感叹先人聪慧的优美句子汇集五篇

寻找祖先的智慧经典散文

记得有一次在课堂上问学生们一个问题：我们的祖先都有哪些智慧？当时我有意识地避开了“发明”这个词而改为智慧，结果学生依然回答了“造纸、指南针、活字印刷和火药”。“难道除了这四大发明就没有别的了吗？”我启发学生，便有几个学生回答圆周率。我知道学生们钻进了牛角尖，便改变策略，问学生是否知道“求之不得、悠哉悠哉、辗转反侧、忧心忡忡、信誓旦旦、人言可畏、兢兢业业”等这些成语，学生说知道，我就让他们去想象：如果有一个人，来自三千多年前“刀耕火种”的远古时代，他身着葛布粗衫，手执一捧兰草，或者身着羔羊皮袍，手持一把长矛，徘徊在长满芦苇的水岸边，出口的话语却是妙语连珠，比如“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，你们会有什么感觉，学生笑，觉得很滑稽，可当我告诉他们一切皆有可能时他们才严肃起来。不错，我们的老祖宗就是这样，至少在2500年前、在物质生活还很落后的情况下，就已经用他们的智慧创造了这些简洁精辟的、耳熟能详的成语了。在汉字还不过是几千个的时候，就创作出了许多曲折达意、栩栩传神、优美丰富、生动活泼的文学作品了，只可惜大家很少关注他们。

我知道，不是我们的学生对先民们大不敬，皆因我们对先民了解太少。就我而言，当我第一次在诗经中读到了梧桐、杨柳、芍药等至今还生长于世、连名字都没有改变的植物时，也不禁怦然心动，仿佛发现了一个远古的遗民。再看到“执子之手，与子偕老”“杨柳依依、雨雪霏霏”、“高山仰止”、“天作之合”等词语时，更是感悟良久。掩卷沉思，想象着时光历经几千年的流转、朝代不断地变迁，它们却依然保持着清新的、鲜活的面容，斑驳的岁月丝毫未使它的意象生出铜绿，任世事沧海桑田，它们以恒常不变，面对山川日月，历经大浪淘沙，至今活在人们的心里，成为人们灵魂中的一部分，这是何等强大的生命力？而这强大必源自于它们的卓越，这不能不让人注目。

记得我们上学时学《诗经》，课本选的是《伐檀》与《硕鼠》，讲的是压迫与反压迫，当时学完除了增加点阶级仇恨感并无其它感觉，而实际上《诗经》中很多美好的诗，比如爱情诗，在那个时代，都被编者有意忽略了。多年之后，我拿起《诗经全译》，再去读它们时，已不再是普通的阅读了，这些诗的年龄与生命力，让我升起了由衷地敬畏感，这种“先入为主”的敬意，使我虽吃力却用心地读着、体会着，如同啜饮一樽古酒。那每一滴都不曾挥发的汁液，都是与时间抗争的结果，令我不能不肃然起敬。继而我更发现，《诗经》其实不仅仅是诗，还是一幅广阔的风俗画卷，那里有先民们淳朴温厚的气息，有弥漫芳香的田园，有丛丛纤尘不染的植物，有鸡鸣狗吠，有谈情说爱，更有先民们的智慧和杰作。

我看到，《诗经》中的人们其实是幸运的，他们生活在最朴素的地方，推门而出是一片舒心的'原野，是蓝天白云，那里的山川与河流让人心旷神怡。

比如

十亩之间兮（十亩桑田树青青）

桑者闲闲兮（悠闲自在采桑人）

行与子还兮（我将邀你一同行）

比如

彼泽这陂（在那池塘清水涯）

有蒲有荷（长着蒲草与荷花）

比如

凤凰鸣矣，（凤凰引颈和鸣哟）

于彼高岗，（声音响在高岗上）

梧桐生矣，（梧桐挺拔生长哟）

于彼朝阳，（全身披着那朝阳）

菶菶萋萋，（梧桐高大而茂盛）

雝雝喈喈，（凤凰和鸣声远扬）

在这片广阔的天地中弥漫着清香，和风习习，（不完全是我原以为的那样充满劳役的悲苦与仇恨）。人们采摘着植物，耕田劳作，倾诉情感。一切都离我们那么远又那么近，我们完全可以以现代的体温，去触摸我们古代文化的体温。

