人类自然毁灭格言汇总5篇

人类自然毁灭格言 关于人与自然的名人名言 大自然就像是一个忙碌的母亲。 〔英〕哈代：《远离尘嚣》 我……将把元素的组合的一个现实的一般结果或许多一个接一个的一般结果

关于人与自然的名人名言

大自然就像是一个忙碌的母亲。

〔英〕哈代：《远离尘嚣》

我……将把元素的组合的一个现实的一般结果或许多一个接一个的一般结果称为自然。

〔法〕狄德罗：《论解释自然》

自然是我们的一切观念所生出的源头。

〔英〕越诺尔兹：《读杜弗列诺瓦的〈论画艺〉》

自然是亲切的向导———贤明、公正，而且善体人意。

〔法〕蒙田：《随笔集》

自然的本质就是活动。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

自然是万物的总汇。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

自然界是一切感性的力量、事物和存在物的总和。

〔德〕费尔巴哈：《哲学笔记》

大自然是一位难以接近的女神。

〔德〕爱因斯坦：《科学·艺术·哲学断想》

从生命一开始，大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱。

〔古罗马〕朗吉弩普斯：《论崇高》

大地获得母亲这个称号，是完全恰当的。因为一切东西都从大地产生出来。

〔古罗马〕卢克莱修：《物性论》

自然这个卷轴，简直是一本知识之书。

〔英〕哥尔斯密：《世界的国民》

自然是陶冶心胸的伟大学校!

〔德〕贝多芬：《贝多芬语录》

对我来说，大自然一直是万书之本——知识的源泉。

〔法〕罗曼·罗兰：《罗曼·罗兰回忆录》

动物自然界是植物自然界的真理，植物自然界是矿物自然界的真理，地球是太阳系的真理。

〔德〕黑格尔：《自然哲学》

自然在它的物质创造中为我们规划了我们在道德创造中所必须走的路。

〔德〕席勒：《审美教育书简》

大自然充满了一种使人心平气和的美与力。

〔俄〕列夫·托尔斯泰：《一个地主的早晨》

大自然蕴藏着尚未被我们所利用的丰富的能量，没有比大自然和人们的意志与智慧所创造的现实更大更全的大学了。

〔苏〕高尔基：《苏联记游》

大自然的风云变幻会影响人的性情、思想和神经。

〔苏〕安德列耶夫：《青春激荡》

最伟大的药方就是大自然。自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。

〔美〕欧文·斯通：《心灵的激情》

自然喜欢躲藏起来。

〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

自然也追求对立的东西，它是用对立的东西制造出和谐，而不是用相同的东西。

〔古希腊〕亚里士多德：《论世界》

从自然这个造物者手里出去的任何事物，本是善良无比，一旦进入人类手中，全部变坏了。

〔法〕卢梭：《爱弥儿》

在人们面前，我见到的全是敌意，但大自然却随时都在向我微笑。

〔法〕卢梭：《孤独的者之梦想》

大自然待人，如同待动物一样：弱者毁灭，留下来的只有强者。

〔法〕巴尔扎克：《巴尔扎克论文选》

大自然是无情的。

〔法〕雨果：《九三年》

自然里并不包含有永恒不变的形态。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

自然界心目中没有固定的目的，一切终极原因都是人们的虚构。

〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》

她(指自然——引者注)本身就完满无缺，可是她还在追求那永无止境的完满。

〔德〕歌德：《歌德的和感想集》

创造个性好像是她(指自然——引者注)唯一的目的，可是她对个人又毫不爱惜。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

