大江大河2好台词精选80句

大江大河的经典台词

1、我们一定要去上大学，然后把我们的父母接出农村，再也不过这样的日子。

在很多的农村中，知识改变命运真的不是说说而已。很多半大的孩子在很小的时候就知道，如果自己不努力读书，或许就永远都走不出这座大山，这是现实，也是悲哀，但更多的，还是激励！

2、人的'命运还是得掌握在自己的手中。

人的一生，真的都是命中注定的吗？其实不是的，还是那句话，只有自己努力过，你才会知道，其实你的生活可以更好。我们的命运，一定要紧紧地抓在自己的手中才行。

3、我把我的辫子卖了，十二块五毛三。

一个人最穷的时候，能到达什么样子呢？对于女孩子来说，一头漂亮的长发其实真的很重要，可是宋运萍还是既然决然的将它们卖了，而这，只是为了生活而已。

4、他以前看不上你，现在还看不上你，以后更看不上你。

最戳心，也最扎心，你曾经喜欢的那个人，曾经想要得到的人，你却从来都没有在他的心上，不要说是以前，就是现在，将来，他也永远不是你的，或许，人真的要认清这些事，才能不辜负自己。

5、你一直很强，这话从来都没有变过，可是生活也一直在给我们出难题，这个也从来都没有变过。

我们其实一直都很强，所以面对生活，我们便不能放弃。可是突然有一天，你发现生活好像变得更难了，但这并不是因为我们变弱了，只是因为生活，它也一直很强，所以，不要轻言放弃，生活出的难题，只要解决就好，我们永远不会变成弱者。

《大江大河》观后感范文550字

近日断断续续地观看电视剧《大江大河》，剧中提到“和光同尘”一词，感触颇深。

“和光同尘”出自老子《道德经》第五十六章：“和其光，同其尘”。

“和光同尘”就是不露锋芒，不自以为是，不自视清高，不脱离群众，和常人打成一片。尤其为官之人，更当和光同尘，不要把自己看的高人一等。若不把他人放在眼里，很难了解群众的心声。对于一个不了解部下心理和想法的领导，想在群众中树立良好的形象，那是不可能的。尤其在今天的自由竞争中，若不能和其光、同其尘，而一意孤行，脱离现实，背道而驰，根本行不通。

人生活在世间虽是一个独立的存在，但又是与许多的事和人联系在一起的。是社会大家庭中的一员，不能脱离社会。和光同尘也就是团结他人，圆通自我，不存偏见。道教自古至今，虽有不少隐迹于山林的'修道之士，但亦从不放弃积极的入世。要使道教融入到社会人群中就要和光同尘。以往的太平道提出的天下太平的理想，净明道的忠孝思想，全真道的打尘劳（参加世俗的劳作）其目的是为了磨练心性，驱除邪心，以求得真心本性。都是道教和光同尘理念的最好体现和实践。

道教教人化除成见，求同存异，处富贵不自大，成功名不自居，得宠爱不自显。对于善良的人，以善相待，对于不善的人，用善来感化，使他改恶从善。这样就能消除隔阂，人与人能够相处融洽，社会才能和谐安定，人民才能安居乐业。