不读《诗经》时，我很难相信，在3000多年前，我们的先民的情感就已经微妙到如此细腻的程度，而表达思想的手法又是如此高超绝妙。比如，那首著名的《秦风?蒹葭》，

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央

……

诗中的青年在一个早晨，白露茫茫，秋苇苍苍的意境下，痴迷地在水边徘徊，寻找他的伊人，伊人在哪里，似乎就在眼前，却又无法近前，美丽的笑容在雾中若隐若现，可望而不可及，青年惘然若失。

爱情，尤其是单相思带给人的常常就是悲苦与感伤，男子意惹情牵，无法克制地思念着那个伊人，仿佛触手可及，却又不得靠近，因而迷离，恍惚。他只好常常来到这水边，痴痴地朝对岸遥望。女子却始终不能从“水中央”走过来，为什么？阻碍他们的难道仅仅是那条河吗？为什么她只能属于那水边？……

《蒹葭》就这样给了我们一个若即若离的美感，那氤氲的效果，让一代又一代人遐想万分。“所谓伊人，在水一方”，一幅古典的绝美图画，就这样展现在眼眸之下，如此景致，望一眼，便已种植于心田，伊人之美，也就穿越千年，鲜活如初。就连蒹葭这水边最长见的芦苇，也染上了几千年的美丽，成为一种美好的爱情象征，永远流传。

我不知道现代的诗人们，有谁还能把一个普通的水边芦苇，渲染的如此唯美？

芦苇的花絮随风飘荡，却始终牵系于根；人的心思恍惚飘摇，也无非牵系一个“情”字，两种意境何其相似。而清晨的水、芦苇、霜、露等意象又展现了一种朦胧、清新又神秘的意境，智慧的先民们敏感地捕捉到了这些，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染，终将暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在了一起，创造了一个扑朔迷离、情景交融的艺术境地。我想，即使天地不仁，在这浩大的宇宙面前，人终是微小的，这“追索”在芦苇水波间亦显得茫然无望。但这永在思考、永在企慕、永在追索的姿态，是多么动人！这也许就是这首诗最有价值、意义、也最令人共鸣的地方吧。

纵观《诗经》，智慧四溢。先人们不但为我们展现了许多清新、宁静、细致、婉转、隐约、抗争的画面，还为我们奉献了许多脍炙人口、历经千古的绝唱：“桃之夭夭，灼灼其华”、“有美一人，清扬婉兮”、“如切如磋，如琢如磨”、“投我以木桃，报之以琼瑶”、“他山之石，可以攻玉”、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”……可以说《诗经》是中国上古最伟大的诗篇。

如今，在纷繁的都市喧嚣中，在忙忙碌碌的奔忙后，寻找一个时间，安静地拥坐于阳台休闲椅中，品味千百年来的诗辞，体会着祖先的智慧，恰如一股清泉滋润心田，实为修身之曼妙之法！

寻找春天经典散文

电视上讲，南国风光，处处春暖花开，莺飞燕舞，景色如画

我躺在床上，于神思恍惚、昏昏欲睡之中悚然一惊，春天来了？

春天其实早就来了，如果我没有记错的话，春节都过去了快一个月了吧。我只是惊诧于自己心灵的麻木迟钝，怎么可以这样成天价躺在床上，任由这春日的时光一天天地从窗外的世界里溜走而无动于衷呢？

我想我是真的病了，并且一定病得不轻。

我住在七楼（没有电梯），在这间小小的大概只有十平米左右的出租屋里，我度过了一个漫长的冬季，我记得我总是躺在床上，对着电视屏幕发呆，要么就是蒙着头昏睡百年，如果不是必须，一般我不会轻易走下楼去，仿佛那楼下的世界是另一个世界，一个不属于我的世界。

在镜子里，我看见自己苍老憔悴的容颜，我很少照镜子，也似乎从未在意过自己的年龄，仿佛自己还将永远年轻，但是现在，我看见镜子里的自己，我感觉到时光无情的流逝，感觉到青春早已一天天远离，只留下一个恍惚的，凄凉的背影。哀愁便如洪水一般漫过我的灵魂。

偶尔，我会站在窗前，看窗外那些鳞次栉比的高楼大厦，看宽阔的大路，看那大路上匆匆忙忙的行人，总之，这个季节，这个城市呈现在我眼前的是一种生气勃勃的样子，像早上八九点钟的太阳。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，我就是那沉舟，我就是那病树，看着眼前这个春意盎然的世界独自伤感，独自惆怅。