只有大自然自己知道她的现在和过去。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

大自然以其无穷无尽的生命力充满了一切空间。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

在大自然中，没有嫉妒，没有尔虞我诈，也没有不诚实。

〔德〕贝多芬：《处在世纪交替的贝多芬》

自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的。

〔德〕恩格斯：《反杜林论》

对于人类，大自然既是母亲，又是凶狠的后娘。

〔苏〕普利什文：《大地的眼睛》

大自然本身就在人与人之间安置了够多的栅栏。

〔印度〕泰戈尔：《摩诃摩耶》

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。

〔中〕荀况：《荀子·天论》

大自然是不会怜悯弱者的。

〔中〕郑彦英：《少妇》

大凡物不得其平则鸣;草木之无声，风挠之鸣;水之无声，风荡之鸣。

〔中〕韩愈：《送孟东野序》

一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。

〔古希腊〕毕达哥拉斯：《古希腊罗马哲学》

美是自然的一种作品。

〔意〕塔索：《论英雄体诗》

我们似乎偏向于观赏自然，绝少与自然一起生活。

〔英〕王尔德：《狱中记》

自然总是美的。

〔法〕罗丹：《罗丹艺术论》

美,生活，就是性格和表现。而且，“自然”中任何东西都比不上人体更有性格。

〔法〕罗丹：《罗丹艺术论》

美的东西是在自然中，而它以最多种多样的现实形式呈现出来。

〔法〕库尔贝：《给学生的公开信》

大自然的秩序，证明了宇宙确有它的建筑家。

〔德〕康德：《语丝》

一切光辉灿烂的东西总令人想起太阳，而且沾得太阳一部分的美。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《美学论文选》

自然的巨大力量不是以丑恶而是以美来显现它的真相的。

〔印度〕泰戈尔：《民族主义》

自然始终是一切美的源泉，是一切艺术的范本。

〔中〕宗白华：《美学与意境》

一切艺术与教育，只不过是自然的附属物而已。

〔古希腊〕亚里士多德：《断片》

艺术或有谬误，自然却从不犯错。

〔英〕德莱顿：《寓言》

“自然”以造物者的神工，与我的灵魂紧紧结合。

〔英〕华兹华斯：《早春之歌》

自然永远灵光焕发，毫不差错，它是唯一的、永恒普遍的光辉，万物从它得到力量、生命和美，她是艺术的源泉、目的和检验的标准。

〔英〕蒲柏：《批评论》

没有一种传授给人类的艺术技巧不是以大自然的作品为其主要对象的。

〔英〕锡德尼：《为诗一辩》

人们说：艺术家，研究自然吧!可是从平凡中创造出奇伟，或者从单调中创造出瑰丽都不是小事。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

人类自身的存在也是舞蹈的一个来源。舞蹈运用不同于自然界的独特语言来表现人体美，反过来，舞蹈又使人体变得更美。

〔美〕邓肯：《邓肯论舞蹈艺术》

大自然无疑是一切艺术的泉源，舞蹈无疑需要运用自然界和谐的、有节奏的动力，但舞蹈家的动作又永远有别于自然界的任何运动。

〔美〕邓肯：《邓肯论舞蹈艺术》

艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是自然的主人。

〔印度〕泰戈尔：《榕树》

怎样才能看得出自然之美，最要紧是观察自然之真。能观察自然之真，不惟美术出来，连科学也出来了。

〔中〕梁启超：《饮冰室文集·美术与科学》

意大利文艺复兴一个杰出成就便是自然美的发现。

〔中〕赵鑫珊：《哲学与当代世界》

大自然把人带到宇宙这个生命大会场里，让他不仅来观赏这全部宇宙壮观，而且还热烈地参加其中的竞赛。

〔古罗马〕朗吉弩斯：《论崇高》

人是自然的仆役和解释者。

〔英〕弗·培根：《新工具》

自然既不会因为我曾经是一个聪明人而给我报偿，也不会因为我曾经是一个傻子而给我惩罚。甚至也不会因为你曾是一个坏人而惩罚你。

〔法〕狄德罗：《哲学思想录增补》

人是自然的产物，存在于自然之中，服从自然的法则，不能超越自然，就是在思维中也不能走出自然。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

所有的人都在她之中，而她(指自然——引者注〕又在所有的人之中。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

自然!她环绕着我们，把我们拥抱在她的怀里;我们既离不开她，又无力更接近她。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

自然从来不开玩笑，她总是严肃的，认真的，她总是正确的，而缺点和错误总是属于人的。

〔德〕歌德：《歌德谈话录》

人本身是自然界的产物，是在他们的环境中共和这个环境一起发展起来的。

〔德〕恩格斯：《反杜林论》

不仅人是自然的一部分，自然是人的一部分，而巨人必须与自然多少有一点同型(这就是说近似于自然)，以便能够在自然中存活。自然使人演化发展。

〔美〕马斯洛：《人的潜能和价值》

人与自然之间存在着韵律关系。

〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

惟天地，万物父母;惟人，万物之灵。

〔中〕《尚书·泰誓上》

天无私覆，地无私载，日月无私照。

〔中〕《礼记·孔子闲居》

天地与我并生，而万物与我为。

〔中〕庄周：《庄子·齐物论》

自然对有生血气之伦，无不一视同仁地善意看待。

〔英〕托马斯·莫尔：《乌托邦》

人们普遍认为，大自然施恩于每个人最公正的部分是那样一种感觉：没有人不满意自己分得的份额。

〔法〕蒙田：《随笔集》

自然在创造物种时，犹如钻进了一条死胡同;她无法穿过去，可又不愿退回来。由此就产生了民族性格的执著性。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

