德艺周厚优美句子汇总100句

名实篇阅读答案及原文翻译

名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，于浮华之虚称，非所以得名也。

足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沉溺于川谷者，何哉？为其旁无馀地故也。君子之立己，抑亦如之。至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无馀地也。吾每为人所毁，常以此自责。若能开方轨之路，广造舟之航，则仲由之言信，重于登坛之盟，赵熹之降城，贤于折冲之将矣。

吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏。人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密；后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣。而尝于苫之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过。左右童竖①，不能掩之，益使外人谓其居处饮食，皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。

有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士，甘其饵者，递共吹嘘。朝廷以为文华，亦尝出境聘。东莱王韩晋明笃好文学，疑彼制作，多非机杼②，遂设燕③言，面相讨试。竟日欢谐，辞人满席，属音赋韵，命笔为诗，彼造次即成，了非向韵。众客各自沈吟，遂无觉者。韩退叹曰：“果如所量！”

邺下有一少年，出为襄国令，颉自勉笃。公事经怀，每加抚恤，以求声誉。凡遣兵役，握手送离，或赍梨枣饼饵，人人赠别，云：“上命相烦，情所不忍；道路饥渴，以此见思。”民庶称之，不容于口，及迁为泗州别驾，此费日广，不可常周。一有伪情，触涂④难继，功绩遂损败矣。

或问曰：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒⑤鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教乎？”对曰：“劝也，劝其立名，则获其实。且劝一伯夷，而千万人立清风矣；劝一季札，而千万人立仁风矣；劝一柳下惠，而千万人立贞风矣。故圣人欲其鱼鳞凤翼，不绝于世，岂不弘哉？四海悠悠，皆慕名者，盖因其情而致其善耳。”

注 ①童竖：童仆。②机杼：比喻诗文的构思和布局。③燕：通“宴”，宴席。④触涂：处处。⑤迒(hánɡ)：(野兽的)脚印。

1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (  )

A．但察之未熟耳     熟：熟练

B．竟日欢谐竟：整，从头到尾

C．及迁为泗州别驾及：等到

D．岂不弘哉弘：伟大

2:下列句子，全都是“求虚名”做法的一组是 (  )

①伯石让卿，王莽辞政 ②以孝著声，前后居丧，哀毁逾制 ③以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过 ④朝廷以为文华，亦尝出境聘 ⑤握手送离，或赍梨枣饼饵，人人赠别 ⑥四海悠悠，皆慕名者

A．①②④ B．①③⑤

C．②⑤⑥ D．③④⑥

3:下列对原文的概括与分析，不正确的一项是 (  )

A．作者认为世上有不少人是名不符实的，往往清名播扬但金钱暗入，信誉昭著但许诺有亏。

B．东莱王韩晋明怀疑某一士族徒有虚名，于是设宴叙谈，以作诗试探，结果验证了他的想法。

C．人一旦有了虚假的行为，后面没办法处处相继周全时，那么原先的功绩也就会随之而毁。

D．圣人用前人之名教育后人的原因是，一方面可劝勉世人立名，一方面可以从中获得实惠。

4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。

(2)以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。

参考答案

1:A

2:B

3:D

4:(1)如今不修身却想在世上流传美好的名声，就好比容貌很丑却要求在镜子里现出美丽的影子。(2)因为一件伪装的事情毁掉了百件真实的事情，这就是贪求虚名的欲望无休止的缘故。

二

9．下列加点字的解释不正确的一项是

A．伯石让卿 让：推让、谦让。

B．雅自矜持 雅：平素、向来。

C．东莱王韩晋明笃好文学 笃：甚、十分。

D．辞人满席 辞：辞别。

10．下列句子，全都属于“求虚名”做法的一组是

①修身慎行，惧荣观之不显 ②伯石让卿，王莽辞政

③以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过 ④朝廷以为文华，亦尝出境聘

⑤握手送离，或赍梨枣饼饵，人人赠别 ⑥众客各自沉吟，遂无觉者

A．①②④ B．②③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥

11. 下列对原文的概括与分析，不正确的一项是

A．君子高洁的言行往往不被信任，都是因为其言行高洁，名声广播，没有给自己留下一点余地，就像在山崖边走路，因为脚旁没有余地，往往会从山崖上摔下去。

B．作者认为世上有不少人是名不符实的，往往清名播扬但金钱暗入，信誉昭著但许诺有亏，如近世某富贵之人，守丧尽孝，超过常礼，闹出笑话。

C．东莱王韩晋明怀疑某一士族不过徒有虚名，他的一些诗文，恐怕并非他自己创作，于是设宴叙

谈，并以作诗试探，结果验证了他的`想法。

D．邺下少年当初为了虚名，故意对百姓加以体恤，当他升官以后，他的本性暴露出来，不愿再继续把体恤百姓的事情做下去，于是功绩被毁。

12．请把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）吾每为人所毁，常以此自责。（3分）

（2）人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。（3分）

（3）以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也！（3分）

参考答案

9、D 解析：“辞”的意思是“有文采，有才华”。

10、B 解析：①只是立名者的一种表现，作者没有明显的态度。④是朝廷的做法，朝廷以为有文才，才用其人。⑥只是宾客的一种自然表现，写完诗歌以后，沉溺其中，没有察觉别人写得如何。

