描写泥人张性格的句子聚集50条

描写泥人张性格的句子 《泥人张》阅读答案 做阅读题要找到阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。当然找原话的目

《泥人张》阅读答案

做阅读题要找到阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。当然找原话的目的是为了弄清题意，确定解决问题的阅读空间和范围。

《泥人张》(节选)

但是不一会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的`人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?

只见人家泥人张听见像没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就像把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的--

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边用墨笔写着:

贱卖海张五

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。

《泥人张》阅读题

1.下面句子体现泥人张技艺高超的就打“√”。

①人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。( )

②这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。( )

③瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。( )

④右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。( )

⑤而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。( )

2.泥人张通过哪两件事来“回报”海张五的?

①

②

3.这段话抓住了人物的 和 来描写，突出了泥人张艺高胆大的性格特点。

《泥人张》阅读答案

1.①√ ②×③√ ④√ ⑤×

2.①捏他取笑人的丑恶嘴脸 ②捏他的泥像贱卖来侮辱他。

3.对话动作

泥人张阅读题答案

天津的泥人张彩塑是一种深得百姓厚爱的传统民间艺术品，小编收集了泥人张阅读题答案，欢迎阅读。

泥人张

①手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

②泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

③那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”①一瞅，赶紧吆喝着:“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位--里边请!”

④一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

⑤可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

⑥但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

⑦这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?

⑧只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

⑨吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

⑩海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

11泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的--

12第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上.摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上面写着:贱卖海张五。

13估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一快乐。

14三天后.海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。

泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

【注】①撂高的:天津方言，意思是伙计。

15. 《泥人张》选自冯骥才的小说集《俗世奇人》，说说“泥人张”这个俗世奇人“奇”在哪些方面?(4分)

16.文章第⑧段对泥人张捏海张五泥像的过程进行了细节描写，请加以品味。(4分)

(1) “海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。”句中加点的两个“找”字各如何理解?(2分)

(2) 请体会“随后手一停，他把这团往桌上‘叭’地一戳，起身去柜台结帐”中“戳”字的表达效果。(2分)

17.说说第⑩段在文中的作用。(2分)

18.请比较下面两段文字中的人们分别为什么而乐，在小说中的作用各是什么。(6分)

【甲】估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一快乐。

【乙】掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙乙，你又偷了东西了!”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌…”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他使用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。--《孔乙己》

答案:

15.(4分)(1)他有捏泥人的绝活;(2)面对海张五对他的侮辱，他镇定自若、沉稳;(3)他不畏权贵;(4)他用捏海张五泥人的方式机智地回击海张五，维护了自己的`尊严。

16.(1)(2分)前面的“找”体现出海张五无端挑衅、无赖、狂妄的丑态。后面的“找”是泥人张找到他的丑态并捏进泥人里，体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。

(2)(2分)“戳”用动作描写，写出了泥人张对海张五的憎恶、鄙夷不屑的心理。

17.(2分)侧面表现了泥人张技艺的高超，捏的泥人非常逼真。但海张五嘴上还不承认，继续侮辱泥人张，表现出海张五的嚣张跋扈。与结尾写他派人花大价钱买走全部的泥人的做法形成对比(或做铺垫)，是对海张五自取其辱的无情嘲讽。(答出2点即可)

18.(6分)估衣街人们的乐是人们为平日里这个蛮横霸道的人物受到惩罚而快乐，是对海张五的嘲讽。(1分)为海张五买自己的泥人做铺垫，(1分)侧面烘托了泥人张的不畏权贵敢于伸张正义的精神。(善于斗争的机智)(1分)

链接文字中咸亨酒店人们的乐，是以取笑孔乙己被打断腿而快乐。(1分)揭示了社会环境的冷酷，(1分)衬托了孔乙己的悲惨命运。(1分)

《泥人张》(节选)阅读答案

做阅读题可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。

《泥人张》(节选)

但是不一会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的'泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?

只见人家泥人张听见像没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就像把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的--

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边用墨笔写着:

贱卖海张五

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。

《泥人张》阅读题

1.下面句子体现泥人张技艺高超的就打“√”。

①人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。( )

②这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。( )

③瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。( )

④右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。( )

⑤而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。( )

2.泥人张通过哪两件事来“回报”海张五的?

①

②

3.这段话抓住了人物的 和 来描写，突出了泥人张艺高胆大的性格特点。

《泥人张》阅读答案

1.①√ ②×③√ ④√ ⑤×

2.①捏他取笑人的丑恶嘴脸 ②捏他的泥像贱卖来侮辱他。

3.对话动作

关于泥人张课文原文

《泥人张》这是一篇初中课文。以下是小编整理的关于泥人张课文原文，欢迎阅读。

泥人张

原文

手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张的大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”

一听这个喊话，吃饭的人都停住了嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五。所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。

但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的人全都听见了。人们就等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？

只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，就这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一截，起身去柜台结账。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，*卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：

贱卖海张五

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“*卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

拓展内容：

人物介绍

张明山（1826年—1906年），名长林，字明山，后以字行，天津人，祖籍浙江绍兴，著名民间艺术家，有“泥人张”之称。

自幼随父亲从事泥塑创作，练就一手绝技。为人捏像只须对坐谈笑，不动声色，抟泥入手，顷刻而成；且能藏泥于袖，悄悄抟塑人像，形神毕肖，栩栩如生须眉欲动。

“泥人张”彩塑作品广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒传》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。

艺术风格

张明山彩塑的艺术中包含：“塑”与“绘”特点。

张明山彩塑艺术取材於神话、戏剧、小说以及现实生活，通过“塑造”与“绘色”不仅形象地表现人物，而且“随类赋彩”地刻划了人物的性格，展示出近代的生活气息，不但接近日常情感，而且综合了中国文艺传统的抒情和线的艺术。《三百六十行》描绘的便是现实的、市井的生活；张明山作《渔樵问答》的`说的典故是邵雍的《渔樵问答》和孔尚任的《桃花扇》中的“渔樵问答”—前者借渔樵的问答，来阐明天地事物的道理；后者借柳敬亭和苏昆生的对话，根据张明山所说，这是为了表达对中国兴亡所致的悲痛感，从而透露对人生的空幻之感：人生的目的和意义在那里？於是最后归结到隐逸渔樵—而且透过塑和绘展示的不是一般生命中的渔樵，而是两个“相逢在野”的“退仕”文人。