大自然里一切都是为了正常而安排的，一切都是为了神圣和无罪而安排的。

〔苏〕普利什文：《大地的'眼睛》

爱的能力看来是大自然赋予我们的，实际上，正是这种爱情使我们接近自然界。

〔苏〕扎采宾：《夫妻生活论》

大地永远是公正无私的裁判，你付出多少，他就会报偿你多少。谁流的汗多，谁的蕃薯就多，用不着争执，用不着埋怨。

〔中〕席慕蓉：《芊芊芳草》

非但不能强制自然，还要顺从自然。

〔古希腊〕埃斯库罗斯：《断片》

无论什么，若逆自然的航线而动，都终究是令人讨厌的;但只要顺应自然之道而行，就将始终令人愉快。

〔古罗马〕西塞罗：《人生随笔》

我们的口号是：顺应自然而活。

〔古罗马〕辛尼加：《书简集》

你若顺从自然，你就最易于征服自然。

〔英〕弗·培根：《新工具》

让我们顺从自然吧!它给人类以羞耻之心，使从羞耻受到鞭责。

〔法〕孟德斯鸠：《论法的精神》

遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。

〔法〕卢梭：《爱弥儿》

人类的智慧是不可能战胜的，可是自然也是难于攻破的。

〔法〕雨果：《海上劳工》

人是自然的产物，存在于自然之中，服从自然的法则，不能越出自然，哪怕是通过思维，也不能离开自然一步。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。

〔日〕长冈半太郎：《随笔》

人类文明就是在与自然力量保持一致的过程中利用自然力量，而决不是针锋相对地抗拒自然。

〔美〕邓肯：《邓肯论舞蹈艺术》

顺天者存，逆天者亡。

〔中〕孟轲：《孟子·离娄上》

天之能，人固不能也;人之能，天亦有所不能也。

〔中〕刘禹锡：《天论上》

万物有自然之理，圣人只是顺之，不曾增加得一毫。

〔中〕胡居仁：《居业录·圣贤》

人类对大自然的最后“征服”，不在于力的征服，而在于学会与自然和谐相处。

〔中〕钱钢：《唐山大地震》

自然的景色的生命，是存在于人的心中的，要理解它，就需要对它有所感受。

〔法〕卢梭：《爱弥儿》

人工为了模仿自然而作出的种种探索，使人们判定自然也在探索。

〔法〕拉美特利：《各派体系的提要》

人只因为对自然缺乏认识才成为不幸者。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

我们生活在自然之中，可对她又一无所知。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

自然对无能的人是鄙视的;她对有能力的、真实的、纯粹的人才屈服，才泄露她的秘密。

〔德〕歌德：《歌德谈话录》

我们对自然界的整个统治，是由于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。

〔德〕恩格斯：《自然辩证法》

谁要认识自然的最大秘密，那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。

〔意〕布鲁诺：《论原因·本原和一》

失去观察未来的先见力，忘净了现实之外的一切——这样的人，到头来只会破坏自然。

〔德〕史怀哲：《随感》

你，大自然啊，你是我的女神，我对你的规律所作的贡献毕竟是有限的。

〔德〕高斯：《哲学与当代世界》

我们不是爱人之心太薄，而是爱自然之心太深。

〔英〕拜伦：《随笔》

在价值世界里，自然本身是中立的，无善亦无恶，既不该受赞美亦不该受贬谴。

〔英〕罗素：《罗素文选》

自然已经存在于人工之前，人工是在自然的足迹上形成的;人工来自自然，犹如子生于母。

〔法〕拉美特利：《各派体系的提要》

我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

〔德〕恩格斯：《自然辩证法》

很多人欣赏大自然，但关心它的只有少数人，就连那些关心它的人，也往往做不到和大自然这样息息相关，能在大自然里感觉到自己的心。

〔苏〕普利什文：《大地的眼睛》

斩伐林木，亡有时禁，水旱之灾，未必不由此也。

〔中〕班固：《汉书·贡禹传》

善用自然，必能为众生带来莫大的幸福。

〔古罗马〕柯鲁认亚奴斯：《短诗》

1.只有服从大自然,才能战胜大自然. ——达尔文

2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫. ——雨果

3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼

4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾. ——惠特曼

5.非但不能强制自然,还要服从自然. ——埃斯库曼斯

6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美. ——诺曼·卡曾斯

7.人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足. ——南丁格尔

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生

只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根

我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦

大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭

只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子

非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯

只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温

当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。

——佚名

自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。

——佚名

关于人与自然的作文

关于人与自然的作文

三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐―――和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱?从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……

