拿生命开玩笑的人说说集合90条

别拿生命开玩笑作文

这是一个几经取缔又“死灰复燃”的一个非法采挖钨砂的简易矿点，从现场上我们可以看到，这个掘进采矿的坑道高约人头，宽则只能通过两个轮子的斗车（车辙依稀可见），上有数百米高的大山压顶，仅靠那些碗口粗细的杉木条做支撑掘进数百米能够承受巨大的压力么？万一垮塌沉窿怎么办？

这个非法采矿点，地处原画眉坳钨矿白石山坑口的余脉之处，或许钨矿的存有量和品位度足以让开采者去铤而走险，毕竟有那么诱人的经济效益啊！但，出于“以人为本”的角度来看事物，非法采矿的老板用高于做农活的工钱聘请附近的农民为其在如此简陋的安全设施中开采矿石并进行粗选，置安全以不顾，这难道不是在拿宝贵的生命开玩笑么？历史上此类塌井沉窿事故不计其数啊！况且，这种非法采矿行为并没有给下井进窿的民工签订任何劳动保障合同，一旦发生事故，赔偿等维权又从何说起呢？当地矿产资源管理部门、安全生产监督管理部门、乡政府以及公安联合行动，对这类非法采矿行为进行及时有效的制止，自然会得到社会的拥护和农民群众的'欢迎的。

据此，我想要说的是，我们要善待自己的生命！有人说，花开了总会凋零；有人说，花把自己短暂的美丽献于人间；有人说，生命是很短暂的；也有人说，生命可以很完美。生命这个词，太大太玄了。生命到底是什么？是钟楼的钟声？是一面镜子？是一片森林？是一所小学？是枯萎的落叶？是潺潺的溪流？还是……不，生命它能够蕴含在任何东西里，但它需要人来掌控。在芬兰当地时间2023年8月7日晚，芬兰南部城市黑诺拉举行的第12届桑拿世界锦标赛以一场悲剧结束，角逐男子组冠军的俄罗斯选手拉迪任斯基在桑拿房中休克，经抢救无效死亡。另一名选手也因高温而休克。要知道，在这项比赛中，桑拿房的温度可是高达110摄氏度呀！难道他们不知道吗？其实，他们是知道的，但是，为了那所谓的“桑拿世锦赛冠军”的称号和冠军奖金，他们在赛前就已经和比赛主办方签订了“生死状”。但是，为了荣誉和奖金就拿自己的生命作赌注，这值得吗？

别拿生命开玩笑。在我们面前司空见惯的交通安全问题上，不遵守交通规则、醉酒驾车、疯狂飚车这就是那别人（当然也包括自己）的生命开玩笑；而那些行人过马路不走人行道，而是翻越马路中间的防护栏，或者采取“中国式过马路”，图一时“方便”、“快捷”而拿自己的“生命”开玩笑……嗯嗯，弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。之所以，我想，我们还有什么理由来拿生命开玩笑呢？！

别拿生命当儿戏作文500字

今天是周末，天气晴朗，小刚准备去图书馆看书。一路上，他心情舒畅，很快就到了市心路十字路口。这里车辆来来往往，川流不息，非常热闹。他抬头一看路对面的信号灯，正闪烁着光彩夺目的黄色，紧接着醒目的红灯亮了！他想起出门时妈妈再三叮嘱他要遵守交通规则，注意自身安全，他立刻停住脚步，和其他过往的行人一样自觉地退到了斑马线之外，耐心地等待绿灯通行。

这时，走过来一对打扮时髦的年轻人，他们堂而皇之地从斑马线上走了过去，对高高在上的红灯视而不见。“叔叔阿姨，请不要闯红灯！”小刚连忙冲他们大声喊道。“小孩子家真多事！有啥大惊小怪的！我仔细瞅着呢，不会有事的……”那位男青年一边扭过头来嬉皮笑脸地看着小刚，一边搂着女青年继续往前走。“快停下来！叔叔阿姨，危险！我们应该遵守交通规则！”小刚仍然大声劝阻。这对年轻人依然我行我素地穿过马路，还时不时回头用嘲笑的.目光望着这个循规蹈矩的小学生。等待的行人低声议论起来：“这两个人也太急了，连小学生都不如……”

这对年轻人只顾回头张望、低声嘀咕，根本没有留意两侧的车辆。突然，一辆绿色小汽车疾驰而来，只听“嘎”的一声刺耳的急刹车，等待的行人都屏住了呼吸，顺着声音望去，车子刚好停在了女青年的高跟鞋边。吓得她脸色惨白，愣在原地，刚才闯红灯的那股得意劲儿早就跑到了九霄云外。紧接着好几辆车也及时地刹车、避让。交警叔叔赶来了，他警告这对年轻人：“你们简直是拿生命当儿戏！万一被撞了，后果不堪设想。你们闯的不只是红灯，你们闯的是自己和他人的幸福！”

绿灯亮了！过往的行人抓紧时间井然有序地通过，那位男青年也赶紧扶着惊魂未定的女青年走到了人行道上，看着与他们擦肩而过的小刚，他只有惭愧地低下了头。

别拿文化说事儿作文

某地算命成风，人行天桥上马路边成行成市，既妨碍交通又影响市容。记者前去暗访，被算命的发现了，纷纷收拾摊子作鸟兽散。只有一个四十多岁的妇女不走，还“大声夹恶”地跟记者争辩说：“我这是非物质文化遗产，你们懂不懂？”弄得记者哑口无言。中国人实在是太有文化了，一个算命的，一开口就是那么大的名堂，难怪记者会被噎得说不出话来。

