魔 字的起源和本意~

魔

【魔（梵ma^ra，巴ma^ra，藏bdud）】

指夺人生命，且障碍善事之恶鬼神。全称魔罗，又称恶魔。意译杀者、夺命、能夺命者、障碍。此外，若梵汉并举则称为‘魔障’。据《长阿含》卷二十〈忉利天品〉、《过去现在因果经》卷三、《瑜伽师地论》卷四等所说，魔王住于欲界第六他化自在天之高处。另据《长阿含》卷二〈游行经〉、《增一阿含经》卷二十七、《佛本行集经》卷二十五所述，魔王名为波旬，有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力，又有魔女魔鬼等，常扰乱佛及其弟子等，妨碍善事。

此中之‘魔’字，古译经论多作‘磨’，至南朝梁武帝时，以其为能恼人者，遂改作‘魔’。按，梵语mara，系从有‘死’之词义的语根mr!转来之名词，即‘杀者’之义。原似根据夜摩（yama）之思想而来。依《梨俱吠陀》所述，夜摩为死神，住在天界最远之处，常以‘死’（mr!tyu，从mr!而来之名词）为使者而夺取人之生命。由此可见，其意与具‘杀者’语义之‘魔’有相通之处。但至欲界六天之说兴起，则认为夜摩住于第三天，佛教另以湿婆（S/iva）为魔神，而将之置于第六他化自在天，号破坏正法之恶魔，即天子魔。

此外，又有自内观方面以解说‘魔’之语义者，由此乃有烦恼魔、五阴魔等四魔说。《大毗婆沙论》卷一九七云（大正27·984c）∶‘以诸烦恼害善法，故说名为魔。’《大智度论》卷五云（大正25·99c）∶‘夺慧命，坏道法，功德善本，是故名为魔。’此处之‘魔’主要以‘破坏’为其语义。又，《大智度论》卷六十八说夜有烦恼魔、五众魔、死魔、天子魔等四种，其下并谓‘魔，秦言能夺命者，死魔实能夺命，而其余亦能作夺命之因缘，亦夺智慧之命，是故名杀者’云云。《瑜伽师地论》卷二十九阐明五阴魔为死之所依，烦恼魔令感当来之生而至死，死魔正是死之自性，天子魔障碍欲超越死者，故共名为魔。此中，以‘死’通为‘魔’之语义，即根据夜摩之思想而来，实则其中唯有死魔相当于夜摩，天子魔指破坏正法之湿婆，烦恼与五阴二魔则是从天子魔之义转来者。

此外，旧译《华严经》卷四十二谓魔有十种，贪着五阴称为五阴魔，烦恼能染污障碍称为烦恼魔，自憍慢称为心魔，远离受生称为死魔，起憍慢放逸之心称为天魔，心无悔称为失善根魔，味著称为三昧魔，于彼生着心称为善知识魔，不能出生诸大愿称为不知菩提正法魔；《大乘法苑义林章》卷六（本）又总括为分段、变易二魔。‘烦恼障’障碍三乘称为分段魔，‘所知障’障碍菩萨称为变易魔。分段、变易二魔各有烦恼等四魔，故总成八魔。凡此皆系以广义解释‘魔’之语义。

另外，《法华经》卷五〈安乐品〉自烦恼魔等四魔中，除去天魔，而揭举五阴魔、烦恼魔、死魔。《骂意经》更列出天、罪、行、恼、死等五魔，此系于上述四魔之外复加罪魔而来。《涅盘经》则在四魔之上另加无常、无我等四倒，而成八魔。其他，如《摩诃止观》卷八（下），曾就修禅中所起之魔而广加分别；《大乘起信论》亦说及有为魔邪诸鬼所恼乱之事。

此外，依《普曜经》卷六〈降魔品〉所载，释尊成道之际，魔王波旬曾派遣欲妃、悦彼、快观、见从等四女前来扰乱。迦叶佛时，有头师魔王出现。《杂阿含经》卷三十九、卷四十五等处曾述及佛陀降魔之事。《中阿含经》卷三十亦述及有关佛弟子目连降魔之事迹。而密教为防止诸魔之侵迫，故于修法时常行结界等法以资防范。