和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演泽真实的自己，成就真正的和谐。

千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。

所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的.和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护;各个地区的不同生活习性，请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。

―――问苍茫大地，谁主沉浮?

―――缤纷的色彩，

―――为何?

―――缤纷成就和谐!

人与自然的教案

作文内容：

动物是人类的好朋友，人类和动物应该和睦相处，请你把动物想象成人，想象人和它们可能发生些什么事，进一步明确人类在自然界中的位置，从而树立环境保护的意识。

作文目的：

1、 提高学生的生态意识，自觉保护动物。

2、 培养学生的想象能力和创造能力。

3、 激发学生主体积极性与写作兴趣，培养学生协作意识，进一步提高学生写作能力。

辅助手段：微机

教学过程：

一、 导入新课，明确要求

1、 动物是人类的朋友，人类和动物之间怎样相处呢？这节课我们来学写一篇作文——人与自然。

2、 屏幕出示本次习作要求，齐读，思考：

（1） 这次作文写什么？

（2） 有几项要求？分别是什么？

二、 创设情境，小组协作，激发写作兴趣。

1、 多媒体播放专题片《人与自然》

2、 思考：这个专题片主要讲了什么？告诉我们什么？

三、 铺垫练习，启发思维，组织材料。

1、 屏幕出示几组情境：

（1） 有一个狩猎队，把一群羚羊赶到了悬崖边，准备全部活捉，在这危急的时刻……

（2） 茂密的大森林里，莺歌燕舞，鸟语花香，突然传来一阵枪声……

（3） 走过那片绿绿的芦苇丛，你可曾听说，有一个女孩为了救一只受伤的丹顶鹤，而陷进了沼泽地……

2、 根据上面所提供的材料，选择一项分小组充分展开想象，编成一个童话剧演一演。

3、 指名上台表演，教师指导（注意突了动物与人不同的外貌、活动、神情以及语言特点）

四、教师明确观点：我们应该是自然界中动物的朋友，而不是它们的敌人，只有懂得保护它们，自然界才不会失去平衡，人类才能更好的生活下去。学生讨论发言。

五、教师总结，完成作文提纲，小组交流后全班交流。

六、布置作业 完成作文《人与自然》，可以发挥想象写成童话，也可以写成记叙文、说明文或议论文，字数在500字以上。

作文教案—心理活动描写

济南铁路实验学校 齐 进

教学目标：1、通过练习明确什么叫心理活动描写及要求

2、学习心理活动描写的方式

3、通过分析《背影》一课，练习写一段心理活动描写片断

教学过程：

一、教师明确要求

1、心理活动描写可以揭示人物的内心世界，表达人物的性格、特点、爱憎感情和思想要求等。

2、要求：（1）人物的心理活动要符合人物的性格；

（2）符合文章表达和表现中心的需要；

（3）要配合人物的动作、语言、神态描写。

3、心理活动描写的方式：

（1）直接描写（对第一人称的心理描写）

（2）透过人物的言行、神态及其所处的环境去揣摩、体会。（对二、三人称的心理描写）

二、、阅读例文：

今天我和克莱谛吵架，并不是因为他得了奖，我嫉妒他。早晨，“小石匠”病了，老师叫我替他抄写每月故事，我正抄着，坐在旁边的克莱谛忽然碰了我的胳膊肘，把墨水滴到笔记本上，本子被弄脏了，字迹也看不清了。我火了，骂了他一句。

他只是微笑着说：“我不是故意的。”

我本来会相信他的，可是他的笑让我很不高兴。心想：“哼，得了奖，有什么了不起！”于是我想报复他。过了一会儿，我也碰了他一下，把他的本子也弄脏了。

克莱谛气得脸都红了。“你这是故意的！”说着就举起手来。正好被老师看见了，克莱谛急忙缩回手去，说：“我在外边等你！”