特区的四季其实并不分明。记得腊月天里，也常常是艳阳高照，该青的青，该绿的绿，你走在街上，只感觉到暖风徐徐，花香阵阵。并没有一丝一毫万物凋零，枯槁萧瑟的残冬气象，让你忍不住一次次地对自己所处的季节产生怀疑。也是，人心里若没有一个硬朗，清晰的冬天，必定连春天也一并模糊了。

然而春天毕竟是来了，无论你感觉得到感觉不到都好，时光并不会因为某个人的迟钝而停止脚步。

若是在故乡，这样的时节里，正是油菜花开得艳丽的时候呀，田野里早已是一片金黄了。远远近近高高低低的山峦也全都一身新装，满眼都是生意昂然的绿，看着就感觉喜气。更别说山脚下，那些隐隐约约掩映在一片葱绿里的小村庄了，乡野人家，往往最得风气之先，院落里，菜地旁，桃花儿娇艳，梨花儿清丽，杏花儿妩媚，春天来了，争先恐后的来，热热闹闹，唧唧喳喳，挤满了农家小院。倘若天气晴好，山村野地，处处春意昂然，淑气氤氲。邀上三五旧友，携一壶酒，郊游踏青，登高望远，实在是一件畅人心怀的人生乐事。

然而此刻，我却只能躺在床上，一个人，躺在一个生活了多年却依然深感隔膜的城市里，躺在像空气一样弥漫着的孤独里，用尽所有的思念和想象，与我已在远方的故乡遥遥相望。

我想我是真的病了，并且一定病得不轻，我看到镜子里自己苍老的容颜，憔悴的一塌糊涂惨不忍睹，我总是感觉着累，我怀疑自己是不是真的老了，已经不再适应漂泊无定的生活。

我躺在床上，怔怔地看着窗户对面的那一座小山。此刻山上绿树成荫，林木葱茏。看不清楚都是些什么树，只看见它们在微风里轻轻摇摆的样子，好象在跳一种极抒情的慢舞，尽管舞姿很笨拙，但它们跳得很认真，很投入。在明媚的阳光渲染下，窗外的这一缕风景安详而静谧。

我的内心突然在一瞬间变得浮躁焦灼，我扔下手里的书，扔下古人那些感时怀春的伤感句子，什么流水落花春去也，什么泪眼问花花不语，春天这不是好端端的就在眼前么？我想我也许该出去走一走，晒晒自己这段日子以来那一直阴暗潮湿的心情。

为什么不呢。毕竟，春天来了，花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝，我虽然无花可摘，却也是个爱花惜春的人。想来，春天原是无处不在的，难道这异乡的春天，就没有值得寻觅的风景吗？别的地方且不说了，就在我居所的不远处，就有一处颇负盛名的公园，想想，自己在这座城市生活的时间实在不算短了，这么一个近在咫尺的地方，可是竟然就从没去过，现在想来，只觉得真是不可思议，也是，在心里暗自念叨了很多次的，只是，苦于一直都没有什么时间，或者也没有心情没有精力，是的，在这人地两生的异地他乡，在机器喧哗的厂房里，在日复一日年复一年的辛苦与忙碌之中，不知不觉的，就深深的辜负了那一个个与我擦肩而过的春天，现在想着，心里便竟充满了遗憾和后悔，甚至，还有一点点的苦涩吧！

我来到大街上，阳光一如既往的.温暖，大街上也依旧车水马龙，熙熙攘攘，我看见许许多多的年轻人，背着各自的行囊，行走在特区的大街小巷，陌生的脸孔，匆忙的脚步，在特区，这是一副永不凋落的风景。尤其是在每年的这个时候，春节刚过，不知又有多少年轻的朋友们，怀揣着年轻的梦想，背着空空的行囊，来到这块没有冬天的土地上，挥洒青春，挥洒汗水和泪水，

如果不是因为失业了，如果不是我终于无法忍受性情暴戾的上司，如果不是因为这一段工作似乎特别难找，如果不是我开始对这些年的生涯感到厌倦，若不是自己的心里生出些许的退缩和犹豫，我现在应该在哪儿？在某个工厂的某条流水线上？我还会不会有这样的一种心情，像这样，一个人，慵懒地走在热闹繁华的大街上，只为了寻找这异乡的春天？不可思议的想法。

纺织大厦，影剧院，购物中心，书城，那些熟悉的建筑物一一被我甩在身后，在前面的路口转弯右拐，再走800米，就能到达我的目的地，路牌上标得清清楚楚，我漫不经心地向前走去。

