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人生感悟经典句子不与人争集锦60句

日期:2023年06月06日 分类:励志名言

人生最高的感悟与境界就是不争不抢

昨天在路上遇到的一幕让我感慨,不知道是自己老了心态变得平和了,还是这个社会让一些人变得浮躁不安。事情是这样的:两个骑电动车的人撞到一起发生争执,因为在小巷子里,车速不快,人也没有伤着,车子也没有坏,但就是互不相让,吵得你死我活的,这个小巷本来就拥堵,车多人多,这下好了,小巷堵得水泄不通,谁都无法通行,只好堵在路上等着事态平息。没有耐心的人就特别着急,开始骂骂咧咧,也有的人急着赶路,往里挤来挤去,场面混乱不堪。

生活中最纷扰的一个字:争。在这个世界里的吵闹、喧器、摩擦、嫌怨、勾心斗角、尔虞我诈,都是因为争的结果。明里争,暗里争,大利益争,小便宜争,昨天争,今天争,你也争,我也争,争到最后原本阔大渺小的`尘世,只能容得下一颗自私的心了。

生活中可以有无数个不争的理由。心胸开阔一些争不起来;得失看轻一些争不起来;目标降低些争不起来;功利心淡一些争不起来;为别人考虑多一些争不起来。这个世界不会厚此薄彼。你没必要去争什么,生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。

其实,权钱争到手了,幸福不见了;名声争到手了,快乐不见了。那些非分的东西虽然争到手了,但心安不见了。也就是说,你绞尽脑汁,处心积虑,甚至你死我活争到手的,不是快乐,幸福和心安,而是烦恼,痛苦和仇怨,以及疲倦至极的身心。

不争,是人生至境。哪怕是少争一点,把看似要紧的东西,淡然地放一放,你会发现,人心就会一下子变宽,世界就会一下子变大。因为这少争,笑脸多了,握手多了,礼让多了,真诚多了,热情多了,友谊多了,朋友多了。一句话就是情浓了,意厚了,爱也多了。喧器人世,霎那间,万噪俱寂,恬静出世。

感悟境界作文

“一花一天堂,一草一世界,一叶一菩提。”

“一土一如来,一方一净土,一笑一尘缘。”

花草世界,芸芸众生,经历各千,情愫丛生,牵牵连连,缠绕无边。人之所以为人往往也许只因为那一缕尘缘,那一份世俗。

一场决定命运的考试,一场牵动亿万人心弦的考试。一位考生从容成对,写出了这一段脍炙人口的佳话。

身边的朋友看到了这段妙语,各抒己见,说:“这位静思者已看透尘缘。这是满腹才华的智者才有的境界。”“太深奥了!”“深奥中的美妙,只可意会不可言传!”“这位静思者一定是位老先生,一位走过了大半个人生,在黄昏的余晖下,写下了这段佳话。”最末,我留下了这么一段话:“这是一个境界,一个沉思者的境界。孰不知,三伏天里当太阳炙烤亿万生灵的时候,一位高考生带着自己的未来在考场里留下了自己的梦。一个神奇就是这样诞生的.,一个境界就是这样创造的。”

正如他所说的:人之所以为人,往往也许只因为那一缕尘缘、那一份世俗。他便是境界里的传奇。读书的境界便是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。生活的境界便是“天生我材必有用,千金散尽还复来”。友谊的境界便是“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”。爱情的境界便是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。人生的境界那便是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。

“十年如未死,卷土定重来。”从哪儿跌倒,就从哪儿爬起来,何必在乎摔得多重,相信自己,仰首阔步,勇敢前进,这便是境界。脚下的路总是坎坎坷坷,何必放在心头。坚信:艰难困苦,玉汝于成,总会有胜利的曙光照亮前面的道路,这便是境界。

“宠辱皆忘,看天上云卷云舒,去留无意,望庭前花开花落。”淡忘过去,留下该留下的,忘记该忘记的,这便是境界。

“远不服,则修之德以来之,既来之,则安之。”身边的世界总是在变化,静心面对,相信一切皆有可能,这便是境界。

一份尘缘,带来了一个思想;一份世俗,带来了一个生灵;一份沉思,带来了一个境界,这便是境界的领悟。

生命的最高的境界散文

每当夜深人静,准备休息的时候,我总喜欢问自己一句,“今天干了点啥?”之所以这么执着,是因为我知道生命不易,不愿虚度此生罢了。

有时候想想:我们生于斯世,还能很体面地苟存于斯世,其实真的很庆幸,也很不容易。有的人还在娘胎里的时候就被剥夺了生命,有的人在花一样的季节里夭折了,有的人原本善良无辜却遭恶报,枉死城中几多冤魂。上苍给我们一次生命的机会,我们却不珍爱,岂不是太可惜了?

家庭,事业、理想、友情、健康、人生、人际纠纷,无不是我们每天都要思考的。即使今天不面对,明天,后天,将来不知什么时候也不得不面对,所以,我们不得不去思考。古人说,“凡事预则立,不预则废”,许多事情,没事的时候多想想,事来了,可能就能猝然临之而不惊,否则我们天天都有意外。意外之喜,意外之悲其实都会伤人的`。只有什么事请都提前想到了,历练了一颗成熟心,生命才会永远被自己掌控。

成熟心就是平常心。

以平常心面对人生中一切的喜乐悲愁,以平常心品尝生活所有的酸甜苦辣,以平常心体悟生命中全部的爱恨情仇。

这大概就是生命的最高的境界了吧!