我觉得很不安，气也全消了。我很后悔不该那样做。克莱谛是个好人，他绝对不会是故意的。我想起那次去他家玩，他帮助父母亲干活、服侍生病的母亲的情形。还有他来我家的时候，我们全家都诚心诚意地欢迎他，父亲又是那么喜欢他的种种情形来。啊，要是我没有骂他，没有做对不起他的事该有多好！我又记起父亲“应该知错认错”的话来。但是，要我向他承认错误，我觉得太丢脸。我用眼角偷偷地看他，见他上衣肩上的线缝都开了，大概是因为扛多了柴的缘故吧。想到这里，我觉得克莱谛很可爱，心里暗暗说“去向他认错吧”，可是“请原谅我”这几个子怎么也说不出来。

克莱谛不时用眼睛膘我，从他的眼里表示出来的不是愤怒，而是悲哀。

他又说：“我在外边等着你！”我回答说：“我也等着你！”可我心里却在想着父亲对我说过的话：“要是你错了，别人打你，你千万不要还手，只要防御就是了。”

我心想：“我只是防御，决不还手。”毕竟是心里有事，老师讲的功课我一句也没有听进去。

终于挨到了放学。我独自在街上走着，听见克莱谛从后面跟上来。我手里拿着尺子站住等他。他走近了我，我举起尺子。

“不，安利柯！”克莱谛微笑着用手拨开尺子，温和地对我说：“让我们像从前那样做好朋友吧！”

我愣住了。我觉得有两只手搭在我的肩上。

“以后我们再不吵架了，好吗？”

“再也不了！再也不了！”我回答说。然后我们就高高兴兴地分手了。

回到家里，我把这件事告诉了父亲，本想让父亲高兴一下，不料父亲把脸一沉，说： “既然你错了，就应该第一个伸过手去请他原谅，更不应该向一个比你高尚的朋友举起尺子！”说着从我手里夺过尺子，折成两段，向墙角扔去。

1、划出文中心理描写的句子

2、思考文中不使用心理描写而改为记叙或语言、动作等描写适不适合文章表达的需要？

三、阅读练习：

我听说过这样一件事。

战争时期，有一天，几发炮弹落在一所孤儿院里。两名儿童当场被炸死。还有几名儿童受了伤，其中有个小姑娘。

附近医院的医生和护士接到消息，带着救护用品迅速赶到了。经过查看，他们确认这个，小姑娘伤得最重，如果不立刻抢救，就会因为休克和流血过多而死去。

输血迫在眉睫。医生和护士都不具有她的血型。有几名未受伤的孤儿却可以给她输血。一位女医生告诉这几个孤儿，如果他们不能补足这个小姑娘失去的血，她一定会死去，问是否有人愿意献血。

一阵沉默之后，一只小手颤抖地举起来。忽然又放下去，然后又举起来。

“噢，谢谢你。”医生说，“你叫什么名字？”

“阮恒。”

叫阮恒的小男孩很快地躺在草垫上。他的胳膊用酒精擦拭后，一根针扎进他的血管。抽血过程中阮恒一动不动，一句话也不说。

过了一会儿，他突然啜泣了一下，全身颤抖并迅速用另一只手捂住脸。“疼吗，阮恒？”医生问道。阮恒摇摇头。但过了一会儿，他又开始呜咽，并再一次试图用手掩盖他的痛苦。医生又问是不是针刺疼了他，他又摇了摇头。

接着，他那不时的吸泣变成持续不断的低声哭泣。②他眼睛紧闭着，用牙咬着自己的小拳头，想竭力制止抽泣。

医生问他为什么这样哭，然后用轻柔的声音安慰他。男孩立刻停止了哭泣，好像刚才什么事也没有发生一样。

事后，医生对周围的人说：“他是以为自己就要死了。他想准会让他把所有的血都给那个小姑娘，好让她活下来。”

“但是他为什么愿意这样做呢？”有人问。

医生转过身向那个小男孩提出同样的问题。小男孩回答说：“她是我的朋友”