大哥，请问下，这附近有没有一个叫做金海工业园的地方？非常夹生的普通话，突然从我身边传来，非常不礼貌地打断了我正在云游四方的思绪。我有些茫然地顺着说话的方向看去，说话的人长着一张稚嫩清秀的脸庞，是个看起来大概还不上二十岁的年轻小伙子，身后还跟着两个看起来更年轻的小姑娘。脸上汗津津的，风尘满面的样子与他们的年龄极不相称。他们站在街道的拐角处，手里还拿着一张地图。

金海工业园？去年到处折腾着找工作的时候我去过这个地方，只是对于初来乍到的人来讲是不容易找到的，要转好几路车，还要步行老长一段距离，我跟他们解释了半天，别说他们听不明白，连我自个儿都觉着越说越糊涂，看着他们那一脸茫然无助的样子，几乎没有任何的犹豫，我决定义务当回向导。于是我便引领着他们，转了两回公共汽车，穿街过巷，一直把他们送到工厂的大门口。孩子们非常感激地拉住我，一定要请我喝点什么，我看着这几个正当花季的年轻人，心里却想到自己在流水线上挥汗如雨的情景，那一刻，我心里真的充满着某种悲天悯人的情怀，这些个年轻人，他们知道，往后的日子是一种什么样的艰辛和煎熬吗？

我就是深怀这种悲天悯人的情怀看着他们一步步走进工厂的大门口的，可是，在他们脸上，我真的看不到任何背景离乡的焦虑与哀愁，他们朝气勃勃，自信满满的样子，他们坚定的脚步，无畏的眼神给我留下了深刻的印象，震撼着我的心灵，遥想当年，年轻的我，第一次走进工厂大门的时候，心情想必也跟他们差不多吧。

不知道为什么，回去的路上，突然发现自己的心情不知不觉间变轻松了许多，那些失落在路上的信心和勇气，那消磨在岁月风尘里的热血与豪情，不知不觉中又重新在我心里凝聚，也许，我从来都不是一个人，在这块土地上，和我一起艰难前行的，还有许许多多从不曾相识的兄弟姐妹。

我大步走在宽阔平坦的人行道上，看着像雨后春笋般不断拔地而起的高楼大厦，看着华灯初上的城市披上璀璨耀眼的外衣，这才想起自己今天本是出来踏青寻春的，虽然落了空，可心里却毫无遗憾，刚才遇到的那些个年轻人稚嫩而坚定的脸庞总是在我脑海里浮现，于是恍然若悟，特区的春天，原是无时无处不在的，正是因为有着这一代又一代前赴后继的特区劳动者，不正是他们，用他们的青春热血，他们无怨无悔的辛勤劳动，铸就了特区永不凋落的春天吗？

夜晚的智慧的散文

白天，忙碌的太阳催促你为人生奔波，思索没有多少，食欲增添不少，哈哈，你我岂不是活宝？

夜晚很宁静，让很多梦复苏，有些是白昼所思，有些是虚幻世界，演绎着另一种状态的喜怒哀乐、悲欢离合的故事。梦境，在清醒后大多数会忘却，但后来发生的一些事，有时你会觉得很熟悉，见过的人、到过的地方和说过的话，似曾相识，对，那应当是在梦中见过的'。如此说来，未来岂不是梦的复苏？或者说，梦是有预感的。

我是有灵性的，但我不善于表达，属于木讷型的那种。有许多事我可以预感，说明命运对我的眷顾极佳；但我的迟疑往往错过了最佳时机，所以，逆境与不顺总陪伴着我的生活。我于是有那么一种自知之明，也总宽慰自己说：过得去就行了，何必强求，强拧的瓜不甜，强求伤人。

天很热，望着外边的人们在大门口纳凉，说说笑笑，品品茶，看看电视，打打毛衣。啊哈，佬们，多自在。我们却要闷在屋子里，例行公事，可怜的劳动价值，不得已的工作行为。而工作对象们，一群鼻流哈水的娃娃，已厌倦了，麻木了，松懈了，酷热难耐了，《美术》拆了折扇扇，放开了都不知道抄誊作弊，你聊我谝，东张西望，趴着睡觉，有个动静立马头昂向窗外，丑态百出。应试教育，该休矣！