《大河之舞》教学教案

教学内容

欣赏 《大河之舞》

1课时

教学目标

[德育目标]：

1.了解世界的多元文化，丰富音乐的学习内容，引导学生感受积极健康的流行音乐。

[智育目标]：

1.在活动中，培养训练学生的节奏感、运动协调感等方面的能力。

[素质发展目标]：

1.通过本单元的学习，开阔学生的音乐视野，丰富学生的音乐情感体验，培养良好的审美情趣。

[教学重点]：

1.感受流行音乐中明快的旋律和强烈的节奏感。

[教学难点]：

1．通过课前对资料的收集，了解当今比较流行的世界音乐，丰富学生的音乐视野。

2．根据音乐的节奏和旋律特点，创编韵律操。

教学准备

录音机 多媒体

学生活动设计

欣赏 活动

教 学 过 程 第（ 1 ）课时

1．课前请学生收集有关《大河之舞》的相关材料。

2．导入：播放《大河之舞》VCD的片断。

3．提问：谈谈你的感受？

4．教师介绍。 《大河之舞》是一部结合爱尔兰舞蹈、音乐与歌曲的艺术盛宴。它成功地发扬了爱尔兰舞蹈的精华，特别是具有爱尔兰民族特色的踢踏舞步与优美舞姿，同时与音乐完美地结合在了一起，看后使人为之动容！ 《大河之舞》犹如一部叙述爱尔兰祖先与大自然抗争，以及经历战争、饥荒等种种苦难后流离失所，重建家园的长篇血泪史诗。历史宛如一条长河，滔滔不绝地传承着智慧、勇气、生命与爱。千江万水淘尽千古风流人物，回顾历史，这些的确值得我们珍惜和拥有。

5．学生分组根据自己收集的资料进行介绍。 （1）将你最喜欢的一个段落介绍给大家。 （2）教师结合学生的介绍，重点介绍。

6．学习踢踏舞基本舞步。

基本站姿：头正、身直、肩展，重点强调膝关节的'放松。

脚步动作：踝关节放松，同时还要能控制。

（1）左右脚：原地交替踏。

（2）左右脚：脚掌、脚跟；脚跟、脚掌。 步伐可以任意组合，强调上身保持不动，膝关节和踝关节的放松。跟随音乐的节奏就可以尝试你的踢踏舞了。 设计意图

激昂的旋律、热烈的节奏、宏大的舞蹈场面等。 重点讲一讲喜欢的原因：演奏乐器、旋律、节奏、舞蹈等方面。

教 后 反 思

《大河之舞》是爱尔兰著名的大型舞剧,也是风靡全球的踢踏舞经典之作。根据五年级学生的年龄特点和知识水平,我把踢踏舞的节奏作为主脉贯穿整个课堂。在整首舞曲中,同样的旋律在不断地重复着。但每一次旋律出现的时候,舞蹈演员都会采用不同的踏击方式,舞步越来越快,节奏变化越来越丰富,这也让学生的情绪随之越来越兴 奋。

大河之恋散文

黄河的源头在哪里？

有一首激荡着西北风情的歌儿是这样火辣辣的作答：在牧马汉子的酒壶里，在擀毡姑娘的歌喉里……。我觉得这种说法足够浪漫，情深入醉，极美！甚至就此觉得，真正的黄河源头，对于我等寻常人，又何须作认真的考究呢？！

家在豫东平原上，南邻长江，北依黄河。这是自打小就耳熟能详的两条大河，话三国，讲近史，老人们的眉飞色舞里总洋溢着无尽的崇敬与向往。但我直到二十岁之前，最熟知的只有村西的小洪河罢了。它发源于豫西伏牛山脉，像一条长长的绸带，被风吹拂着，一路蜿蜒的飘过我的家乡，然后汇入淮河，流进长江，最终融进大海。很普通的一条河，默默无声，河水一年到头都安静的流淌着，堤上的高大杨树也四季轮回的变幻着色彩，令人恍惚中觉得它就好像一位朴实娴静的村姑，眉眼间流露出点点灵动的妩媚。可是，在炎热的夏天，只要你情不自禁的扑进清澈的河水里戏耍，便立刻能感知它不动声色的执拗，竟然拥有裹挟一切东流的柔韧力量。

我常常站立在高堤的杨树下，抑或半卧在河滩的绒草上，望着天上飘荡的白云，还有撑着小船在河里布撒细细渔网的渔夫，出神的想：若得一船，就此顺流而下，岂不是也轻易的就能“乘长风破万里浪”了么？长江，该是个什么样子的呢？能比这洪河宽阔几多呢？…… 。后来，我终于有了一次南下广州的打工机会，来去匆匆，可惜经过长江大桥都赶在夜里，终于朦朦胧胧的如无所见，但至今也再无缘相见。

灰溜溜的回到了故乡，静静远望着迤逦的洪河堤岸，黯然伤神，却依旧不能安生的呆下去。外出打工的浪潮正席卷每个乡村的角角落落，农闲时，乡邻们像炸了窝的蜜蜂一般四散而去，没有谁还敢继续指望着一亩三分地养家糊口了。代表着古老农耕文明的乡村田园梦，正日渐支离破碎中。既然南方不是我的福地，那么只好继续北上谋生了。