11、D 解析：邺下少年当初是为了高洁的名声，笃情帮助和体恤百姓，但是升官后，这样的费用日渐过多，于是他常常考虑不周全，并不是有意为之，但是他的名声还是受到影响。

12、

（1）我每当被人诋毁的时候，经常因为这责备自己。

（2）人的虚或实，真或伪固然在于心，但没有不在行动上表现出来的，只是观察得不仔细罢了。

（3）由于有一件事情伪装出现假，而毁掉了百件事情的真，这就是贪名不足的结果啊！

解析：（1）“毁”，诋毁1分；“被动句”1分，句意1分。（2）状语后置“无不见乎迹”1分；“熟”，仔细，1分；句意1分。（3）“以”，由于，1分；“丧”，假，1分；句意1分。

参考译文

名与实的关系，好比形与影的关系。德行技艺周厚，那名就一定好；容貌美丽，那影就一定美。如今不修身却想在世上流传美好的名声，就好比容貌很丑却要求镜子里现出美丽的影子。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名，就是体道合德，享受鬼神的福佑，而不是用来求名的；立名，就是修身慎行，生怕荣誉会被湮没，而不是为了让名的；窃名，就是外朴内奸，谋求浮华的虚名，而不是真能得到名的。

人的脚所踩踏的地方，面积只不过有几寸，然而在咫尺宽的山路上行走，一定会从山崖上摔下去；从碗口粗细的独木桥上过河，也往往会淹死在河中，这是为什么呢？是因为人的脚旁边没有余地的缘故。君子要在社会上立足，也是这个道理。最诚实的话，别人是不会容易相信；最高洁的行为，别人往往会产生怀疑，都是因为这类言论、行动的名声太好，没有留余地造成的。我每当被别人诋毁的时候，就经常以此自责。你们如果能开辟平坦的大道，加宽渡河的浮桥，那么你们就能如同子路那样，说话真实可信，胜似诸侯登坛结盟的誓约；如同赵熹那样，招降对方盘踞的城池，赛过却敌致胜的将军。

我见到世上的人，清名播扬但金钱暗入，信誉昭著但许诺有亏。人的虚或实、真或伪固然在于心，但没有不在行动上表现出来的，只是观察得不仔细罢了。一旦观察得真切，那种巧于作伪就还不如拙笨而诚实，(否则)接着招来的羞辱也够大的。伯石的推让卿位，王莽的辞谢政权，在当时，自以为既巧又密；可是被后人记载下来，留传万世，就叫人看了毛竖骨寒了。近来有个大贵人，以孝著称，先后居丧，哀痛伤身过度，也足以超过一般人了。可他曾在茅屋之中，还用巴豆涂脸，(有意)使脸上成疮，来显出他哭泣得多么厉害。但这种做作不能蒙过身旁童仆的眼睛，反而使外边人说他在服丧期间的居所饮食都在伪装。因为一件伪装的事情毁掉了百件真实的事情，这就是贪求虚名的欲望无休止的缘故。

有一个士族，读的书不过二三百卷，天资笨拙，可家世殷实富裕，他向来矜持，多用牛酒珍宝玩好来结交那些名士。名士中对牛酒珍宝玩好感兴趣的，一个个接着吹捧他，使朝廷也以为他有文采才华，曾经派他出境访问。东莱王韩晋明深爱文学，对他的作品发生怀疑，怀疑大多数的作品不是他本人所命意构思的，于是就设宴叙谈，当面讨论测试。当时整天欢乐和谐，诗人满座，属音赋韵，提笔作诗，这个士族仓促间就写成，可全然没有先前的风格韵味。好在客人们各自在沉思吟味，没有发觉。韩晋明宴会后叹息道：“果真像我所估量的那样。”

邺下有个少年，出任襄国县令，能勤勉。公事经手，常加抚恤，来谋求声誉。每派遣兵差，都要握手相送，有时还拿出梨枣糕饼，人人赠别，说：“上边有命令要麻烦你们，我感情上实在不忍；路上饥渴，送这些以思念。”民众对他称赞，不绝于口。等到迁任泗州别驾官时，这种费用一天天增多，不可能经常办到。可见一有虚假，就到处难以相继，原先的功绩也随之而毁失。