夜晚，只有夜晚，给你一个宁静的空间，敏锐的感觉，智慧的头脑，灵动的表达。于是，夜晚，文思泉涌，自然流泻，不计得失，只求合意。偶尔有人声，吐痰或撒尿，便不如白天那样见着恶心，反而觉得这好像是夜晚的一部分。凉风习习，褪去了酷热，神清气爽起来，摒弃陈思杂念，松弛心神，进入梦境，让另一种小桥流水的境界茁壮起来。有我与无我都不重要，只要自性就行。床铺不要多么奢华，只要平整就行，不垫脊背就行。

想象天空在脚下行走，星辰在脚下飞驰，我们的皮囊瞬间抛弃，瞬间化解，我们成为宇宙的一部分，一部分的宇宙，飞升穿梭来往于星辰与星辰之间，来往于光明与光明之间。我们是光明，是气体，是无形，是无味，是虚空，是虚无。我们，敲开了梦境的大门，相互走入，走入一个陌生的境地，走进一个陌生的心灵。看到了花开花落，看到了草长莺飞，看到了艳阳高照，看到了电闪雷鸣，看到了淅淅沥沥的雨，看到了皑皑的飞雪，看到了明明的太阳，看到了圆圆的月。

看到了圆圆的月儿，也看到了圆圆的梦，看到了圆圆的梦，也看到了清澈澈的泡泡在，你的嘴里吐，在你的嘴里吐……

经典散文：谦虚的智慧

经典散文：谦虚的智慧

真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不讲去。要虚心听取别人对我们的批评，接受了别人的批评就可以知道自己存在的不足，只有谦虚才能学到更多的知识，所谓“人外有人，天外有天”，我们懂得自己的一切都没什么了不起的，只有懂得别人所懂的才是真理。

从小不知道为什么自己走路，一上来就是个八字腿，这样走了好几年了，我都不去注重它，也没人说我走路难看，但在我高中时有个好同学三年都和我走一起，突然有一天，她就对我说：“你走路的样子好难看啊，还是八字腿的，女孩子这样走路不好的，人家会笑的”。那是我蒙了，我感到好没面子的，从小到大都没人这样说我的。然而我只是笑笑，而她就说：“你可以试着去改正它，让它成为你的优点”。听她这样说，我仔细想想自己身上所存在的缺点可能在别人的批评之下然后虚心的听取也可能成为自己的优点，我就去向她学习在她指引下我做到了。现在在我来到了大学里，每个老师都要求我们注意坐姿走姿方面的问题，现在想想我的虚心听教或许也是一种智慧的'体现。

有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己起了解别人，也才能放下虚伪的自尊心气了解自己。

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭自己的，而一个人有才能是件值得高兴的事，如果再能用谦虚的美德来装饰，那就更值得高兴。所以无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切，不管人们评价我们多高，但我们永远要勇敢对自己说：“我是个一无所知的人”。这样我们才能拥有更多的智慧。

自小内向的我，说话小声又不爱说话，在来到师范性的大学里，要面临着和大多是文科出来的女生交流我觉得很难，于是我就不太融入集体，我也就有一两个好的同学而已，在慢慢的相处时，我的一个同学就问我，你说说我的缺点是什么吧，我想知道也可以让我改。我就说了，但她也说我的了，她说：“你内向，说话小声，一开始见到你看起来很高傲似的，没想到你蛮好的，在我们这个教师专业你要大胆点去参加活动，和人说话要有力有势，提前适应要改变的一切”。我想她要我说她的缺点，她也说了我的缺点，我是不是应该谦虚的向她学习这样我所没有的勇气，是的。任何一个人，都是会有缺点的，有缺点，就不要别人指出来。你要做的是勇敢的去面对和接受，哪怕是你最讨厌的人所指出的你也要虚心地，心平气和地去接受。因为虚心地接受总是会对自己有好处的。一个可以让你与人能和谐的相处，再一个就是能增加优点来丰富自己。

所以我决定我不要做这样的人。没有信心的人即使诚恳的说：“我这人没什么信心”，这样的不叫谦虚，是一种懦弱的表现。没有学问的人即使认真的说：“我不是很有学问耶”，这样也不叫做谦虚，是一种实在没办法。没有竭尽全力去去做事的人即使悲伤的说：“我已经尽力了”，这也不是谦虚，是一种自我安慰的行为。谦虚是的人因为看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一样要虚心请教，我国知名的是人白居易没写一首诗就去给农民看看，知道人直夸好才行，他不会因为是农民而不去听取意见，这样也就是我们伟大的诗人。虚心的学习可以得到别人得不到的智慧。

只要我们懂得虚心的去接受，在成功的道路上，我们会发现谦虚很重要——只有谦虚才能得到智慧。