关于出关的诗句集锦50条

《出关》诗词鉴赏

出 关①

徐 兰

凭山俯海古边州，旆②影风翻见戍楼。

马后桃花马前雪，出关争得不回头？

【注】 ①关：指居庸关。②旆（pi）：旌旗。

（1）诗的前两句，有版本作将军此去必封侯，士卒何心肯逗留，与本诗相比你更喜欢哪一种版本？请简要说明理由。

（2）马后桃花马前雪一句在艺术表现上有什么特点？请作简要分析。

答案

（1）更喜欢本诗。本诗前两句点出居庸关的雄壮气势，景物描写鲜明生动，为后面抒情作了铺垫。将军两句缺乏形象感，并且与全诗思乡的情感内容不相称。

（2）将关内桃花烂漫与关外白雪茫茫两个场景聚集到征马这一关节点上，描写生动，对比鲜明。桃花与雪分别代指家乡的温馨和塞外的清冷生活，在诗中具有象征意义，蕴含了思乡的情感。

解析

此诗着意刻画当征人远行出关那一刹那的感情，诗人曾随军出居庸关，对此有真切的体验，当通过关隘时，但见前方白雪皑皑，荒寒一片；而身后却仍是桃花盛开，春意盎然，这怎能不使出关的将士回首凝视，瞻顾家园呢？诗句的奇绝处恰在于征人回首的瞬间里，凝聚了丰富的社会内涵和人生体验。

赏析：

居庸关在今北京市昌平县西北。徐兰为清宗室安郡王(疑即玛尔浑)幕僚期间，于康熙三十五年(1696)清帝统兵征噶尔丹时，随安郡王出塞，由居庸关至归化城。此诗即是随军出塞时作。诗中描写了出关所见景色，抒写了出征土卒怀土恋乡的感情。

前两句，有版本将军此去必封侯，士卒何心肯逗留其中的`此字原缺，此据诗意补出。前两句写出居庸关之前士卒的心理。封侯，从字面说，是指当上大官；就其实质而言，则是指驰骋疆场，功业有成。前两句意思是说，将军将在边地的战斗中建立功勋，这对于士卒说来，自然是一个很大的鼓舞，意味着士卒也将有立功的机会，因而急于奔赴边地，而无意于逗留不前。

后两句，则是写临出居庸关时的情况和心情。出字原缺，此据喀《清诗别裁》补出。马后桃花，意谓关内正当春天，温暖美好；马前雪，是说关外犹是冬日，严寒可怖。因而，无心在征途上逗留的士卒，在临出关的刹那，却不禁犹豫了起来，不自觉地回过头来再看一眼关内的景色。此诗对土卒内心世界的开掘是相当深入的，诗中不作静态的描绘，而是将人物置于特定的环境之中，从环境的变化相应写到士卒心态的改变：当立功边塞的机会在前方等待时，士卒一往无前，充满豪情；而当即将出关、远离故土时，又难免生出柔情，回头顾盼。诗中的主人公，既不是甘心老死于槽枥之下的驽骀之辈，也不是只会行军打仗而缺乏真情实感的战争工具。豪情与柔情、为国捐躯与怀土恋乡，两种对立的感情，在人物身上得到了相当和谐的统一。

全诗最动人的是三四两句。尤其是第三句，将马前、马后写成两个不同的世界，更是石破天惊的奇思妙笔。在具体写法上，这一句也很有特色：马后桃花与马前雪，是对比；以马概人，则又有所省略。沈德潜称赞此诗说：眼前语便是奇绝语，几于万口流传。此唐人边塞诗未曾到者。(《清诗别裁》)徐兰是一个爱作惊人语的诗人，他在《归化城杂咏》中也有类似的诗句：后骑解衣风柳下，前军堕指雪花中。奇绝的眼前语的获得，归根结底是由于诗人有边塞生活的独特体验，故能子唐人边塞诗之外开拓出新的境界。而从意象与用词而言，或许还受到过唐人权德舆的马首向何处，夕阳千万峰(《岭上逢久别者又别》)与马戴的马头冲雪过临洮(《出塞词》)的启发。

沈德潜在《清诗别裁》中，将此诗的题目改为《出关》，将前两句改成凭山俯海古边州，旆影风翻见戍楼。从诗句本身说，首句写静，次句写动，对环境描写与氛围渲染的表现都相当成功。但凭山句将所出之关，明白写成了山海关，这与诗人此次随军出征的路线不合，是不应该当作徐兰的创作来欣赏的，故为本文所不取。

