果报造句_用果报造句大全

【果报 guǒ bào】：因果报应，是起源于佛教的一种宿命论：～不爽。相似词：因果报应 报喜不报忧 一报还一报 善果 坚果 仁果 後果 松果

1. 相信因果报应！相信轮回！

2. 因果报应如响应声，如影随形。

3. 忤逆不孝矣，三世果报然。

4. 如果报纸办得很差，那就换总编，如果报纸办得很好，也要换总编。

5. 自然界中没有奖赏和惩罚，qianwenw.com只有因果报应。

6. 对“因果”不负责任的人，他肯定果报重重。

7. 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点，熔解在戏曲形象中，耳濡目染地对人们产生影响。

8. 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念，溶化在戏曲形象中，潜移默化地对人们产生影响。

9. 我们不相信所谓的因果报应,但我们却相信,凡是压迫人民的人必将受到历史的审判。

10. 因果报应，可以不信，天道酬勤，确是真理。世上无难事，只怕有心人。不抛弃，不放弃，不等待。没机会，创造机会，相信自己，你一定行。祝福合作兄弟的事业，芝麻开花节节高！

11. 妙法老和尚的一席话说得大家无不信服,连连惊叹因果报应丝毫不爽!

12. 九十三年度计画执行成果报告。艺术数位化教学系统研究暨网路建构与创作应用。

13. 除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。

14. 自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。英国作家瓦谢尔。

15. 本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。

16. 因果报应观念贯穿了整个初传汉译佛经叙事.

17. 假如您相信因果报应的存在,那麽您就相信人所做的每件事情都是一个起因.

18. 宗教的精髓,www。qianwenw。com就是生命轮回、因果报应、灵魂不死.

19. 只是在脑海中遵循因果报应的规则生活就能简单而轻松.

20. 明清艳情小说中的因果报应观念，是情节结构中的重要因素，是由欲的极度张扬到曲终奏雅的“空”之间必不可少的转换环节。

21. 但是，如果报纸办得好，每则新闻都经过仔细挑选，能吸引当地读者，商人们也非常高兴有机会使公众了解他们的产品。

22. 人之所以倒霉，自有倒霉之因。人之所以幸福，自有幸福之缘。善恶果报丝毫不爽。

23. 闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。

24. 歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。

25. 希求儿女快长成，望子成龙父母心。大可不必太较劲，家和方能万事兴。笑看风云数十载，口传心授育儿孙。常年不懈释道义，开花结果报父恩。

26. 我今天杀了一只动物。我并不是为了好玩或者让自己变成虐待狂。我希望因果报应不会因为一只可笑的松鼠就降临在我身上。

27. 合营公司的财务审计聘请在中国注册的会计师审查、稽核，并将结果报告董事会和总经理。

28. 就好像你不守淫戒，去**别人的妇女，将来你自己的妻女也被人玩弄，这都是一种果报。

29. 圣慈氏弥勒说：如果对甚深的经轮供养锦衣，将在未来五百世得好衣服的果报。

30. 那由看客和角儿合谋的浓缩的一生，在戏里有板有眼地渐入佳境。将相布衣，爱恨情仇，因果报应，一出戏罢，入戏的人要沉湎许久，才悠悠醒转，如轮回重生。收尽泪眼的看客，也许从此对身边人身边事多了份珍惜和知足。陆苏