之所以说“继续”，是因为我第一次的远出 ，就是跨过黄河，落脚北京。记得火车行使到郑州北的时候，开始有广播提醒，介绍说黄河就要到了。熙熙攘攘的车厢里瞬间顿时躁动了起来，旅客们个个如同伸长了脖子的鹅，晃头晃脑的争先往窗外瞄。我亦如此。只不过到底只是远远一瞥罢了，除了觉得黄河的滩涂格外阔大之外，并无甚惊喜可言。心底安然如故的我，第一次看黄河却有着似曾相识的感觉，这不能不说是缘分。也许是因为我的性格里，本来就蕴藏着北方人的习性吧！

从此后，年复一年的跨过黄河，听着广播里悠荡而出的豫剧，眼瞅着窗外的铁桥、浊水、远山……看景几乎都要看熟了。有一年，又经过黄河时，瞧见有二人正驻车桥上拍照，这时恰逢黄昏，暮霭初起，落日浑圆，水光粼粼 。我想，他们大概正在享受着“长河落日圆”的意境吧！----一时心生羡慕。

我从不曾料到，在最近的七八年里，居然能离黄河如此之近，从鄂尔多斯草原的这座小城北去，到黄河岸边不过百里之遥而已，应该说，每次西北风呼啸着游荡而至的时候，都会挟带有黄河水的气息。话虽如此，一直埋头于生计的我，却一直并无机缘前去与这条北方的大河亲近一番。

浪漫，对于普通人来说，要不被沉重的生活所压抑着虽渴望却无法实现，要不就是早已被磨消成呆板的木头了。比如，对于我偶得空闲就想四处到山水旷野里闲逛一回的癖好，我的一些老乡就不大认同，觉得没啥意思，如果要去逛一逛商场公园或者寻个地方泡泡澡吃点饭，这倒可以欣然接受。

去年，眼见秋光渐衰，我忽然的就生出到黄河边看一看的强烈欲望来，像害了相思。对于我的这种过些日子就要发一次的“作”病，妻子早已见怪不怪，痛痛快快的就答应了。于是驱车北上，来到了包头段的黄河北岸，下了车四处眺望时，才惊讶的发觉今天不是个好天气：雾烟如纱，阻住了目光往远处延伸，就连对面的堤岸也几不可见。太阳的光线也是惨淡的，滔滔的河水更是浊混不堪。初，我一呆，心中涌起一股沉郁的悲凉情绪。但孩子们的却完全释放着好奇和惊喜的感受，叫喊着在河滩上奔跑追逐开来……

好在河风很是劲烈，混合着低沉的涛声，无止无尽的扑过来，浩浩荡荡的掠过我的胸襟，倒也令人感到格外的快意。-----“千里快哉风”，难道就是这个样子的么？

这次的出游，虽然在高堤上默默伫立了好久，却似乎总是还有些看不够；翻过了年，因为没回老家，应酬自然少得很，一时心痒难耐，遂决定再去黄河边上走一走，这次是东去山西河曲，据说西口古渡就在那里的黄河峡谷中。这让我觉得很值得一看。

下了荣乌高速，便在起伏弯曲的山路中扭来扭去，路边的山窝里渐渐开始出现典型的山陕农舍了，古朴的窑洞、低矮的平房、土墙，山坡上散养的几只羊、慢慢迈步的鸡、栓在树上的一头沉默的`驴……

我无暇细看，只能紧张的对付着这七拐八扭忽上忽下的路，当又一次冲下一个长长的山坡时，眼前横出一条宽阔的大峡谷，有河水正在流淌。到了吧？！遵照路牌的指示，左转顺堤路前行，行不远便在路的右边看见一大大的石墙，上书：龙口水利枢纽。到了！立即停车，一行人跑到岸边一瞅，顿时呆住了：这是黄河吗？虽然能听见哗啦啦的浪花翻滚的声音，可这眼前却分明是一派清流啊！于是借问邻近的一家游客：“这是黄河吗？”他们很奇怪的看着我们，微笑了起来：“是呀！”“水怎么这么清？”我还是有些不信。那人手往前指了指：“上边有水库，水就澄清了。”哦！原来如此。