1、画出描写这个小男孩献血时神情、动作的句子。

2、透过①句的动作描写表现了阮恒当时怎样的心理？

四、写作练习： 仔细体会上文②句，根据课文的情节和人物特点，写出如果你是阮恒当时有怎样的心理活动。

五、分析课文《背影》中心理描写的句子，想象一下作者当时的心情及父亲的心情，并仿照课文中的手法写一个生活中的片断，充分运用心理描写的手法。

1、学生讨论

2、教师点拨

3、完成当堂练习，并随机抽出个别学生的片断交流

六、布置作业 完成此片断，字数三百字以上。

话题作文教案——生命

济南铁路实验学校 齐 进

教学目的：

培养学生认识生命，感悟生命的情感，让学生在未来的生活中时时关注自己的生命，关怀别人的生命。指导学生学会写好话题式作文。

教学重点：

搜集大量的有关生命力的资料，选择典范例文，启发学生思考生命。

教学方法：先读材料，后点评。

教学过程：

一、引入课题

时间之轮已跨越世纪门槛。站在世纪的门槛上，人们终于认识到“发展诚可贵，生命价更高。”可以说，生命这样一个严肃而又寓于深刻哲理内涵的古老话题从来没有象现在这样，倍受全人类的关注。

二、材料示例：

来自生活深处的典型现象——?

１、生命极其珍贵而伟大?

生命的出现，是经过大自然无数年的演变才发生的，任何一个微小的自然条件的改变，都有可能扼杀生命于摇篮中。生命出现后，又从单细胞生命经过漫长的变化，出现了更复杂的生命形式。而最终拥有更高智慧、高级情感的生物人类的出现;更体现了生命的伟大。在茫茫宇宙中，我们还没有发现其他有生命存在的星体。就目前说，我们的生命是独一无二的。

２、生命因信念极其顽强、坚韧?

1998年5月20日晚9时，一场山洪将新疆巴音乌素矿矿井冲毁，一股巨大的水流直灌井底，将13个在井底干活的工人冲倒，淹没，只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木，顺水向巷道深处漂去，一直漂到700米深处的采煤区。杭平上到一块一米见方的干燥地带，拧亮矿灯，光影里看到不远处一头井下拉煤车的骡子被卡在狭窄的道口。最初的两天，除了喝水，还试着啃那圆木上的树皮，还试着嚼皮带，但他都失败了。大约过了四五天之后，他将饥饿的目光投向了与他相依为命的骡子。他移动极度虚弱的身体，拿铁锹绊住骡子的腿，让骡子在挣扎中溺水死亡。接着把铁锹在石头上磨快，来剥骡子的皮，又把自己的眼镜片打碎，用玻璃一点一点地割肉吃，因为他不能嚼，翻江倒海的恶心几乎将他置于死地。几天后，肉开始变味，他把割下的肉泡在水里，反复搓洗，只到洗净才敢吞食。为了保持体力和热量，他将自己的行动降到了最低限度。他躺在地上，无数次地想，我还活着，我要活下去。就这样他一直到了6月23日早晨8点钟，这时，他抚摸自己的身体，胳膊枯瘦如柴，胸肌已塌陷，摸一摸肚子，已能触到脊梁骨了。在这三十四天中，两台水泵以每小时近200吨的抽水量日夜不停地旋转着，随着水位的下降，救援人员从井下抬出了12具尸体。当救援人员发现杭平还活着的时候，这使所有闻知此事的人都充满了好奇，都感到这是一个近似神话的“奇迹”。

３、战胜生命绝望的力量在于生命本身?

有一天傍晚，他心烦意乱地走到悬崖边

他觉得生活无聊而平淡，年轻的心已不愿负担人世的孤独和艰辛。他感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种要把坛子冲破的冲动。于是，他把脚轻轻凌空一提。

忽然，有什么独特的声音传来，他不禁侧耳静听。噢，是婴儿的哭声，在这荒山野岭，生命依然高高在上。顿时，一种前所未有的激动袭来，他一把推开诱他自杀的死神，循着啼声和灯光奔去。

那是他命运里最耀眼的一次闪电。数年后，他的伟大作品如春雨般洒落俄罗斯及世界。

他就是屠格涅夫。

４、生命因抗争而尊贵

《死亡日记》的作者陆幼青生于1963年，华东师大毕业。生病前是上海浦东房地产展销中心副总经理。陆幼青1994年发现胃癌已是晚期，胃不得不切除4/5。但3个月后，他拖着轻飘飘的`身体顽强地走进公司大门，微笑如旧。他对朋友说：：“人有死亡的尊严，应该有自己选择接受死亡的方式。”

