白事礼记经典句子汇聚3篇

礼记中含有二的句子有哪些

1、丧尔亲，使民未有闻焉，尔罪二也。

2、曾子问曰：丧有二孤，庙有二主，礼与？孔子曰：天无二日，土无二王，尝 亟忌纾尊无二上。

3、以殉葬，非礼也。虽然，则彼疾当养 者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。

4、武王帅而行之，不敢有加焉。文王有疾，武王不说冠带而养。文王一饭，亦 一饭，文王再饭，亦再饭。旬有二日乃间。

5、天子诸侯，无事，则岁三田。一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。

6、丧具，君子耻具一日二日而可为也者，君子弗为也。

7、孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰：“二三子之嗜学也， 我则有姊之丧故也。”二三子皆尚左。

8、古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。古者百亩，当今东田百四十 六亩三十步。古者百里，当今百二十一里六十步四尺二寸二分。

9、中央土，其日戊己。其帝黄帝，其神后土。其虫倮。其音宫，律中黄钟之宫。 其数五。其味甘，其臭香。其祀中ニ，祭先心。

10、人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五 十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄，七年曰悼。 悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。

礼记中含有二的句子

1、丧尔亲，使民未有闻焉，尔罪二也。

2、中央土，其日戊己。其帝黄帝，其神后土。其虫倮。其音宫，律中黄钟之宫。 其数五。其味甘，其臭香。其祀中ニ，祭先心。

3、曾子问曰：丧有二孤，庙有二主，礼与?孔子曰：天无二日，土无二王，尝 ?郊社，尊无二上。

4、以殉葬，非礼也。虽然，则彼疾当养 者，孰若妻与宰?得已，则吾欲已;不得已，则吾欲以二子者之为之也。

5、武王帅而行之，不敢有加焉。文王有疾，武王不说冠带而养。文王一饭，亦 一饭，文王再饭，亦再饭。旬有二日乃间。

6、天子诸侯，无事，则岁三田。一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。

7、丧具，君子耻具一日二日而可为也者，君子弗为也。

8、人生十年曰幼，学;二十曰弱，冠;三十曰壮，有室;四十曰强，而仕;五 十曰艾，服官政;六十曰耆，指使;七十曰老，而传;八十九十曰耄，七年曰悼。 悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。

9、孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰：“二三子之嗜学也， 我则有姊之丧故也。”二三子皆尚左。

10、古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。古者百亩，当今东田百四十 六亩三十步。古者百里，当今百二十一里六十步四尺二寸二分。

礼记中含有二的句子有哪些

1、丧尔亲，使民未有闻焉，尔罪二也。

2、曾子问曰：丧有二孤，庙有二主，礼与？孔子曰：天无二日，土无二王，尝 亟忌纾尊无二上。

3、以殉葬，非礼也。虽然，则彼疾当养 者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。

4、武王帅而行之，不敢有加焉。文王有疾，武王不说冠带而养。文王一饭，亦 一饭，文王再饭，亦再饭。旬有二日乃间。

5、天子诸侯，无事，则岁三田。一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。

6、丧具，君子耻具一日二日而可为也者，君子弗为也。

7、孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰：“二三子之嗜学也， 我则有姊之丧故也。”二三子皆尚左。

8、古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。古者百亩，当今东田百四十 六亩三十步。古者百里，当今百二十一里六十步四尺二寸二分。

9、中央土，其日戊己。其帝黄帝，其神后土。其虫倮。其音宫，律中黄钟之宫。 其数五。其味甘，其臭香。其祀中ニ，祭先心。

10、人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五 十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄，七年曰悼。 悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。

礼记原文

斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若?台。大功貌若止，小功、缌麻容貌可也。此哀之发于容体者也。

斩衰之哭，若往而不反；齐衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而亻哀；小功缌麻，哀容可也。此哀之发于声音者也。

斩衰，唯而不对；齐衰，对而不言；大功，言而不议；小功缌麻，议而不及乐。此哀之发于言语者也。

斩衰、三日不食，齐衰、二日不食，大功、三不食，小功缌麻、再不食，士与敛焉，则一不食。故父母之丧，既殡食粥，朝一溢米，莫一溢米；齐衰之丧，疏食水饮，不食菜果；大功之丧，不食醢酱；小功缌麻，不饮醴酒。此哀之发于饮食者也。

父母之丧，既虞卒哭，疏食水饮，不食菜果；期而小祥，食菜果；又期而大祥，有醢酱；中月而礻覃，礻覃而饮醴酒。始饮酒者先饮醴酒。始食肉者先食干肉。

父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说?带；齐衰之丧，屋垩室，{艹下}翦不纳；大功之丧，寝有席；小功缌麻，床可也。此哀之发于居处者也。

父母之丧，既虞卒哭，柱楣翦屏，{艹下}翦不纳；期而小祥，居垩室，寝有席；又期而大祥，居复寝；中月而衤覃，衤覃而床。

斩衰三升，齐衰四升五升六升，大功七升八升九升，小功十升十一升十二升，缌麻十五升去其半，有事其缕、无事其布曰缌。此哀之发于衣服者也。

斩衰三升，既虞卒哭，受以成布六升，冠七升。为母疏衰四升，受以成布七升冠八升。去麻服葛，葛带三重。期而小祥，练冠纟原缘，要?不除，男子除乎首，妇人除乎带——男子何为除乎首也？妇人何为除乎带也？男子重首，妇人重带。除服者先重者，易服者易轻者。又期而大祥，素缟麻衣。中月而礻覃，礻覃而纤，无所不佩。

易服者何？为易轻者也。斩衰之丧，既虞卒哭，遭齐衰之丧，轻者包，重者特。既练，遭大功之丧，麻葛重。齐衰之丧，既虞卒哭，遭大功之丧，麻葛兼服之。斩衰之葛与齐衰之麻同，齐衰之葛与大功之麻同，大功之葛与小功之麻同，小功之葛与缌之麻同，麻同则兼服之。兼服之服重者，则易轻者也。