◎附一∶〈魔〉（摘译自《佛教大辞汇》）

《大乘法苑义林章》卷六云（大正45·348b）∶‘梵云魔罗，此云扰乱、障碍、破坏，扰乱身心，障碍善法，破坏胜事，故名魔罗。’《大毗婆沙论》卷五十二云（大正27·272b）∶‘何故名魔？答∶断慧命故，或常放逸而自害故。’《大智度论》卷五云（大正25·99c）∶

‘夺慧命，坏道法、功德、善本，是故名为魔；诸外道人辈言，是名欲主，亦名华箭，亦名五箭。破种种善事故，佛法中名为魔罗；是业是事，名为魔事。’

《瑜伽师地论》卷二十九云（大正30·448a）∶

‘或见在家及出家众欢娱杂处，或见恶友共相杂住，便生欢喜，心乐趣入，当知一切皆是魔事；于佛法僧苦集灭道，此世他世，若生疑惑，当知一切皆是魔事。（中略）若于利养恭敬称誉，心乐趣入，（中略）当知一切皆是魔事。’

《大智度论》卷五又云（大正25·99b）∶‘除诸法实相，余残一切法尽名为魔，如诸烦恼、结使、欲缚、取缠、阴界入、魔王、魔民、魔人，如是等尽名为魔。’同书卷五十六云（大正25·458c）∶‘魔作龙身种种异形、可畏之像，夜来恐怖行者；或现上妙五欲，坏乱菩萨。’

魔之分类有∶

内魔、外魔，内魔由自身产生障碍，外魔则系自他身而来之障碍。《定善义传通记》卷三谓四魔之中，以天魔为外魔，其他三魔为内魔。又有就分段、变易二身而分，或从烦恼、所知二障而分。

五阴魔、烦恼魔、死魔三者，《法华经》卷五〈安乐品〉云（大正9·39a）‘见圣贤军与五阴魔、烦恼魔、死魔共战，有大功勋，灭三毒，出三界，破魔网。’此三魔乃自四魔中，除去天魔者。

烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔四者，出自北本《涅盘经》卷二、《瑜伽师地论》卷二十九等。又，《超日明三昧经》卷上所谓身魔、欲尘魔、死魔、天魔者，亦同于上述之四魔。《大乘法苑义林章》卷六释之云（大正45·348b）∶‘烦多扰乱名为烦恼；色等积聚名之为蕴；将尽、正尽、尽已名死；神用光洁自在名天。此四即魔。’

天、罪、行、恼、死等五魔，出于《骂意经》。乃于上记四魔，复加罪魔。

《涅盘经》谓四魔加无常、无我等四倒，而成八魔；又谓分段、变易二身各有四魔，故成八魔。

《大乘法苑义林章》卷六列欲、忧愁、饥渴、爱、睡眠、怖畏、疑、毒、名利、自高慢等十魔，并释云（大正45·348b）∶

‘可欣名欲，心戚名忧愁，悕求食饮名饥渴，耽欲名爱，令心昧略名睡眠，有所恐怯名怖畏，犹豫两端名疑，损恼身心名毒，悕誉贪财曰名利，自举陵他名高慢。欲等即魔，亦持业释。’

《华严经大疏钞》卷二十亦列举蕴、烦恼、业、心、死、天、善根、三昧、善知识、菩提法智等十魔，并释之云∶贪着五蕴为蕴魔；执着五尘境，起一切烦恼为烦恼魔；一切恶业为业魔；高慢心为心魔；命终为死魔；他化天大魔王为天魔；执着所修善根为善根魔；耽着所得禅定，不求升进为三昧魔；悭吝法，不开导他人为善知识魔；着菩提智为菩提法智魔。