2023年夏天，陆幼青再度发病入院时，医生预言他“还有100天。”此时，他出奇地平静，思考良久，决定以日记的形式记载这100天的经历、过程和心理变化。“自己的日子会一天比一天难过，很容易地就会逃避。日记像考勤卡似的，勤奋与否一目了然。”他将日记定名为《死亡日记》，并决定“网上直播”。陆幼青在病床上共写了34篇日记，数十万字。“一篇两三千字的日记，要用去我四五个小时。我躺着、坐着、倚着，以各种姿势坚持写完它。”日记一发表，网友们的贴子纷至沓来，引起了众多人的关注。

陆幼青和《死亡日记》在网上被说成是：“2023年中国民间的特殊事件”，毕竟，这个普通人引起了太多的思考。

三、教师引导学生思索：

在所有的生命中，人的生命最宝贵 。生命是一部蕴含丰富内含的生活大书，不论你的生命航程走到哪个阶段，你都应有很强的生命意识。如果你是少年，你就要认识生命；你是青年，你就要培养生命；你是壮年，你就要驾驭生命；你是老年，你就要保护生命。你要让你的生命像朝日一样，永远洋溢着青春的活力，那你就树立起强烈的生命意识吧！生命意识不是简单的一句话一个名词，细细品味，可以悟出丰富而有回味的意蕴。

四、得出结论，板书：

（1）尊重生命，才能尊重个性

生命是人的载体，没有生命也就谈不上人的一切情感、思想。个性蕴藏在生命本质中并通过生命的形式呈现出来。世界上没有一模一样的生命体，也没有一模一样的个性。尊重生命，才能尊重其个性。而尊重个性，也就意味着首先尊重其生命，这两者是互为表里的。扼杀个性，也就是扼杀其生命，没有个性的生命无异于行尸走肉。忽视生命，必然带来一系列情感经验的缺乏，造成个性的不完善。比如：没有感伤的经验，也许会产生冷漠；没有感受过怜悯，同情心也许不会那么强烈；没有畏惧也许对法律会缺乏敬重。

（2）生命脆弱，需要倍加爱护

必须承认，生命是脆弱的。生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折，比如没有臭氧，紫外线会杀死裸露的生命。这样的“比如”不胜枚举，可见生命处在怎样的危险境界中，可以说如履薄冰。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁，小生物在自然中活得更为艰难。人类作为有智慧有感情的高等运动，意识能决定行为，轻生从另一个侧面凸出生命的脆弱，人类处于来自自然和来自自身的双重危险之中。生命只有一次，在生命的历程中很容易受到伤害。生命意识的内涵，不仅体现在爱护、珍惜自己的生命上，也体现在爱护、珍惜他人的生命上。

（3）热爱生命，才能热爱生活

在现实生活中，虚无主义的“哲人”们用“度日”“消磨时光”来概括人生的全部内容。对于这样的观念，蒙田是不以为然的，他在《热爱生命》中说“我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂、富有乐趣。”即使“到了垂暮之年”，他的认识“还是如此。”;因为蒙田有一个信念：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”自然经过多少亿年的时间才哺育生命，生命又经过多少亿年的进化才出现人类，能不感谢大自然的宏恩，能不为数十亿年的时光的结晶而感到自豪吗？为什么要厌弃生命厌弃人生呢？;至于很多人感慨“生之艰辛与苦恼，但那不是生命的过错。“那也只能怪我们自己”没有珍惜人生，没有努力去争取享受人生的乐趣，“白白虚度此生。”

（4）尊重生命，才能爱惜自己，爱惜他人

? 生命意识是许多人类优秀品德的基础，如善良、同情和关怀他人等。尊重生命，热爱生命，才会产生发自灵魂的爱。

五、教师总结，完成作文提纲，小组交流后全班交流。

六、布置作业 完成作文《生命》，可以写成记叙文、说明文或议论文，字数在500字以上。

关于人与自然的作文800字

人与自然是息息相关的，人类是创造自然的，也是毁灭自然的凶手。接下来小编为你带来人与自然作文800字，希望对你有帮助。

人与自然作文800字篇1

人本能与自然和谐相处，可是……

在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富。为了满足自己的需要，人们砍伐一片片的森林，生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下，绿色在眼前慢慢地消失。而最后，那些纸张却被随意丢弃，成为垃圾。它们在哭诉，哭诉自己的命运，也为人类感到悲哀。

工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空，把废气排向大气;它们把矛头指向大地，把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。抬头，蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云，时而还弥散着一些尘土。再看看水呢?深绿色，甚至有些是褐色的。鱼呢?它们在哪儿?答案是在饭店的餐桌上，或是永远沉没在了河底。

这样的自然会成为我们的朋友吗?

