以和为贵的优美句子汇聚50句

和为贵的美文摘抄

马季的相声《五官争功》，至今记忆犹新。它采用寓言体的表现形式，通过口、耳、眼、鼻为了荣誉各自要求“我的位置往上调”“我得站在最高峰”“长在你脑瓜顶上”等笑料，使得作品所要表达的寓意清晰可见，那种见利不让、寸功必争、脱离集体、排斥他人的心态暴露无遗。特别是作品结尾处的“你们几位全走了，我脑袋成鸭蛋啦”，更是深刻地表明了和为贵的思想。

我们总会遇到这样的问题，一项工作任务安排下来，部门或者人员之间常会发生扯皮现象，互相推诿，各吹各的号，各唱各的调，忘了最起码的事业心和责任感。其实，说到底这是缺乏团队精神的表现。而一项事业要想取得成功，没有团队精神的支撑是万万不能的。日月星辰，由混沌到有序，谓之和；寒来暑往，从秋冬到春夏，谓之和；花草树木，企春华而求秋实，谓之和；飞禽走兽，羡蓝天而慕绿林，谓之和。蓝天白云，动静结合，产生美；青山绿水，刚柔相济，产生美。清风明月，和风细雨，让人心旷神怡；鸟语花香，丝竹悦耳，使人神清气爽。

提倡团队精神，也不是无原则地搞一团和气。原则、共同的利益和价值取向，乃维系一个团队之纽带，缺一不可。团队精神，是在讲原则的'基础上产生的。放弃原则，迁就个别人的不当做法和行为，虽然满足了个别人的利益需要，却起到误导作用，并导致人心向背，从而失去了团队的凝聚力。《醉翁谈录》上有则故事，说是“眉眼口鼻四者，皆有神也”。一日，嘴对鼻子说：“尔有何能，而位居吾上？”鼻子说：“吾能别香臭，然后子方可食，故吾位居汝上。”鼻子对眼睛说：“子有何能，而在我上也？”眼睛说：“吾能观美丑，望东西，其功不小，宜居汝上也。”鼻子又说：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉毛说：“我也不愿与诸君相争，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮，安放哪里？”这则颇富哲理的故事，形象地折射出了“和”的意识。

和是美之因，美是和之果。过与不及，都不是和。狂风暴雨成灾，和风细雨宜人；大喜大怒伤神，心平气和养心。阴雨连绵，酷日高照，都会使人难熬。只有阴晴相间，万物才觉舒适。放纵狂喜，可能乐极生悲；忧心忡忡，可能一蹶不振。像故事中的口、鼻、眼、耳那样相互争执，相互拆台，无休止地搞内耗，就会弄得五官不端正，变得面目可憎。五官是一个团队，五官和谐，则仪表堂堂；五官内讧，则面目狰狞。

天以和为贵，故有和风细雨，惠风和畅，天人合一；人以和为贵，故有和气生财，家和万事兴，和睦相处，和和美美。违背自然就会与天地失和，违背人心就会与社稷失和。因此，我们要努力适应自然，争取天人合一，要努力保持平和心态，与人为善。

和为贵美文欣赏

当站在长城之上，不经意间触及烽火的余温，偶然间听到长城内外的风声，你，想起了什么？当伫立江南渡口，看着来往的孤帆，望着秦淮河上的潋滟波光，我们丢失了什么？

人说和平是狼烟不再，河清海晏的盛世景象，可在我看来，一个民族的血气和潇洒、自信与魄力比任何一种外在的繁华都要可贵。当民族血气与时代的变换相得益彰时，才是真正的“和”。

在函谷关与崤山之间流传着的《秦风》，那只是阵前助威的战歌吗？那只是秦人日常生活的写照吗？从来都不是。一个让六国震颤的国家，一支令魏武卒都汗颜的虎狼之师，总有他的不屈和不朽。“岂曰无衣，与子同袍。赳赳老秦，共赴国难。”这种国家血气和自信，在西陲的雁鸣声里，怎么渐行渐远了？石敬瑭将燕云十六州拱手相让，赵构偏安江南，自毁长城，国力不支是理由吗？没有了勇气和血气的国家，只能成为历史的附庸。他们无力拨回秦时明月的历史轮盘，又如何能够激活静默了近千年的“和”？

时势造英雄，乱世演绎不朽，金戈铁马中的每一个燃烧的灵魂，每一颗跳动的心脏，都被以姓名的方式刻入史笺，浩气长存。可为什么在当下物欲横流、灯红酒绿的深处，血脉涌动的声音如此微弱？天命星相从来不会垂怜弱者，只有强者才能演绎历史的`天空最耀眼的血色光芒，才能让古今之“和”融会成一曲长歌，弱者只能在旷地里仰望星辰，却找不到自己的归属。可灯火辉煌醉中生梦死，逐渐麻木了的人们却让铜臭酒气掩盖了所剩无几的血气。失去民族阳刚的人们恍若失去了栋梁的楼阁，仿佛一阵清风也能让其轰然崩塌。