有人问道：“(一个人的)精神灭亡了，形体消失了，遗留下来的名声和评价，则如蝉壳蛇皮，鸟兽足迹，(毫无意义，)怎么同死去的人有关呢？可是圣人为何却要用他们的名声教育后人？”我回答说：“这是为了劝勉，劝勉大家树立好名声，就能获得实际的名声。而且褒奖了一个伯夷，就有千万人树立起清廉的风气了；褒奖了一个季札，就有千万人树立起仁爱的风气了；褒奖了一个柳下惠，就有千万人树立起贞节的风气了。所以圣人希望那些像鱼鳞凤翼一样优秀杰出的人，都能在世上不断涌现，难道不够伟大吗？天下悠悠众生，都是爱慕名声的，圣人大概就是顺着他们这种心情表达出努力向善的意愿罢了。”

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光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东军为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。从高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入若神，益知名。进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。

元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月，擢本军节度使，诏以其军当一面，光颜乃壁溵水。明年，大破贼时曲。初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。子揽马鞅谏无深入，光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。当此时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不肯前，独光颜先败贼。始，裴度宣慰诸军，还为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。”

十二年四月，败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”郾守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中 兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门待。

都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。乃饬名姝，教歌舞、六博，襦褐珠琲，举止光丽，费百巨万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于 外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去室家久，以为公忧，诚无以报德。然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？为我谢公，天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。

光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。

(《新唐书列传第九十六》，有删节)

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．己所不逮

逮：赶得上

B．光颜乃壁溵水

壁：构筑营垒

C．相顾不肯前

顾：照顾

D．贼已北

北：败走、败逃

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．长从河东军为裨将

冰，水为之，而寒于水

B．光颜勇而义

未有封侯之赏，而听细说

C．天子于光颜恩厚

鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰

D．乃厚赂使者还之

臣乃敢上璧

11．以下六句话分别编为四组，全部表明李光颜勇猛、善用计谋的一组是

①数搴旗蹈军

②光颜毁其栅，将数骑突入贼中

③光颜挺刃叱之

④悉画雷公符、斗星

⑤誓不与贼同生

⑥其下乐为用

A．①③⑤

B．①②④

C．②③⑥

D． ④⑤⑥

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时多次拔取敌旗，攻取敌营，出入神速，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。

B．讨伐蔡州时，敌军用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜只身率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是全军士气大振，击溃了敌军。

C．李光颜命人在缴获的铠甲上全都画上雷公符、斗星，写上“破城北军”，使郾城守将邓怀金非常恐惧，最终不战而降。

D．都统韩弘诚心诚意地进献一些美女慰劳李光颜的部队，李光颜却借机激励部队的`士气，并让使者将这些美女带回去了。

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

①将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。

②然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？

参考答案

9.C（顾：观望）

10.C（C项，介词，对；A项，动词，担任/动词，成为，形成；B项，连词，表并列/连词，表转折；D项，副词，于是，就/副词，才）

11．B（⑤只是表明了李光颜的决心，⑥表明李光颜善于安抚士兵，士兵乐为其用）

12．D（“诚心诚意地进献”有误，都统韩弘是因为厌恶李光颜忠勇有力，想用美人计来瓦解李李光颜军队的斗志，不料被李光颜识破）

13．①（李光颜）率领几个骑兵突入敌军之中，往返多次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。（“将”“反”“矢”“集”各1分，句意通顺1分）

②但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺刀冲杀，我怎么能独自以女色为乐? (“然”“妻子”“蹈”“奈何”各1分，句意通顺1分)

参考译文：

李光颜，字光远。葛旃小时候把骑射技术教给他，常常赞叹他的天资敏捷矫健，自己赶不上他。长大后李光颜跟从河东军担任副将，讨伐李怀光、杨惠琳，立下战功。跟从高崇文平定剑南，多次拔取敌旗，踏平敌军，出入神速，名声更响。被提拔兼任御史大夫，历任代、洺二州刺史。

元和九年讨伐蔡州，李光颜以陈州刺史的身份充任忠武军都知兵马使。刚刚过了一个月，就被提升为本军节度使，皇帝诏令用他的部队独当一面，李光颜便在溵水边 构筑营垒。第二年，在时曲大败敌军。起初，敌军凌晨逼近李光颜的军营列阵，部队不能冲出去，李光颜就毁掉营垒的栅栏，率领几个骑兵突入敌军之中，往返多 次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。他的儿子拉住他的马缰绳劝他不要深入敌阵，李光颜拔出大刀叱退他，于是士卒争相奋战，敌军才溃败 了。在这时候，各路藩镇的部队驻兵包围蔡州十多处，都互相观望不肯向前，只有李光颜先打败敌军。当初，裴度宣谕抚慰各路藩镇的部队，回朝后，对宪宗说： “李光颜勇敢而且忠义，一定会建立功勋。”