◎附二∶《大方广佛华严经》卷五十八〈离世间品〉（摘录）

佛子！菩萨摩诃萨有十种魔。何等为十？所谓∶蕴魔，生诸取故；烦恼魔，恒杂染故；业魔，能障碍故；心魔，起高慢故；死魔，舍生处故；天魔，自憍纵故；善根魔，恒执取故；三昧魔，久耽味故；善知识魔，起着心故；菩提法智魔，不愿舍离故，是为十。菩萨摩诃萨应作方便，速求远离。

佛子！菩萨摩诃萨有十种魔业。何等为十？所谓∶忘失菩提心修诸善根，是为魔业；恶心布施，嗔心持戒，舍恶性人，远懈怠者，轻慢乱意，讥嫌恶慧，是为魔业；于甚深法心生悭吝，有堪化者而不为说，若得财利恭敬供养，虽非法器而强为说，是为魔业；不乐听闻诸波罗蜜，假使闻说而不修行，虽亦修行多生懈怠，以懈怠故，志意狭劣，不求无上大菩提法，是为魔业；远善知识，近恶知识，乐求二乘，不乐受生，志尚涅盘离欲寂静，是为魔业；于菩萨所起嗔恚心，恶眼视之，求其罪衅，说其过恶，断彼所有财利供养，是为魔业；诽谤正法不乐听闻，假使得闻便生毁呰，见人说法不生尊重，言自说是，余说悉非，是为魔业；乐学世论巧述文词，开阐二乘，隐覆深法，或以妙义授非其人，远离菩提住于邪道，是为魔业；已得解脱、已安隐者常乐亲近而供养之，未得解脱、未安隐者不肯亲近亦不教化，是为魔业；增长我慢，无有恭敬，于诸众生多行恼害，不求正法真实智慧，其心弊恶难可开悟，是为魔业，是为十。菩萨摩诃萨应速远离，勤求佛业。

佛子！菩萨摩诃萨有十种舍离魔业。何等为十？所谓∶近善知识恭敬供养，舍离魔业；不自尊举，不自赞叹，舍离魔业；于佛深法信解不谤，舍离魔业；未曾忘失一切智心，舍离魔业；勤修妙行恒不放逸，舍离魔业；常求一切菩萨藏法，舍离魔业；恒演说法，心无疲倦，舍离魔业；归依十方一切诸佛，起救护想，舍离魔业；信受忆念一切诸佛，神力加持，舍离魔业；与一切菩萨同种善根，平等无二，舍离魔业，是为十。若诸菩萨安住此法，则能出离一切魔道。

〔参考资料〕 《增一阿含经》卷二十六；《超日明三昧经》卷上；《大品般若经》卷十三〈魔事品〉；《大佛顶首楞严经》卷六；《大智度论》卷五十六、卷五十八；《大毗婆沙论》卷五十二；E. Windisch《Mara und Buddha》。

涉及到魔的词语还有很多，例如：魔鬼，着了魔等等！！

我有我的安排怎么火起来的 魔性造句爆红网络

1、用我一生换你十年天真无邪。

吴邪，带我回家。

如果你消失了，至少我会发现。

-----《盗墓笔记》 2、“说你喜欢我。

” “我爱你。

”----《三生三世枕上书》 3、“我没想过会来不及，没想过你会不要我。

”--------《三生三世枕上书》 4、“你若敢死，我立刻便去找折颜要药水，把你忘得干干净净，一点也不剩。

我会和墨渊、折颜还有四哥一起，过得很好很好，永远也不会再想起你。

” “那样也好。

”-----------《三生三世十里桃花》 5、.在这九重天上，他是我的唯一。

我一直想着，想着等孩子生下来之后，要和他牵着孩子的手，看十里云海翻腾，万丈金芒流霞。

他不知道光明对于我，有多么重要的意义。

----《三生三世十里桃花》 6、宋凝：那个世界里的沈岸，连他都不想我活着，我还活着做什么呢？ 沈岸：她临死之前，可有什么话对我说？------《华胥引》 7、 她若眷念苍生，我便为她守住轮回； 她若看重世间生灵，我便为她护下三界； 她若愿九州繁盛，我便为她涤荡八荒； 她若想四海安宁，我便让这天下无垢。