谁说不是？古老的中国，上下五千年的悠久历史，纵横960万平方公里的土地，哪里不是文化？哪里没有文化？过去能读书的人少，说有文化没文化指的是识字不识字，读过几天书的人都可以自诩有文化。刘巧儿上夜校读书学文化，说到底就是去认字儿。有文化的人总能得到别人的青眼，连不识字的老婆婆都会文绉绉地说：“敬惜字纸”。那时，说你没文化就等于今天的说你没钱一样，底气十足并且语气里满是自豪和对对手的轻视。

过去的文化和现在的文化真是不可同日而语，哪里是认识几个字那么简单。现在的文化已经多元，还成了一个一个系列。什么都可以和文化扯上了关系：喝茶的讲茶文化，玩石头的讲奇石文化，喜欢吃的讲饮食文化，穿衣戴帽叫服饰文化，看风水的叫堪舆文化。小一点儿的叫企业文化，往大里说有民族文化。有一个非常流行的口号，叫做“文化搭台，经济唱戏”，因此历史上的名人都被一一搬出来，搭起了文化的台，并被各地各级政府充分利用起来唱戏。

中国这么大，能上档次的名人毕竟不够多，所以就有争做名人故里的PK大战。从女娲到老子，从诸葛亮到马致远、李自成，争得不亦乐乎。最过分的是嫘祖的故里，据说现在全国已出现十四五处嫘祖的故里了——嫘祖得有分身术才行。这种现象，是不是说明我们的各地各级政府对本地的文化缺乏自信，对自己也缺乏自信，才拉出历史名人来推广自己呢？有文化不是变戏法，一伸手就有的，真的要老老实实、一点一滴积累起来的，要经过一辈又一辈人的`努力才能建立起来的。如果把地方经济发展的希望全放在历史名人上，“拉大旗做虎皮”，而不是把发展的希望放在提高全民的素质上，就算有立竿见影的效果，又能持续多久呢？

一个爱喝酒的家伙几杯酒下去，开始胡言乱语，嘲笑滴酒不沾的朋友：“男人不喝酒就跟女人不化妆一样没品位。喝酒的好处跟你讲不清，这是酒文化，你不懂。”朋友虚心请教，问他，关于酒有什么文化，他说：“我知道好酒好喝，好酒能卖好价钱。好酒就是文化，一杯一杯都是文化。”朋友反唇相讥，说他“有酒没文化”。讲文化是好事，有文化没有错，错就错在一些人文化不够，搭不好文化的台，即便搭起来了也是个空壳，就像那个贪杯的家伙一样，有啥有啥就是没文化，所以也别指望他能唱好经济的戏。

别拿信任当儿戏作文

在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的别拿信任当儿戏作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

人是群居动物，脱离不了社会，避免不了交往，而交往的基础，正是人与人之间的信任。信任，是能把人和人牢牢紧系在一起的麻绳。而随着物质社会的不断发展，信任却在人们的社会意识中逐渐淡薄，原本粗长的“麻绳”已被消磨成脆弱不堪的蛛丝。

最典型的例子，无非是最近热议的“扶老人”事件。自从第一次的女大学生扶老人被讹二十万，“不慎摔倒”的老人们在一夜之间忽如春风袭来，全国各地也纷纷涌出了“扶老人被讹诈”“老人摔倒无人扶”的新闻，并且几乎都毫无客气地霸占了头条。人们不禁应该深思：人与人之间最基本的信任在哪里？

其实人们早该意识到了，维系人们交往的信任正在不停地崩裂，变得岌岌可危。要知道，在一个社会中，当扶老人也要提前买好所谓的“扶老人险”，也要拍下证明照片，甚至还要找证人的时候，这个社会将是多么的'悲哀！当初第一个想出这种用信任来骗取同情心和钱财的人可曾想过，这个“鬼点子”是让人们在蛛丝上走钢丝，“信任”的蛛丝断了，人们也将自身难保。曾有一位去西藏的行者在自己的书中写道：你送给藏人一份礼物，藏人会笑着收下，用藏语对你说“谢谢”，向你献哈达；而送有的汉人一份礼物，汉人却会想“这个人要对我做什么？”“收了礼物之后他会不会要我回报些什么？”“他想从我这里拿走什么东西？”……心照不宣，我们人和人之间本来就倚靠着难堪重负的信任来勉强支持，为何又要在这薄弱的信任之间横插一脚？

网络上总结出的最能感动人的几句话之一，其中便有一句“我相信你”。人人几乎都能一提笔就长篇大论地写起诚信问题，却难以真心说出“我相信你”。信任与道德、人际关系有千丝万缕的联系，信任的缺失，必然将会带来道德的缺失，人际的缺失，甚至人性的缺失。若人人都待在自己的象牙塔中闭门不出，对他人筑起高高的城墙，那么由人组成的社会早晚要分崩离析。

别拿信任当儿戏，更别拿信任去与恶魔交易。当大喊着“狼来了”的少年真正独自面对狼群，他才意识到信任是多么宝贵的东西。既然如今我们大喊“狼来了”，还会有人急匆匆地赶来帮助；路边有身体不支的老人，还会有人冒着被讹诈的风险将摔倒在地的老人扶起，在我们的社会还未变成鲁迅先生笔下那样人人麻木地冷眼旁观之时，醒一醒！信任并非儿戏！现在要爱护好那晶莹剔透的蛛丝，还来得及。