杜牧《出关》

杜牧的《出关》虽不是名篇，但也是值得品味的。随小编来看一下吧。

出关

作者：唐·杜牧

朝缨初解佐江濆，麋鹿心知自有群。

汉囿猎稀慵献赋，楚山耕早任移文。

卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。

关吏不须迎马笑，去时无意学终军。

【注释】

①此诗见许浑自书乌丝栏诗真迹，当为许浑作。诗大中三年作。

②缨:系冠带。解缨:谓辞官。江濆:江边。佐江濆:指为润州(今江苏镇江)司马。许浑《乌丝栏诗自序》:“大中三年，守监察御史，抱病不任朝谒，坚乞东归。”又其《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》诗自注:“某自监察御史谢病归家，蒙除润州司马。”濆，许浑诗作“滨”。

③糜鹿:兽名，俗称四不象。此用以自比，谓己如糜鹿志在长林丰草。

④汉囿:汉代的囿苑。汉成帝大夸胡人以多禽兽，射猎于长杨，扬雄献《长杨赋》以讽。见《汉书·扬雄传》。

⑤凤城:指长安。

⑥终军:西汉济南人，年十八选为博士弟子。步入关，关吏予军繻，作为出关乘传之信物，军弃繻而去，曰:“大丈夫西游，终不复传还。”后军为谒者，建节东出关，关吏识之，曰:“此使者乃前弃繻生也。”事见《汉书》本传。

拓展阅读：杜牧评价

杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”(《上李中丞书》)。善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事 他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇，他写了《感怀诗》，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家作一点事。《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负：“岂为妻子计，未去山林藏?平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆攘。生人但眠食，寿域富农桑。”又如《河湟》一诗：元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。 诗人通过河湟无力收复的事件，对朝政的昏乱和国势的衰微，表示无限的忧愤。这个时候，朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心，但是，举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞。他的《华清宫诗》：“雨露偏金穴，乾坤入醉乡”，也和这诗后两句具有同样沉痛的心情。《早雁》一诗则用比兴的手法，以雁象征边地人民：金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

惊飞四散的哀鸿，象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民。诗中既表现了对难民的体贴同情，也暗示统治者对他们的漠不关心，“仙掌”、“长门”，并非泛泛的修词设色，“岂逐春风”也不仅仅是写鸿雁秋来春返的自然现象。这两首诗的思想内容和现实背景，和白居易《缚戎人》、《西凉伎》是相近的，但他用的是近体，写得更简练浑括。

他的咏史诗也很著名。有的诗是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒淫。如《过华清宫三绝句》中的两首：

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

诗里通过人们所熟知的唐明皇杨贵妃的故事，含蓄而有力地讽刺了晚唐帝王们的荒淫享乐。其创作意图和他不满“宝历大起宫室、广声色”而作《阿房宫赋》是完全一致的。他另一些咏史作品，则带有较为明显的史论特色。如《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”《乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”都是对历史上兴亡成败的关键问题发表独创的议论。他这种论史绝句的形式，后来颇为许多文人所仿效。

杜牧的抒情写景的`七言绝句，艺术上有很高的成就。例如：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

——《江南春》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

——《泊秦淮》

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

——《山行》

这些诗词采清丽，画面鲜明，风调悠扬，可以看出他才气的俊爽与思致的活泼。前两首在写景中还流露出对时事的忧伤。但他的诗中也有一些思想感情很不健康的作品，有的诗带有浓厚的个人潦倒失意的感伤情调，缺乏理想的光彩。而《遣怀》、《赠别》、《叹花》等诗，更是专写征歌狎妓的颓放糜烂生活。饮酒狎妓是唐代文人中流行的风气，杜牧的这类诗更为后代无行的文人们所称道。这些作品无疑是他诗中的糟粕。 杜牧作诗是比较重视思想内容的。他认为文章应“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”(《 答庄充书》)他很推崇李杜，说“李杜泛浩浩”，“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”。他的《李贺歌诗集序》一方面肯定李贺歌诗是“骚之苗裔”，同时也指出他缺乏《离骚》那种“言及君臣理乱”，“有以激发人意”的思理。他说自己的创作是 “苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”(《献诗启》)。这些话，可以看出他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。但在创作实践上，他那些以华丽词藻写颓放享乐生活的诗，显然和“不务奇丽，不涉习俗”的主张是自相矛盾的。