人没了精气神的说说精选60句

人活精气神的美文摘抄

“人活精气神”是一句精辟而又通俗的话。精气神对一个人起决定性作用。精气神支撑着一个人的言行，精神垮了，人就垮了。一个有精气神的人，无论身处逆境或顺境，永远朝气蓬勃，乐观豁达，头脑清醒。

漫漫人生路，谁都要走。如果你能够坦然面对生命历程中的种种坎坷与苦难，你就能够活出精气神，你就是自己的脊梁！逆境或许能一时把你压倒，使你消沉迷茫，萎靡不振。但是只要精神支柱不倒，朝着既定的目标，任风起云涌，雷雨交加，也阻挡不住你前进的脚步！

人，能够活出精气神来不容易，因为生活不可能静如止水，波澜不惊。面对生活中的种种变故，有的人视为“家常便饭”，有的人却如临大敌，丢失了自己。习惯于从容不迫，是一种自我挑战，鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是一种榜样。倘若一个人没有点精神气概，怎能会有如歌的行板、优美的小夜曲，荡漾在湖心的小舟？！不管你在社会上担任什么角色，即便你是一个普普通通的劳动者，也难免被沉重的劳顿压垮身心。

人，永远没有自己想象的那样完美，看似风平浪静，实则暗流涌动，不管你情愿不情愿，世事多变，世态人情，时刻都会把你推到浪尖上。这不是开玩笑，不是随口而出。比如天灾人祸，比如栽赃陷害，比如已经成为你生命中一部分的恋人突然离你而去……以其残酷的手段将你抛入万丈深渊。你也许会痛断肝肠，厌世绝望，寻死觅活。但是，当你把痛苦嚼碎吞进肚子里以后，当你昂起头来投入到一项事业中去，并且乐在其中的时候，过了几年或十几年，你再回首往事便已成了一首隽永而优美的诗。

难道不是吗？人活精气神，无疑是严峻的自我考验，每每陷入逆境，必是一次撕心裂肺的整合、脱胎换骨的磨砺。当你为此而付出代价，咀嚼了酸甜苦辣，遍尝了人生百味之后，才会体验到成功的喜悦，并为此而欣喜若狂。著名的残疾人艺术团，演出的双人舞蹈《命运》获得了极大的成功。女主角的扮演者是一个失去了右臂的女孩子，男主角的扮演者是一个失去了左腿的男孩子。两个风华正茂的男女青年，彼此经历过一场同命运抗争的生死活剧，那情景不堪回首，却又历历在目。肢体残缺的男女主角，仿佛在黑夜里行走，曾经拥有的抱负已经成了泡影，梦想随风而逝，辉煌永不再来。暗无天日的岁月，一度夺去他们的意志，生死抉择的最后一道屏障阻隔着两颗年轻的心在最后的一刻惊慌失措，跌落悬崖……

“活着还是死亡？这是个问题！”莎士比亚在《哈姆雷特》中的.名句摆在面前。真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，无论未来的路多么崎岖，唯有挺起胸膛。于是他们的生命变成了一首诗，一首抒情而震撼人心的诗！瞧，残缺的肢体开始萌动，渐渐散发出浓郁的芬芳……女孩子抬起左臂在空中划了一道弧线；男孩子抬起右腿俯身作了一个“探海”……颤颤悠悠，歪歪扭扭，就像折断了翅膀的鸟儿扑扑棱棱……啊！一个跳跃，一个旋转竟摔得头破血流，似乎再也站不起来了。然而，他们忽然意识到，整个世界都在注视着他们，不，不能倒下，不能……男孩子为女孩子擦拭泪水，女孩子为男孩子揩去汗珠。就这样他们忘却了悲哀，就像暴风雨中的海燕，冲向狂风卷着乌云的大海，与风浪搏击……

他们以超人的毅力苦练舞蹈基本功：压腿、弯腰、跳跃、旋转、托举、倒立……忍受着由于残肢而带来的难以想象的种种困难，完成了一个又一个高难动作。两个人以其丰富的舞蹈语汇，表达出《命运》的主题，赢得了国内外观众的一致好评。假如这对男女青年，没有勇气直面惨淡的人生，断然回避现实，萎缩在角落里一蹶不振，那么鲜花与掌声从此擦肩而过，哪里还有今天的成功！

人活精气神不是一句空话，他们终于飞起来了，驾驭着残缺的肢体以其优美的舞姿向世人展现生命的灿烂与辉煌……这就是人活精气神！这就是自己的脊梁！是的，人活精气神并不是一句空话，而是一种智慧、一种境界。当你用头脑去思想，借观察来审视事物的时候，才能够让生活和生命流转起来放射出瑰丽的异彩！这样的例子举不胜举，央视年年评选优秀人物，各行各业的精英才子聚集一堂，哪一个不是梦想的超人，哪一个不是事业有成，拥有巨额财富的强者？他们精神抖擞，光彩照人，青春焕发。人可以失去一切身外之物，但是不可失去对人生的追求。试想，一个对生活厌倦的人、一个颓废而消沉的人、一个无所事事的人，不可能活出精气神。精气神来自坚强的歌者，“岁寒梅花独占春”在风雨和坎坷中谱写人生的华章，显现人生的风流，这样的人青春永驻。

