写出文中表桃花源人热情好客的句子什么写

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.

桃花源记中是怎样描写桃源人的热情好客的

四时田园杂兴其二土膏欲动雨频催，万草千花一晌开。

舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。

其十五蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。

鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。

其二十四乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

其三十一（夏）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

其三十五采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。

无力买田聊种水，近来湖面亦收租。

其三十八朱门巧夕沸欢声，田舍黄昏静掩扃。

男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。

其四十四新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

其四十五租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜。

不惜两钟输一斛，尚赢糠核饱儿郎。

其五十八黄纸蠲租白纸催，皂衣旁午下乡来。

“长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回。

”夏日田园杂兴梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

冬日田园杂兴放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。

坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。

[注释]1. 杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。

2. 耘田：除草。

3. 绩麻：把麻搓成线。

4. 各当家：各人都担任一定的工作。

5. 未不懂。

6. 供：从事，参加。

[简析]《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。

这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。

首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。

“耘田”即除草。

初夏，水稻田里秧苗需要除草了。

这是男人们干的活。

“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。

这句直接写劳动场面。

次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。

“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。

第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。

他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。

这是农村中常见的现象，却颇有特色。

结句表现了农村儿童的天真情趣。

诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

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【桃花源记中描写桃花源记人日常生活的句子原句】作业帮

描写“人热情好客”的诗句：1、陆游《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

萧鼓追随春色近，柳暗花明又一村。

2、孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

3、陶渊明《渭川田家》斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦田修，蚕眼桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然歌式微。

4、《四时田园杂兴》其二土膏欲动雨频催，万草千花一晌开。

舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。

5、《夏日田园杂兴》梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞

描写“人热情好客”的诗句有哪些？

描写“人热情好客”的诗句： 1、陆游《游山西村》 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

萧鼓追随春色近，柳暗花明又一村。

2、孟浩然《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

3、陶渊明《渭川田家》 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦田修，蚕眼桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然歌式微。

4、《四时田园杂兴》其二 土膏欲动雨频催，万草千花一晌开。

舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。

5、《夏日田园杂兴》 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞...

谢谢朋友热情好客的句子

译文：东晋太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。

（有一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。

忽然遇到（一片）桃花林，生长在溪水两岸，长达到几百步，中间没有别的树。

花草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多而纷乱。

渔人对此感到奇怪。

又向前走，想要走到桃花林的尽头。

桃花林消失在溪水的源头，（紧接着）就看到一座山。

山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。

（渔人）便舍弃船，从洞口进入。

开始非常狭窄，仅仅能一个人通过。

又向前走了几十步，眼前一下子开阔敞亮起来。

（呈现在眼前的是）（这里）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。

田间小路交错相通，（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。

在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都和桃花源外面的人一样。

老人和小孩，都充满喜悦之情，都显得自得其乐。

（ 桃花源里面的人）见了渔人，竟然非常吃惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）都详尽地回答了。

他们就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。

村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。

他们问现在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有过汉朝，更不用说有魏朝和晋朝了。

渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，（他们听了）都感叹，惋惜。

其余的人都各自邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒和食物来（款待他）。

渔人停留了几天，就告别离开了。

桃花源里的人对他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说。

” 他出桃花源后，找到他的船，就沿着之前的路（回去），（一路上）到处做标记。

到了郡城下（武陵郡城），拜访了太守，说了像这样的情况。

太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也没找到（通往桃花源）路。

南阳的刘子骥，是一个品德高尚的名士。

听说了这件事，高兴地计划要去（探访）。

没有实现（愿望），不久就病死了。

此后就（再也）没有探访（桃花源）的人了。

文章赏析：文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。

在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。

甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。

人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。

造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。

这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。

作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。

当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。

桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。

作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。

开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。

这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。

相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。

“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。

文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。