唐宪宗元和十二年四月，李光颜在郾城击败敌军，打死十分之三的敌军，统计他们的铠甲共有三万，全部画上雷公符、斗星，并且题字说：“破城北军。”郾城守将 邓怀金非常恐惧，郾城县令董昌龄趁着这种形势劝邓怀金投降，并且来到李光颜处请求说：“城中士兵的父母妻子儿女都抵押在贼人手里，如有不经战斗就投降的， 将诛灭全族。请您攻打城池，我举火把请求援助，援兵到了，您打败他们，我就把城池献出来。”李光颜答应了他。贼兵败逃后，董昌龄奉献伪县印玺，邓怀金率领 所有将领穿着平时的衣服打开城门等候。

都统韩弘平素傲慢骄纵，私下挟持叛贼，自显威风，并厌恶李光颜对朝廷忠心尽力，想方设法枉曲、毁坏李光颜的名声。于是修饰美女，教会她们歌舞、弈棋等技 能，并精心打扮，使她们举止光鲜靓丽，耗资百万，派使者把她们送给李光颜，说：“李公为了君王而在野外风餐露宿，我恭敬地进献一些侍奉的人，慰劳您征战的 辛苦。”李光颜约使者第二天早晨收纳侍奉的人。李光颜于是集合将校，大摆酒宴，引领使者带着侍奉的美女进来，一个个曼妙清秀，举止优雅，全军将士吃惊地注 视着。李光颜慢慢地说：“我离开家已久，是为国家分忧，实在没有什么用来报答皇上的大恩大德。但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺刀冲杀，我怎么能独自以女 色为乐?替我感谢韩公：天子对我李光颜恩德厚重，我发誓不和贼兵同生!”指着心脏说：“即使死了也忠贞不贰。”于是呜咽泪下，几万将士都感激流涕，于是厚 赏使者，让他们返回，于是李光颜部队士气更加高涨。

李光颜秉性忠义，善于安抚士兵，他的部下都乐意被他任用。许州军队强劲勇悍，常常担任各路军队的先锋，所以多次建立功勋。

《曾子杀彘》阅读答案及原文翻译

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲?捕彘杀?之。妻止?之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也．

（1）解释下面句中加点的字。

①曾子之妻之市 ②顾反为汝杀彘

③特与婴儿戏耳 ④今子欺之

（2）翻译下面的句子。

母欺子，子而不信其母，非所以成教也！

（3） 这一则小故事告诉我们什么道理？

（4）从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想?

参考答案：

（1）去，往； 通“返”，返回； 开玩笑； 你

（2）母亲欺骗孩子，孩子如果不相信他的母亲，这样就不能教育好孩子。

（3）家长是孩子的第一任老师，家长要言行一致，教育孩子诚实守信。

（4）言行一致，或言而有信，或父母对孩子要起到表率、示范作用。

二：

1．下列各句中加点词意义的解释，不正确的`一项是( )

A．曾子妻之市 之：往 B．顾反，为女杀彘 反：．同“返”

C．妻适市反 适：往 D．特与婴儿戏耳 特：特别

2．请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。

3．试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。

参考答案

1． D(应为“只是”之意)

2． 现在你欺骗他，这是教他学会欺骗啊。(错译“欺”、两个“子”字每个扣0．5分；后一句的“是”字所表达的意思和判断句的特点未译出要扣1分。)

3． 无论是教育子女还是做人，都必须讲个“信”字，要说到做到，不能说谎。(只要大意对即可)

注释：

1.曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。[2]

2.彘（zhì）：猪

3.适：往、回去

适市回：从集市上回来

4.戏：开 玩笑

5.非与戏：不 可以开玩笑

6.待：依赖

7.子：这里是第二 的法定您”的意思。

8.而：则，就

9.非所以成教也：这不是正确的教育方法啊！

10.之：到

11烹（pēng）： 烹饪，煮。

12.是：这

13.反：同“返”，返回

14.顾反：等到回来。

15.特：只、仅、独、不过。

16.女：同“汝”，你的意思

17.杀：宰。

18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去".市,集市.

19.欲：想要

20.止：阻止。

21.遂：于是，就

翻译：

曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。

寓意：

不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教,不能以欺骗作为手段,做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信,行必果.这样才能获得他人信任.

启示：

曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。