最高的境界阅读答案

阅读是运用语言文字来获取信息,认识世界,发展思维,并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。下面是小编整理的最高的境界阅读答案,欢迎来参考!

①书是人类的精神食粮,自古以来,读书人都把书视为自己生命的全部,好书悔人不倦,这是人类文明有史以来一个颠扑不破的真理。然而,读书是要有境界的。

②一个目不识丁的幼儿,会翻来覆去的看着他喜欢的一本连环画而不知疲倦,这是他的读书境界;一个学生,会在强烈的求知欲下泡在书店里流连忘返,这是他能达到的读书境界;而一位老人,会在冬日温煦阳光的照耀下,坐在椅子上静静的阅读有如他一生记录的书籍,他会因此感受到人生的幸福和满足,这是他生命之端的一种读书境界。故有人云:“少年读书,如隙中望月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月”。不同年龄的不同阶段,不同人生的不同经历,都会有不同的读书境界,但有一点是相同的,那就是喜爱书、崇拜书。

③常读书,也是一种读书的境界。人若要不断长进,就要不断地读书学习,探求新知识,吸取书中的营养。正如清人萧抡所说的那样:“人心如良苗,得养乃滋长;苗以泉水灌,心以理义养。一日不读书,心臆无佳想;一月不读书,耳目失精爽。”意思是说,人心和禾苗一样,得到养分才能生长,禾苗用泉水灌溉,心智用道理陶冶。一天不读书,心中便没有好想法。一个月不读书,连耳朵眼睛也失去了原来的清爽。

④读书要有一定的境界,还要会读书。一本书并非皆是精华,满世界的书也并非都是精品,这就要求读书的人能够辨明是非,善于思考和分析,吸取书中真正的精华所在。做到这一点,那就是一种已经被升华了的读书境界。孟子说:“尽信书不如无书。”宋儒张载说:“读书先要会疑,于不疑处有疑,方是进矣。”说的就是这个意思。

⑤孔子曾说:“古之学者为已,今之学者为人。”这句话也说出了读书人所追求的两种不同的境界。“古之学者为已”,是说读书人要把看作提升自己修养与心志的途径,刻苦而努力地求索、追求,博闻而强志,胸襟宽广,以“先天下人之忧而忧,后天下之乐而乐”的廓大胸怀为他人造福,同时提高自己的人生境界。可是,孔子也批评“今之学者为人”的浮躁与虚妄,他所说的“今之学者为人”是说读书人的读书纯粹是为了装点门面,哗众取宠。鲁迅先生也曾讽刺过那种“为人”而读书的所谓“文人”,他说,他们其中的一个特征是,必有个雅致的书斋,背后有几大排漂亮的书橱,橱中摆满了精装的典籍等。可是,他们真的认真读书了么?真的`认真思考了么?

⑥读书若没有高尚的情操,便不免要落到为人的俗套里,即使读了书,也不能致用、致知,即用不到正地方和一知半解而已。读书之乐何处寻,数点梅花天地心,没有幽静的心灵和清明的神智,你怎么能获得经典中的真谛,又怎么能用优秀的文化和高雅的灵魂之光来陶冶自己、洗礼自己?

⑦读书可以改变一个人,读书能够让人开阔视野,令人胸怀大志,让人更为热爱生活。越是知识更新快的时代,读书就越有讲究。越是需要知识的年代,读书也就越需要境界。真正的读书人,是以自己全部的身心,从一本本书的字里行间,找到与自己心灵共鸣的所在,最终达到一种只有自己才能够体会得到的精神的升华。所以说,崇拜书,常读书,会读书,有高尚的情操,这才是一个读书人必须拥有的读书境界。

16.第一段加点词“悔人不倦”中的错别字是            正确的写法是             (2分)

17.第二段划线句“少年读书,如隙中窥月,中年读书,如庭中望月,老年读书,如台上玩月。”运用了 什么 的修辞方法,其作用是什么?

18.下列理解正确的一项是        (3分)。

A.第一段划线句中的这是指自古以来,读书人都把书视为自己的生命的全部。

B.第二段划线句中的这是指一个目不识丁的幼儿,会翻来覆去地看着他喜欢的一本连环画而不知疲倦。

C.第四段划线句中的这一点指的是读书人要能够辨明是非,善于思考和分析,吸取书中真正的精华所在。

D.第⑤段划线句子中的“这句话”是指“古之学者为己”。

19.第⑤段主要运用了什么 的论证方法,证明了什么 的观点。根据本段的论述,请列举一个“古之学者为己”的事例,并作简要分析。(7分,本试卷上出现的事例除外)

20.本文的论点是什么?

参考答案

16.悔(1分) 诲(1分)

17.比喻(1分)  排比(1分)

形象地、浅显地论证了不同人生的不同阶段,不同人生的不同经历,都会有不同的读书境界,增强了语势。(3分)

18.C(3分)

19.对比论证(2分)读书要有高尚的情操(2分)

举例:略(事例1分,简要分析2分)

20.崇拜书,常读书,会读书,有高尚的情操,这是—个读书人必须拥有的读书境界。(3分)

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