风雅与潇洒在史书中交织纵横，江南，一直是这个民族灵魂深处的净土，一直是这只东方雄狮内心最柔软的地方。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。文人性格中的雅致与委婉，在山水、美人、醇酒中挥洒得淋漓尽致。这片土地上的人都有一个南国的梦，他们幻想自己是一株深秋的海棠，在逢秋夜半，飘入姑苏城外的客船，从此渔火摇曳，钟声不继。我们这个民族便是如此，骨子里不尽是鼓角争鸣的猛烈，还有一抹细腻的温柔。当那样一种血气昂扬的狂妄与吴侬软语的安详并驾齐驱时，古今、刚柔的和便能在时光里大放异彩。

纵使南国温婉会沉寂，史书里也还有名士风流，那种江山做伴、四海为家的洒脱，与狼烟烽火的喧嚣刚柔并济，浑然天成。也许习惯了温婉的中国人一时间想不起失去了什么，但只要有华夏民族血气存在一天，炎黄子孙便可以在无所顾忌的时光中游刃有余，便可以历经磨难而岿然不动，重新找回失散了千年的甘苦与共。水与火可以同源，民族气节里的宛转与血气可以合二为一。

当春花开又落，秋风吹着那夏月走，冬雪纷纷又是一年，我隐约看到历史老人雪满了眉头。不知道这场沧桑的故事里，他在等待什么；当茶馆里的说书人合扇说从头，江水一去不回头，我们似乎在某一刻一无所有。

和为贵，从内在的融合到外在的繁华，倘若外在的和平需要国家自上而下的倡导，那么内在的历史与现实的“和”则需要每个人用一生去参透。人们总把“和为贵”三个字当成墨宝装裱着挂在墙上，其实更好的是把它当追求烙在心上。

和为贵,退为上美文

说一道故事性颇浓的企业面试题，很简单，却难倒了很多人，包括诸多自认为智商情商皆不低的精英人士。故事是这样的：

甲和乙素不相识，某日狭路相逢，一言不合，便起了争端。双方争执间火药味甚浓，大有争斗一触即发之势。

甲随手持有双刀，腰间还有飞镖数支，脚蹬穿云鞋，内藏利刃。

乙身背宝剑一柄，手持坚固的盾牌一只，身法尚算灵活。

假设的是，如果甲乙双方武功不相上下，均在伯仲之间，但甲身体强壮，乙天生羸弱，若是大打出手，时间一久，乙肯定坚持不来。

问题是，有什么方法能让乙不受到甲的伤害？问题后还有一个文字备注——只要能使甲方不受伤害，任何不违背事物发展和科学精神的答案都算合格。

回答这道题目的人，绝大多数都围绕着甲乙双方如何各自利用自己武器想点子，或者在诸如心机耍诈上动脑筋，也有的.在防御进攻上花了心思。总之，答题者都作了很多字面上各不相同、但实质意义上却差不多的答案。

最后，绝大多数答题者都被判为答题错误。最后，测试方给出的答案是：甲方采取忍让的态度，在“山雨欲来风满楼”的紧张气氛中，首先选择和颜悦色、轻言细语，只消说了良言几句，便可轻松化解矛盾。

答案公布，众多答题者先是不服，然后纷纷懊恼不已。更有很多人向测试方喊道，其实他们各自在答题的时候，也都想到了“退让”二字。

企业负责人微微一笑，反问道，既然你们都想到了“退让”这个答案，可为何又没用它来回答呢？

在众人的面面相觑中，企业负责人自问自答说，如果将测试题中甲乙双方的武器装备去掉，相信很多人都会想到“退让”这个答案。只可惜，人性往往很奇怪，一旦自己身上有了某方面的优势或者依仗时，便会将人性本来所拥有的善良、忍让、和气等优点给忘却。而我们公司最注重的，便是当遇到矛盾很难调解时，每个员工都能想到解决矛盾的最好方法，便是首先有一方能记得“和为贵，退为上”。

解释如斯，众人顿时醒悟。

确实如此。人生漫漫，众生芸芸，很多人在繁杂喧嚣的尘世答卷中，本该记住的、秉承的本性，但往往会因为其他东西的诱惑，而丢掉了近在眼前，甚至伸手即可得的答案。

以和为贵与竞争意识美文

“以和为贵”是千古流传的古训，“竞争意识”是当今社会必备的素质。两者孰重孰轻，各人见仁见智。然而在我看来，在社会飞速发展的今天，“公平竞争”的意识可谓是社会前进的车轮，人人不可或缺；但是在竞争中也需注重公平合理，和睦地与他人、对手共处。“争”与“和”二者相辅相成，不可偏废其一。