8、除非黄土白骨，我守你百岁无忧。

——《十年一品温如言》 9、普天之下，万物如尘，唯汝是吾心头之珠。

渗吾之骨，融吾之血，割舍不得！——《且试天下》 10、曾经的誓言，早已风轻云淡，谁还在门前掌灯盼我归还？ 11、用我一世凄凉，换你一生欢颜。

12、痴守千年，月老红线谁为我牵 轮回十世，红娘姻缘只待你归！ 13、那三生七世的相许，只为祭奠一次曾经的相遇 14、没有曾经的花前月下，何来今时的思君天涯？ 15、美人一笑倾城国，梦落芳华疑似仙 16、三千发丝白如雪，回眸一顾，倾断万人肠 17、向来缘浅，奈何情深？ 18、那一袭红装入了谁的眼，又伤了谁的心 19、血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂 20、怎样才算情深，万劫不复还是挫骨扬灰或是粉身碎骨？ 21、心碎了，却还忘不了有你的时光 22、这世上，时光会改变太多的事情。

但总有一些人和一些事，只要你相信，就永远不会改变。

23、喜欢，就是要让自己喜欢的人幸福，所以，我祝你永远幸福 24、最美的不是下雨天，而是与你一起躲过雨的屋檐。

25、宁愿笑到肚痛、不要哭到心痛。

26、你一定要忘了我，那样你会幸福的多 27、这颗心被业火烧过，你知道她有多坚强吗？ 28、爱上你，只是为了最后说再见 29、人因何而生于世上？为了不甘平庸的妄念，为了不能实现的梦想，还是为了......永远无法触摸到的那个人 30、被封印的是他，坠入黑暗的人是他，可是，会害怕的人，却是他 31、那是第一次，他清寂的心里，被魔性占满了，从那以后，魔性便紧紧抓住他，在他心底生了根，日渐加深，不可自拔。

凰北月，你怎么会知道，你是我的心魔。

32、这世上的人，永远无法拒绝两样东西，生命，以及阳光。

她笑得太灿烂，如同阳光，他想拒绝，可惜力不从心，那光芒如入无人之境，刺痛了他的心。

明知道得不到啊……所以，北月，你错了 33、如果连苍天都阻挡我靠近你的脚步，那我只好，逆天而行！ 34、你是不祥之人，若是有喜欢的人，就千万不要靠近她，否则，她会因为你而受伤，或者，死亡。

35、就算，灵魂在颤抖，心，也镇定不乱，手中的剑，绝不会被撼动！ 在我不喜欢的人面前，我不喜欢笑。

36、希望有一天，能和你在这片天空下重逢！ 37、一别之后，两地相思，只说是三四月，又谁知五六年。

七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千思念，万般无奈把郎怨。

38、如此选择、哪怕是下地狱我、无怨、不悔……

抖音有个很魔性的笑声“你别笑……”后面说的是什么？

后面是：你想做专业演员吗？ 抖音早期出现在抖音《玩屎仙女》发布的作品里。

喜欢玩抖音或者快手的会发现很多非常搞笑的视频上会配上这么一段语音，大致是：一个女的在笑，好像快抽了一样的笑。

旁白说：你别笑....最开始看到这个的是一个小学生的考试卷，在打分数栏目的前面学生写了个：老师能活到：；然后老师打多少分就是能活到多少岁，配音就是这个魔性的笑声和旁白“你别笑”。

扩展资料： 抖音，是一款可以拍短视频的音乐创意短视频社交软件，该软件于2016年9月上线，是一个专注年轻人音乐短视频社区。

用户可以通过这款软件选择歌曲，拍摄音乐短视频，形成自己的作品。

此APP已在Android各大应用商店和APP Store均有上线。

抖音App是一款社交类的软件，通过抖音短视频App你可以分享你的生活，同时也可以在这里认识到更多朋友，了解各种奇闻趣事。

抖音实质上是一个专注年轻人的音乐短视频社区，用户可以选择歌曲，配以短视频，形成自己的作品。

它与小咖秀类似，但不同的是，抖音用户可以通过视频拍摄快慢、视频编辑、特效（反复、闪一下、慢镜头）等技术让视频更具创造性，而不是简单地对嘴型。

抖音平台都是年轻用户，配乐以电音、舞曲为主，视频分为两派：舞蹈派、创意派，共同的特点是都很有节奏感。

也有少数放着抒情音乐展示咖啡拉花技巧的用户，成了抖音圈的一股清流。

参考资料：百度百科-抖音...

