神因耶稣的名听我们的祷告。

有些信徒祷告结束时惯用「奉主的名求」，意思是清楚的。同样是一句话，若能明说「奉主耶稣基督的名求」，那就更能显出这尊贵的名字。

在圣灵里祷告

圣灵是祷告的源头。我们被圣灵感动，才能心口一致地向父神祷告。「若不是被圣灵感动的，也没有能说『耶稣是主』的。」(林前一二3)

保罗说：「我要用灵祷告，也要用悟性祷告。」(林前一四15)「悟性」可译作「心思」、「理智」，表示祷告是在圣灵引导之下，从心灵借着理性发出的话，因为「圣灵与我们的心(就是我们的灵)同证我们是神的儿女」，使我们可以叫父神为「阿爸」、「父」(罗八15-16)。圣经提及「在圣灵里祷告」(犹20节)，「靠着圣灵」祷告(弗六18)，意思是我们的祷告不能离开圣灵的工作;甚至圣灵帮助我们，「亲自用说不出来的叹息替我们祷告」(罗八26)。

总括来说，祷告是在圣灵感动下，奉圣子耶稣基督的名，向父神感谢、祈求、交托的表达。

传承的爱短文散文

外面的天还阴沉着，萧瑟的风吹来，平添了几分凉意，难得清闲。

正当我们享受着安静的午后时，楼道里传来了一阵急促的脚步声。很容易听出十一哥穿着高跟鞋的女人，那些碎碎的脚

步声脆亮且富有节奏。

然后是一阵门铃声。

正当我讷讷不知所措的时候，妈妈已经吧们打开了，进来的是姨妈。

姨妈在妈妈的耳边耳语了一阵，两个人就急急忙忙地走了。好像是说外婆从楼梯上摔下来了，现在正要去医院呢。

留我在空荡荡的'屋中。我连忙下楼和姨妈、妈妈一起去医院。

医院白色的夜——

外婆屋里地躺在雪白的床上，盖上雪白的被子，连同她的脸，也被衬得苍白。床褥、墙壁、空间都是白色的，那么苍白

，那么无力，外婆在床上蜷缩着，右胳膊被吊起，脸色很白，白得发青。我联想到了什么，不禁打了个寒战。我们就这样

坐下来，医生来了，护士给外婆喂了药。

病房里安静极了，空气里凝结着焦虑。得知病情并不严重后，我们的心在放了下来。妈妈让我自己回去，她说她今天要

留在医院照顾外婆一个晚上。

我感到好孤独啊，我又怕黑，不应该跟来的。

夜路黑色的视线——

风，像刀子一样，刮着我的脸，融入全身一股寒流。

像是在莞尔间的一笑，在转瞬间的一个灵感一样，我忽然忆及，小的时候，我也曾让妈妈守在病床边吧？

妈妈的妈妈也是如此吧？

而现在轮到妈妈来守着她了。

恍惚之间，豁然开朗。

原来，爱是可以传承的。

传承的年阅读答案

导语：开学了，学习季又回来了，为了方便大家学习还有提高语文的阅读能力，下面小编给大家收集整理了《传承的年》的阅读答案，希望对大家有帮助。

①一个民族文艺、文化的复兴，除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品，还必须有思想的充分解放，发出反映时代灵魂的声音．

②我们的民族有五千年辉煌的历史，有过灿烂的、值得我们骄傲的成就。今天讲的中华民族复兴，实际上就是再现历史辉煌。再现辉煌，并不是简单回到过去。那么，我们所追求的是什么样的辉煌呢？国家统一，国力强盛，社会富足，生活殷实……但除此之外，还需要高度的文明。

③文明是一个民族的终极追求。缺乏文明的社会就如同暴发户，缺乏文明准则、文明底线、文明自律，一定会丑态百出。在实现中国梦的过程中，享受文明无疑是最美的，也是人们的终极梦想。正因此，文明堪称一个民族复兴的关键。