我欣赏一句名言：“全力以赴争取最后的胜利，是对对手的尊重。”诚然，在如今波涛汹涌的发展潮流中，不懂得竞争，不力争上游，无疑是自绝于日新月异的世界，自己宣判了自己人生的失败，唯有人人都渴求做得最好，个人才能前进，社会才能发展。正是因为竞争，我国自己的化学家侯德榜才历尽艰辛，苦心钻研，开创了“侯氏制碱法”，打破了列强对纯碱工业的垄断；正是因为竞争，沃尔玛才励精图治，不断进取，打造了世界连锁超市第一大品牌，铸就了自己人生的辉煌。如果没有竞争，人人缺乏竞争意识，一遇挑战即回避退让，还美其名曰“讲求和气”，试问那社会如何才能够发展？

然而社会呼唤竞争，绝不是呼吁人们尔虞我诈，相互算计，采取一种不正当的竞争手段去打击对手。这种竞争无疑是令人唾弃的。伟大的物理学家、数学家牛顿为世人所景仰，然而他却有着令人唾弃的狭隘心胸。当初他为了获得微积分的创始者称号，对与他同时发现微积分的另一位数学家百般，甚至到人死后亦不罢休。也许最终他获得了他想要的称号，可如此的“竞争”手段却给他的一世英名平添了污点。

其实竞争与和睦并不相违背。只要本着公平竞争的想法，正当、公平地与他人竞争，就可以不仅力争上游，亦可以不伤和气，和睦相处。相反，为着“和气”处处退让，恐怕是毫无意义的，也只能被人们视为不敢竞争的懦夫。

社会大潮滚滚向前，力争上游，同时心胸坦荡，尊重对手，方显沧海英雄本色。

现代社会高速发展，竞争已成为时尚，而如果缺少“和睦”的引领，社会高速发展的'车轮将会脱轨而去，导致车毁人亡。和与争是社会前进的双翼，两者缺一不可。

法国作家塞缪尔曾说：“不管一个人的力量的大小，他要是跟大家合作，总比一个人单干能发挥更大的作用。”上世纪末，石油价格一路狂跌，石油公司濒临险境。各石油公司为在激烈的竞争中确保生存，不惜低价出售，这无异于饮鸩止渴。而中国石油总公司及时出面，将实力雄厚的几对“冤家”召集起来，共同研究对策以渡难关。后来，实行强强联手，共同进行技术的研究与探索，终于使中同石油走出了困境。

可以想象，如果不是合作，而是相互间的火拼，那么这些石油公司恐怕已是“树倒猢狲散”了。可见，我们在竞争的同时，万不可忘了“以和为贵”这句古训。

“以和为贵”固然能“众人划桨开大船”，但适度竞争也能为社会的进步注入活力。十九世纪末，百事可乐公司将近倒闭，他们申请成为可口可乐的子公司。但可口可乐公司董事会研究决定，拒绝百事可乐公司的加盟。为从绝境中杀入一条血路，百事可乐公司苦心钻研市场，改进技术；而他们的对手可口可乐公司，也不敢懈怠，不断研制、改进技术。现在，这两家公司都已成为世界饮料公司的巨头企业。

可口可乐公司是明智的，因为他们深知，没有了对手，将会面临最大的危险；百事可乐公司是勇敢的，他们在竞争前不再退缩。是竞争，激发了他们最强的斗志；是竞争，挖掘了他们最大的潜能。

传统给我们注入了“和”的精髓，而时代将我们推向了“争”的前沿，这不是两难的选择，因为人类社会的每一次进步，都向我们阐释一条鲜明的真理：“和”与“争”二者不可偏废，因为它们是社会进步的双翼。

假设一个矩形的周长是固定的，那么只有当它呈现正方形时，它的面积才为最大。如果说社会效益相当于这个矩形， “和”与“争”便是这个矩形的长和宽，那么只有当“和”与“争”一致时，社会效益才得以最大幅度地提高。

我们曾领略过一切求和不求竞争的惨痛教训。八十年代初期，南方一家纺织有限公司，厂长是一位和蔼的长者，宽厚仁慈，深得职工的拥戴。但他在经营上同样也是处处和气，虽然也有一些固定客户，但发展相当缓慢。随着改革开放浪潮的袭来，大量外资企业涌入国内市场。这位老厂长仍是坚守“和气生财”之道，宁可丢掉交易，也不愿伤害同行间的“和气”。结果大量订单被外商卷走，企业连年亏损，最终破产。

一味的求“和”，是严重“缺钙”的表现，这样的例子，我们不能重蹈。但是，我们也不提倡恶性竞争而伤了和气。

前几年，我们生产筷子的厂家数以千计，竞争异常激烈。尽管已经签约同意对外出口实行取低价限制，但仍有不少厂家为了本厂利益，私自降价，与外商签定合同，导致我国生产的筷子对外销量很低，而国内筷子价格也是一路下跌。大家眼睁睁地看着外商压价，国家财富流失，不少生产筷子的厂家纷纷倒闭。恶性竞争带来的直接后果是，赔了夫人又折兵。

一味地“以和为贵”只会扼制事物的发展，而不良竞争又会陷入恶性循环。因此，我们既能在竞争和谐中和睦相处，又能在和谐竞争中激发出新的活力。和谐竞争，能使社会效益得以最快速的提高；和谐竞争，能使我们共处的星球变得更为美丽！