孩子们向来手脚飞快，早已先分开坡上野树茂密的乱枝跳到岸边，我也紧随其后。

站在河边，更能真切的看那翻滚的白浪是如何迅猛无畏的往前飞奔着的，水声也更加的激昂有力，如一曲永不谢幕的铿锵战歌。这还是冬季的枯水期呢，若在夏季的水势浩大时，不知道气势又该如何的雄浑博大。眼望着这滚滚远逝的河水，想：若不是这北国特有的萧瑟草木作提醒，拍下几张照片冒充秀美的长江，怕也少有人能识破吧！都说黄河黄，这大概是世人最普遍的印象吧，以至于黄皮肤的中国人都引以为傲。古语云：清者自清浊者自浊，可是黄河的源头却是清流潺潺的，流到包头，便是浑浊，到了河曲，又成清流，入了壶口，复成黄汤，由此可见，未必如是焉！又有俗语说跳到黄河洗不清，嘿嘿，也未必，只看你跳黄河哪一段了。一条大河，清与浊，能随流经地理环境而数次更改，不能不叫人有所沉思。数千年的文明历史长河里，忽而烽烟四起兵荒马乱，忽而太平盛世歌舞缭乱，------都是同一片天地，为何能迭生出这么多的变故呢？

穿过龙口水库前的长桥，便作别了鄂尔多斯的地界，进入了山西河曲的地盘了。我们从河曲县城的东关进入，先一眼瞭见高高的文笔塔，据说它是筑在一座废弃的烽火墩台上的，故而风貌特异。呈木盆倒扣在地模样的墩台中间，笔直树立一长圆的塔体，直刺苍天。好大的一支笔！以天为幕，该能编织出何等伟大的锦绣文章呢？忽然记起了有一部以走西口为题材的电视剧，曾取景在这里，一群人伏地叩首在塔下作别，很是打动人。

但我想，这没准是编剧的一厢情愿，出外打工谋生路又不是上京赶考求榜眼，何须拜文笔塔呢？应该是到渡口的禹王庙一拜再拜才对嘛！

禹王庙，正矗立在古渡口的东岸上，内长城之外。前面就是长流不止的黄河了，对岸据说有两个渡口可接应，左边是陕西府谷大仙渡，右边是内蒙古准格尔大口渡，而走西口的人们所要去的便是准格尔大口渡了。 庙很小，烟雾正缭绕，门口铺的墩团上，不断有人双手合十跪下叩首参拜，神态肃穆，很是虔诚。

从禹王庙正对面的戏台绕下去，便到了河边了，石头砌成堤岸很高大，俯身看下去，却又是有别于龙口的景象，河面阔大，碧水静流，虽脚步匆匆，却安详了许多。对岸的远山、村落，虽然在雾气里隐约可见，却一样呈出安然的模样。是的了，虽然还是这条河，还是这个渡口，但百年前走西口的人们所面临的浊浪翻滚的凶险场面已不可再寻了……。往事已往矣！没有改变的，或许只有这迎面而来的风了，在这冬日的暖阳里，依然薄凉如刀！

依靠在石栏上，静静的放眼到河的那一边，想象着百年前这渡口的繁闹：一只只的渡船，在艄公的嘹亮的号子中，努力的与激流奋搏，船上来往的客人们或欣喜或迷茫或沉思或忧伤，却都怀揣着一个个满是希望的梦，远去、归来……。-----我难道不也应是其中一个么？

每个人，都是一条溪流，怀揣对美好生活的渴望，逐渐的汇集到一起，承托起共同的命运，浩浩荡荡的勇往直前，直到融入了大海、大洋。那么，海洋的尽头会是什么样子的呢？我想，也许有满天的星光正倒映其中吧！波光粼粼，相映成辉，这或许是每一条河的最终的归宿，也将是我们每个人最好的归宿。-