④30多年的改革开放极大激发了创造精神，也带来中国社会的迅猛发展。时至今日，有个问题迫切地摆在了我们面前：富裕起来后的'中国要到哪儿去？不能不引人思考。我们曾经片面注重经济发展，而现实中的很多问题是用钱无法解决的。去年在一个记者会上，我和一位企业家有过争论。当时一位记者问我，国家的价值观是什么？我说，国家的价值观只能国家来说，我不能回答，但是我知道什么东西不能写到国家价值观里面，就是“钱”字。这位企业家说，我不同意您的说法，我们现在不是钱太多，而是钱还不够。显然他不明白，钱是需求，不是追求，而价值观应当是一个国家的追求。

⑤经济显然不是我们唯一的社会属性。所以，前行至今，我们碰到了许多光凭经济无法解决的问题。现在的确应该思考，如何把建设文明社会作为发展的具体目标。在某种意义上，文明方是社会真正的正能量，而且也是一个国家真正的软实力。

⑥前不久我在英国听到了一件事。温莎城堡里有一个巨大而豪华的宴会厅，曾发生过一次大火，着火时伦敦老百姓纷纷自行开车去救火。大火被扑灭后清点物品，竟然没有一件遗失。我听了之后非常感慨，这就是一种国家软实力。这个软实力是什么？无疑就是高度的文明。文明与文化是什么关系？简言之，文化的终极目的就是文明。所有的文化事业，其最终目标都是为了造福社会，影响社会。

⑦文化不是一个对象。文化是由人表现出来的，不应该被对象化。今年春天，在牛津大学有位留学生问我，中国文化到底该怎么走出去？我回答，每个人都是文化的携带者。我们在国外，外国人就是通过我们来认识中国文化的，就如同我们也通过普通的外国人来认识西方文化一样。作为文化的携带者，最要紧的是你对自己的文化是不是自觉。有了自觉，就也有了责任。

⑧在新的时代，我们需要文化的承担。谁来承担这个文化？首先是人。进一步讲，文化的自觉是谁先自觉？首先当是知识分子。中国知识分子理应有文化的先觉，比普通人先感知文化的时代需要。只有及时感知文化前沿的问题，做文化传承的志愿者，才能把文化自觉承担起来。可以说，如果所有人都有这样的文化自觉，国家自然就会有整体的文化自觉。

⑨毋庸讳言，艺术家、作家等“文化人”，对承担文化自觉非常的重要。回望意大利文艺复兴时期，如果没有但丁、达芬奇等一大批文化艺术家，如果没有知识分子、作家、诗人、哲学家的大量涌现，就根本谈不上复兴。而且值得注意的是，文艺复兴是多方面、全方位的，并不只是诞生了大量优秀作品，更在于其蕴藏的独特思想价值。由此而言，一个民族文艺、文化的复兴，除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品，还必须有思想的充分解放，发出反映时代灵魂的声音。这，才是一个民族的复兴。

⑩呼唤民族复兴，文化的复兴不仅当仁不让，而且也是终极指向。当今中国，全社会都应给予文化复兴更多的关注。对照现实，尤显任务的艰巨与紧迫。期待更多艺术家、作家和知识分子站出来，勇做志愿者，承担起文化自觉的责任，肩负起民族复兴的希望。

（冯骥才 作者为国务院参事、中国民间文艺家协会主席）

小题1:本文的中心论点是什么？为论证这个中心论点，作者提出了那几个分论点？（3分）

小题2:文章第⑥段运用了什么论证方法？有何作用？（3分）

小题3:请说说你对文章第③段划线句子的理解。（3分）

小题4:阅读本文后，你打算怎样去做一个文化传承者？请简要谈谈。（4分）

答案：

小题1:中心论点：每个人都是文化的传承者(1分)。分论点：文明堪称一个民族复兴的关键(1分)；文化的复兴是一个民族复兴的终极指向(1分)。

小题2:举例论证(1分)。举伦敦百姓自行开车救火且事后火灾现场没有意见物品遗失的事例，有力的说明了文明是一个国家真正的软实力(2分)

小题3:运用比喻的修辞手法(1分)，生动形象的刻画出了缺乏文明的社会的坏处，突出了社会文明的重要性(2分)。

小题4:示例：做文明卫士，努力学习文化知识，用自己所学的文化知识去感染身边的人；积极提高自身修养，培养良好的道德习惯，积极宣传文明思想，及时阻止那些不文明的行为。