人活精气神，永远激励着我，使我专心致志做好自己的事。世界不为哪一个人而存在，太阳也不为哪一个人而灿烂……

多活1小时美文摘抄

一天，有10个人失掉时间，死掉了。不管他们生前是热爱还是厌烦生活，都一样地渴望返回到人世间来，哪怕一会儿也好，这种感觉是活着的人不曾体会过的。这当儿他们碰到掌管人们寿命的天神，他手里刚好还富余10个小时。天神对这些恋生的死者起了恻隐之心，决定给他们每人1个小时，回到人间享用，10位死者欣喜若狂。但天神很有兴趣想了解一下，他们将怎么利用这短暂而又珍贵的1小时的时光。下面是10个死者依次的`答话：

一：“我想把我干过的一件缺德事告诉亲人们。我一直没有下定决心这样做，现在反而有决心了。原来这种事带在身上，死了也是一种累赘。”

二：“我盼望在这复活的1小时内，科学家们能把使我死亡的病因找到，并研制出特效药。”

三：“在这最宝贵的1小时里，我要妻子和女儿守在我身旁。我活着时天天忙工作，一直没能同她们一起安安静静地度过1小时。”

四：“我回去就要把自己立的遗嘱撕了。什么这个10%呀，那个50%呀！我之所以死得这么快，就是写遗嘱给累的。”

五：“我这次非要秘书把我孩子们的住房办下来不可，否则我一死没指望了。”

六：“只要得到她1小时的爱，就足够了。”

七：“我想利用这时间，写一篇真实的作品。只是担心这1小时太短了，不够用。”

八：“是啊！1小时太短了。要是能出国转一圈，开开眼，这一生也就算没白来了。”

九：“我就想知道，李四的胖老婆生的是男孩儿还是女孩儿。虽然他样样超过我，但如果他这次生个女孩儿，我这辈子的气儿也就顺了。”

十：“我要不浪费每一秒钟，再拼一下，把我画了4年、仅仅剩下一个人物的左耳朵的那幅画儿画完，死而无憾。”

天神听罢，忽然变了主意。他不想分给每个人1小时了，打算把这10个小时重新分配。他把时间赐给人们时，一向单凭兴趣，没动过脑筋，不懂得时间是有内容和价值的。但他从此能否改变这个亘古以来就有的习惯？未必。

活着与活好美文摘抄

人总是要死的，但人们对死的认识并不相同。

英国著名作家劳伦斯说：“死是生命的延续。”这一观点太浪漫了，简直有视死如归的意思。

法国著名作家巴尔扎克说：“死是一个人的旅行到了终点。”在他的心目中，死是很平常的事。

我们的文史老祖宗司马迁却从社会学的高度来看待这一问题：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”其实大多数人的死，平平淡淡，从从容容，往往介于两者之间——没有如泰山般重，也不会像鸿毛般轻。因为人的价值，就在于他曾经活过和因为他的“活”给人类的物质世界和精神世界留下过真、善、美的印迹。

我想，生命只有一次，很珍贵。而死，很多人都是怕的。伟大的诗人说：生命诚可贵，爱情价更高。但依我看，生命都化作荒草尘泥淹没了，哪还有爱情可以演绎。写过名著《红与黑》的司汤达长眠于地下，其墓志铭只有九个字：“活过了，写过了，爱过了。”可以看出他还是把“活”——生命放在第一位的。仔细再想，会发现生命是上帝在每个人账户上存放的一笔定额储蓄，生前没有人知道它究竟有多少，却每天都在开支消费它，直到有一天出现赤字。尽管不少人知道，生、老、病、死乃人生必然，不管愿意不愿意，谁也不能避免。但当死神扣响门铃，阎罗派人索命时，一般人都是怕的。“人之将死，其言也善”此之谓也。因而，“养病除疾无良方，静心敛气延生命”。不少人就想出了种种办法来延年益寿。人们深知健康是生命的本钱，你可以向银行贷款，却不能向健康透支，一旦透支，就没有偿还的可能。有人追求健康，是为了生命活得爽快；有人追求名利，竭尽努力，是为了活得舒适。这就使得我们每个人乘坐在生命的列车上，想法各有不同。列车啸啸，车轮滚滚，有人上车，有人下车，循环往复，但都得遵循这一亘古不变的秩序。汽笛一叫，终点一到，所有生命以外的东西都得统统卸下。生前或许你还低吟高诵：“且将浮名，换了浅斟低唱。”生命终结，你肩扛手提的所有功名利禄，全得撒手抛下，因为“生命号”列车谁也改变不了它的行车路线：这是一趟单程列车！