魔性的意思怎么理解

《神墓》语录1、强者不怕寂寞，就怕在追寻力量的道路上永远停滞不前。

--------父亲辰战语2、神性，魔性，皆为人性！3、千重劫，百世难，亘古匆匆，弹指间！ 不死躯，不灭魂，震古烁今，无人敌4、天地痴狂不改我心 六道轮回我不死不灭！《长生界》语录1、天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。

天弃世遗，诸天幻灭，古今贯穿，唯我独立，此身不朽，万古诸天大破灭！2、没有人是上天唯一的宠儿3、世界，因眼而存在，世界，因眼而灭亡。

4、不愿长生，只愿共生，不争百世，只争一世，不求永恒，只求今生。

当神已无能为力，魔将普度众生！——————————【碧落黄泉】既然这世界没有秩序，就让我成为秩序；既然没有人执行公理，就让我成为公理；没办法逃避命运，逃避让我失去一切；不能再恐惧责任，恐惧带来灭亡……你知道什么叫一瞬即永恒吗？和她在一起的每一个瞬间，我所流露的，都是真心真意，我陪伴着她，与她共度那些时光；无论是一个眼神，一句闲话，我都是为她而做，那时的我心里只有她一个人……这种瞬间的快乐，就是永恒的，不会被改变的……所谓朋友，就是相互关怀，安慰，帮助，并投入真挚感情。

除此之外，相互利用的几个人就是一群白痴，他们把有机会得到的，最珍贵的东西丢掉了。

照耀个屁，老子又不是蜡烛！————————————{异人傲世录}我本仁慈，却屠戮苍生；我本痴心，却钓美无数；我本愚蠢，却玩转天下；我本道德，却与恶起舞；我本卑微，却君临天下！————————————【极品公子】《悟空传》1、“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”2、我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事3、你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。

《斗破苍穹》1、三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！2、呵呵，实力呐…这个世界，没有实力，连一坨狗屎都不如，至少，狗屎还没人敢去踩！”肩膀轻轻的耸动，少年那低沉的自嘲笑声，带着悲愤，在山顶上缓缓的徘徊。

3、一条疯狗而已，它咬了你，你难道还想咬回来？”一头咬人的狮子，并不可怕，可怕的是，这头狮子，懂得隐忍…4、以一己之力。

力挽狂澜。

这种豪情。

方才是大丈夫大英雄5、一些东西，被毁了，就是被毁了，不管如何弥补，那也有着刺眼的裂缝6、有一种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红，佛说，那便是彼岸花。

7、“既然当年她下了约定，我自然要去应约，呵呵，也不是为了什么让她所谓的刮目相看，只是想在赴约的时候，顺便说一句，你的眼光，挺差……”8、年轻人。

懂的低调自然是好事。

不过有些事。

注定低调不起来。

年轻的时候不干点狂妄桀骜的事日后则是没了回忆的趣味啊…9、对待敌人，特别是关系及其恶劣的敌人，不会有丝毫的留手，能没有退缩，因为退则死！杀则杀，不能杀，也要让之失去报复的利爪。

10、痛苦过后，便是那几乎重生的蜕变！只不过，蜕变的过程，需要痛苦的考验来酝酿！11、不要太过在意别人的目光，你只要记得，你不是为别人而活着，你为的，是你自己12、依靠自己，坚信自己得力量，那是强者方才拥有得信念。

13、只要还有一口气。

我就能让的自己变的比蟑螂还顽强。

收集好长时间，经过整理的！望采纳！