洪水泛滥了，淹没了一块块土地，一个个村庄，夺走了一个个鲜活的生命。人们不得不离开世代居住的故乡。水土流失了，沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的'“沙衣”，扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实……当大自然愤怒、咆哮时，人们才意识到自己的错误，流下了悔恨的泪水。

人们开始植树造林，一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位，阳光照耀下，它们在微笑。人们整治河流，把它们浑浊的身体洗净，又放养鱼苗，让河水焕发往日的生机，成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源，把对大气的污染降到最低，使天空变得澄清了，时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。

人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。如果人们光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么生活就不会圆满，当然，人们的幸福也就此告终。

我幸福地憧憬着：在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑。

人总认为自己是大自然的主宰，本文却告诉我们，人是“自然的怀抱”中的孩子，任性地毁坏母亲的健康，到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护，才能幸福生活。对我们所关注的对象，跳出圈子来看，也是一种行文之道。

人与自然作文800字篇2

自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“众芳摇落独萱妍，绽尽风情向小园”;她绘制出别致风景，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;她雕刻出壮阔山河，“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”。古往今来，文字记录了自然的绮丽，它在纸面上自由挥洒，将大自然的变迁与奉献永载史册。我们后人手捧沉甸甸的书籍，恍若置身其间，不由得用心来体会自然的心跳。

自然赋予了人类生命，让人类得以欣赏如此的壮美景致。她为我们嵌上一对宝石，这是明亮的天窗，让我们用眼睛看自然;她为我们调制出奇妙的香气，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我们心旷神怡;她教会鸟儿唱歌、教给溪流作曲，让我们聆听到动人的旋律，沉醉其中、流连忘返;她还亲手将一颗殷红的心放入我们的胸膛，使我们能够感知自然的节奏、感受生命的跳动。

自然同时又慷慨给予了人类她一切的珍宝。她无数次涌出一股股灵动的生命之泉，她送给人类不计其数的矿产;她还叮嘱大地：疼爱人类。于是，大地母亲展现出最宽容的一面，以最宽阔的胸襟承载了万物、接纳了人类。一本本史册描绘了人与自然的动人场面与唯美境界，那段时间里，人类懂得回报，天地一片和谐，万物都生活在享受着天伦之乐。

然而，如今呢?自然为人类倾尽了心血，她把能做的都做了，她把能给的都给了。而我们呢?

我们似乎是受宠若惊，我们似乎在她的溺爱中失去了理智，我们在她的庇护下竟开始胡作非为，将利爪伸向了自然。我们不但毫无节制地向她索取矿产、石油和水源，甚至还肆无忌惮地将有毒气体排到空中、将浑浊的污水注入江河。

自然开始觉得无奈、感到无助。她十分难过：为何她倾心养育的人类会这样对她!她的美丽将要毁在人类手里。她辛苦捏造的鲜花啊，她精心绘制的风光啊，她沥尽心血雕刻成的山河啊!鲜花就要枯萎、风光就要残缺、山河就要垮塌!这一切的壮美绝伦眼看就要毁灭在人类手里!

终于，宽容的大地母亲开始为自然的遭遇抱不平，她不间断地用各种方式给人类以警告。

我们的心还在跳动吗?如果在，就让我们恢复良知。我们总说“滴水之恩当涌泉相报”，然而自然对我们的

恩情已远远甚于滴水!我们还能不报吗?如果我们不能立即还天空以蔚蓝，我们难道不能节制一下污染的排放吗?如果我们不能立刻还大地以绿色，我们难道不能少制造一些垃圾吗?如果我们不能现在就让自然回到鸟语花香，我们难道不能先停止对她的伤害吗?

无数的书籍告诉我们：人与自然本是一家，两者理应和谐共存、互惠互利。如果我们人类能觉悟、能悔改、能尽自己的举手之劳，那么自然就能回到最初、恢复她从前的花容月貌。让我们在品味书香的同时，感悟自然的沧桑，引领更多人理解：人与自然的和睦，人类定会受益，自然也必将成为永恒的奇葩!