常说：昨天是已作废的支票，明天是没发行的债券，今天才是靠得住的现金。重要的是活着。活着，就会从年轻走向衰老，走向死亡。但生命可以时时奏出动人的乐章。德国古典哲学家康德说得好：“老年时像青年一样高高兴兴吧。青春，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的.夜曲。”如此看来，尽管生命短暂，但活在世上还是应该有所为。“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？”这是文雅的诗人们的说法。中国的老百姓实在又都是哲学家，他们说“来去都是赤条条，生活如意是首要”。这种淡泊超然显然是需要的，但他们更是严律自身：“做人就要做事，活着就要干活。”话朴实如土，清淡似水，但这种大实话胜过大哲学。盛年不再来，一日难为晨。大抵人在年轻时有凌云之志，很想做一番事业，而到年老时却感到桑榆已晚，垂垂暮矣，结果碌碌无为而终。依我看，一个人在年轻时应该有他的理想与抱负，年老时也应该有他的追求和作为，境界各异，这样的人生才算是完整的。便如同一首完美的乐曲，既有盎然的序曲、瑰丽的华彩、婉转的间奏，也有激昂的高潮、悦耳的尾声。

生命从零开始，最后又归于零。其中，从无到有、从有到无的过程则是最有意义的，也是我们唯一能够把握的。好比一个圆圈，从终点又回到起点，圈中的无数点点就是生命的印迹。那么，扎扎实实走好自己的路罢，即使有时候迎着风霜刀剑，有时候还有暗枪冷箭，默默忍住悲痛吧，匆匆赶路要紧呢！

人,活就要活得真实美文

佛说：“活得真实，是一种挑战”。人的一生有很多重要的，但最重要的是一个“真”字。对人真，用情真，做事真。现实生活中，我们每个人都在付出。人都怕付出得不到回报，当第一次付出得到的是欺骗或者是伤害，第二次就会害怕，第三次就会防备，以后就不会再去付出，慢慢的就失去了对自己和别人的信心，人就这样失去了“真”。

佛说：“坚守一份淡泊，便是一种寻求真正自我的活法”。一缕菊香，一份淡泊，便是陶渊明乐于归园田地的真实自我。他以达观之心，以隐逸之心，安贫乐道于山水间。不慕官场的荣利，厌倦灯红酒绿的世俗。陶渊明在“明月松间”醉了人生。用尊贵的灵魂，用清冽的文笔，堆砌成一代隐士的美好形象。

佛学曾言：“漫随天外云卷云舒，闲看庭前花开花落，宠辱不惊，不以物喜不以己悲，坚持真我，活在永恒中”。泛舟于人生的河流，时间如丝绸一样匆匆划过，在人世间的沉浮中，古往今来，有多少人在有限的生命里展现出无限的真我风采。

其实，生活很简单，并不是像我们想象的那么复杂，关键是看你怎么看待它。名人有名人的困惑，常人有常人的快乐。最重要的要活出真我来。在生活中，大多数人是带着“面具”去生活的，他们被仕途和名利折腾得疲惫不堪，而后发出深深的感叹：活得真累！

由此可见，我们要真实地活下去。活出真我，就是让自己成为一粒种子，在哪儿都能生根发芽，开花结果；活出真我，就是不好高骛远，一点一点地积累，并享受积累的过程；活出真我，就是要让自己适应生活，而不是让生活适应自己。

在我们的生活中每一次对真实的履践，都会令我们不由自主地萌生出对自己心灵的感动，生命也由此获得了一次痛快地呼吸。是的，拥揽这份真实，是非常不易的。尘缘难尽，我们无以超越；物役累重，我们不忍减缓。在烦嚣中，我们便心怀几许应对的机巧：傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。然而，这种活法是多么的劳累不堪。其实，生命的历程本来是如此的简单与纯粹，可以说所有复杂皆出自人为。

许多时候，有很多的事情不必太过于认真和执着。因为很多人未必与自己的想法一致。有很多事，只能在书上看见，在耳边听说，而不一定会真的发生在自己身上，自己未必可以拥有。天长地久有没有？永恒永远有没有？我相信有！正如我相信天上有太阳，而太阳却永远未必属于我一样。

人生会有很多的'选择，会有很多的无可奈何。我们不用想去改变什么，有些事，有些人，是不会以你的意志而改变的。人就象海水中无数的石头，开始有棱有角，在无数次海水的冲击和敲打后，都变得圆滑，光泽，亮丽。这样可能会更适合社会，但却失去了“真”我。

无论你的人生是悲剧还是喜剧，就算是悲剧也要演到他落幕，如果是喜剧一定要笑到最后。在这世上，有些东西是无法得到的，只能远观而非拥有得到。放在手里会摔碎，放在头上会飞走，放在嘴里会化了，放在心里会漾出去，他只能放在你看见却碰不到的地方。

做人首先要肯定自我，学会重视自己，在别人肯定你之前就肯定自己。生活中的平平淡淡并不是庸庸碌碌，轰轰烈烈也不意味着灿烂辉煌。人生，就短短的几十年而已，凡事都可以理智的去看待。换个角度去想，很多事情都是那么的简单。人生最重要的是活得真实，真正去活。

只要认真活出每一天，把心中的愿望付诸于生活中的一点一滴，一步一个脚印，那么，这就是活得真实了。